Sanaa

Yemen 已核实 Apr 2026

在也门萨那，白色石膏会把阳光接住，于是每一栋塔楼民居都像被人亲手描过边，仿佛整座城先用粉笔画出轮廓，再烧进砖里。走进巷子后，空间忽然收紧，空气也凉下来，气味从尘土变成面包、豆蔻和旧石头。今天还保留着这种完整身体感的首都已经不多了。萨那算一个，连街巷的尺度都还是先为骆驼、后为汽车而定。

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Sanaa, Yemen 图片: ai@ce · CC BY 2.0
个景点
8
行程天数
2-3天
最佳季节
10月-11月

为何 Sanaa

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老城不是一座纪念碑，而是一整套城市机器：六层、七层、甚至更高的塔楼民居立在石砌底层之上，清真寺庭院会在转角后突然出现，土耳其浴室嵌在街坊日常里，内院花园则藏在高墙之后。联合国教科文组织把清真寺、浴室、商队驿站和果园都视为同一城市肌理的一部分，所以理解萨那，从屋顶望下去往往比照着清单打卡更有意义。您来这里，不是为了某一张立面。您来，是为了看懂一座城市如何把信仰、贸易、水源和阴影叠进同一座有城墙的聚落里。

也门门会给您上第一课。穿过城门，市场街道立刻收紧成商业网格；银器、香料、占比亚弯刀、烤炉里的面包，还有市集里的闲谈，比任何博物馆说明牌都更能决定这座城的一天。大清真寺支撑着这座城市更古老的秩序，而解放广场与宫殿博物馆一带则展示了后来的层层叠加：伊玛目、共和国、官僚体系与仪式。老萨那低声细语。现代萨那则更像在公开表态。

这里的文化不仅活在建筑里，也活在习惯里。午餐依旧比晚餐重要，奇希尔和茶把夜晚慢慢接住，而“萨那之歌”与其说属于舞台，不如说属于那些音乐、记忆与谈话彼此交融的聚会。任何诚实的介绍都绕不开一个事实：进入条件和安全局势依旧极不稳定，所以萨那不仅是一座值得欣赏的城市，也是一座必须谨慎理解的城市。正是这种张力改变了这里的意味。它让每一处仍然存活的花园、每一扇彩绘窗、每一条市场巷道，都像一份证据，证明城市生活能承受的，往往远超过访客平时愿意想象的程度。

  • 塔楼民居与隐藏花园

    老萨那之所以成立，是因为整座城市作为一个整体仍在成立：夯土和烧砖塔楼民居从石砌底层之上升起，白色石膏纹带接住光线，43座内部花园藏在墙后，像一座秘密的第二城市。联合国教科文组织把清真寺、土耳其浴室、商队驿站和果园都视作同一城市肌理的一部分，所以在这里行走，感觉并不像在一座座纪念碑之间跳点打卡，而更像走进一台仍在运转的活体机器。

  • 从也门门到大清真寺

    也门门依旧是老市场格局的入口，而门后的街巷会直接把您拉进城市的商业心脏。大清真寺是麦加和麦地那之外最早建成的一批清真寺之一；即便访客只能从周围屋顶远望，它也依然赋予老城一种沉甸甸的历史重心。

  • 一座分层建成的城市

    萨那并不只有伊斯兰建筑。联合国教科文组织关于丝绸之路的资料指出，这里曾有多宗教并存的过去，其中包括旧犹太区；而古姆丹宫遗址则让伊斯兰前时代的城市以传闻、废墟与记忆同时留在视野中。

  • 压力之下的文化

    这座城市今天仍在创作艺术。“萨那之歌”已列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录，也门音乐与艺术之家自2007年以来一直在努力维系传统音乐，而2026年4月的一场单日展览还在萨那聚集了约150位本地艺术家。

街区

按区漫步——每个街区都有自己的节奏。

  • 萨那老城

    这就是人们会对萨那心生向往的原因：夯土与烧砖砌成的塔楼民居缠着白色石膏纹带，巷子窄到车根本进不来，街道节奏由礼拜、交易和面包炉决定，而不是发动机。别急着赶路。真正的乐趣在于看出它隐蔽而严密的秩序，从俯瞰内院花园的屋顶视角，到市场、土耳其浴室和清真寺如何依旧像一台古老机器的各个部件那样彼此咬合。

  • 也门门与盐市集

    城门以及门后紧接着的市场，构成了这座城市最重要的门槛。最好早点来，趁店铺卷帘门刚刚抬起、早餐气味开始穿过巷道，因为这时候的萨那最少摆拍感，也最有生命力：一袋袋香料、银器作坊、熟食摊，以及那些仍能从街巷形状里看见的古老商路。如果您想拍照，屋顶会帮上忙；如果您想看见城市本身，就留在地面。

