印度尼西亚 更新于 Apr 2026
到丹帕沙,最先扑面而来的,往往是寺门飘出的香火味;而街对面,一个穿夹脚拖的人正把整只猪架在竹签上慢慢烤。这是印度尼西亚最被低估的省会之一,也是巴厘岛的行政中心,可大多数旅行者只把它当成机场转车点。他们错过的,恰恰是巴厘生活依旧按自己的节奏运转的地方。
图片: Tom Fisk / Pexels
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市场在天亮前就开了。夜幕降临后,甘美兰排练的声音会从社区会馆里飘出来。这座城市背负着1906年 Puputan 的记忆,那一年,整个巴东王室身着白衣,为了不向荷兰人投降而集体赴死。Puputan Square 里的那座青铜家庭雕像,不是装饰,而是提醒。
四个行政区把稻田、珊瑚石寺庙、政府办公楼和四层高的市场缝合在一起。几乎每座寺庙门口都能以 20,000 卢比租到纱笼。外国人在 Bajra Sandhi Monument 的票价是本地人的十倍,但馆内那些立体场景,依然是您能找到的最清楚的巴厘历史概览之一。这座城市不会为了游客表演,它只是照常生活。
别急着一头扎进乌布或水明漾,先来这里看看。早上去 Lumintang Park 看人做有氧操,晚上10点吃一份包在香蕉叶里的 nasi jinggo,再在 Nyepi 前夜站在广场上,看成千上万人扛着巨大的 ogoh-ogoh 恶魔像穿街而过。等您离开时,会明白巴厘岛不是度假村,而是一个碰巧拥有海滩的文明。
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丹帕沙的层次,比游客路线显示的要深得多
Sri Kesari Warmadewa 下令在沙努尔海岸的石头上刻字。巴厘岛现存最古老的书面记录,讲的是胜利与结盟。今天属于丹帕沙南部的这片地方,在当时已经是一个通过群岛贸易交换思想的王国网络的一部分。潮湿珊瑚和香火的气味,在那里已经停留了十一世纪。
传说 Kebo Iwa 在满者伯夷扩张时期亲手铺下第一批陶砖。这座寺庙红色的墙体至今仍立在丹帕沙北部,那种爪哇风格像一块看得见的伤疤,留下征服与文化吸纳的痕迹。地方记忆坚持认为,巨大的 Garuda 和 Bayu 雕像也是他的手笔。是传统,不是文献,但砖不会说谎。
I Gusti Ngurah Made Pemecutan 把宫廷迁到市场以北,并宣布新宫殿落成。丹帕沙这个名字也由此固定下来。接下来一个世纪,这片由围墙、亭阁和贵族宅邸组成的建筑群,一直是巴东王国跳动的心脏。那时这里的空气里回荡着甘美兰排练声和王室号令。
另一支贵族家族在丹帕沙西部建起自己的宫殿。城市不再只是单一王宫,而是变成一串彼此竞争的 puri。权力沿着家族支系裂开,而中央市场则一年比一年更吵、更有味道。就算是天堂王国,也一样会为地产起争执。
一艘中国帆船在沙努尔附近失事。荷兰人拿打捞权当作对抗的借口。一场关于漂流木的纠纷,最终引来近海军舰。大屠杀的前奏,闻起来是海盐和火药味。
9月20日,荷兰军队开进王室中心。Raja I Gusti Ngurah Made Agung 没有投降,而是带着一千多名巴厘人——男人、女人、孩子——走向仪式性的死亡。他们身穿白衣金饰,径直走进枪火。王宫焚毁,王国在那个下午死去。
助理驻地官员 W.F.J. Kroon 召集巴厘贵族和艺术家,想保存那些差点被殖民枪炮抹去的东西。这个项目花了十七年。如今安静的展厅里,陈列着1906年几乎消失的织物和面具。有时,最有效的抵抗是保存。
1月21日,大地震动了数分钟。全岛共有一千五百人丧生。Pura Maospahit 倒塌。丹帕沙幸存的寺庙也裂得像蛋壳。震后重建悄悄把荷兰工程法和巴厘雕刻传统揉在了一起。这种混合风格至今还在。
这位比利时画家先在城里租房,后来才搬去沙努尔。他在那里认识了14岁的舞者 Ni Pollok。这段几乎不可能发生的爱情故事,后来留下了80幅画和一间在海边保存完好的工作室。皮肤上的光,和鸡蛋花的影子,成了他的标记。
12月7日至24日,由荷兰支持的代表们在 Hotel Bali 开会。他们建立了短命的东印度尼西亚国。有那么一阵子,这座城市成了外交舞台,而共和派战士则藏身山中。那栋建筑还在。很少有游客知道里面曾签下什么。
丹帕沙正式取代较小城镇,成为巴厘省省会。这座1906年被洗劫的旧王城,如今开始管理整座岛。宫殿旧址上,混凝土政府大楼拔地而起。对老一辈居民来说,这种转变既不可避免,又多少有点荒诞。
