Sultan-Abdul-Samad-Gebäude

Kuala Lumpur, Malaysia

Sultan-Abdul-Samad-Gebäude

Erbaut dort, wo Kuala Lumpur begann, erhebt sich diese Moschee aus dem Jahr 1909 in rosa-weißen Streifen über zwei Flüssen – ein Wahrzeichen aus der Kolonialzeit, das immer noch vom Rhythmus der Gebetszeiten bestimmt wird.

30–45 Minuten

Einleitung

Drei Herrscher und sechs Silberdollar ruhen unter der Sultan-Abdul-Samad-Moschee, verborgen unter einem Marmor-Grundstein an der Mündung zweier schlammiger Flüsse. Das sagt fast alles über diesen Ort in Kuala Lumpur, Malaysia, aus: Glaube, Imperium, Handel und Ambition, verdichtet auf einem einzigen Stück Land. Besuchen Sie ihn, denn nur wenige Gebäude erklären die gespaltene Persönlichkeit der Stadt so deutlich. Die Moschee steht dort, wo der Klang und der Gombak zusammenfließen, und die gesamte Geschichte Kuala Lumpurs scheint sich an dieser Biegung zu verdichten.

Die Masjid Jamek Sultan Abdul Samad belohnt langsames Hinsehen. Arthur Benison Hubback verlieh ihr 1909 Zwiebelkuppeln, Hufeisenbögen und gestreifte Minarette, wobei er sich eher am Mogul-Indien als am britischen Klassizismus orientierte – eine mutige Entscheidung für einen Architekten der kolonialen Bauverwaltung, der einen muslimischen Sakralbau entwarf.

Die Lage übernimmt die Hälfte der Arbeit. Züge gleiten in die nahegelegene Station Masjid Jamek ein, Bürotürme säumen den Horizont, und dann erscheint diese rot-cremefarbene Moschee auf ihrem erhöhten Flussufer, ruhig und etwas abseits, wie ein älterer Satz, der in einer Stadt, die sich ständig neu schreibt, unverändert geblieben ist.

Kommen Sie wegen der Architektur, ja, aber bleiben Sie wegen des Widerspruchs unter Ihren Füßen. Vor dem Bau der Moschee diente dieses Gelände als erster muslimischer Friedhof Kuala Lumpurs, und einige alte Grabsteine sind noch auf dem Gelände erhalten. Die Gärten bewahren die Erinnerung also genauso konkret, wie sie Schatten spenden.

Sehenswürdigkeiten

Der Vorplatz an der Flussmündung

Die Masjid Jamek inszeniert ihren Auftritt genau dort, wo Kuala Lumpur begann: Die Flüsse Klang und Gombak treffen auf einem so schmalen Landkeil zusammen, dass er sich wie der Bug eines Bootes anfühlt. Arthur Benison Hubbacks Kuppeln aus dem Jahr 1909 scheinen eher über dem Wasser zu schweben als nur daneben zu stehen. Stehen Sie im Garten beim sternförmigen Brunnen und lauschen Sie dem leisen Murmeln beider Flüsse unter dem Verkehrslärm. Von hier aus fängt das rot-weiße Mauerwerk das späte Licht ein und nimmt die Farbe von gebranntem Terrakotta an – weshalb die Ansicht vom gegenüberliegenden Ufer besser funktioniert als das offensichtliche Nahfoto.

Nahaufnahme der filigranen mogulischen Architekturdetails der Sultan-Abdul-Samad-Jamek-Moschee in Kuala Lumpur, Malaysia, unter einem klaren blauen Himmel
Die Masjid Jamek Sultan Abdul Samad mit ihren markanten mogulischen Kuppeln und Minaretten in Kuala Lumpur, Malaysia

Die Gebetshalle und die Spitzbogenarkaden

Die Überraschung im Inneren ist die Temperatur: Sie treten aus der Hitze der Jalan Tun Perak, ziehen die Schuhe aus und die Fliesen unter den Füßen fühlen sich kühl an, fast als wären sie nass. Marmorsäulen und Buntglasfenster versetzen den gesamten Raum in eine ruhigere Stimmung. Blicken Sie hinauf zu den Spitzbögen und den Zwiebelkuppeln dahinter und beachten Sie, wie zurückhaltend die Gebetshalle im Vergleich zur Fassade gestaltet ist. Hubback schuf der Stadt eine koloniale Fantasie aus Backstein, doch das Innere lenkt die Aufmerksamkeit dorthin, wo sie hingehört: auf das Gebet, das Licht und die Stille, die sich selbst über Besucher legt, die eigentlich nur fünf Minuten bleiben wollten.

