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大城府约建于1350年,后来发展为贸易和外交中心,将暹罗与来自东亚、印度、波斯及欧洲的商人联系起来。1767年4月,缅甸军队洗劫了这座城市;破碎的砖墙与空荡的寺庙庭院,至今仍让人真切感受到那场浩劫。
游览旧都时,不妨比较不同遗址:帕席桑佩寺的三座钟形佛塔昔日矗立在王宫范围内,而柴瓦塔那兰寺的高棉风格塔楼则耸立于昭披耶河畔。离开遗址后,城市的贸易往事仍留在食物之中,从小碗船面到泰式棉花糖薄饼,再到受葡萄牙风味影响的金黄色甜点。
1782年曼谷成为首都时,城市规划者沿用了大城府的岛屿格局、运河和王室纪念建筑。看过这座旧都,曼谷的规划便不再像是全新的开端,而更像是试图延续一座失落都城的风貌。
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出发之前
从河畔聚落到暹罗失落的王都
早在大城府成为王都之前,陀罗钵地文化的孟族社群便已遍布昭披耶河下游流域。后来,高棉势力从拉沃等中心地带扩展至此;拉沃位于今天的华富里附近。
一座名为阿瑜陀耶的聚落坐落在后来岛城的东侧,靠近巴萨河与昭披耶河交汇处。这个名字暗示着大城府王朝故事背后更古老的历史层次。
乌通王后来被称为拉玛铁菩提一世,他创建了大城府,并将其定为新王国的都城。他选择了一座水道纵横的岛屿,河流在此既是道路,也是屏障与生命线。
当地记载称,帕南春寺建于1324年,早于大城府正式建都。寺中备受尊崇的坐佛高约19米,至今仍让这座河畔寺庙显得比周围的城市更加古老。
拉玛铁菩提一世在昭披耶河、巴萨河与华富里河环绕的岛屿上建立都城。河流让大城府易守难攻,而它位于中部平原的地理位置,也使其连通内陆交通路线与海上贸易。
波隆玛拉差提腊一世开始修建玛哈泰寺,使其逐渐成为都城的精神中心。寺中的佛塔曾高耸于一片寺院与修道院林立的区域之上;如今,砖石与树根在静谧中相伴。
王室编年史记载,父王去世后,两位王子在巴探桥附近进行致命的象战。弟弟昭三帕耶继位,成为波隆玛拉差提腊二世,并在兄长的火葬地上修建了拉差布拉那寺。
大城府军队攻占并洗劫了高棉都城吴哥。这场胜利扩大了暹罗的影响力,相关记载也将这次战役与高棉工匠及宫廷习俗传入大城府联系起来。
波隆玛特洛卡纳即位后,重塑了王国的行政制度。他推行改革,将萨克迪纳等级与土地分配制度规范化,使大城府宫廷得以更集中地掌控各省。
王室迁入新的宫殿后,旧王宫所在地改建为帕席桑佩寺。它不同于一般寺院,而是王室礼佛的寺庙;后来,寺内三座大型佛塔成为大城府的标志性天际线。
葡萄牙占领马六甲后,使节杜阿尔特·费尔南德斯抵达大城府,开启了大城府与欧洲之间的新交往。贸易与外交很快吸引外国商人和使节来到这座河畔城市。
王室编年史记载,缅甸入侵时,素丽瑶泰王后骑象参战,试图保护丈夫玛哈·查克拉帕国王。她在战斗中阵亡,其故事成为大城府最经久不衰的王室牺牲传奇之一。
经过围城,勃印曩王率领的东吁缅军攻陷大城府。王国沦为缅甸属国,失去自主权也改变了王室宫廷中的权力格局。
纳黎萱王子在克伦与缅甸当局决裂,宣布暹罗独立。他与大城府的联系,源于这座城市为恢复主权所进行的斗争;后来,他以国王身份在都城统治。
暹罗编年史称,纳黎萱国王在农萨莱骑战象作战,杀死了缅甸王储明吉斯瓦。这场胜利巩固了大城府的独立,并成为王国记忆中具有代表性的军事凯旋。
随着来自亚洲与欧洲各地的商人不断涌入大城府,荷兰东印度公司在此设立贸易站。葡萄牙、日本、波斯、中国等社群居住在岛城城墙之外的各自聚居区,为河岸带来陌生的语言与商品。
巴萨通王下令在昭披耶河西岸修建柴瓦塔那兰寺。受高棉风格启发的中央佛塔与周围塔楼,让河岸成为一座以砖石展现王权的纪念建筑。
那莱王在贸易与外交日益扩展的时期开始统治。大城府宫廷与来自各方的商人和使节往来,那莱王也曾在另一个王权中心华富里居住。
外交官柯萨潘率领暹罗使团从大城府前往凡尔赛宫,拜见路易十四。此行将都城的声音传向世界,也让暹罗宫廷成为欧洲人热切关注的话题。
