图片: Tiven Gonsalves · CC BY 4.0
为什么印度东南海岸科罗曼德尔海岸一个以捕鱼为生的印度教村庄里的16世纪圣母玛利亚圣地,吸引的朝圣者数量堪比卢尔德——并且在2004年海啸时挡在了其门槛前?在Velankanni,圣母健康圣殿将这一悖论化为石头和丝绸。来这里看看一个跛脚男孩的一杯酪乳如何成为一个全球圣地,以及圣母玛利亚如何身披坎奇普兰纱丽。
穿过白色的哥特式门廊,空气随之改变:椰子油、茉莉花环,以及七种语言同时祈祷的低语声。身披藏红花长袍的朝圣者跪在抛光的石地板上,头顶刚刚剃光,手臂上举着形状像肺和眼睛的银制祭品。外面的一个20英尺高的旗杆像印度教寺庙的Dwajasthambam一样高耸,其圣母玛利亚的旗帜在海风中飘扬。
圣殿坐落在一个名为Nadu Thittu(中央土丘)的天然土丘上——双塔在孟加拉湾前显得苍白。下方,Matha Kulam(圣母水池)映照着朝圣者收集用于治愈的同一片水。这里不是卢尔德,也从未是;这里的显灵比贝尔纳黛特·苏比鲁早了近三个世纪。
大多数游客期望看到一座欧洲教堂。他们发现的却是一座穿着基督教外衣的泰米尔女神庙——一个印度教徒、穆斯林和基督徒共享一位母亲的地方:Velankanni Amma。
历史
圣地的官方说法基于三次奇迹。一位印度教牧童在池塘边与一位发光的女士分享牛奶;他的罐子满了。一位跛脚的酪农为圣母玛利亚和圣婴耶稣服务,然后站起来行走。9月8日——圣母诞生节——葡萄牙水手们从孟加拉湾的飓风中幸免于难,冲上岸来,并发誓要建造一座小教堂。记录证实小教堂在17世纪就已经存在;早期的显灵只作为几个世纪后才被编纂的口头传统流传下来。
1771年,在禁止天主教仪式的荷兰东印度公司统治下,安东尼奥·德·罗萨里奥神父将韦兰坎尼从那加帕蒂南教区分离出来,将一个路边圣殿变成了一个避难所。圣殿通过1928年和1933年的哥特式扩建而发展壮大,于1962年获得教皇约翰二十三世授予的宗座圣殿地位,并经历了2004年海啸,海啸造成其海滩上600多人死亡,但圣殿内2000名信徒却安然无恙。
转折点
大多数朝圣者看到的是一个奇迹般宁静的圣地:白色尖塔,丝绸覆盖的圣母玛利亚,一个装满祭品的庭院。表面的说法是,韦兰坎尼是自然生长出来的,源于三次显灵,不受政治影响。
但日期对不上。荷兰东印度公司于1658年占领了那加帕蒂南,禁止天主教崇拜,并将教堂改成了仓库。到1771年,一个偏远的显灵小教堂是如何得以作为一个繁荣的教区生存下来的?这时,安东尼奥·德·罗萨里奥神父出现了。1771年9月,他为韦兰坎尼争取到了独立的教区地位,使其处于荷兰的直接干预范围之外。对于德·罗萨里奥神父——一位夹在荷兰人、衰落的坦贾武尔马拉塔王国和崛起的英国之间的、属于帕德罗阿多派的本地牧师——一份错误的文件意味着流放甚至更糟。
他通过保持圣地的法律足迹很小,其圣母玛利亚的虔诚极其本地化,以及其仪式足够融合,能够隐藏在显眼之处,从而取得了成功。今天,再次看看老中殿:那些厚实的墙壁和低矮的窗户不仅仅是迷人的。它们是一种无声的反抗行为,一个由一位知道荷兰人不会敲响茅草屋顶圣殿的门的神父在法律灰色地带建造的避难所。
是的,如果您想参观一座像泰米尔寺庙小镇一样运作的天主教圣殿。每天的游客中有一半以上是印度教徒或穆斯林,圣坛上的圣母玛利亚穿着坎奇普兰丝绸纱丽,而不是欧洲长袍。您可以沿着1公里长的路线前往Matha Kulam,传说一位印度教牧童在将牛奶献给一位发光的妇女和孩子后,他的牛奶罐溢了出来。
计划3到4小时进行一次充实的参观。这包括下层和上层圣殿、圣迹雕像、陈列奉献物的博物馆(里面有银制的身体部位祭品)以及前往圣母水池小教堂的1公里步行路程。如果您要参加弥撒,请额外增加一小时,而在8月29日至9月8日的盛宴期间,人群会减慢您的速度。
乘坐从金奈CMBT或Kilambakkam到Velankanni巴士站的直达巴士,该巴士站距离圣殿约500-800米。夜间州际巴士定期运行,根据交通情况,公路行程可能需要7-9小时。您也可以从金奈Egmore乘坐火车到Velankanni火车站,距离圣殿约1.5-2公里,或者飞往Tiruchirappalli,然后继续乘车165公里。
11月至2月,如果您想避开炎热的沿海天气,并希望比节日期间人少。气温保持在22-29°C,有海风,而4月至6月气温可能超过38°C,上午10点前庭院石板会变得非常烫。除非您真的想体验200-300万人的盛宴混乱,否则请避开8月29日至9月8日。
是的,所有信仰的人都可以免费进入圣殿。没有快速通道门票,弥撒也免费。您只需支付蜡烛、奉献物、博物馆捐款(通常低于20卢比)以及开车停车的费用。
不要错过高祭坛上17世纪的中国青花瓷盘——它们嵌入墙壁,而不是放在玻璃后面。它们来自葡萄牙水手的船货,传说他们在大孟加拉湾的飓风中幸存下来,并在这里建造了第一座砖砌小教堂。还要看看外面的Dwajasthambam(旗杆),它是模仿德拉威达寺庙设计的,以及1公里长的跪拜路径上磨损的花岗岩凹槽。
遮盖您的肩膀和膝盖;这适用于男性和女性。祈祷厅内不允许穿无袖上衣、短裤和泳衣,进入主圣所前需要脱鞋。女性通常穿着纱丽或Salwar Kameez,用头巾或披肩遮盖头部是习惯,但并非强制。
圣殿坐落在一个名为Nadu Thittu的天然高地上,而不是因为有海堤。当20-30英尺(相当于两层楼高)的巨浪于2004年12月26日袭来时,它们摧毁了下方的围墙,并在海滩上造成了600多人死亡,但海水在主中殿的门槛处停止了,当时有2000多名朝圣者正在参加弥撒。当地人称之为奇迹;工程师则指出该地点的古老沙丘高地。
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