Ein kurzer Spaziergang durch das alte Kuala Lumpur

Nehmen Sie sich eine Stunde für die Moschee, dann schlendern Sie die Flusspromenade entlang zum Sultan-Abdul-Samad-Gebäude und zum Merdeka-Platz. Das Spannungsfeld zwischen islamischer Form, britischer Herrschaft und dem modernen Kuala Lumpur erschließt sich zu Fuß klarer als von jeder Informationstafel. Beginnen Sie am Aussichtspunkt am Nordufer für die volle Dreikuppelansicht, überqueren Sie zurück zur Masjid-Jamek-Station und gehen Sie weiter, bis sich die Kupferkuppeln und Uhrtürme in einer Linie ausrichten. Auf weniger als 800 Metern – etwa der Länge von acht hintereinander geparkten Stadtbussen – erzählt die Stadt, wie sie gegründet, regiert und schließlich neu erschaffen wurde.

Achten Sie darauf

Von der Flusspromenade neben der Moschee aus beobachten Sie das Wasser direkt unterhalb des Geländes und suchen Sie die Stelle, an der die Strömungen von Klang und Gombak aufeinandertreffen. Die meisten Menschen fotografieren die Kuppeln und übersehen die eigentliche Nahtstelle im Fluss, die den Gründungsort Kuala Lumpurs markiert.

Besucherlogistik

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Anreise

Die LRT-Station Masjid Jamek befindet sich fast direkt an der Moschee, nur etwa 2 Gehminuten auf der Jalan Tun Perak entfernt. Sie verbindet die Kelana-Jaya-Linie mit der Ampang/Sri-Petaling-Linie. Von KL Sentral dauert die Fahrt in der Regel etwa 15 bis 20 Minuten. Vom Central Market oder Pasar Seni aus können Sie in etwa 11 Minuten entlang der Flusspromenade zu Fuß gehen. Eine Anreise mit dem Auto ist hier weniger sinnvoll, da der Verkehr im Zentrum von Kuala Lumpur schnell zum Erliegen kommt und Parkplätze enger sind als eine Treppenhauswendel in einem Ladenlokal.

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Öffnungszeiten

Stand 2026 sind nicht-muslimische Besucher in der Regel von 10:00 bis 12:30 Uhr und von 14:30 bis 16:30 Uhr willkommen. Während der Gebetszeiten ist die Moschee für Touristen geschlossen, und am Freitagmittag ist der Zugang aufgrund des Freitagsgebets praktisch nicht möglich. Der abendliche Zugang beschränkt sich auf die Außenanlage am Flussufer, wenn das blau beleuchtete Wasser und die gestreiften Kuppeln am eindrucksvollsten wirken.

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Empfohlene Besuchsdauer

Planen Sie 15 bis 20 Minuten für einen Blick auf die Außenanlage und Fotos am Flussufer ein – etwa so lang wie ein entspannter Spaziergang durch einen Stadtblock. Rechnen Sie mit 30 bis 45 Minuten, wenn Sie sich Roben ausleihen, das Innere besichtigen und den kleinen Galerieraum sehen möchten. Eine kostenlose Führung kann den Besuch auf 60 Minuten ausdehnen, was sich lohnt, wenn das Gebäude mehr Sinn machen soll, als es die Beschilderung allein zulässt.

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Eintritt & Tickets

Der Eintritt ist Stand 2026 frei und eine vorherige Buchung ist nicht erforderlich. Roben und Kopftücher werden an der Eingangstür in der Regel für Besucher bereitgestellt, die sie benötigen. Eine Bewertung aus dem Jahr 2025 erwähnte jedoch eine minimale Gebühr für die Kleidung, daher ist dies als Möglichkeit, nicht als Standardregel, zu betrachten. Für aktuelle Details lautet die öffentliche Auskunftsnummer der Moschee laut Reisequellen: +60-3-26912829.