  • 卡阿·耶胡德

    这片旧犹太区提醒人们，任何偷懒的遗产写作都不该把萨那写成单一声部的城市。联合国教科文组织关于丝绸之路的资料把城市西部记录为主要犹太人聚居区，而这片街区今天依旧重要，因为它证明了萨那曾拥有层层叠叠的社会历史；住宅建筑与街巷格局都在暗示，这座城市过去比人们想象得更混杂。来这里，最好是为了理解背景，而不是为了看热闹。

  • 解放广场

    解放广场是礼仪性萨那主动走到台前的地方。国家博物馆和军事博物馆都位于更广义的宫殿与国家机构区域，所以如果您想把南阿拉伯诸王国、伊玛目时期和现代共和国串起来看，而又不想再钻回老城迷宫，这里就是合适的区域。亲密感少一些，正式感强一些。它适合用来看权力如何选择表现自己。

  • 萨比因

    萨比因属于较新的萨那：开阔的公共空间、政府尺度，以及萨利赫清真寺和附近大型广场带来的纪念碑式存在感。看过老城那种压缩而密实的肌理之后，这一区域几乎显得有些舞台化，宽阔而对称。为了对比，值得来。看一眼就明白，这座首都从来没有停止过改写自己。

  • 哈达街

    哈达街是这座城市现代餐饮最集中的走廊，也是理解当代社会生活的地方，方式不是看老砖墙，而是坐下来吃午饭、喝傍晚咖啡。像Al-Shaibani、Alkhadra和Remas这样的餐厅，会吸引家庭和朋友群体来吃萨尔塔、法赫萨、烤鱼，以及那些更讲究实用而不是精致摆盘的长餐。如果说老城是记忆，哈达就是日常。这正是它重要的原因。

  • 外交区

    这片萨那用较低的历史密度，换来更安静的咖啡馆、甜品店和适合久坐谈事的场所；人们在这里停留，是围着咖啡，而不是市场噪音。像Time Square Cafe以及其他较新的咖啡餐厅，让这一区域拥有了不同的节奏，比老集市或哈达街的大型家庭餐馆更收敛，也更私密。如果您想看见首都今天被居民如何使用，而不只是把它当遗产来观看，这里很有帮助。

规划行程

出发之前

如何到达
在2026年的官方航空资料里，萨那国际机场（SAH）仍被列为首都的入境机场，但正常客运通达性很不稳定，也门航空的公开订票页面最近一度显示没有常规航班可订。最近一次有明确记录的定期民航连接是萨那至安曼航线，2025年还曾临时开通过前往吉达的朝觐航班；城市没有铁路接入，陆路进入则更多取决于安全形势，而不是固定成熟的公路旅游线路。
市内交通
萨那没有地铁、地下铁路或有轨电车系统，我在2026年也没有找到游客交通卡或城市通票。公共交通主要依赖非正式运营的小巴、微型巴士和出租车；不过Saba曾在2025年8月报道过6条重新整合的公交线路，但并未公布完整、对访客友好的地图。老城内部靠步行；其他区域，使用提前安排好的可靠车辆和司机才是稳妥选择。
气候与最佳时间
由于海拔较高，萨那的气候比阿拉伯半岛许多地方都温和：冬季白天通常在25-27C左右，夜间会降到8-12C；夏季最高温大约30-33C，夜间约19-20C。降雨高峰出现在4月和8月，其中8月萨那机场平均降雨量为85.7 mm；如果只看气候，10月到11月以及2月到3月是最清爽的窗口。现实里，2026年的出行决定受安全局势和航班可达性影响，远大于天气。
语言与货币
阿拉伯语是日常生活中的工作语言，英语在交通、议价或官方接触场景里帮不上太多忙。也门使用也门里亚尔（YER），但英国旅行建议指出，美元现金是最容易兑换的外币，超过USD 3,000的金额入境时必须申报。默认这里以现金支付为主，刷卡接受度低；尽管本地运营商如YOU和Sabafon仍在运行，移动数据连接也可能断断续续。
安全
截至2026年，英国建议不要前往也门，美国则将也门维持在4级“请勿旅行”警告。两国政府点名提到的风险包括武装冲突、绑架、任意拘留、恐怖主义、劫车和医疗条件差，而萨那目前处于胡塞控制之下。独立旅游在这里并不现实；应避开军事设施、机场、公共示威和临时决定的公路行程。

