Theosophische Gesellschaft Adyar

ChennaiIndien 13° N · 80° E Aktualisiert May 2026

Der globale Hauptsitz der 1875 gegründeten Theosophischen Gesellschaft befindet sich dort, wo Annie Besant Indiens Home-Rule-Bewegung prägte – heute größtenteils für spontane Besucher geschlossen.

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Theosophische Gesellschaft Adyar
Eintritt
Kostenlos (nur Buchladen und Torbereich)
Beste Reisezeit
Ende Dezember bis Anfang Januar (Internationale Tagung)

Ein Séance-Zirkel aus New York erwarb 1882 ein koloniales Gartengrundstück am Adyar-Fluss. Die Anlage, die sie errichteten – die Theosophische Gesellschaft Adyar in Chennai, Indien – löst seitdem Skandale aus, inspiriert wissenschaftliche Debatten und spirituelle Auseinandersetzungen. Hinter den Toren verbergen sich interreligiöse Schreine, eine Forschungsbibliothek aus dem Jahr 1886, ein jahrhundertealter Banyan-Baum und die ungeklärten Schatten eines Betrugsverdachts, der das viktorianische England erschütterte. Der Zutritt zum Campus ist nur mit Genehmigung möglich, was das Gefühl nur noch verstärkt, dass Adyar etwas Kostbares zu bewahren hat.

Das Gelände erstreckt sich entlang des Südufers des Adyar-Flusses, nahe der Mündung in den Golf von Bengalen. Dichtes Blätterdach, Gebäude aus der Kolonialzeit mit tiefen Veranden und eine Stille, die nach den Straßen von Chennai fast aggressiv wirkt. Der Buchladen in der Nähe des Haupttors ist für spontane Besucher geöffnet, der Campus selbst unterliegt jedoch einer strengen Zugangskontrolle – was den Eindruck einer nach innen gekehrten Welt noch verstärkt.

Adyar ist der internationale Hauptsitz der Theosophischen Gesellschaft, einer Bewegung, die östliche und westliche spirituelle Traditionen zu einem einheitlichen Rahmen verschmelzen wollte. Helena Petrovna Blavatsky und Henry Steel Olcott gründeten die Gesellschaft 1875 in New York und verlegten sie sieben Jahre später hierher. Unter der Präsidentschaft von Annie Besant von 1907 bis 1933 wurde der Campus zu mehr als nur einem religiösen Zentrum – zu einer politischen Basis, einem Verlagshaus und der Bühne für einen der seltsamsten Sorgerechtsstreitigkeiten in der indischen Rechtsgeschichte.

Die Adyar Library and Research Centre, 1886 von Olcott gegründet, bewahrt Tausende von Palmblattmanuskripten sowie seltene Texte in Sanskrit, Tamil und Pali. Die Surendra Narayan Archives archivieren Dokumente aus den Anfängen der Gesellschaft. Und der große Banyan-Baum – am 20. Juni 1989 durch einen Zyklon schwer beschädigt – überlebt als weitverzweigter Organismus, der von Luftwurzeln getragen wird, nachdem sein ursprünglicher Stamm verloren ging. Das Zentrum fiel, doch die Ränder wuchsen weiter. Als Beschreibung für Adyar selbst passt das gut.

Recherchiert vom Audiala-Redaktionsteam aus historischen Aufzeichnungen, architektonischen Archiven und lokalem Wissen.

Sehenswürdigkeiten

  1. Der Große Banyanbaum

    Der älteste Bewohner dieses Geländes kam um 1576 hierher – vor dem Taj Mahal, bevor Madras überhaupt einen Namen hatte. Ein einzelner Baum, der sich heute über 40.000 Quadratfuß ausbreitet, etwa halb so groß wie ein Fußballfeld. Seine Luftwurzeln senken sich herab und bilden neue Stämme, bis die Grenze zwischen einem einzigen Organismus und vielen zu einer philosophischen Frage wird.