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Barrierefreiheit

Das Gelände ist flach und offen, mit ebenerdigen Wegen, die für Rollstuhlfahrer und Besucher, die Treppen meiden möchten, gut begehbar erscheinen. Allerdings wurde für 2026 kein offizieller Barrierefreiheitsleitfaden zu Aufzügen, zugänglichen Toiletten oder sensorischen Unterstützungsangeboten gefunden. Personen, die spezifische Unterstützung benötigen, sollten daher vorab telefonisch Kontakt aufnehmen. Die Atmosphäre ist ruhiger als an der Station draußen, wo der Pendlerverkehr wie ein geöffnetes U-Bahn-Tor auf die Besucher trifft.

Tipps für Besucher

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Kleiden Sie sich angemessen

Schultern und Knie müssen bedeckt sein, Frauen benötigen ein Kopftuch, und vor den Gebetsbereichen werden die Schuhe ausgezogen. Das Personal gibt in der Regel unkompliziert Umhänge und Tücher aus, was praktisch ist, falls Sie sich wegen der Hitze in Kuala Lumpur eher für die Straße als für eine Moschee gekleidet haben.

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Fotografieren ist auf dem Gelände außerhalb der Gebetszeiten generell erlaubt, aber verzichten Sie im Inneren auf den Blitz und betrachten Sie Gläubige nicht als Teil der Kulisse. Für die besten Bilder stehen Sie nach Einbruch der Dunkelheit auf der Promenade „River of Life

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Das eigentliche Risiko ist hier nicht die Moschee, sondern die LRT-Umsteigestation, wo Taschendiebe das Gedränge der Pendler in der Nähe des Eingangs und der Drehkreuze ausnutzen. Ignorieren Sie unaufgeforderte „kostenlose Führer

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Essen in der Nähe

Für preiswertes Essen gehen Sie zu den Ständen in der Nähe des LRT-Ausgangs Masjid Jamek, wo sich lokale Arbeiter für Nasi Lemak, Mee Goreng Mamak und Roti Canai in der Preisklasse von 3 bis 8 RM anstellen. Das Restoran Yusoof dan Zakhir im Viertel Masjid India ist eine solide Wahl im niedrigen bis mittleren Preissegment für Murtabak, während das Old China Cafe die bessere Option zum Sitzen ist, wenn Sie peranakanische Küche in einem historischen Ladenhaus genießen möchten.

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Besuchen Sie die Moschee am Vormittag, wenn Sie weniger Unterbrechungen und weicheres Licht auf den rosa-weißen Minaretten wünschen, die Einheimische als „Blut-und-Verband

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Die Route kombinieren

Dieser Halt funktioniert am besten als Teil einer Route durch die Altstadt: zuerst die Moschee, dann die Flusspromenade, anschließend der Central Market oder das Kolonialviertel in der Nähe des Dataran Merdeka. Verwechseln Sie sie nur nicht mit dem Sultan-Abdul-Samad-Gebäude; gleicher Architekt, anderes Gebäude, und Touristen verwechseln die beiden mit fast schon komischer Regelmäßigkeit.

Wo essen

local_dining

Das sollten Sie unbedingt probieren

Nasi Lemak – Kokosreis mit Sambal, Sardellen und Erdnüssen; das Nationalgericht Malaysias Roti Canai – blättriges Fladenbrot, serviert mit Dal oder Curry Teh Tarik – 'gezogener Tee', ein schaumiger Milchtee, der in Mamak-Restaurants allgegenwärtig ist Char Kway Teow – im Wok gebratene flache Reisnudeln mit Sojasauce und Chili Murtabak – gefüllte herzhafte Pfannkuchen, eine Spezialität von Masjid India Hainan-Kaffee (Kopi) – traditionelle dunkle Röstung, serviert mit Kondensmilch Kaya-Toast – geröstetes Brot mit Kokosmarmelade und Butter, ein klassisches KL-Frühstück

Bakehouse by KLCG, BSAS

café
Handwerkliche Bäckerei & Café €€ star 4.8 (372) directions_walk Im Sultan-Abdul-Samad-Gebäude

Bestellen: Frische handwerkliche Backwaren und Gebäck. Die hohe Anzahl an Bewertungen und die 4,8-Sterne-Bewertung deuten darauf hin, dass die hausgemachten Brote und das Café-Angebot die eigentliche Attraktion sind – holen Sie sich etwas Warmes zu einem Kaffee.

