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ウェヌスとローマ神殿

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマ（ローマ）訪問の徹底ガイド

はじめに

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマ、あるいはローマのウェヌスとローマの神殿は、古代ローマの建築の威容と文化的格式の記念碑的証です。121年にハドリアヌス帝によって発案され、141年にはその後継者アントニヌス・ピウスにより完成されたこの神殿は、古代ローマで最大の神殿であり、都市の皇帝権と宗教的献身の象徴です。ローマフォーラムの東側、マクセンティウス聖堂とコロッセオの間に位置し、神殿は二つの重要な神々に捧げられました：愛と運の女神ウェヌス・フェリックスと、永遠のローマを具象化したローマ・エテルナ。この二重の奉納は、この時代の宗教的シンクレティズムを強調し、ローマ帝国の政治的プロパガンダを際立たせます。またこの神殿の建築デザインはギリシャ様式の影響を受けており、歴史的重要性からも、永遠の都を探る人々にとって必見のスポットです。

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマの歴史

起源と建設

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマ（ラテン語名：テンプルム・ヴェネリス・エト・ロマエ）は、古代ローマで最も大きな神殿です。ウェヌス・フェリックス（運をもたらすウェヌス）とローマ・エテルナ（永遠のローマ）に捧げられました。建設は121年、ハドリアヌス帝のもとで始まり、135年に神殿が公式に開かれましたが、141年にアントニヌス・ピウスのもとで完成しました。神殿建設前には、ネロのドムス・アウレアのアトリウムがこの場所にあったとされます。ハドリアヌスは、この場所にあったコロッサスの青銅像を太陽神ソルに捧げるために24頭の象の助けを借りて移動させました。

建築デザイン

神殿のデザインはギリシャの建築スタイルから大きな影響を受けていました。構造は対称的に配置された二つの主室（セルラ）から成り、一方にはコロッセオを、もう一方にはローマフォーラムを向いていました。各セルラはそれぞれの神の像を収容し、四本の列柱で装飾されていました。また、床はパントheonで見られる幾何学的なパターンで大理石に舗装されていました。もともとセルラはアプスを持たず、平らな木の梁で覆われていましたが、307年の火災後にマクセンティウス帝のもとでアプスとヴォールトの天井が追加されました。

歴史的重要性

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマは、ローマ帝国の統一と永遠性の象徴でした。神殿のウェヌスとローマへの奉納は、神の恩恵と永遠の都市との関係を強調しました。ウェヌスはローマの神話上の創始者であるアイネイアスの母と考えられ、ローマの人々の祖となりました。

後の修正と衰退

神殿は主に7世紀までほぼ完全な形で残っていましたが、エラクリウス帝の下でポープ・オノリウス1世が神殿の青銅の屋根タイルを取り外し、サン・ピエトロ大聖堂に装飾する許可を与えました。その後、西側のセルラはサンタ・フランチェスカ・ロマーナ修道院の一部となり、現在は考古学的な展示が行われています。長年にわたり、神殿はさらなる損傷を受け、建材採取のための採石場として利用されました。

訪問者情報

チケットと営業時間

テンピオ・ディ・ヴェネーレ・エ・ローマはフォーラム・パラティーノ考古学公園の一部です。チケットはオンラインまたは入口で購入できます。一般的に、営業時間は毎日8:30 AMから7:00 PMまでですが、季節によって変わることがありますので、最新の情報は公式のフォーラム・パラティーノのウェブサイトを確認してください。