    Steh unter dem Blätterdach und Chennai verschwindet. Das Licht wird weicher, gefiltert durch Schichten von Grün in etwas, das fast wie Sanftheit wirkt, und auch die Geräusche verändern sich – Papageien, Paradiesdrongos, das Rascheln von Wesen, die man hört, aber nie ganz zu Gesicht bekommt. Dies ist das emotionale Zentrum von Adyar, wo die Besessenheit der Gesellschaft von der tiefen Zeit zu etwas wird, das man mit der Hand berühren kann: Rinde, die um Jahrhunderte älter ist als jedes Gebäude auf dem Gelände.

  2. Die Halle der Einheit und die sechs Heiligtümer

    Die Theosophische Gesellschaft hat ihr theologisches Argument in Stein gemeißelt. In der Halle der Einheit steht eine Marmorplattform, flankiert von Gipsfiguren der Gründer H. P. Blavatsky und Henry Steel Olcott, während die Wände Flachreliefs mit Symbolen aller lebenden Religionen tragen.

    Betrachte die Südwand. Sie repräsentiert die erloschenen Glaubensrichtungen – jene, die nicht überlebt haben. Die meisten Besucher gehen achtlos daran vorbei, ohne diese Botschaft zu erfassen. Tu das nicht.

    Über das gesamte Gelände verstreut, untermauern sechs Heiligtümer im Kleinen dieselbe universalistische Aussage. Eine graue Sandstein-Buddha-Statue thront gegenüber einem Lotos-Teich und einem Zen-Gedenkstein in einem Kokospalmenhain.

    Der Bharata-Samaja-Tempel beherbergt kein Götzenbild – nur eine Flamme, die in einem ansonsten leeren Raum brennt. Die 1937 fertiggestellte Moschee, die nach dem Vorbild der Perlmoschee in Agra errichtet wurde, antwortet mit weiß getünchten Wänden und geometrischer Präzision. Ihre Schlichtheit ist eine bewusste theologische Entscheidung, keine Budgetbeschränkung.

  3. Der besinnliche Spaziergang: Vom Tor zum Banyanbaum zur Bucht

    Die eigentliche Attraktion von Adyar ist kein einzelnes Gebäude – es ist die erstaunliche Tatsache, dass so viel tropischer Wald, so viele Kokospalmenhaine und gewundene Pfade inmitten einer so dicht bebauten Stadt wie Chennai existieren können. Die offiziellen Besucherhinweise der Gesellschaft sagen etwas, das sich keine andere Kulturerbestätte in Indien trauen würde: Hör auf zu reden, hör auf, dich zu bewegen, und warte.

    Wenn du das tust, offenbart sich der Ort zuerst durch Klänge – Krähenrufe aus allen Richtungen bei Morgendämmerung, Frösche nach dem Regen, das Knacken eines Zweigs unter etwas Unsichtbarem. Dann durch Gerüche. Langjährige Bewohner sagen, Adyar habe sein eigenes Parfum, eine Mischung aus Frangipani, salziger Luft vom Golf von Bengalen und feuchter Erde. Bei Sonnenaufgang führt ein Weg durch eine Tür, die sich direkt zum Meer hin öffnet.

    Ein Hinweis zum Zugang: Das Gelände ist derzeit nicht für spontane Besucher ohne Anmeldung geöffnet. Der Buchladen am Haupttor bleibt geöffnet, und die Adyar-Bibliothek lässt registrierte Leser ein. Ein Eintritt ist während Kursen auf dem Gelände, Kongressen und Sitzungen der Schule der Weisheit möglich – die Gesellschaft veranstaltet in dieser Zeit ein offizielles Programm für besinnliche Spaziergänge, meist im Oktober, Januar und Februar. Mücken sind vor der Morgendämmerung und in der Dämmerung besonders aggressiv, bring daher Mückenschutz mit.