Dies ist die echte Wahl der Einheimischen: eine anspruchsvolle Bäckerei direkt im historischen Gebäude, keine Kette. Hier holt sich die kreative Szene von KL tatsächlich ihr Frühstück vor der Arbeit.

schedule

Öffnungszeiten

Bakehouse by KLCG, BSAS

Montag–Mittwoch 9:00–19:00 Uhr
map Karte language Web

Courthouse Cafe

café
Café €€ star 4.5 (2) directions_walk Im Sultan-Abdul-Samad-Gebäude

Bestellen: Kaffee und leichte Café-Spezialitäten. Die intime Lage im historischen Gerichtsgebäude macht einen Besuch lohnenswert, selbst wenn es nur für einen schnellen Espresso ist.

Sie sitzen in einem der ikonischsten Kolonialgebäude von Kuala Lumpur – dem Sultan-Abdul-Samad-Gebäude selbst. Das Café ist Teil der kulturellen Wiederbelebung des Gebäudes.

schedule

Öffnungszeiten

Courthouse Cafe

Montag–Mittwoch 9:00–19:30 Uhr
map Karte

Makan.Buzz cafe

schneller imbiss
Café €€ star 4.4 (73) directions_walk Neben dem Moscheeviertel

Bestellen: Klassische Café-Gerichte und kleine Snacks. Mit 73 Bewertungen und soliden 4,4 Sternen ist dies ein vertrauenswürdiger Treffpunkt im Viertel für Einheimische, die zu Mittag essen oder einen Nachmittagskaffee trinken.

Am River of Life gelegen, bietet dieses Café eine entspanntere Atmosphäre abseits des Touristenandrangs, mit echtem Publikumsverkehr von Büroangestellten und Anwohnern.

schedule

Öffnungszeiten

Makan.Buzz cafe

Montag–Mittwoch 10:00–18:00 Uhr
map Karte

Luckin Coffee - Malaysian Bar KL

schneller imbiss
Café €€ star 4.5 (8) directions_walk 5 Gehminuten von der Moschee entfernt

Bestellen: Spezialitätenkaffee. Der Fokus auf die 'Malaysian Bar' deutet darauf hin, dass sie die lokale Kaffeekultur hervorheben – es lohnt sich, ihre Interpretation malaysischer Kaffeetraditionen zu probieren.

Ein Café, das internationale Kaffee-Standards mit malaysischem Geschmack verbindet, gelegen im Herzen des Justizviertels. Früh geöffnet und lange abends, perfekt für jede Tageszeit.

schedule

Öffnungszeiten

Luckin Coffee - Malaysian Bar KL

Montag–Mittwoch 8:00–20:00 Uhr
map Karte language Web
info

Restaurant-Tipps

  • check Die Gegend um den Masjid-India-Basar (ca. 10 Gehminuten) ist bekannt für indisch-muslimisches Streetfood und Mamak-Stände – am besten tagsüber zu Fuß erkunden.
  • check Der Central Market (Pasar Seni) ist etwa 10 Gehminuten entfernt und bietet einen Foodcourt sowie Garküchen im Inneren, ideal zum Probieren verschiedener lokaler Gerichte.
  • check Die meisten Cafés in der Umgebung des Sultan-Abdul-Samad-Gebäudes haben werktags geöffnet; planen Sie Ihren Besuch entsprechend, wenn Sie am Wochenende dort sind.
  • check Das Viertel liegt in einem der historisch reichsten Speiseviertel von KL – einfache Straßenverkäufer und ungezwungene Kopitiam (Kaffeehäuser) sind genauso authentisch wie Restaurants mit Tischservice.
Food-Viertel: Gegend um Masjid India / Merdeka-Platz – historisch reichhaltig, stark auf indisch-muslimisches Streetfood und Gewürze spezialisiert Umfeld des Sultan-Abdul-Samad-Gebäudes – kürzlich revitalisiert mit mehreren Cafés im historischen Gebäude Uferpromenade River of Life – ruhigere Alternative zu den Haupttouristenzonen, beliebt bei lokalen Büroangestellten Lebuh Pasar Besar / Justizviertel – Geschäftsviertel mit zuverlässigen Café- und Mittagsangeboten

