Peschawar
Pakistan Aktualisiert May 2026
Das Erste, was dich in Peschawar trifft, ist der Geruch von Fleisch und Holzrauch, der aus Gassen aufsteigt, die älter sind als die meisten Staaten. Pakistans Grenzstadt handelt, kämpft und bewirtet Fremde seit 3,500 Jahren, und sie begrüßt dich noch immer so wie einst die Karawanen der Seidenstraße: mit einer zu süßen Tasse grünen Tees und einem flachen, brennend heißen Chapli Kebab, der dir fast die Fingerkuppen versengt.
Foto: Raqeeb Ahmed / Pexels
- Attraktionen
- 7
- Audio
- 2 h 10 min
- Reisedauer
- 2–3 Tage
- Beste jahreszeit
- Frühling (März–April) & Herbst (Okt–Nov)
Warum Peschawar
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Innerhalb der sechzehn Tore der ummauerten Stadt folgt das Leben dem Pashtunwali, einem ungeschriebenen Ehrenkodex, nach dem ein Gast heilig ist, selbst wenn der Gastgeber kaum Geld hat. Diese Haltung zeigt sich jeden Abend in der Food Street von Namak Mandi, wo Köche in rußgeschwärzten Shalwar Kameez Lamm-Karahi so energisch schwenken, dass aus den Woks Funken in eine Luft sprühen, die nach Diesel und Kardamom riecht.
Konservativ? Ohne Frage. Doch zu diesem Konservatismus gehören auch 120 Jahre alte Teehäuser, in denen Männer bei winzigen Porzellantassen über Politik streiten, und ein Literaturfestival, das Dichter auf Bühnen stellt, wo einst Attentäter zuschlugen. Peschawar zeigt seine Widersprüche offen: Frauen in voller Burka feilschen neben Teenagern in Trikots von Manchester United; eine Marmormoschee aus dem 17. Jahrhundert teilt sich eine Mauer mit einem Vape-Shop. Komm hungrig, neugierig und respektvoll — die paschtunische Gastfreundschaft ist echt, aber ihre Geduld mit achtlosen Fremden nicht.
3,500 Jahre alte ummauerte Stadt
Die Altstadt von Peschawar ist ein lebendes Palimpsest — 13 Zivilisationen übereinander, von den Indogriechen bis zu den Briten. Geh nachts durch Gor Khatri, wenn neue Scheinwerfer die 2,000 Jahre alten Mauern der Karawanserei zeigen, breiter als ein Londoner Bus lang ist.Mahabat Khans Warnung aus Marmor
Die Mogulmoschee von 1630, deren Minarette unter der Sikh-Herrschaft einst als Galgen dienten — eine harte Erinnerung daran, dass Schönheit und Brutalität hier auf demselben Fundament stehen. Der Hof aus weißem Marmor bleibt selbst mittags kühl; zieh die Schuhe aus und spüre es.Der Erzählrauch von Qissa Khwani
Händler der Seidenstraße tauschten bei grünem Tee Geschichten aus, dort wo du heute um Peshawari-Sandalen feilschst. In der Luft liegt noch immer Kardamom aus 200 Jahre alten Gewürzständen; folge dem Duft zu Haji Chai Wala für kehwa mit Salzrand, serviert in Messingschalen.
Sehenswürdigkeiten
Nicht jedes Denkmal, nur die, an denen wir dich selbst vorbeiführen würden.
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Mahabat-Khan-Moschee Entdecke die zeitlose Schönheit und historische Bedeutung der Mahabat Khan Moschee, eines der angesehensten Denkmäler von Peshawar.
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Qasim Ali Khan Moschee Architektonisch gesehen ist die Moschee eine Synthese aus Mogulhandwerk und regionalen Einflüssen, die sich durch eine hoch aufragende zentrale Kuppel,…
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Tatara-Park Der Eintritt ist in diesem 20 Acre großen Park in Peschawar frei — doch der See, die Aussicht vom Riesenrad und eine Laufstrecke, auf der spontan lokale Fußballspiele entstehen, kosten keinen Rupie extra.
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- Museum Peschawar Eine der bedeutendsten Ausstellungen des Museums ist der Fastende Buddha, eine seltene und exquisite Skulptur, die Siddhartha Gautama während seiner Periode…
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Viertel
Wo es sich zu schlendern lohnt, Viertel für Viertel — jedes mit eigenem Rhythmus.