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Anreise
Das Haupttor befindet sich direkt hinter der Adyar-Brücke, gegenüber dem MGM Malar Hospital – sag einfach jedem Auto-Rikscha- oder Busfahrer „Malar Hospital“, und er weiß Bescheid. Die Buslinien 1C, 6E, 21C und A1 fahren von Chennai Central (etwa 12 km nördlich); vom Flughafen aus solltest du mit einer 35- bis 50-minütigen Taxifahrt über rund 15 km rechnen. Die nächste Bahnverbindung ist Mandaveli MRTS, aber das ist ein 21-minütiger Fußweg, daher ist ein Bus oder Auto-Rikscha zum Malar Hospital die zuverlässigere Wahl.
Öffnungszeiten
Seit 2026 ist der Campus selbst für spontane Besucher geschlossen – eine Änderung, die viele Reisende überrascht, da ältere Reiseführer noch einen entspannten Spaziergang zum Banyan-Baum beschreiben. Der Buchladen am Haupttor ist von Montag bis Samstag von 9:30 bis 12:30 Uhr und von 14:30 bis 17:30 Uhr geöffnet, an Sonntagen, gesetzlichen Feiertagen und theosophischen Feiertagen geschlossen. Die Adyar-Bibliothek ist an Wochentagen von 9:00 bis 16:30 Uhr für registrierte Leser oder Besucher mit vorheriger Genehmigung des Bibliothekars geöffnet.
Zeitbedarf
Ein reiner Buchladenbesuch dauert 15 bis 30 Minuten. Wenn du Bibliothekszugang arrangiert hast, plane mindestens 1 bis 2 Stunden ein – mehr, wenn du dich erst vor Ort registrierst oder ernsthafte Forschung betreibst. Die jährliche Internationale Tagung (Ende Dezember bis Anfang Januar) bietet ein mehrtägiges Programm, bei dem einzelne Sitzungen 60 bis 90 Minuten dauern und ein halber Tagesblock für Teilnehmer üblich ist.
Kosten & Zugang
Es gibt kein allgemeines Eintrittsticket, da der Campus derzeit keine spontanen Touristen zulässt. Öffentliche Veranstaltungen wie der Adyar Day 2026 sind als kostenlos gelistet. Die Bibliotheksmitgliedschaft hat eine eigene Gebührenstruktur – prüfe vor deiner Anreise auf adyarlibrary.org die aktuellen Kosten und das Registrierungsverfahren.

Geschichte

Skandal, Heilige und ein Banyanbaum

Bevor es heiliger Boden war, waren dies die Huddleston Gardens – ein koloniales Flussgrundstück mit einem Haupthaus, Nebengebäuden und genug Schatten, um zu vergessen, dass man sich in Madras befand. Die Geschichte, wie es zu Adyar wurde, umfasst einen russischen Mystiker, einen pensionierten amerikanischen Oberst, ein Netzwerk tamilischer Intellektueller und ein Immobiliengeschäft, das angeblich von unsichtbaren Meistern gelenkt wurde.

Am 31. Mai 1882 wurde G. Soobiah Chetty – der Geschäftsmann aus Madras, der den Kauf vermittelte – nach eigenen Angaben von Blavatsky nach oben gerufen und angewiesen, das Grundstück zu erwerben. Ob man dies als göttliche Weisung oder als inszeniertes Verwaltungsspiel liest, es bleibt die Gründungsszene von Adyar. Bis Dezember 1882 waren Blavatsky und Olcott eingezogen. Innerhalb weniger Jahre hatten Arbeiter das Haupthaus zu einer Haupthalle umgebaut, und die Transformation vom privaten Garten zum globalen spirituellen Zentrum war in vollem Gange.

