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马拉喀什由穆拉比特王朝于1070年至1072年间建立,曾作为横跨撒哈拉以南非洲至安达卢西亚帝国的首都长达数世纪。七百公顷的麦地那至今仍遵循着那种中世纪逻辑——这是一个迷宫,驴子驮着货物经过那些600年来功能从未改变过的商旅驿站(fondouks)。但如果称其为“活着的博物馆”则低估了它的意义:这是一座12世纪的基础设施仍在供应早餐的城市。
走出玫瑰色的城墙,便来到了盖利兹,这是法国人在1912年规划的新城。在这里,城市褪去了传统外衣。在穆罕默德·埃尔·贝卡尔路,你会发现 Baromètre,一家跻身“世界50佳酒吧”榜单的隐秘酒吧;还有 Farmers 餐厅,主厨 Driss Aloui 在这里烹饪着从城外40分钟车程处的农场采摘的蔬菜——该餐厅已入选2026年中东和北非地区50佳餐厅。真正的马拉喀什就生活在这种张力之中:古老与超现代并存,有时甚至就在同一个街区。
这座城市的招牌菜“坦吉亚”(tanjia)足以说明其性格。与更著名的塔吉锅不同,坦吉亚是一种带有鲜明男性色彩的传统——将羊肉或牛肉密封在瓮形的陶罐中,埋在土耳其浴室炉灶的余烬中焖煮五到八小时。你可以在 Mechoui Alley 找到它,那是从塞马林集市(Souk Semmarine)延伸出来的一条铺着白色瓷砖的狭窄小巷,羊肉会在中午左右从地下坑中取出,并准时在下午2点售罄。去晚了就什么也吃不到了。马拉喀什不会等你。
按区漫步——每个街区都有自己的节奏。
出发之前
从穆拉比特营地到全球交汇点
在尘土飞扬的豪兹平原上,穆拉比特的战士们在特恩西夫河畔扎下了营帐。阿布·巴克尔·伊本·奥马尔下令在如今库图比亚清真寺所在地建造石质要塞卡斯尔·埃尔·哈贾尔。不到一年,他的堂弟优素福·伊本·塔什芬便接管了权力,将这个营地转型为马拉喀什——一座由红色夯土和撒哈拉雄心交织而成的都城。这座城市的名字,后来甚至成为了整个国家的代名词。
来自撒哈拉的战士埃米尔优素福·伊本·塔什芬,是马拉喀什成为权力中心的真正建筑师。在他的指挥下,帐篷被永久性的土质建筑所取代,尘土飞扬的营地演变成了穆拉比特王朝的首都。他随后统一了摩洛哥和安达卢斯,并在1086年的萨格拉哈斯战役中阻挡了基督教的收复失地运动。他严明的远见将一个军事前哨站变成了一个帝国中心。
埃米尔阿里·伊本·优素福下令为马拉喀什修建首道防御工事,用红色的夯土墙围起这座不断扩张的定居点。这些城墙全长约19公里,耸立在棕榈林之上,也为这座城市赢得了持久的绰号——“al-Hamra”,意为“红色之城”。即便在今天,这些历经数百年烈日炙烤的城墙依然定义着老城区的边界。
经过长期的围攻,阿卜杜勒·穆明领导的穆拉哈德军队攻陷了马拉喀什,并将最后一位穆拉比特统治者伊沙克·伊本·阿里处决。城市遭到清洗,部分古迹被夷为平地,一个新的柏柏尔王朝登上了王位。随之而来的是马拉喀什作为伊斯兰西方帝国首都的第一个真正黄金时代。
哈里发雅库布·曼苏尔完成了库图比亚清真寺的建设,这座砂岩巨作拥有77米高的宣礼塔,主宰着马拉喀什的天际线。其比例之完美,以至于后来在塞维利亚和拉巴特也兴起了与之相仿的姊妹塔。非穆斯林无法进入,但日落时分宣礼员的声音在德吉玛广场上空回荡,那是一种刻骨铭心的记忆。
伊本·鲁世德——在欧洲被称为阿维罗伊——在马拉喀什去世,他曾在这里担任穆拉哈德宫廷的医生和法官。他对亚里士多德的注释在随后的几个世纪里引发了巴黎和博洛尼亚的激烈辩论。这位哲学家后来被迁葬至科尔多瓦,但马拉喀什作为他晚年生活的城市,依然是中世纪世界一个宁静的思想交汇点。