一场政治变局使帕碧拉差登上王位,结束巴萨通王朝,开启班普銮王朝。康斯坦丁·法尔孔遭到处决,法国军队被驱逐,宫廷也开始远离外国势力。
未来的吞武里王达信出生于大城府,后来成为王国的军事将领。都城陷落时,他将突破包围,并集结力量奋起反击。
贡榜王朝军队入侵暹罗,向大城府推进,开启了终结大城府王国的战役。都城遭到包围时,守军面对的围城战已持续约14个月。
缅军在城北防御工事下挖掘隧道并纵火烧毁支撑结构,随后攻破城池。宫殿、寺庙、图书馆与文献都遭到毁坏;居民被杀害或掳为俘虏,昔日都城沦为废墟。
达信突破缅军包围后集结兵力,将缅军残部逐出暹罗中部。他在吞武里建立新都,位置在被毁的旧城下游。
拉玛一世建立却克里王朝,并将曼谷定为新都。曼谷的岛屿地形、运河与王室宫苑有意呼应大城府,将旧城的格局带入暹罗统治的新纪元。
泰国艺术厅将都城核心遗址列为考古保护区。这一改变标志着人们不再将其视为遭废弃的王室遗迹,而是开始将其作为国家历史记录的一部分加以维护。
盗墓者闯入拉差布拉那寺中央地宫后,考古发掘出土了金器、王室礼器与供奉牌。这些发现揭示了风化砖石之下曾埋藏的财富,也推动了昭三帕耶国家博物馆的建立。
联合国教科文组织将大城府历史城列入《世界遗产名录》,保护古城核心区的289公顷土地。其寺庙与宫殿成为一座王国曾连接遥远贸易世界的见证。
严重洪灾淹没了考古公园的大部分区域及周边社区,部分地区水深达2至3米。这场洪水显现出,古老河城赖以兴盛的亲水优势,也可能使留存至今的古迹面临风险。
日本商人及官员 · 1590–1630
领导大城府的日本人社群
山田长政在河畔的日本人聚居区崭露头角。当时商人与政治关系将大城府与日本联系起来。如今,日本村的展览带人一窥他所熟悉的国际化都市。
宫廷糕点师 · 生于1609年
曾在大城府生活和工作
在大城府宫廷中,玛丽亚·吉约玛·德·皮尼亚协助引入了受葡萄牙烹饪传统影响、以蛋黄为主要原料的甜点。参观古老的外国人聚居区,会让这座城市错综复杂的文化联系变得不再抽象,而且相当美味。
大城王朝国王 · 1633–1688
1656–1688年在大城府统治
那莱王在位期间,大城府宫廷积极与外国势力发展外交和贸易关系。河畔各社群留下的遗迹提醒人们,他的都城曾面向广阔世界;如今来访的游客,或许也能让他感受到这份开放。
大城王朝国王 · 1555–1605
曾以王储身份居住于占他拉卡森前宫
在登基之前,纳黎萱曾居住于大城府前宫,如今这里是占他拉卡森国家博物馆。馆内的武器和王室用品让这处旧址显得亲切而真实:这里曾是日常运作的宫廷,并非只是废墟的背景。
本地人真正会去订位的地方——而非游客菜单。
一些小事,会改变这座城市待你的方式。
这座城市真实的模样。
值得一去,尤其适合想了解昔日王都如何在遗迹中留存至今的游客。玛哈泰寺、帕斯里善佩寺和柴瓦塔那兰寺展现了这座城市不同的面貌,河畔环境则让人想起它作为贸易枢纽的历史。
一天足以游览中央寺庙群;若安排两天,则有时间参观博物馆和岛外景点。如果想在日落前后参观柴瓦塔那兰寺,又不必匆忙赶回曼谷,不妨在当地住一晚。
从曼谷阿披瓦中央车站或廊曼站搭乘泰国国家铁路北上的列车,前往大城府。行程时间因车次而异,出发前请查看最新时刻表;抵达后可搭乘车站渡船,横渡巴萨河前往历史岛。
在平坦的历史岛上可以租自行车;前往较远的寺庙可搭嘟嘟车,也可以乘坐按固定路线运营的当地双条车。搭车前先谈妥嘟嘟车车费;车站至岛上的渡船票价约为5泰铢。
大城府总体上治安平和,但仍需留意炎热天气、流浪狗,以及偶尔出现的诱导游客去商店的骗局。不要靠近狗;请在官方售票处确认寺庙开放时间;如需协助,可拨打旅游警察电话1155。
当地交通费用通常不高:据报从曼谷乘火车约需11至50泰铢,车站渡船约5泰铢,自行车租金每天约40至80泰铢。逛小摊、搭嘟嘟车和购买各景点门票时,请备好现金;门票价格因地点而异。
参观寺庙时,请穿着遮住膝盖和肩膀的衣物。短裤和背心不符合相关着装要求;在不同景点之间移动时,带一件轻薄外搭会很实用。
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