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古城依旧坐落在那圈风化剥落的方形城墙与护城河之中,但真正有意思的地方,在于 Chiang Mai 如何悄悄变成东南亚最耐人寻味的创意之都之一。艺术家、家具匠和咖啡烘焙师搬进老骑楼和旧碾米厂。这里因此像一座有人生活的城市,而不是被设计出来的场景。
在这里,泰北菜不是随便吃吃而已。市场旁一间开了 40 年老店里的一碗咖喱面,足以彻底改变你对咖喱的看法。四周群山也真能把人带离城市:可以赤脚往上爬的黏瀑布、气温骤降十度的苗族村落,还有些寺庙长满青苔,像是自己从山里长出来的。
Chiang Mai 不会在你刚到时就让你眼前一亮。它更像好茶,慢慢起作用。待上一周后,你就会明白,为什么那么多原本只打算停留四天的人,最后都没真正离开。
按区漫步——每个街区都有自己的节奏。
出发之前
从孟莱开凿护城河的方城,到一座仍在和自己幽灵争执的创意之城
4月12日凌晨四点,孟莱王在平河畔划定了一座方形城池。四边各约1.6公里,外有护城河与砖墙守护。这里原本是拉瓦人的聚落,名叫Wiang Nopburi。不到一年,他便建起了清曼寺,这座城市的第一座寺庙。新伐柚木与潮湿泥土的气味,当时想必浓得化不开。
这位兰纳及其新都的缔造者,在近六十年的征战与建国之后,于此辞世。依照王室礼制,他的遗体被火化。他留下的城市,当时已显出长久存在的气象。几百年后,当地人仍会在他立下的城柱前献上供品。
帕育王下令修建这座寺庙,用来安放其父的骨灰。1400年,这里后来又迎来了备受尊崇的帕佛陀斯欣佛像。寺内深色柚木佛殿在午后依然会接住阳光,和六百年前几乎一样。殿中的空气始终带着老木头与香火的味道。
一座闪耀的佛塔在城上高处建成,用来供奉一件据说属于佛陀的舍利。传说是白象选中了这处地点。真假难定,但这座寺庙后来成了此后每一位统治者眼中与心中的锚点。天晴时,它的金色会映住阳光,像第二次日出。
这项工程后来造出了城中最高的建筑。那座巨大的佛塔几个世纪里一直主宰着天际线,直到一场地震折断了它的脊梁。即便残破,它依旧像老城的心脏。只要你站得够久,几乎还能听见石匠凿石的声音。
兰纳最强势的国王登上王位,随即把Chiang Mai变成佛教学术中心。他与大城府缠斗数十年,同时仍抽得出时间修建寺庙、资助学者。在他的统治下,这座城市成了真正有分量的思想重镇。
底罗迦叻下令修建这座以菩提伽耶摩诃菩提寺为蓝本的寺庙。基座上升起了七座尖塔。1477年,他在这里主持第八次佛教结集,修订经典。来自东南亚各地的僧侣曾在这些佛塔的荫影下辩论教义。
7月28日,一场猛烈地震震塌了大佛塔寺顶部30米。帕辛寺也出现裂缝。玉佛幸存了下来,城市的信心却没有。余震持续数周。人们害怕大地,再也不敢睡在屋里。
东吁王朝军队在多年施压后攻下Chiang Mai。这座城市成了缅甸的属地与军事据点。接下来的两百年,是战争、征兵,以及人口缓慢流失的岁月。护城河淤塞了。寺庙也日渐失修。
2月5日,披耶查班与Kawila倒向郑信王军队。缅军被逐出城外。这场胜利代价惨重。城市人口锐减,接下来的17年里几乎被弃置。丛林重新吞没了街道。
多年空寂之后,Kawila正式重建这座城市,并强制迁徙附近泰族与掸族诸邦的人口入城。他把城柱迁到大佛塔寺。曾经像鬼城一样的地方,慢慢又有了新的声音和新的木屋。
她于8月26日出生在Chiang Mai,后来成为拉玛五世的王妃,也成了兰纳与暹罗宫廷文化之间一座活生生的桥梁。她在曼谷的存在,悄悄把北方习俗留在权力中心。直到今天,Chiang Mai仍把她视作自己的人。
当Chiang Mai被并入Monthon Phayap时,它最后一点政治自主权也消失了。旧王室血脉只剩名义上的延续。电报线其实早在3年前就已到来。这个古老的北方王国,正一步步变成一个行省。
来自曼谷的钢铁轨道终于修到了这里。贸易暴增。移民涌入。这座曾与世隔绝数百年的城市,如今被牢牢缝进暹罗国家体系之中。车站成了一种新的城门,取代了旧日的塔佩砖门。
在这位极具号召力的高僧带领下,成千上万名志愿者只用8个月便修成了盘山公路。没有重型机械。这项壮举也把他推成了民间英雄。直到今天,这条路仍载着朝圣者与游客上山。
泰国第一所设在外府的大学于6月18日开始授课。学生从北方各地来到这里。校园很快成了思想活跃之地,后来也成了政治激荡之所。这个国家许多最敏锐的头脑,至今仍把根扎在这里。