Altstadt / Ummauerte Stadt
Ein 2,5 km langer Ring aus Lehmziegelmauern, durchbrochen von sechzehn Toren; innen sind die Gassen kaum schulterbreit, und an jeder Ecke endet der Weg im Rauch eines Kebab-Grills. Sehenswürdigkeiten wie die Mahabat-Khan-Moschee, der Qissa-Khwani-Basar und das Sethi House liegen weniger als fünf Minuten voneinander entfernt, sodass du noch vor dem Mittagessen ein Jahrtausend durchqueren kannst.Namak Mandi
Einst ein Salzmarkt, heute ein nächtlicher Karneval für Fleischliebhaber. Die Restaurants öffnen in der Dämmerung, stapeln Lammschlegel in den Fenstern und kochen weiter, bis der letzte Gast geht, meist nach Mitternacht. Die Luft schmeckt nach ausgelassenem Fett; der Boden ist glitschig davon – trage Schuhe, an denen du nicht hängen.Qissa Khwani Bazaar
Der „Basar der Geschichtenerzähler“ hat noch immer Geschichtenerzähler, nur sind es heute Chai-Verkäufer, die Familiensagas vortragen, während sie rosa Tee einschenken. Kauf grünen Tee für 30 Rupien, setz dich auf ein Seilbett und sieh zu, wie Apotheker Safran abwiegen, direkt neben Jungen, die gefälschte iPhones verkaufen.Saddar
Koloniales Raster aus anglo-mogulischen Postämtern und Kinos aus den 1930er Jahren, die zu Familienrestaurants und Brautläden geworden sind. Die Essensstraße am Fowara Chowk ist gezähmter als Namak Mandi – richtige Speisekarten, Sitzplätze für Frauen, Leuchtschilder, die „Peschawar“ in Schreibschrift buchstabieren.University Town
Grünes Viertel aus Studierenden, NGO-Mitarbeitern und der einzigen Espressomaschine der Stadt. Buchhandlungen führen paschtunische Poesie neben GRE-Vorbereitung; im Café Crunch gibt es Burger, die nicht nach Hammel schmecken. Der richtige Ort, wenn du ein Gespräch suchst, das sich nicht um Cricket oder Fleischpreise dreht.Hayatabad
Ein geplantes Vorstadtviertel aus den 1980er Jahren mit Kreisverkehren und ummauerten Villen, hinter deren Bougainvillea sich Diplomaten verbergen. Einkaufszentren, KFC und abgeschlossene Parks – nützlich für Geldautomaten und internationale Telefonkarten, sonst kannst du es auslassen, es sei denn, du sehnst dich nach Neonlicht.
Reise planen
Bevor es losgeht
- Anreise
- Der internationale Flughafen Bacha Khan (PEW) liegt 15 Minuten östlich der ummauerten Stadt und bietet Direktflüge aus Dubai (DXB), Riad (RUH) und Karatschi (KHI). Der Bahnhof Peschawar City verbindet die Stadt über den Green-Line-Express in 1 h 45 min mit Islamabad; die Autobahn M-1 verbindet Peschawar in 2 Stunden Fahrzeit mit Islamabad.
- Unterwegs vor Ort
- Keine U-Bahn – die ummauerte Stadt erkundet man am besten zu Fuß, auch wenn Motorrad-Rikschas für Fahrten innerhalb der Stadt 80 bis 120 PKR verlangen. Der Metrobus-Schnellverkehr fährt auf einer Nord-Süd-Linie von Chamkani nach Hayatabad (Pauschaltarif 20 PKR). Careem-Motorradtaxis kommen durch die 3 Meter breiten Gassen von Qissa Khwani, in die sich Autos nicht wagen.
- Klima & beste Reisezeit
- Im Frühling (März-April) liegen die Temperaturen bei 18 bis 28 °C, und in den Chaiber-Hügeln blühen die Mandelbäume – ideal, bevor im Mai der 45 °C heiße Ofen anrollt. Im Winter (Dez-Jan) fällt das Thermometer im Morgengrauen auf 4 °C; dann ist Lamm-Karahi-Saison. Meide Juni bis August, wenn 80 % der jährlichen 400 mm Regen in plötzlichen Abendgüssen fallen und die Entwässerung der Altstadt aus dem 17. Jahrhundert überfluten.