一座由泥土、记忆与围城筑成的高地之城

从南阿拉伯前哨到伤痕累累的现代也门首都

  1. 公元前2世纪

    一座正式意义上的城市出现了

    联合国教科文组织将萨那正式崛起的时间放在公元前2世纪，当时这处高地聚落成为古代也门诸王国的前哨。多数研究者认为这处地点还要更古老，只是从这里开始，文献依据变得更扎实。海拔、水源，以及对穿越山地内陆路线的控制，让这座城很早就具备重要性。

  2. 公元1世纪

    贸易之风吹向内陆

    到公元1世纪时，萨那已经成为连接南阿拉伯诸王国与更广阔市场的内陆贸易路线中心。乳香、纺织品、粮食，还有消息流言，都经由这样的地方流动。一座位于2300米高处的城市，靠的不只是自己能生产什么，也靠它能调动什么。

  3. 4世纪初

    希木叶尔王朝向北转移

    《大英百科全书》认为，希木叶尔王朝在4世纪初把都城设在萨那。这几乎在一夜之间改变了城市的等级。原本的高地前哨变成了王权中心，成了那种会把决策固化成宫殿和城墙的地方。

  4. 525

    阿克苏姆占领这座城市

    525年，阿克苏姆军队自埃塞俄比亚渡海而来，使包括萨那在内的也门落入阿比西尼亚统治。基督教统治留下的不只是教义，也留下了石头建筑：联合国教科文组织把城市中的大教堂和殉道纪念建筑都归到这一时期。萨那的空气曾听过南阿拉伯诸王的声音；此后，它也回荡着来自红海彼岸的礼拜词。

  5. 6世纪中叶

    阿布拉哈兴建大教堂

    在也门的埃塞俄比亚基督教统治者阿布拉哈治下，萨那拥有了一座通常被认定为“盖利斯教堂”的宏伟教堂。这座建筑的目的就是让人震撼，也把声望重新引向这座城市。权力向来钟爱高耸的屋顶。

  6. 575

    波斯人终结阿克苏姆统治

    575年，萨珊军队进入也门，终结了阿克苏姆的控制。萨那因此被纳入波斯政治轨道，而这正发生在伊斯兰兴起、阿拉伯世界即将被彻底改写之前。一个帝国的语言取代了另一个，但这座城市依旧待在帝国无法忽视、也难以真正握牢的地方：山中。

查看完整时间线（34 个节点）
  1. 约630年

    大清真寺兴建

    传统上，萨那大清真寺被认为建于伊斯兰历6年，约合公元630年，当时先知穆罕默德仍在世。这让它跻身伊斯兰历史上最早的一批清真寺之列。后来叠加上去的玄武岩、砖、灰泥和雕木层次，很像这座城市本身：古老的信仰，被反复重建，依旧站着。

  2. 632

    伊斯兰重新整理了城市秩序

    《大英百科全书》把萨那皈依伊斯兰的过程与632年的阿里联系在一起，而联合国教科文组织则把这座城市描述为7世纪和8世纪传播新信仰的重要中心。这不仅是信仰对象的改变。它重新设定了城市的政治语言、法律生活，以及它在不断扩大的伊斯兰世界中的位置。

  3. 893

    哈姆达尼出生

    大约893年出生于萨那的哈姆达尼，后来成为研究南阿拉伯历史最执拗、也最重要的头脑之一。地理学家、诗人、谱系学者、天文学家，他写下的那些书，是后世历史学家在石头沉默之后仍会紧抓不放的材料。萨那塑造了他，而他也帮助萨那重新认识自己。

  4. 1063

    苏莱希王朝占领萨那

    1063年，阿里·苏莱希取代宰德派伊玛目，控制了萨那，并把这座城市纳入与法蒂玛王朝结盟的伊斯玛仪派国家。也门的王朝更替向来频繁，但每一次接管都会在赞助体系、法律和城市气质上留下痕迹。一座由塔楼民居构成的城市，早已学会与争议中的权威共处。

  5. 1174

    阿尤布王朝攻入城市

    1174年，萨拉丁的兄弟图兰沙进军也门，萨那随后失守。这场征服把城市与阿尤布王朝势力范围联系在一起，也改写了高地的权力平衡。先是钢铁，之后才是行政。

  6. 16世纪初

    塔希尔王朝重绘天际线

    16世纪初，在阿卜杜勒·瓦哈卜·本·塔希尔统治下，萨那新建并修饰了多座清真寺和经学院。这件事之所以重要，是因为城市在此前几个世纪里曾经历政治地位下降。石头、砖和雕饰灰泥再次宣告：萨那仍是统治者必须装点、而不只是征税的地方。