Der Wendepunkt

Der Junge am Strand und der folgende Prozess

Im Jahr 1909 bemerkte Charles Webster Leadbeater – ein hochrangiger Theosoph mit der Gabe, genau das zu sehen, was er sehen wollte – einen jugendlichen Jungen am Strand hinter dem Gelände von Adyar. Der Junge war Jiddu Krishnamurti, Sohn eines Telugu-Schreibers namens Narayaniah, der im Hauptquartier arbeitete. Leadbeater erklärte Krishnamurti zum Gefäß des kommenden Weltlehrers, und Annie Besant, damals Präsidentin der Gesellschaft, nahm den Jungen und seinen Bruder unter ihre Vormundschaft.

Narayaniah gab nicht kampflos nach. Er klagte gegen Besant vor den Gerichten von Madras, und am 29. Oktober 1913 ordnete der High Court an, die Jungen an ihren Vater zurückzugeben. Der Fall ging bis zum Privy Council in London, der am 25. Mai 1914 gegen Besant entschied. Für Besant ging es um ihre Existenz: Sie hatte ihre spirituelle Autorität – und das globale Ansehen der Gesellschaft – auf das Krishnamurti-Projekt gesetzt. Das Sorgerecht zu verlieren bedeutete, die Kontrolle über die Geschichte zu verlieren, auf die sie alles gesetzt hatte.

Die tiefste Ironie folgte Jahrzehnte später. Krishnamurti, der zum Messias erzogen worden war, lehnte diese Rolle vollständig ab. Er löste den um ihn herum aufgebauten Orden des Sterns auf und verbrachte den Rest seines Lebens damit, gegen jegliche organisierte spirituelle Autorität zu argumentieren. Adyar machte ihn berühmt. Er distanzierte sich von allem, wofür Adyar stand.

Der Betrug, der nie starb

Am 14. Mai 1884 wurden Emma und Alexis Coulomb – ehemals vertraute Mitarbeiter – aus Adyar entlassen, nachdem sie Blavatsky beschuldigt hatten, ihre okkulten Phänomene mit Trickklappen und versteckten Durchgängen inszeniert zu haben. Als hochrangige Theosophen Blavatskys Zimmer betraten, fanden sie durchtrennte Wandverkleidungen und verdächtige Veränderungen in den Wänden. Richard Hodgson von der Society for Psychical Research untersuchte den Fall und erklärte Blavatsky 1885 zur Betrügerin. Der Skandal wurde nie vollständig aufgeklärt. Über ein Jahrhundert später argumentierte Vernon Harrison in einer Neuanalyse, Hodgsons Methoden seien zutiefst fehlerhaft gewesen – doch zu diesem Zeitpunkt waren die physischen Beweise bereits verändert oder verloren, und die Frage, was tatsächlich in diesen Zimmern geschah, hatte sich zu einem dauerhaften Dissens verhärtet.

Ein heiliger Komplex, von einem Gremium erbaut

Unter Besant hörte Adyar auf, ein bescheidenes Hauptquartier zu sein, und wurde zu einer institutionellen Stadt: Studentenunterkünfte, Druckereien, interreligiöse Heiligtümer, Bibliothekstrakte. 1925 wurde ein buddhistisches Heiligtum errichtet, 1937 eine Moschee, 1978 ein Sikh-Heiligtum – jeder Anbau verkörpert die theosophische Überzeugung, dass alle Religionen eine gemeinsame Wurzel teilen. Keine dieser sakralen Architekturen ist antik. Jedes Bauwerk stammt aus dem 20. Jahrhundert, Stück für Stück auf einem Gelände zusammengesetzt, das zugleich als einer der seltenen städtischen Grünkorridore von Chennai dient – eine Rolle, die mit jedem Jahrzehnt, in dem die Stadt weiter wächst, an Dringlichkeit gewinnt.

