坦姆萨河畔景观餐厅
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普拉塔普加尔城印度 25° N · 82° E 更新于 May 2026
普拉塔普加尔城的名字来自这位女神,而不是某位国王。神庙建于1811至1815年,坐落在赛河边,供奉着古老卵石与一尊镀银大理石女神像。
一座城市以女神为名,这本身就说明了这里真正看重什么。贝尔哈德维神庙坐落在印度北方邦普拉塔普加尔城的赛河河畔——在行政改名和区划地图介入之前,这座城曾因此被称作贝拉。人们来这里,并不是为了宏大的建筑,而是为了某种更奇异的东西:同一位神祇同时以古老石卵和戴冠大理石半身像两种形态受人供奉,两个相隔数百年的信仰形式,共存在同一座镀银神龛之中。
现存神庙建于1811至1815年,年代大致与贝多芬《第七交响曲》相当。奥德的拉贾普拉塔普·巴哈杜尔·辛格下令修建了它,但其下方的圣地远比这座建筑古老——古老到当地传统将它与特雷塔纪元中罗摩勋爵的流放联系在一起。您是否相信,取决于您如何看待神话;不过这种信念根深蒂固,甚至吸引了北方邦首席部长到访。
普拉塔普加尔城大致位于阿拉哈巴德与阿约提亚之间的中点,而这座神庙就是整座城市的精神支点。无需门票。没有繁复的售票系统。只有一方红石庭院、用黄铜栏杆分流的两列朝圣者队伍,以及供奉普拉萨德后久久不散的气味。最近的火车站仅2公里远——如果您没带太多东西,步行就能到。
历史
大多数神庙都坐落在城市之中。贝尔哈德维却正好相反,是城市围着她长出来的。后来成为普拉塔普加尔城的聚落,最初名叫 Bela,这个名字直接借自女神贝尔哈德维。英国人重整行政区、土邦边界几经变动后,官方名称变了,女神的名字却留了下来。
今天看到的是一座有两百年历史的建筑,而它覆盖的圣地则要古老得多。建筑与信仰之间的时间差,恰恰是这里最有意思的部分。
转折点
1811 到 1815 年间,阿瓦德的拉贾·普拉塔普·巴哈杜尔·辛格下令修建了今天这座神庙。选址并非随意而为,在任何正式建筑出现之前,信众已经在这里祭拜 pindi 石世代相传。拉贾给这种信仰加上了屋顶、墙壁,以及一座镀银拱顶圣龛,内壁带有浮凸金属纹饰,直到今天仍会在内殿灯火下泛光。
他还建立了世袭 pujari 制度,将土地与管理神庙的权力永久授予祭司家族。这个制度熬过了拉贾本人,熬过了阿瓦德并入英属印度,也熬过了 1947 年后土邦被并入独立后的印度。如今掌管神庙的仍是这些 pujari 家族,附属土地仍由他们管理,节庆安排也仍由他们负责。四种政治体制先后更替,祭司们一直都在。
拉贾没法预见的是那尊大理石半身像。某个时间点,有人加上了一尊拟人化雕像,与原本的 pindi 石并列供奉,具体日期已无记录。如今女神在同一圣龛里以两种形态存在:一种是早于建筑本身的古老无像石块,另一种是戴着冠饰、拥有面容的大理石神像。旧与新并肩而立,谁也没有取代谁。
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推荐点: 新鲜 jalebi 配 rabri,是参拜后的经典组合。这里的烘焙点心一直很稳,刚出炉的甜点配上一杯奶茶,怎么搭都合适。
就在神庙路上,是个再合适不过的落脚点,而且有完美的 5 星评分。朝圣者拜完贝尔哈德维后,常来这里买些接近供品风格的甜食和奶茶,这几乎成了当地一种固定仪式。
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餐厅数据由 Google 提供
值得,尤其适合那些往返阿拉哈巴德与阿约提亚的人,因为神庙离普拉塔普加尔城枢纽站只有 2 km,几乎不会让你的路线绕远。它真正有意思的地方在于,这里的女神同时以两种形态受拜:一块古老的无像圣石,以及一尊安放在镀银内壁之后的后期大理石神像。即使在 Shakti 神庙里,这也不常见。
如果只是参拜再在 परिसर里走一圈,30 到 45 分钟就够。节庆日,尤其是 Navratri,时间会长得多;红石前庭面积有 75 × 105 feet,很快就会挤满,而沿黄铜栏杆排开的两条队伍,可能要等上一个多小时。
一年两次的 Navratri 最热闹,分别在春季(March–April)和秋季(September–October),那时人最多,仪式也最隆重。想安静些,可以赶夏季 4:30 AM 的晨间 aarti(冬季为 5:30 AM);早起很值,镀银圣龛会接住黄铜灯的光,香火刚点起,队伍也短,基本不用久等。
免费入场。复合建筑群里每座神庙前都放有称为 dan pater 的捐献碗,香客的捐助会用于日常维护。
从勒克瑙到普拉塔普加尔城枢纽站约 180 km,火车大约 2.5 到 3 小时;神庙离车站只有 2 km,坐一小段机动三轮车就到。最近的机场是勒克瑙的乔杜里·查兰·辛格国际机场,所以最实际的方式是先飞过去,再转火车。
贝尔哈德维正是普拉塔普加尔城名字的来源,这不是比喻,而是字面意义上的命名。城市在形成现在的名称之前曾叫 Bela,而原因就是这位女神。这里还有一个少见的仪式:供上的 prasad 会先放在神祇脚边,再原样返还给供奉者,而不是分发给人群。
现存建筑建于 1811 到 1815 年间,由阿瓦德的拉贾·普拉塔普·巴哈杜尔·辛格修建,所以它已有 200 多年历史,和贝多芬《第七交响曲》的年代差不多。至于这处圣地本身,则更早;当地传统认为罗摩流放期间曾在此祭拜,但那属于传说,不是有文献可证的历史。
可以,包装好的 prasad 允许带入内殿。这里的特别之处在于回赠方式:供品会先放在神祇脚边,然后返还给供奉者,而不是分给其他人。
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