- Sprache & Währung
- Paschtu dominiert – lerne „Manana“ (danke), und die Ladenbesitzer lächeln sofort. Urdu funktioniert, Englisch außerhalb der Hotels deutlich seltener. Nur Pakistanische Rupie (PKR); Geldautomaten sind verbreitet, aber trage 100-PKR-Scheine für Straßenessen bei dir – kein Verkäufer wechselt 5.000.
Wo Reiche am Tor des Chaiber aufstiegen und fielen
Fünfunddreißig Jahrhunderte voller Karawanen, Eroberer und Handwerker in Pakistans Grenzhauptstadt
- ca. 1500 v. Chr.
Gründung von Pushpapura
Arische Stämme errichten auf der Gandhara-Ebene eine von Lehmwällen umgebene Siedlung und nennen sie Pushpapura – „Stadt der Blumen“. Der Name lebt im paschtunischen „Pekhawar“ weiter, jenem Flüstern, das du noch heute beim Feilschen im Basar hören. Karawanen auf dem Weg zum Chaiber-Pass lassen hier ihre Kamele grasen; die ersten Wirte lernen, dass jeder Reisende eine Geschichte mitbringt, die den Preis eines Tees wert ist.
- 516 v. Chr.
Eine persische Satrapie entsteht
Dareios I. gliedert die Stadt in das Achämenidenreich ein und erhebt Silberabgaben auf genau jenem Boden, auf dem heute die Gewürze des Qissa-Khwani-Basars ausströmen. Königliche Kuriere wechseln hier auf der Reichsstraße von Persepolis nach Taxila die Pferde. Aramäische Schrift erscheint auf Tontafeln; die erste schriftliche Erwähnung des Stadtnamens ist ein Steuerbeleg.
- 326 v. Chr.
Alexanders Schatten fällt auf die Stadt
Alexander der Große zieht vorbei, verschont die Siedlung jedoch und hinterlässt griechische Söldner, die einheimische Frauen heiraten. Ihr grüner Blick flackert noch heute auf den Balkonen von Sethi Mohallah. Archäologen finden korinthische Kapitelle, die als Mühlsteine wiederverwendet wurden; die Steine erinnern sich an das, was Schulbücher vergessen.
- ca. 58 v. Chr.
Königin Kleopatras Seidenstraße
Der indogriechische König Azes II. prägt in der Stadt silberne Drachmen und versieht sie mit Athena und dem buddhistischen Löwen. Die Münzen reisen weiter, als je ein griechischer Soldat gekommen ist – eine taucht in einem Wikingerhort in Schweden auf. Peschawar wird zum ersten Ort, an dem griechische Buchstaben ein prakritisches Wort für „König“ schreiben.
- 127 n. Chr.
Kanishka baut eine neue Hauptstadt
Kuschan-Kaiser Kanishka verlegt seinen Hof hierher und nennt die Stadt Purushapura. Er errichtet einen 300 Fuß hohen Stupa, dessen kupferne Spitze den Sonnenaufgang wie eine zweite Sonne einfängt. Der chinesische Pilger Xuanzang wird später 1.400 Mönche in seinem Schatten zählen; heute liegt an der Stelle ein Rangierbahnhof nahe dem alten Cantonment.
- ca. 400 n. Chr.
Der Mönch Kumarajiva bricht nach China auf
Nahe dem Stupa des Kanishka geboren, lernt der Junge, der den Buddhismus ins Chinesische übertragen wird, zunächst Sanskrit-Grammatik in den Klosterhöfen von Peschawar. Mit zwölf debattiert er mit erwachsenen Mönchen, mit sechsunddreißig trägt er 400 Handschriften nach Chang’an. Jeder chinesische Gesang des Lotus-Sutra trägt ein Fragment des Akzents dieser Stadt in sich.
Ganze Zeitleiste zeigen (20 Momente)
- 664 n. Chr.
Die Weißen Hunnen zerstören die Klöster
Die Fackeln der Hephthaliten tilgen Kanishkas Bibliothek; Handschriften aus Birkenrinde rollen sich zu Asche, die wochenlang über den Chaiber treibt. Mönche fliehen nach Kaschmir und nehmen nur ihre Erinnerung mit. Die Stadt vergisst den Buddhismus schneller, als sie ihn gelernt hat; im Winter ist der Stupa bereits ein Steinbruch für Dorfhäuser.