省长 Anak Agung Bagus Sutedja 批准兴建全岛最大的公共寺庙,供奉至高神。白色珊瑚石和《罗摩衍那》浮雕在旧博物馆旁逐渐升起。工程历时五年,局势并不平静。1968年寺庙开放时,空气里还带着新石粉和希望的味道。
第一届 Pesta Kesenian Bali 让丹帕沙充满舞者与乐师。最初只是规模不大的展示,后来却成了印度尼西亚持续时间最长的艺术盛会。直到今天,每年仍有一个月,整座城在黄昏时分都被甘美兰的声音震动。五百件金属打击乐器在榕树下同时响起,几乎没有别的场面能比。
Renon 这座大型表演中心,让巴厘传统终于有了与之匹配的现代舞台。省长 Ida Bagus Mantra 一路推动项目落地。自那以后,几乎每一位重要的巴厘艺术家都在这里演出过。建筑本身像一座学会办摇滚演唱会的寺庙。
第1号法律正式把丹帕沙从 Badung Regency 中分离出来。做了两个世纪的省会、市场城、殖民据点和省级行政中心之后,这座城市终于真正属于自己。那时人口已逼近五十万。混凝土早就赢了。
当主要爆炸撕裂库塔时,丹帕沙的美国领事馆外也有一枚较小装置爆炸。Sanglah Hospital 挤满伤者。城市承受着悲痛,也承受着国际注视。原本孩子放风筝的地方,后来出现了安检点。
这座位于 Renon、形似巨钟的纪念碑,经过二十年规划后终于开放。馆内 33 组立体场景,从史前时代讲到独立,把巴厘的历史一路铺开。天气晴朗时爬到顶部,整座城市会像一部活的历史书摊在脚下。视野里既有王室幽灵,也有交通堵塞。
一位爵士神童在丹帕沙的医院出生。到九岁时,他即兴演奏的老练程度已像个老手。城市安静地把他视作自己人。他的故事提醒人:非凡天赋可以从任何街角长出来,哪怕周围全是摩托车和香火摊。
2月29日,一场大火吞没了城市的主市场。六层摊位和延续数世纪的交易传统一起化为灰烬。焦味持续了好几个星期。三年后,一座更光鲜的新市场重新开放,设有 1,450 个摊位。直到今天,本地人仍在争论它是不是丢了魂。
爵士钢琴家 · born 2003
出生于丹帕沙
这位神童六岁时在丹帕沙一户普通人家的旧电子琴上自学钢琴。十一岁时,他录制标准爵士曲的表现已经让纽约那些老练乐手都说不出话。虽然他在 2014 年去了美国,这座城市依然把这位获格莱美提名的钢琴家视作自己人,因为他证明了,巴厘人的双手也能真正掌握美国爵士。
军事指挥官 · 1917–1946
机场以他命名;曾在巴东地区领导抵抗
1946 年荷兰军队卷土重来时,这位年轻指挥官拒绝投降。他和部下选择在 Marga 进行最后一战,而不是屈服。他的名字如今刻在大多数游客飞抵的机场上,天天提醒人们:丹帕沙之所以是今天的样子,是因为巴厘战士拒绝让这里继续做荷兰殖民地。
本地人真正会去订位的地方——而非游客菜单。
一些小事,会改变这座城市待你的方式。
这座城市真实的模样。
如果您想看看巴厘人真实的日常生活,那就值得来。大多数游客匆匆经过这里,直奔乌布或水明漾,结果错过了那些更像真正巴厘岛的博物馆、寺庙和市场。建议先在这里完整待上两天,再去别处。丹帕沙更适合慢慢逛。
待两到三天最合适。一天看市中心景点:巴厘博物馆、Jagatnatha Temple、Bajra Sandhi Monument 和 Puputan Square。另一天去沙努尔海滩、勒马耶尔博物馆和 Kertalangu Cultural Village。若待三天,您还能赶上清晨市场和皮影戏演出。
比库塔安全得多。小偷小摸确实有,但暴力犯罪很少见。最大的风险是寺庙附近强行收费的非正式纱笼租借人员,以及交通。夜里尽量待在照明良好的地方,天黑后要走远路时,用 Grab 或 Gojek 比步行更稳妥。
最省事的方式是坐 Grab 或 Gojek,到丹帕沙市中心大约 Rp 150,000。机场官方出租车更贵。Trans Metro Dewata 巴士现在也从机场发车,但需要准备刚好的零钱或使用 QRIS。视交通情况而定,车程约 30-45 分钟。
4月至10月天气最干,最适合户外活动。6月至7月的巴厘艺术节会在 Werdhi Budaya Art Centre 举行,每天都有演出,还有规模很大的开幕巡游。尽量避开3月的 Nyepi,整整24小时全岛几乎完全停摆。
按游客标准看,大多数景点都很便宜。Bajra Sandhi Monument 外国游客门票是 Rp 100,000。巴厘博物馆和寺庙都在 Rp 50,000 以下。warung 小店的一餐通常 Rp 25,000–50,000。外国人与本地人的票价差距,在纪念碑这里最明显。
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