随着穆拉哈德权力的瓦解,伊本·阿尔-班纳·马拉克希进入了世界。他关于代数和算术的著作——尤其是《计算操作摘要》——在从非斯到大马士革的广大地区被广泛研究。他的存在提醒着世人,即使在衰落时期,马拉喀什也能孕育出影响力远超红色城墙的思想家。
柏柏尔马林王朝的军队占领了马拉喀什,并立即降低了其地位。首都北迁至非斯,马拉喀什陷入了漫长的省级沉睡。在随后的两个世纪里,这座红色之城沦为了次要舞台,其古迹遭到忽视,政治分量也大幅削减。
萨阿德苏丹在卡斯巴区正式确立了犹太区——即Mellah,将城市中庞大的犹太社区集中在靠近皇宫的围墙区域内。犹太教堂、市场和铸造厂在区内熙熙攘攘,直到20世纪,Mellah一直是马拉喀什的经济引擎。
萨阿德王朝将本·优素福经学院重建为马格里布地区最大的古兰经大学。其中心庭院是泽利杰瓷砖、雕刻灰泥和深色雪松构成的梦幻之境——曾有900名学生住在环绕庭院的小隔间里。虽然不允许使用三脚架,但单凭那里的光影就足以令人沉醉。
在阿尔卡塞尔·奎比尔战役中,萨阿德苏丹艾哈迈德·曼苏尔摧毁了葡萄牙军队并杀死了塞巴斯蒂安国王。从被俘贵族那里获得的巨额赎金让马拉喀什充盈着黄金,曼苏尔随后动工兴建了巴迪宫——一座由意大利大理石、苏丹黄金和下沉式花园构成的享乐殿堂。这座宫殿耗时25年才完工,并导致了帝国的财政破产。
曼苏尔在击败葡萄牙的同年登基,并以文化巨擘的身份统治着马拉喀什。他曾向英国女王伊丽莎白一世派遣使节,成吨地进口意大利大理石,并在1591年派遣军队穿越撒哈拉掠夺廷巴克图。他的萨阿德陵墓至今仍是摩洛哥最精美的皇家墓地——曾被封存数世纪,直到1917年才被重新发现。
朱达尔·帕夏的军队穿越撒哈拉征服了桑海帝国,带着装满黄金、奴隶和象牙的骆驼队凯旋。这笔横财资助了曼苏尔挥金如土的建筑热潮,并巩固了马拉喀什作为一座拥有惊人财富之城的声誉。在随后的几十年里,红色的城墙熠熠生辉。
阿拉维王朝苏丹穆莱·伊斯梅尔镇压了马拉喀什的一次叛乱,随后有条不紊地拆解了巴迪宫。大理石柱、金箔和雕刻雪松被运往北方,用于装饰他的新都梅克内斯。留下的只有令人唏嘘的废墟——广阔而空旷的庭院、在城墙上筑巢的鹳鸟,以及昔日辉煌的残影。
大宰相西·穆萨开始在老城区建造一座拥有精致庭院和彩绘天花板的宫殿。他的儿子巴·艾哈迈德随后将其大幅扩建为巴希亚宫,意为“辉煌”。这座宫殿是泽利杰瓷砖、彩色玻璃和凉爽大理石构成的迷宫,旨在容纳四位妻子和二十多位妾室。它于上午8点开放;请务必早点到达,否则会被旅游大巴占领。
即将成为马拉喀什帕夏的塔米·格劳维建造了一座拥有令人眩晕的瓷砖工艺和彩绘木材的宫殿。达尔·巴查曾接待过温斯顿·丘吉尔、查理·卓别林,并见证了半个世纪的殖民时期权谋。如今它已成为汇流博物馆——单是那些雕刻精美的门就值回70迪拉姆的门票了。
随着法国保护国的建立,塔米·格劳维在接下来的44年里担任马拉喀什帕夏。他像统治私人领地一样统治着摩洛哥南部,在与殖民政权合作的同时,也款待着世界精英。他后来在1953年参与流放苏丹穆罕默德五世的行为,最终导致了他的名誉扫地。
苏丹阿卜杜勒·哈菲德签署了《非斯条约》,将摩洛哥交给法国作为保护国。利奥蒂元帅随后进入马拉喀什,并下令在旧城墙外建设盖利兹——一个拥有宽阔大道和棕榈树广场的欧洲式新城。老城区与新城区至今仍隔着穆罕默德五世大道,彼此审视。
法国画家雅克·马若雷尔在棕榈林附近购得土地,开始将其改造为一个拥有仙人掌、竹林和钴蓝色墙壁的植物园。这座花园成为了他毕生的事业,后来也成为了伊夫·圣罗兰的痴迷所在。那种独特的色调——马若雷尔蓝——现在已成为注册商标,令人难以忘怀。
卡萨布兰卡会议结束后,温斯顿·丘吉尔带着富兰克林·罗斯福退隐至马拉喀什。站在玛慕尼亚酒店的阳台上,丘吉尔架起画架,在日落时分描绘着白雪皑皑的高阿特拉斯山,称其为“全世界最美丽的地方”。这次访问确立了马拉喀什作为权贵冬季游乐场的声誉。