Restaurantdaten bereitgestellt von Google

Historischer Hintergrund

Wo zwei Flüsse eine Stadt zum Beten brachten

Die Masjid Jamek entstand nicht auf leerem Land. Aufzeichnungen und lokale historische Berichte stimmen darin überein, dass das Gelände an der Mündung von Klang und Gombak bereits als erster muslimischer Friedhof Kuala Lumpurs diente. Dies verleiht der Moschee eine besondere Bedeutung, noch bevor man den Blick zu ihren Kuppeln erhebt.

Das Gebäude, das heute fotografiert wird, vereint mehrere Epochen zugleich. Dokumentierte Daten verorten die Grundsteinlegung 1908 und die Eröffnung 1909, spätere Reparaturen in den 1980er Jahren und 1993 sowie die Umbenennung 2017. Jeder dieser Momente veränderte die Bedeutung der Moschee – von einer kolonialen Aussage über ein städtisches Wahrzeichen bis hin zu einem geerbten Symbol.

Hubbacks Wagnis, 1908–1909

Arthur Benison Hubback war noch Assistenzarchitekt im öffentlichen Bauamt der Föderierten Malaiischen Staaten, als er den Auftrag für die Masjid Jamek annahm. Für ihn war dies mehr als nur eine weitere Zeichnung auf einem kolonialen Schreibtisch: Ein nicht-muslimischer britischer Offizier wurde beauftragt, einen der zentralen islamischen Räume Kuala Lumpurs zu gestalten – unter den Augen von Sultan Alaeddin Sulaiman Shah und der malaiischen Gemeinschaft, die das Projekt mitfinanzierte.

Der Wendepunkt kam am 23. März 1908, als der Grundstein aus weißem Ipoh-Marmor gelegt und neun Münzen darunter versiegelt wurden. Ab diesem Moment war das Projekt kein architektonisches Experiment mehr, sondern ein öffentliches Versprechen. Hubback musste beweisen, dass sein indo-sarazenischer Vokabular aus Kuppeln, Chhatris und gestreiften Bögen echte religiöse Würde tragen konnte und nicht nur imperiale Theaterkulisse war.

Aufzeichnungen belegen, dass die Moschee am 23. Dezember 1909 eröffnet wurde. Er hat es geschafft, und sogar noch mehr. Das Gebäude wirkt bis heute überzeugend, weil Hubbacks Wagnis nicht Stil um des Stils willen war: Er fand eine Form, die dem kolonialen Kuala Lumpur erlaubte, sich als etwas Größeres vorzustellen als nur eine Grenzstadt mit Zinngeld in den Taschen.

Vom Friedhof zur Freitagsmoschee (vor 1908–1909)

Bevor der erste Ziegel gesetzt wurde, befanden sich auf diesem Flussgrundstück Gräber, keine Gebetsreihen. Historische Berichte beschreiben es als den frühesten muslimischen Friedhof Kuala Lumpurs. Dokumentierte Aufzeichnungen datieren die Grundsteinlegung auf den 23. März 1908 und die Eröffnung auf den 23. Dezember 1909, was die Moschee zu einem der ältesten erhaltenen islamischen Bauwerke der Stadt und ihrer ersten großen Freitagsmoschee macht.

Reparaturen, Setzungsrisse und Erhalt (1941–1993)

Diese ruhige Lage hat härtere Zeiten erlebt, als sie vermuten lässt. Eine Renovierung im Jahr 1984 dokumentierte strukturelle Probleme am flussseitigen Minarett, das sich zu neigen begann und unterfangen werden musste. Aufzeichnungen aus dem Jahr 1993 berichten, dass eine Kuppel nach starken Regenfällen einstürzte und wieder aufgebaut wurde – ein Beweis dafür, dass die Schönheit am Flussufer auch ihre tückischen Seiten hat.

