Italien Aktualisiert Oct 2026
Catania in Italien trägt den Ätna in seinem Gestein: Schwarzer Basalt zieht sich durch die barocken Fassaden, während heller Kalkstein in der grellen sizilianischen Sonne leuchtet. Selbst das mittelalterliche Castello Ursino erzählt von der Kraft des Feuers – der Lavastrom von 1669 füllte seinen Wassergraben und drängte die Küste um mehrere hundert Meter zurück.
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Das Erdbeben von 1693 zerstörte große Teile der Stadt. Catania baute sein Zentrum in den dramatischen Kontrasten des sizilianischen Barocks wieder auf. Unter den hellen Kirchen und dunklen Steinstraßen treten zwischen Wohnhäusern und Geschäften noch immer römische Theater und Bäder zutage.
Auf dem morgendlichen Fischmarkt hallen die Rufe der Verkäufer von den steinernen Bögen wider; in den Cafés in der Nähe gibt es zum Frühstück Granita mit warmer Brioche. Später solltest du nach Pasta alla Norma Ausschau halten, Catanias Hommage an den Komponisten Vincenzo Bellini, zubereitet mit frittierter Aubergine und geriebenem Ricotta salata.
Bellinis Name verbindet das Opernhaus mit den Tischen der Stadt, doch Catanias tiefere Geschichte ist in den Schichten aus Lava, römischem Mauerwerk und wiederaufgebauten Barockstraßen eingeschrieben. Diese Stadt ist weniger ein bewahrter Ort als vielmehr eine Stadt, die ihren früheren Zeiten immer wieder Raum schafft.
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Vom griechischen Katane zu einer Stadt aus Lava und Barockstein
Archäologische Funde deuten darauf hin, dass bereits in der frühen Bronzezeit Menschen in der Gegend von Catania lebten. Lange vor der Ankunft griechischer Siedler waren den Sikelern dieser vulkanische Boden und ihr unruhiger Berg vertraut.
Thukydides datiert die Gründung Katanes auf 729 v. Chr., als chalkidische Siedler aus dem nahe gelegenen Naxos an den Hängen des Ätna eine Stadt gründeten. Der Name wird meist auf ein sikelisches Wort für raues oder unebenes Gelände zurückgeführt – eine treffende Beschreibung des von Lava geprägten Landes.
Antike Berichte bringen den Lyriker Stesichoros mit Katane in Verbindung, wo er angeblich seine letzten Jahre verbrachte. Die Stadt trägt seinen Namen noch heute auf der Piazza Stesicoro, neben römischem Mauerwerk, das sehr viel später entstand.
Hieron I. von Syrakus nahm Katane ein, vertrieb dessen chalkidische Einwohner nach Leontinoi und siedelte neue Bewohner aus Syrakus und der Peloponnes an. Er benannte die Stadt in Aitna um und beanspruchte die Rolle des Stadtgründers.
Die Syrakusaner und der sikelische Anführer Duketios vertrieben Hierons Siedler und ermöglichten der ursprünglichen chalkidischen Bevölkerung die Rückkehr. Katane erhielt seinen alten Namen zurück, auch wenn Syrakus ein mächtiger Nachbar blieb.
Während des verheerenden Feldzugs Athens gegen Syrakus gestattete die Volksversammlung von Katane den athenischen Truppen den Einzug in die Stadt. Katane wurde zu einem vorgeschobenen Stützpunkt für Soldaten und Schiffe – nahe genug an Syrakus, um diese Entscheidung gefährlich zu machen.
Dionysios I. von Syrakus eroberte Katane und plünderte die Stadt; den antiken Berichten zufolge wurden die Einwohner in die Sklaverei verkauft. An ihre Stelle traten kampanische Söldner – eine eindrückliche Erinnerung daran, dass die Zugehörigkeit einer Stadt mit Gewalt entschieden werden konnte.