在经历了44年的法国统治后,摩洛哥重新获得了主权。塔米·格劳维在独立正式确立前几天名誉扫地地去世,他作为合作者的历史遗产玷污了他的名声。马拉喀什不再是殖民地都城,开始缓慢转型,成为国家的文化灯塔。
年轻的法国时装设计师随皮埃尔·贝尔热来到马拉喀什,被这里的阳光、色彩以及德吉玛广场的喧嚣所震撼。他每年都会回来,最终在1980年买下了被忽视的马若雷尔花园,使其免于拆除。他的骨灰现在就安息于此,散落在竹林与三角梅之间。
马拉喀什老城区被列入联合国教科文组织世界遗产名录,其迷宫般的集市、宫殿和清真寺被公认为人类文明不可替代的纪念碑。这一称号带来了全球关注和游客潮——无论好坏。
联合国教科文组织宣布德吉玛广场的口头传统为“人类口头和非物质遗产代表作”。说书人、耍蛇人和格纳瓦音乐家获得的认可不再仅仅是旅游表演,而是作为活生生的文化——对于一个永不停歇演出的广场来说,这是罕见的胜利。
一场针对俯瞰德吉玛广场的咖啡馆的恐怖袭击导致17人死亡(多为外国游客),另有数十人受伤。这是自2003年以来摩洛哥领土上最致命的袭击,粗暴地中断了广场每晚的律动。咖啡馆后来重建了,但那段记忆仍留在日益严密的安保和压低的交谈声中。
马拉喀什举办了联合国气候大会,数以万计的外交官涌入棕榈园。峰会在伊格利门附近的临时建筑中举行,彰显了摩洛哥成为大陆间桥梁的雄心,也体现了马拉喀什在短时间内承办全球盛事的能力。
一场6.8级地震袭击了城市西南71公里的高阿特拉斯山脉,导致全国近3000人遇难,并损坏了库图比亚宣礼塔、卡尔布什清真寺以及无数老城民宅。震感传到了德吉玛广场,惊慌的人群四散奔逃。重建工作进展缓慢,但红色的城墙依然屹立。
穆拉比特王朝埃米尔 · 约 1009–1106
约 1070 年共同创立了马拉喀什
他在 1070 年将马拉喀什作为沙漠营地奠定了第一批基石,并将其转变为一个统治范围从塞内加尔到西班牙的帝国首都。漫步在旧城麦地那的城墙边,你就是在追寻他当年划定的边界。这座城市至今仍由那个由他开启的、具有跨洲雄心的柏柏尔王朝所定义。
哲学家与医生 · 1126–1198
在为穆瓦希德王朝宫廷服务期间于此去世
这位中世纪最伟大的伊斯兰哲学家在马拉喀什度过了他的晚年,他撰写的关于亚里士多德的注释书后来点燃了欧洲文艺复兴。这座曾作为他“金色流放地”的城市,如今通过街道命名和一所大学来纪念他——对于一位改变了两个文明的思想家来说,这是一份静谧的遗产。
马立克派学者与圣徒 · 1083–1149
马拉喀什“七圣”之一;在此受人尊崇
他的陵墓是这座城市神圣地理的一部分,吸引着将他视为马拉喀什精神守护者的朝圣者。在他关于先知的著作成为伊斯兰学术主流一千年后,以他名字命名的大学仍在培养着当代的法学家。
数学家与天文学家 · 1256–1321
出生于此;在马拉喀什学习与教学
在这个充满说书人和香料商人的城市里,他通过计算推动了代数学的发展,并设计了沿用数世纪的天文表。他名字中的“马拉库希”提醒着人们,中世纪的科学不仅在巴格达繁荣,也在这些街道上蓬勃发展。
穆瓦希德王朝哈里发 · 1160–1199
在马拉喀什统治;完成了库图比亚清真寺
他在三大洲都留下了雄心的印记:你今天看到的库图比亚宣礼塔、塞维利亚的希拉尔达塔,以及拉巴特尚未完工的哈桑塔。作为一名战胜者,他将马拉喀什变成了穆瓦希德帝国的知识与建筑中心。
首位穆瓦希德哈里发 · 约 1094–1163
1147 年征服马拉喀什并将其定为首都
他攻占了穆拉比特王朝的据点,下令净化其清真寺,并将马拉喀什变成了新帝国的发射台。你今天漫步的这座城市,依然带有他发起的穆瓦希德变革的烙印。