这座守望城市七个世纪的山,终于获得了正式保护。曾为寺庙提供木材、为厨房提供燃料的森林,总算被纳入看护之下。苗族村落与王室夏宫,如今都位于它的边界之内。
这座城市延续至今的手工艺、银器、漆艺与纺织传统,终于得到承认。这个称号来得晚了些。在Kalm Village与Baan Kang Wat安静的工坊里,人们的双手至今仍以兰纳国王时代几乎相同的方式劳作。
10月上旬,平河水位达到有记录以来的最高点。洪水灌入老城护城河与古老街巷。损失高达10 billion baht。这场洪水狠狠提醒人们,赋予这座城市生命的河流,也从未停止向它索取。
国王兼建城者 · 1238–1311
于 1296 年创建 Chiang Mai
孟莱穿过丛林,划定了那片方形城区,今天的古城仍立于其上。他选择这里,是因为两条河流为其提供保护,背后又有一座吉山耸立。七个世纪过去,城墙依然沿着他当年画下的准确线条延伸。他于 1311 年在此去世。
兰纳国王 · 1409–1487
在 Chiang Mai 统治
底洛迦叻把 Chiang Mai 打造成宗教重镇。他扩建柴迪隆寺,使其尖塔高耸入云,又修建杰约寺,以呼应菩提伽耶的圣寺。他在位时期,这座城市最鲜明的寺庙建筑风格逐渐成形。如今你在护城河内每转过一个街角,仍能看见他的影响。
大象保育人士 · 生于 1961 年
出生于清邁府
Lek 从小看着大象在 Chiang Mai 的街头被带去向游客表演。她在城外山中创立了大象自然公园,如今获救的大象在那里自由活动。她的工作迫使整个泰国旅游业正视表演与庇护所之间的区别。这个园区至今仍是少数几个游客可以以合乎伦理方式接触大象的地方之一。
Chiang Mai 的末代国王 · 1862–1939
在 Chiang Mai 统治并去世
Kaew Nawarat 是 Chiang Mai 半独立王国在完全并入暹罗之前的最后一位统治者。他晚年走在与你如今相同的街道上,看着旧世界一点点消失。当地人至今提起他时,语气里仍带着克制的敬意。他资助过的几座寺庙里,至今还挂着他的画像。
本地人真正会去订位的地方——而非游客菜单。
炸得酥脆的面条浮在温和的咖喱汤里,可配鸡肉或牛肉。古城附近 Khao Soi Lam Duan 的做法,自 1970 年代以来几乎没变。记得多要一点腌芥菜。
塞满香草的泰北香肠,用炭火慢慢烤熟。瓦洛洛市场附近最好的摊位会用新鲜香茅、卡菲尔酸橙和姜黄,吃完手指都会染上一层黄色。配糯米最对味。
用番茄和猪肉做成的辣椒蘸酱,配新鲜蔬菜和猪皮脆片一起吃。像是一整碗浓缩后的泰北味道。Jing Jai Market 的版本使用来自本地农场的传家番茄品种。
发酵米线配上深色辛辣汤底,通常用牛肉或猪肋排与黑豆熬成。第一次吃的人,往往会先被那股浓厚感吓一跳。可以找帕辛寺对面那家早上 7 点开门的小店。
以蒌叶包起烤椰丝、花生、青柠、辣椒和虾米的小包,一口下去,甜、酸、咸、辣同时炸开。塔佩周日市场里的妇女至今仍坚持手工包制。
一些小事,会改变这座城市待你的方式。
这座城市真实的模样。
如果你想看兰纳寺庙、吃泰北菜,又想在一个适合步行的历史核心区一小时范围内接触群山,那答案是肯定的。这座城市至今仍像是有人真实生活其中,而不是被包装出来的景点。三王纪念像、日出时分的双龙寺,再加上一家开了 50 年老店里的一碗咖喱面,足以改变大多数人看待 Tailandia 的方式。
对大多数人来说,四天正合适。两天留给古城寺庙和市场,一天去双龙寺与茵他侬山,一天专门吃东西和喝咖啡。若有五到六天,你还能把 Wiang Kum Kam、乌蒙寺,以及 Baan Kang Wat 的一个慢悠悠上午排进去,而不用赶路。
这座城市整体上对独行旅客和家庭都算安全。周日步行街人多时会发生小偷小摸。最大的风险反而来自租摩托车,因为交通相当混乱。许多女性旅客表示,晚上独自在宁曼区和古城行走也觉得安心。
11 月到 2 月的夜晚凉爽,山景也清晰。花卉节通常在 2 月中旬举行。最好避开 3 月和 4 月,那时焚烧农田带来的烟雾会让空气质量跌到亚洲最差之一。
预算型旅行者每天花 1,500-2,500 泰铢就够,包括民宿、街头小吃和双条车。中档游客若住更好的酒店,偶尔坐下来吃一顿泰北菜,平均每天约 4,000-6,000 泰铢。宁曼路上的咖啡,价格比曼谷还高。
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