- 1001 n. Chr.
Mahmud von Ghazni nimmt die Stadt ein
Sultan Mahmud reitet mit 20.000 türkischen Pferden durch den Chaiber ein, ihre Hufe sprühen Funken auf dem Feuerstein. Er lässt die Basare unversehrt, setzt aber persische Buchhalter ein, die die ersten paschtunischen Steuerregister anlegen. Der Adhan hallt dort, wo einst buddhistische Muschelhörner klangen; das Minarett der Mahabat-Khan-Moschee wird auf den Grundmauern eines zerstörten Stupas aufragen.
- ca. 1210
Khwaja Moinuddin kommt zu Fuß vorbei
Der spätere Heilige von Ajmer verbringt vierzig Tage in stiller Einkehr an der Quelle von Gor Khatri. Ladenbesitzer stellen Schalen mit Lassi hin; er segnet das Wasser und sagt voraus, die Stadt werde niemals Durst leiden. Der Stufenbrunnen fließt noch immer, heute überdeckt von einem Pavillon aus der Sikh-Zeit. Pilger binden Fäden an das vergitterte Fenster und flüstern Wünsche in drei Sprachen.
- 1526
Babur riecht Rosen und schreibt Tagebuch
Der Mogulkaiser Babur lagert am Bara-Fluss und notiert in seinem Tagebuch, die Luft von Peschawar sei „schwer von Rosenwasser und Staub“. Er befiehlt seinen Gärtnern, persische Sorten entlang der Straße nach Kabul zu pflanzen; ihre Nachfahren blühen noch heute im Armeep ark. Die Stadt wird zum Aufmarschplatz jeder Mogulkampagne in Indien.
- 1630
Die Mahabat-Khan-Moschee erhebt sich
Gouverneur Mahabat Khan lässt weißen Marmor verlegen, so fein, dass die Morgendämmerung hindurchzugleiten scheint. Zwei Minarette steigen 107 Fuß empor, hoch genug, um ein Heer zu erkennen, das sich durch den Chaiber schiebt. Unter den Sikhs dienen die Türme als Galgen; britische Offiziere picknicken darunter, während Skizzenbuchseiten wie schuldbewusste Gebete flattern.
- 1738
Nadir Schahs Preis der Königsherrschaft
Der persische Kriegsherr Nadir Schah verlangt bei Sonnenuntergang die Schlüssel der Stadt; bei Sonnenaufgang säumen 40.000 Leichen die GT Road. Er belädt 700 Kamelkarren mit Beute, darunter den Pfauenthron. Das Massaker ist so vollständig, dass die Bäcker ihre Öfen zurücklassen; als Reisende Wochen später zurückkehren, verbrennt das Brot noch immer auf den Kohlen.
- 1823
Hari Singh Nalva befestigt die Mauern
Der Sikh-General Nalva baut die Lehmwälle 15 Fuß dick wieder auf und ergänzt 16 Bastionen, benannt nach Sikh-Gurus. Er besteuert jeden Karren Kreuzkümmel, der durch den Chaiber kommt, und finanziert damit das goldene Dach des Goldenen Tempels von Amritsar. Einheimische Paschtunen nennen das Fort „Sikh Garhi“ und erzählen Kindern, die Steine würden nachts Blut schwitzen.
- 1849
Die Briten kaufen die Stadt für 750.000 Rupien
Die East India Company unterzeichnet den Vertrag von Lahore und erbt damit Kopfschmerzen an der Grenze. General Abbott zieht in den Hof der Mahabat-Khan-Moschee ein und verwandelt das Becken für die Waschungen in einen Seerosenteich. Die erste englischsprachige Schule öffnet in der geschnitzten Haveli eines bankrotten afghanischen Händlers; Jungen lernen das Alphabet, indem sie „Elefant“ und „Empire“ buchstabieren.
- 1900
Der Uhrturm markiert Victorias Herrschaft
Der Cunningham Clock Tower wird zum Diamantenen Thronjubiläum der Königin errichtet, sein achteckiger Sockel breit genug für eine Regimentskapelle. Die Uhr kommt in Sägemehl verpackt aus Glasgow an; Einheimische stellen sie 23 Minuten vor, damit sie zur „Peschawar-Zeit“ passt, eine Tradition, die in den Bahnbüros überlebt. Abendlicher Kanonendonner schlägt die Stunde noch immer bis in die Dörfer jenseits des Bara-Flusses.