穆拉比特王朝埃米尔 · 约 1084–1142
在马拉喀什统治并丰富了其建筑风格
在他的统治下,安达卢西亚的工匠涌入马拉喀什,将复杂的泽利吉马赛克和灰泥雕刻织入城市的肌理。在他的统治时期,麦地那如宫廷乐园般繁荣,尽管他的王朝在他去世后不久便走向衰落。
末代穆拉比特统治者 · ?–1147
在穆瓦希德围攻马拉喀什期间战死
当穆瓦希德军队突破城墙时,他在祖先建造的宫殿中战斗至死。他的最后抵抗标志着穆拉比特实验的终结和新帝国时代的诞生——正是这个时代赋予了马拉喀什标志性的宣礼塔。
本地人真正会去订位的地方——而非游客菜单。
这不是拼写错误。Tanjia 是马拉喀什单身汉对塔吉锅(tagine)的独特回应——将羊肉、腌柠檬、孜然和藏红花密封在陶罐中,在土耳其浴室炉灶的余烬中慢炖数小时。这几乎是一种纯粹由男性为男性烹饪的菜肴,你可以在远离德吉玛广场旅游区的那些没有招牌的平民餐厅里找到它。肉质软糯,只需用勺子轻轻一碰就会散开。
就在主广场旁边,一条狭窄的小巷里坐落着露天摊位,整只羊肉从地下的陶制烤炉中取出。摊主用手将肉撕开,堆在铺有棕色纸的盘子里,撒上孜然和盐,在你还没付完钱时就递到了你手中。建议下午 1 点前去——最好的摊位在午后不久就会售罄。在马拉喀什,没有其他食物能带来如此原始的美味。
在斋月期间,当开斋炮声响起时,全城的人都会用这种由鹰嘴豆、扁豆和番茄组成的汤来开斋。不过你全年都能在广场周围的摊位买到它,它端上来时热气腾腾,通常还会配上一块名为 chebakia 的粘稠枣泥蜂蜜糕点。14 号摊位(找排队的人)的味道绝对值得你忍受等待。
德吉玛广场周围的小推车供应一碗碗在汤汁中漂浮的蜗牛,汤底加入了甘草根、百里香和小白菊。它的味道带有泥土气息,略带药味,而且比你预想的要暖和。当地人坚信它有助消化。游客要么爱上它,要么明显表现出抗拒。这里没有中间地带,而这正是它的魅力所在。
德吉玛广场晚间集市的 31 号摊位几十年来一直供应着香料羊肉肠和撒了孜然的肝脏三明治。那种表演性——滋滋作响的烤串、升腾的烟雾、叫卖摊位编号的商贩——本身就是用餐体验的一部分。一个三明治大约 25 迪拉姆。你会站着吃,油脂顺着手腕流下,周围是一群让你感觉像是共谋者的陌生人。
称之为“茶”都低估了它。它是用碎绿茶、一大把新鲜薄荷叶和足以让牙医流泪的糖量调制而成的——从高处倾倒以产生泡沫。它是麦地那里每一笔交易的润滑剂,从买地毯到问路。拒绝一杯茶可能会真的造成冒犯。接受它吧,这种仪式感比咖啡因更重要。
是的,塔吉锅是显而易见的推荐。但大多数旅游餐厅供应的是甜腻且单一的版本。请通过里亚德(riad)晚餐寻找家常风味,或者去梅拉区的 Chez Lamine Hadj Mustapha,那里的柠檬橄榄鸡肉塔吉锅已传承数代。圆锥形的陶盖锁住了蒸汽,使肉在自身的汁水中焖煮——没有任何部分会干枯或烧焦,橄榄则完美融入了酱汁。
在麦地那的清晨,你会看到男人们在沸腾的油中炸制无糖酵母面团圈,然后把它们串在棕榈叶上。Sfenj 外酥里嫩,每个只要约 1 迪拉姆。趁热吃,最好是在晨光尚柔、小巷还没被踏板车填满的时候。可以蘸蜂蜜吃,或者只撒点糖。无论哪种方式,请至少点两个。
一些小事,会改变这座城市待你的方式。
这座城市真实的模样。
绝对值得。其被列入联合国教科文组织名录的麦地那是世界上伟大的城市迷宫之一;德吉玛广场在每个日落时分都会变成露天剧场;而食物——从慢炖的 tanjia 到居利兹区的屋顶咖啡馆——让每一餐都成为一种盛事。很少有城市能将 900 年的历史与如此原始的生命力完美融合。
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