Während des Ersten Punischen Krieges ergab sich Catana dem römischen Konsul Manius Valerius Maximus Messalla. Die Stadt trat als tributpflichtige Gemeinde in den Machtbereich Roms ein und begann damit eine jahrhundertelange Zeit römischer Herrschaft.
Unter Augustus erhielt Catania den Status einer römischen Kolonie und wurde mit Veteranen besiedelt. Die römische Herrschaft hinterließ dauerhafte Spuren in öffentlichen Gebäuden und Straßenverläufen, von denen viele aus dem dunklen Basalt unter der Stadt errichtet wurden.
Catanias römisches Amphitheater wurde im 2. Jahrhundert erbaut. Seine dunklen Vulkansteinblöcke umschlossen einst eine gewaltige ovale Arena für öffentliche Schauspiele. Ein Teil ist unter der Piazza Stesicoro erhalten, wo das antike Mauerwerk beinahe auf Straßenniveau liegt.
Der christlichen Überlieferung zufolge starb Agatha während der Verfolgungen unter Kaiser Decius in Catania als Märtyrerin. Die Stadt machte sie zu ihrer Schutzpatronin; ihre Verehrung prägt bis heute die Kathedrale und das jährliche Fest, das die Einheimischen tief bewegt.
Der byzantinische Feldherr Belisar eroberte Sizilien für Kaiser Justinian und gliederte Catania damit in das Oströmische Reich ein. Griechisch blieb über Jahrhunderte hinweg Teil des religiösen und administrativen Lebens der Insel.
Arabische Truppen übernahmen während der Eroberung Ostsiziliens die Kontrolle über Catania und beendeten damit die byzantinische Herrschaft in der Stadt. Die neue Epoche veränderte Siziliens Verwaltung und Landwirtschaft, darunter auch den Anbau von Nutzpflanzen, die das Wachstum rund um die Städte beeinflussten.
Normannische Truppen unter Graf Roger I. nahmen Catania ein, während sie ihren Feldzug auf Sizilien vorantrieben. Ihr Sieg brachte der Stadt neue Herrscher und eine lateinisch-christliche Kirchenhierarchie, nachdem sie über Generationen unter muslimischer Herrschaft gelebt hatte.
Graf Roger I. gründete Catanias Kathedrale zu Ehren der heiligen Agatha an einem Ort, an dem sich zuvor römische Bäder befunden hatten. Die Kirche wurde zum religiösen Zentrum der Stadt, musste jedoch nach Erdbeben mehr als einmal wiederaufgebaut werden.
Ein schweres Erdbeben erschütterte Ostsizilien und brachte große Teile Catanias zum Einsturz, darunter auch die normannische Kathedrale. In der gesamten Region starben Tausende; die Katastrophe zerstörte einen großen Teil der mittelalterlichen Stadtstruktur.
Kaiser Friedrich II. ordnete den Bau des Castello Ursino an, einer quadratischen Festung mit mächtigen Rundtürmen. Die Lage nahe der mittelalterlichen Küste war aus Verteidigungssicht sinnvoll; der Lavastrom von 1669 ließ die Burg später im Landesinneren zurück.
Während des Aufstands der Sizilianischen Vesper gegen die Herrschaft der Anjou stellte sich Catania auf die Seite Aragoniens. Der Machtwechsel brachte die Stadt in den Einflussbereich eines neuen Königshauses, und Siziliens Könige blieben in den folgenden Jahrhunderten eng mit Catania verbunden.
König Alfons V. von Aragón gründete die Universität Catania, die erste Universität Siziliens. Ihre Hörsäle schufen auf der Insel ein Zentrum für Recht und Wissenschaft; die Einrichtung ist bis heute Teil des Alltags der Stadt.
1669 erreichte die Lava des Ätna Catania, umfloss das Castello Ursino und schob die Küstenlinie nach außen. Dann forderte das Erdbeben von 1693 Tausende Menschenleben und verwüstete die Stadt. Der Wiederaufbau begann 1694: Breitere Straßen und offene Plätze sollten einer Stadt Raum geben, deren Boden sich bewegen konnte.