Ein neuer Name für ein altes Wahrzeichen (2017–heute)

108 Jahre lang nannten die meisten Menschen sie schlicht Masjid Jamek. Dokumentierte Berichte zeigen, dass sie am 23. Juni 2017 offiziell in Masjid Jamek Sultan Abdul Samad umbenannt wurde. Dies verknüpft sie deutlicher mit dem Herrscher von Selangor, dessen Name bereits ein weiteres koloniales Wahrzeichen in der Nähe ziert. Die Änderung ehrte die Geschichte, vertiefte aber auch die beliebte Verwechslung der Stadt zwischen Moschee und Regierungsgebäude.

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Häufig gefragt

Lohnt sich ein Besuch der Sultan-Abdul-Samad-Moschee? add

Ja, vor allem, wenn Sie einen Ort suchen, der das alte Kuala Lumpur auf einen Blick erklärt. Die Moschee steht genau dort, wo sich die Flüsse Klang und Gombak treffen – die schlammige Gabelung, die der Stadt ihren Namen gab. Ihre rot-weißen Bögen aus dem Jahr 1909 behaupten sich noch immer gegen die umgebenden Glasfassaden. Nehmen Sie sich 30 bis 45 Minuten Zeit und der Ort wirkt weniger wie ein Fotostopp und mehr wie das Gedächtnis der Stadt.

Wie viel Zeit sollte man für die Sultan-Abdul-Samad-Moschee einplanen? add

Die meisten Besucher benötigen 30 bis 45 Minuten. Das gibt Ihnen genug Zeit für den Innenhof, den Aussichtspunkt am Flussufer und den kleinen Galerieraum. Wenn es schnell gehen soll, können Sie die Außenanlage in 15 bis 20 Minuten besichtigen – etwa so lang wie eine kurze Kaffeepause. Bleiben Sie länger, wenn Sie morgens das Licht durch die Bögen einfangen möchten.

Wie komme ich von Kuala Lumpur zur Sultan-Abdul-Samad-Moschee? add

Am einfachsten erreichen Sie sie mit der LRT-Stadtbahn bis zur Station Masjid Jamek, die sich fast direkt nebenan befindet. Von der Innenstadt Kuala Lumpurs ist die Fahrt kurz und der Fußweg von der Station beträgt nur etwa 2 Minuten, ungefähr die Länge eines einzelnen Stadtblocks. Sie können auch in 4 bis 5 Minuten vom Dataran Merdeka oder in etwa 11 Minuten vom Central Market entlang der River-of-Life-Promenade zu Fuß gehen.

Wann ist die beste Zeit für einen Besuch der Sultan-Abdul-Samad-Moschee? add

Für die meisten Besucher ist der Vormittagszeitraum von 10:00 bis 12:30 Uhr ideal. Die Luft ist kühler, der Marmor fühlt sich barfuß fast kalt an und das Licht durch die Buntglasfenster ist dann am schönsten. Der späte Nachmittag bietet wärmere Backsteinfarben, aber auch mehr Hitze. Meiden Sie den Freitagmittag und alle Gebetszeiten, da dann der Zugang für Nicht-Muslime gesperrt ist.

Kann man die Sultan-Abdul-Samad-Moschee kostenlos besichtigen? add

Ja, der Eintritt ist frei. Roben und Kopfbedeckungen werden an der Eingangstür in der Regel bereitgestellt, falls benötigt. Ein aktueller Besucherbericht erwähnte jedoch eine sehr geringe Gebühr für die Kleidung, daher ist dies als Möglichkeit, nicht als Standardregel, zu betrachten. Schuhe müssen am Eingang ausgezogen werden und angemessene Kleidung ist nicht verhandelbar.

Was sollte ich bei der Sultan-Abdul-Samad-Moschee auf keinen Fall verpassen? add

Verpassen Sie nicht den Aussichtspunkt an der Flussmündung und das gestreifte Mauerwerk aus der Nähe. Vom gegenüberliegenden Ufer aus können Sie die Moschee richtig auf ihrem schmalen Landkeil thronen sehen, wie der Bug eines Schiffes, das auf zwei braune Flüsse zeigt. Innerhalb des Geländes ist der Galerieraum klein, aber informativ; viele Besucher gehen achtlos daran vorbei, ohne zu wissen, dass er existiert. Das Geheimnis, das die meisten übersehen, ist älter als das Gebäude selbst: Hier befand sich Kuala Lumpurs erster muslimischer Friedhof, bevor 1909 die Moschee errichtet wurde.

Quellen

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