- 1930
Massaker von Qissa Khwani
Protestierende der Khudai Khidmatgar füllen den Basar und reichen den Soldaten Blumen. Panzerwagen eröffnen das Feuer; Kugeln zerfetzen die Holzbalkone, von denen Geschichtenerzähler einst Epen vortrugen. Offizielle Zahl: 200 Tote. Der Geruch von Ringelblumen und Schießpulver hängt tagelang in der Luft; daraus wird der erste politische Mythos der Stadt, erzählt in Zeitungen statt von Karawanen.
- 1947
Die Teilung zerreißt die Karawanenstraße
Das Mitternachtsradio verkündet Pakistan; hinduistische Kaufleute verriegeln ihre Läden und gehen zum Bahnhof. Die Familie Sethi lässt die Schlüssel ihrer Haveli von 1884 bei ihrem muslimischen Koch zurück und verspricht, zu Diwali wiederzukommen. Sie tun es nie. Das Haus wird erst Flüchtlingslager, dann Museum; der Enkel des Kochs verkauft heute Postkarten der geschnitzten Fenster.
- 1980
Sowjetische Hubschrauber über dem Chaiber
Die Flüchtlingskarawanen bewegen sich nun in die andere Richtung – jetzt strömen Afghanen mit Kalaschnikows und Kassetten mit antisowjetischen Predigten nach Peschawar. Die Stadt verdreifacht ihre Größe; ganze Viertel schießen über Nacht aus Lehm hoch, der jenem gleicht, den schon Alexanders Ingenieure verwendeten. Auf den Waffenbasaren von Dara Adam Khel werden Stinger-Raketen neben viktorianischen Musketen verkauft.
- 2009
Die Armee räumt den Taliban-Gürtel
Die Operation Rah-e-Rast drängt die Milizkämpfer aus den Randgebieten der Stadt zurück; über dem Chaiber zuckt der Nachthimmel orange. Museen verpacken Gandhara-Buddhas und bringen sie in Bunker in Islamabad. Zum ersten Mal seit 3.500 Jahren schließen die Basare für eine Woche. Als sie wieder öffnen, ist der erste Verkauf eine einzelne Rose.
- 2022
Die Lichter des Kulturerbes gehen an
LED-Streifen beleuchten die 2.000 Jahre alten Mauern von Gor Khatri und verwandeln archäologische Grabungsschnitte in mondhelle Becken. Familien picknicken dort, wo einst britische Kanonen standen; Kinder jagen Schatten über Kuschan-Münzen, die noch immer im Ziegelwerk stecken. Für 50 Rupien bekommst du Chai und kannst zusehen, wie Geschichte wie ein Telefonbildschirm glüht.
Wer hier lebte
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Paschtunischer Dichter · 1907–1994
Ameer Hamza Shinwari
Lebte und schrieb hier von den 1940er- bis in die 1980er-Jahre
Der „Shakespeare des Paschtu“ schrieb Ghazale in den Qehwa-Häusern von Qissa Khwani; heute hallen seine von der Rubab begleiteten Verse über dieselben hölzernen Charpoys, auf denen er nach Lesungen einst schlief.
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Bollywood-Schauspieler und -Regisseur · 1924–1988
Raj Kapoor
Familiäre Wurzeln im Viertel Dhaki Nalbandi
Sein Großvater floh 1890 aus der ummauerten Stadt von Peschawar nach Bombay und nahm jene Erzählergabe mit, die das indische Kino prägen sollte — Kapoor nannte die Stadt bei seinem Besuch 1960 noch immer sein „erstes Studio“.
Wo essen
Wo Einheimische wirklich zum Abendessen einkehren — keine Touristenmenüs.
Insider- Tipps
Kleine Dinge, die verändern, wie die Stadt dir begegnet.