Der Architekt Giovanni Battista Vaccarini wurde in Palermo geboren, doch sein Name ist untrennbar mit dem Wiederaufbau Catanias verbunden. Er verlieh den Kirchen und öffentlichen Gebäuden der Stadt einen maßvollen, theatralischen Barockstil und kombinierte dunklen Lavastein mit hellem Kalkstein.
Vaccarini entwarf den Elefantenbrunnen auf der Piazza del Duomo und kombinierte dabei einen antiken Elefanten aus Lavastein mit einem ägyptischen Obelisken. Der Brunnen, vor Ort als u Liotru bekannt, machte Catanias vielschichtige Vergangenheit zum Wahrzeichen der Stadt.
Vincenzo Bellini wurde in Catania geboren und komponierte später Opern wie Norma und I puritani. Seine Musik verschaffte der Stadt einen bleibenden kulturellen Namen. Seine sterblichen Überreste ruhen in der Kathedrale unter einem Denkmal für den Komponisten.
Giovanni Verga wurde in Catania geboren, wo er später viele seiner Werke ansiedelte und an der Universität Jura studierte. Seine ungeschönten Erzählungen rückten das Leben einfacher Sizilianer – nicht das großer Herrscher – in den Mittelpunkt.
Catania beteiligte sich am sizilianischen Aufstand gegen die Bourbonenherrschaft und war Teil des kurzen Experiments der Insel mit der Selbstverwaltung. Königliche Truppen eroberten die Stadt 1849 nach heftigen Kämpfen zurück. Der Aufstand war niedergeschlagen, die Forderung nach politischem Wandel blieb jedoch bestehen.
Garibaldis Feldzug erfasste 1860 ganz Sizilien, und Catania beteiligte sich am Sturz der Bourbonenherrschaft. 1861 wurde die Stadt Teil des neu geeinten Königreichs Italien und tauschte eine ferne Monarchie gegen einen neuen Nationalstaat ein.
Catania eröffnete das Teatro Massimo Bellini mit einer Aufführung von Bellinis Norma. Das prunkvolle Opernhaus rückte den Namen des Komponisten ins Zentrum der Stadt und gab dem neuen italienischen Gemeinwesen eine eindrucksvolle öffentliche Bühne.
Während der Invasion Siziliens griffen die Alliierten den Hafen und die Eisenbahnanlagen Catanias an. Britische Truppen zogen am 5. August in die Stadt ein und beendeten die deutsche und italienische Kontrolle – inmitten beschädigter Straßen und eines aus dem Takt geratenen Alltags.
Nach dem Krieg dehnte sich Catania mit Fabriken und neuen Verkehrsverbindungen auf neue Industriegebiete aus. Die Stadt wuchs über ihre frühere Rolle als Hafen- und Marktort hinaus, doch die älteren Straßen blieben ihr Anziehungspunkt.
Catanias U-Bahn nahm 1999 den Betrieb auf und ergänzte das Verkehrsnetz der Stadt, die auf Schichten antiker Straßen und Lava erbaut wurde. 2002 nahm die UNESCO die spätbarocke Altstadt als Teil des Val di Noto in die Welterbeliste auf. Etwa zur selben Zeit entwickelte sich das Ätna-Tal zu einem Zentrum für Technologie und Halbleiterfertigung.
Komponist · 1801–1835
In Catania geboren; in der Kathedrale bestattet
Bellini wurde in Catania geboren, und die Stadt benannte später ihr Opernhaus nach ihm; sein Grab befindet sich in der Kathedrale. Vielleicht würde er den Stolz auf seine Melodien hier wiedererkennen – heute begleitet ihn allerdings das Knattern der Motorroller unter den vergoldeten Balkonen des Theaters.