Tipps für Besucher

  • Wie in einem Ashram verhalten

    Solltest du Zugang zu einer Veranstaltung oder der Bibliothek erhalten, sind Stille, das Begehen befestigter Wege und eine zurückhaltende Handynutzung selbstverständlich. Dezente Kleidung, die Schultern und Knie bedeckt, entspricht dem Ambiente. Trage am besten Schuhe, die du leicht ausziehen kannst, falls du einen Schrein betrittst – das ist an religiösen Stätten in Südindien Standard.

  • Spiegelreflexkamera zu Hause lassen

    Private Handyfotos sind erlaubt, professionelle Ausrüstung wie Spiegelreflexkameras ist jedoch strengstens untersagt. Keine Hochzeits-Shootings, keine Party- oder kommerzielle Fotografie. Für jegliche Veröffentlichung ist die vorherige schriftliche Genehmigung der Geschäftsleitung erforderlich.

  • Essen in der Nachbarschaft

    Der Murugan Idli Shop in Besant Nagar serviert einige der besten preiswerten Idli, Dosa und Filterkaffee der Gegend (ca. ₹200 für zwei Personen). Für einen anderen Geschmack sorgt Another Kitchen in Adyar mit japanischer und koreanischer Küche (ca. ₹1.800 für zwei). Wer sich etwas gönnen möchte, besucht das Dakshin im Crowne Plaza Adyar Park – ein elegantes südindisches Restaurant, das bei Einheimischen als kulinarisches Wahrzeichen gilt.

  • Termin auf die Tagung abstimmen

    Die Internationale Tagung, die jedes Jahr etwa vom 31. Dezember bis 4. Januar stattfindet, ist deine beste Gelegenheit, das Gelände zu erleben. Die 150. Ausgabe fand Anfang 2026 mit öffentlichen Vorträgen, interreligiösen Gebeten, Ausstellungen und Auftritten der Schüler der Olcott School statt. Die Anmeldung ist meist vor Ort möglich, und einige Veranstaltungen sind auch für Nichtmitglieder zugänglich.

  • Kombiniere es mit „Bessie“

    Einheimische sehen die Gesellschaft selten isoliert – sie ist Teil der Route von Adyar nach Besant Nagar, die am Elliot's Beach endet, der von allen liebevoll „Bessie“ genannt wird. Nach dem Besuch des Buchladens schlenderst du südwärts zum Strand, probierst bei den Strandverkäufern Sundal und rohe Mango, besuchst anschließend den Ashtalakshmi-Tempel und den neu gestalteten Adyar Eco Park an der Flussmündung.

  • Keine Gepäckaufbewahrung

    Laut den FAQs der Gesellschaft wird keine Aufbewahrung persönlicher Gegenstände angeboten und es gibt kein offizielles Fundbüro. Reise am besten mit leichtem Gepäck oder lass deine Taschen im Hotel. Das MGM Malar Hospital auf der anderen Straßenseite ist zwar in der Nähe, bietet jedoch keine Möglichkeit zur Gepäckabgabe.

Häufig gefragt

Kann man die Theosophische Gesellschaft Adyar 2026 besuchen?

Nicht als spontaner Besucher – der Campus ist seit April 2026 offiziell für Besucher geschlossen. Der Buchladen am Haupttor ist von Montag bis Samstag geöffnet (9:30–12:30 Uhr und 14:30–17:30 Uhr), und die Adyar-Bibliothek lässt registrierte Leser nach vorheriger Genehmigung durch den Bibliothekar ein. Deine beste Chance, das Gelände zu betreten, ist die Teilnahme an einer öffentlichen Veranstaltung wie der jährlichen Internationalen Tagung, die etwa vom 31. Dezember bis 4. Januar stattfindet.

Lohnt sich ein Besuch der Theosophischen Gesellschaft Adyar?