Fleischzeiten
Frühstücks-Paya gibt es nur von 5-9 AM — komm um 7 AM für die frischesten Haxen. Das abendliche Karahi beginnt um 6 PM; in Namak Mandi wechseln die Köche dann die Schicht und das Feuer wird ernst.Streetfood nur bar
Keine Kartenleser in Qissa Khwani oder Namak Mandi. Bring kleine Rupien-Scheine mit; die meisten Teller kosten 200-400 PKR und die Verkäufer können 5 000 nicht wechseln.Kleide dich unauffällig
In der Altstadt zahlen Männer in Shalwar Kameez lokale Preise und werden eingeladen, Qehwa zu teilen. Jeans markieren dich als Außenstehenden und verdoppeln den Taxipreis.Moschee-Etikette
Die Mahabat-Khan-Moschee erlaubt Fotos außerhalb der Gebetszeiten; zieh an den Marmorstufen die Schuhe aus und gib dem Aufseher 50 PKR Trinkgeld für den Schlüssel zum Minarett.Nächte mit Geschichte
Gor Khatri bleibt im Rahmen des KITE-Projekts bis 10 PM geöffnet — geh nach Sonnenuntergang, wenn die Mauern angestrahlt sind und die Reisebusse des Tages weg sind.
Galerie
Die Stadt, so wie sie wirklich aussieht.
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Häufig gefragt
Lohnt sich ein Besuch in Peschawar?
Ja – wenn du lebendige Seidenstraßengeschichte und Pakistans kühnste Fleischküche erleben willst. Die ummauerte Stadt ist 3.500 Jahre alt, die Qehwa-Häuser 120, und der Chapli Kebab wurde hier erfunden; Peschawar ist zugleich rau, konservativ und einladend.
Wie viele Tage sollte man in Peschawar bleiben?
Zwei volle Tage reichen für die Route durch die Altstadt, die Nächte in Namak Mandi und das Museum von Peschawar. Nimm einen dritten dazu, wenn du einen Tagesausflug zum Chaiber-Pass machst oder eine Aufführung in der Nishtar Hall besuchen möchtest.
Ist Peschawar für Touristen sicher?
Die Polizei von KP stellt einen 24-Stunden-Touristenpass für die ummauerte Stadt aus; trage ihn bei dir, und du wirst an den Kontrollpunkten durchgewunken. Bleib in der Altstadt bei Tageslicht, nutze nach 22 Uhr Fahrdienste, und nimm Einladungen auf Qehwa an – die Gastfreundschaft des Paschtunwali ist ein ernst zu nehmender Schutz.
Wie komme ich von Islamabad nach Peschawar?
Der Bus über die Autobahn M-1 braucht 1 h 45 min und kostet 1.000 PKR; Daewoo und Faisal Movers fahren alle 30 Minuten von Rawalpindi ab. Die neue BRT von Peschawar verbindet den Busterminal mit Ghanta Ghar für 30 PKR.
Was kostet ein Essen in Namak Mandi?
Eine zischende Tikka Karahi für zwei kostet 1.600 PKR, vier Chapli Kebabs 400 PKR und eine Kanne Qehwa 120 PKR. Ein Abendessen für zwei mit Naan und Tee bleibt unter 15 USD.
Können Frauen Qehwa-Khanas besuchen?
Ja – wähle das obere Bala Khana im 120 Jahre alten Teehaus von Qissa Khwani; Familien sitzen dort im Schneidersitz auf Teppichpodesten mit Blick auf den Hof der Geschichtenerzähler darunter.
Alle Sehenswürdigkeiten.
19 Orte zu entdecken
Cunningham-Uhrturm
Museum Peschawar
Bala Hisar Fort
Qasim Ali Khan Moschee
Tatara-Park
Kanischka-Stupa
Qayyum-Stadion
Peschawar-Kanton
Abasyn Universität
Bahnhof Peshawar Cantt.
Generalkonsulat Der Vereinigten Staaten in Peschawar
Islamia College University
Qissa Khwani Bazaar
Sarhad Universität Für Wissenschaft Und Informationstechnologie
Stadt Peschawar
Universität Für Ingenieurwissenschaften Und Technologie Peshawar
Universität Für Landwirtschaft Peshawar
Universität Peshawar
Weiterlesen, wo du warst
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Bildnachweise (1)
- Raqeeb Ahmed — Pexels License (https://www.pexels.com/license/) — Quelle: https://www.pexels.com/photo/5838486/
Fotos wurden möglicherweise verkleinert oder zugeschnitten.