Romancier · 1840–1922
In Catania geboren; sein Wohnhaus ist heute ein Museum
Verga wurde in Catania geboren und schrieb mit ungeschöntem Blick über gewöhnliche Sizilianer – weit entfernt von der makellosen Welt der Adelspaläste. Sein erhaltenes Wohnhaus in der Via Sant’Anna bildet einen ruhigen Kontrast zur Stadt draußen, wo sich das Alltagsleben noch immer auf die Straßen ergießt.
Architekt · 1702–1768
Entwarf bedeutende Barockbauten in Catania
Nach dem Erdbeben von 1693 prägte Vaccarini Catanias barockes Erscheinungsbild entscheidend mit, darunter die Fassade der Kathedrale und den Elefantenbrunnen auf der Piazza del Duomo. Er würde seine Werke noch immer neben dem Markttreiben, dem Vulkangestein und der dunklen Silhouette des Ätna auf dem Platz sehen.
Kaiser des Heiligen Römischen Reiches · 1194–1250
Gab den Bau des Castello Ursino in Auftrag
Friedrich II. ließ das Castello Ursino zwischen 1239 und 1250 errichten, als die Festung noch direkt am Meer stand. Der Lavastrom von 1669 verschob die Küste und ließ die Burg im Landesinneren zurück. Ihre veränderte Lage macht sie zu einem seltenen Zeugnis dafür, wie der Ätna eine Stadtlandschaft neu gestalten kann.
Wo Einheimische wirklich zum Abendessen einkehren — keine Touristenmenüs.
Kleine Dinge, die verändern, wie die Stadt dir begegnet.
Die Stadt, so wie sie wirklich aussieht.
Ja, besonders wenn du Barockarchitektur, römische Überreste und Lebensmittelmärkte mit echtem Alltagsleben magst. Die Stadt ist außerdem ein guter Ausgangspunkt für Ausflüge zum Ätna. Der dichte Verkehr und das unebene Pflaster können manche Straßen allerdings weniger angenehm zum Erkunden machen.
Plane 2–3 Tage für die Altstadt, ihre römischen Stätten, Märkte und ein oder zwei Museen ein. Für einen Ausflug zum Ätna oder in die Küstendörfer Aci Castello und Aci Trezza solltest du einen zusätzlichen Tag einplanen.
Der Alibus verbindet den Flughafen mit zentralen Haltestellen wie der Piazza Borsellino, Catania Centrale und der Piazza Stesicoro. Die Fahrt kostet 4 € und dauert je nach Verkehr ungefähr 20–30 Minuten. Aktuelle Fahrzeiten und Preise findest du bei AMTS.
Recherchen zufolge kostet ein Stadtticket für Bus oder U-Bahn, das 90 Minuten gilt, 1 €, ein kombiniertes Bus- und U-Bahn-Ticket für 120 Minuten 1,20 € und eine Tageskarte 2,50 €. Da sich die Preise ändern können, informiere dich vor der Fahrt bei AMTS oder FCE.
Catania ist im Allgemeinen gastfreundlich. Beachte aber die üblichen Vorsichtsmaßnahmen in der Stadt: Achte auf belebten Märkten und in Bussen auf deine Wertsachen und sei im Straßenverkehr aufmerksam. Halte dich nach Einbruch der Dunkelheit an gut beleuchtete, belebte Straßen, besonders in der Nähe des Bahnhofs und in ruhigeren Seitengassen.
Dunkler vulkanischer Basalt ist in Catanias Straßen und Gebäuden allgegenwärtig und verleiht der Barockaltstadt ihren markanten Kontrast aus schwarzem und hellem Stein. Das Material verbindet die Architektur der Stadt mit dem Ätna, dessen Lavaströme die Gegend wiederholt geprägt haben.
Ja. Zu den wichtigsten Ausgangspunkten gehören das Rifugio Sapienza an der Südseite des Ätna und Piano Provenzana im Norden. An der Südseite führen eine Seilbahn und Geländewagenrouten in Richtung der Gipfelkrater. Informiere dich über die Bedingungen und Transportmöglichkeiten, bevor du deine Route wählst.
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