Ja, sofern du Zugang erhältst – dies ist eine der seltensten Landschaften Chennais, ein 260-acre großer privater Campus, auf dem ein 450 Jahre alter Banyan-Baum eine Fläche von 40.000 square feet bedeckt und sechs verschiedene religiöse Heiligtümer in Gehweite zueinander liegen. Der Haken ist, dass der spontane Tourismus derzeit ausgesetzt ist. Wenn dein Besuch mit der jährlichen Tagung oder einer Sitzung der Schule der Weisheit zusammenfällt, offenbart sich der Campus als tropische Gegenwelt: Vogelgesang ersetzt den Verkehrslärm und die Luft trägt das, was Anwohner als das ganz eigene Parfüm Adyars beschreiben.

Wie komme ich von Chennai zur Theosophischen Gesellschaft Adyar?

Fahre zum Malar Hospital (MGM Healthcare) in der Nähe der Adyar-Brücke – das Haupttor befindet sich direkt auf der anderen Seite der Brücke und ist gut ausgeschildert. Von Chennai Central nimmst du die Buslinien 1C, 6E, 21C, A1 oder M21V und fragst nach der Haltestelle Adyar Malar Hospital, etwa 12 km südlich. Vom Flughafen Chennai aus bewältigt ein Taxi die 15 km tagsüber bei normalem Verkehr in etwa 35 bis 50 Minuten. Keine U-Bahn-Station hält direkt vor der Tür; die nächste Bahnverbindung ist Mandaveli MRTS, etwa 21 Gehminuten entfernt.

Wann ist die beste Zeit für einen Besuch der Theosophischen Gesellschaft Adyar?

Von Ende Dezember bis Anfang Januar, wenn die Internationale Tagung den Campus für registrierte Teilnehmer öffnet und einige öffentliche Veranstaltungen kostenlos stattfinden. Wenn du zu einer anderen Jahreszeit Zugang erhältst, ist der frühe Morgen die richtige Wahl – ein Spaziergang um 6 Uhr morgens bringt Krähenrufe aus allen Richtungen, Flughunde am Himmel und die Chance, den Rand des Campus zu erreichen, wo sich bei Sonnenaufgang ein Tor zur Bucht von Bengalen öffnet. Meide die Dämmerung: Die offizielle FAQ warnt, dass Mücken vor der Morgendämmerung und besonders vor Sonnenuntergang besonders zahlreich sind.

Was sollte ich bei der Theosophischen Gesellschaft Adyar nicht verpassen?

An erster Stelle steht der Große Banyan-Baum – sein zentraler Stamm wurde bei einem Sturm im Jahr 1989 schwer beschädigt, und was übrig bleibt, ist ein verteilter Organismus, der von Luftwurzeln gestützt wird und sich weiter ausbreitet als die meisten Wohnblocks in Chennai. In der Hauptquartier-Halle sollten Sie die Südwand beachten: Sie stellt erloschene Religionen dar, ein Detail, an dem die meisten achtlos vorbeigehen, während sie nach den bekannteren Symbolen lebendiger Glaubensrichtungen suchen. Der Bharata-Samaja-Tempel enthält überhaupt kein Götzenbild, nur eine Flamme – die radikalste architektonische Aussage auf dem Campus und leicht zu übersehen, wenn man nicht weiß, wonach man sucht.

Gibt es eine Eintrittsgebühr für die Theosophische Gesellschaft Adyar?

Es gibt kein allgemeines Eintrittsticket, da der Campus derzeit nicht für spontane Besucher geöffnet ist. Wenn öffentliche Veranstaltungen stattfinden, sind einige kostenlos – der Adyar Day 2026 war beispielsweise mit kostenlosem Eintritt gelistet. Der Buchladen am Haupttor kann ohne Gebühr betreten werden. Der Zugang zur Bibliothek erfordert eine Mitgliedschaft oder ein Genehmigungsverfahren, kein Touristenticket.

Warum ist die Theosophische Gesellschaft Adyar berühmt?

Drei Dinge machten sie berühmt, und sie haben fast nichts gemeinsam. Erstens: Die Gründer der Gesellschaft kauften 1882 dieses koloniale Flussgrundstück namens Huddleston Gardens und machten es zum globalen Hauptquartier einer Bewegung, die östliche und westliche spirituelle Traditionen verschmelzen wollte. Zweitens: Annie Besant leitete die Anlage von 1907 bis 1933, während sie gleichzeitig für die indische Selbstverwaltung kämpfte – 1917 wurde sie Präsidentin des Indischen Nationalkongresses, und das Viertel Besant Nagar trägt ihren Namen. Drittens: 1909 wurde am Strand von Adyar ein Teenager namens Jiddu Krishnamurti als zukünftiger Weltlehrer identifiziert – und verbrachte den Rest seines Lebens damit, die Rolle abzulehnen, die Adyar für ihn geschaffen hatte.

Gibt es Restaurants in der Nähe der Theosophischen Gesellschaft Adyar?

Zahlreiche, und sie reichen vom ₹200-Frühstück bis zum ₹4,700-Abendessen mit Meerblick. Für den lokalen Klassiker bietet der Murugan Idli Shop in Besant Nagar Idli, Dosa und Filterkaffee zu günstigen Preisen, etwa zehn Fahrminuten vom Haupttor entfernt. Another Kitchen in Adyar serviert japanische und koreanische Küche für etwa ₹1,800 für zwei Personen. Für einen gehobenen Genuss ist Dakshin im Crowne Plaza Adyar Park eines der bekanntesten südindischen Fine-Dining-Restaurants Chennais. Und wenn du in Richtung Elliot’s Beach spazierst – von Einheimischen Bessie genannt – verkaufen Strandverkäufer Sundal, rohe Mango und Bajji für sehr wenig Geld.

Quellen 36

Recherchiert und verfasst vom Audiala-Redaktionsteam aus historischen Aufzeichnungen, architektonischen Archiven und lokalem Wissen. Zuletzt aktualisiert: May 2026.

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Bildnachweise (9)
  1. Banyan Tree (6708442469) — Aleksandr Zykov from Russia — CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Banyan_Tree_(6708442469).jpg
  2. The Theosophical Society (6708431041) — Aleksandr Zykov from Russia — CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Theosophical_Society_(6708431041).jpg
  3. Bodhi tree in Theosophical Society — G3krishna — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bodhi_tree_in_Theosophical_Society.jpg
  4. Butterfly at Theosophical Society — Pavankumar Gajavalli — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Butterfly_at_Theosophical_Society.jpg
  5. Adyar estuary — This Image was created by User:PlaneMad. If you are using the image under the creative commons share alike license please credit the photo CC-by-sa PlaneMad/Wikimedia and include a link to this page. No explicit permission is needed from me, but id appreciate an email if my work has been of help to you. If you dont want to release your work under a creative commons license, please mail me at [email protected] or catch me at my Website to negotiate a custom license as per your needs. — CC BY-SA 2.5 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Adyar_estuary.jpg
  6. Adyar estuary dusk panorama — This Image was created by User:PlaneMad. If you are using the image under the creative commons share alike license please credit the photo CC-by-sa PlaneMad/Wikimedia and include a link to this page. No explicit permission is needed from me, but id appreciate an email if my work has been of help to you. If you dont want to release your work under a creative commons license, please mail me at [email protected] or catch me at my Website to negotiate a custom license as per your needs. — CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Adyar_estuary_dusk_panorama.jpg
  7. 1st-TS-convention Adyar-Madras-1883 — Unknown authorUnknown author — CC BY 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:1st-TS-convention_Adyar-Madras-1883.jpg
  8. Nachiappa Swamigal Chettinadu Heritage Museum-04455 — Rainer Halama — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nachiappa_Swamigal_Chettinadu_Heritage_Museum-04455.jpg
  9. Probergrothius sanguinolens in Chennai district — Pavankumar Gajavalli — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Quelle: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Probergrothius_sanguinolens_in_Chennai_district.jpg

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