  7. 1547

    奥斯曼人进入城墙之内

    1547年，奥斯曼军队攻占萨那，开启了这座城市的第一次奥斯曼时期。伊斯坦布尔从未真正轻松统治过也门；山地不会顺从整齐的帝国秩序。即便如此，萨那仍迎来了新的军事建筑、新的官员，以及一层新的帝国野心。

  8. 1597

    巴基里亚清真寺加冕天际线

    1597年，奥斯曼总督哈桑帕夏建造了巴基里亚清真寺，直到今天，它依然改变着人们阅读萨那天际线的方式。在这座以垂直泥砖民居和白色石膏花饰闻名的城市里，它是一个奥斯曼式声明。只需一座圆顶，地平线忽然同时说起了土耳其语和也门语。

  9. 17世纪20年代末

    宰德派伊玛目归来

    到17世纪20年代末，宰德派力量已将奥斯曼人逐出萨那，恢复本地统治。不同史料对终结年份略有出入，这本身就很说明也门的情况：胜利常常不是一锤定音，而是零碎到来。留下的结果是，城市再次长期充当北部高地的宗教与政治中心。

  10. 17世纪

    也门门形成今日模样

    这座古老的南城门源头更早，但它现在的形态通常被定在17世纪。也门门至今仍带着戏剧感：石拱、厚重城门，两侧市场噪音一起压过来。穿门而过，城市节奏立刻变了。

  11. 1759

    沙乌卡尼在萨那著述

    1759年出生的穆罕默德·沙乌卡尼，后来成为也门最著名的法学家之一，并在萨那度过其学术生涯，后来还担任大法官。他的学问让这座城市的影响力超出城墙之外。这里不仅有泥砖高塔和政治，也有手稿与辩论。

  12. 1867

    叶海亚伊玛目与高地国家

    1867年出生的叶海亚伊玛目，在奥斯曼帝国崩溃后把萨那变成独立也门国家的中心。他以多疑、耐心和极其古老的王权观念统治。由他掌控下的城市，给人的感觉可能是内向、戒备，而且强烈坚持主权。

  13. 1872

    奥斯曼人卷土重来

    1872年，奥斯曼军队重新征服萨那，开启了第二次帝国时期。他们带来了道路、学校、医院，以及坦志麦特改革式的行政习惯，只是规模远不足以让这座城市显得被真正驯化。萨那接受改良的方式，很像许多山城：带着怀疑。

  14. 1918

    独立也门的首都

    第一次世界大战后奥斯曼帝国战败，萨那在宰德派伊玛目统治下成为独立也门的首都。纸面上看，这件事整齐明白。现实里，这座城市依旧难以抵达、容易被孤立，而且顽固地坚持做自己。

  15. 1920

    达尔哈贾尔宫重建

    现存的达尔哈贾尔宫位于城外的达哈尔谷，1920年为叶海亚伊玛目在一处更早的旧址上重建。七层楼从岩石露头上拔起，像是地质本身突然决定变成建筑。它一半像宫殿，一半像在和重力争论。

  16. 1947

    阿里·阿卜杜拉·萨利赫的阴影

    1947年出生的阿里·阿卜杜拉·萨利赫，后来作为长期执政的强人，数十年间主导了萨那的政治气候。宫殿、恩庇网络、军事设施和抗议广场，最后都带上了他的印记。很少有现代人物能如此彻底地弯折一座首都。

  17. 1948

    国王倒下了，只是一时

    1948年2月17日，叶海亚伊玛目遭刺杀，萨那随即成为短暂宪政革命的舞台。改革派试图借首都之力改变国家走向，但很快被艾哈迈德伊玛目镇压。就在那一瞬间，现代政治的沙沙声曾穿过老城巷道。

  18. 1962

    炮火中宣布共和国成立

    1962年9月26日，萨那的军官推翻君主制，宣布成立也门阿拉伯共和国。这场政变点燃了北也门内战，埃及支持共和派，沙特支持保王派。首都一时间既是战场，也是象征。

  19. 1967-1968

    七十日围城

    从1967年11月28日到1968年2月7日，保王派部队围困萨那，试图把共和国困死。守军顶住了。这种顽强坚持不只是保住了一座城市，也把萨那固定进共和记忆里：新国家拒绝死去的地方。

  20. 1972

    椽木之间发现手稿

    1972年，在修复大清真寺时，工人在建筑内部发现了一批藏起来的《古兰经》及其他手稿。灰尘、羊皮纸、早期文字碎片。这个发现让萨那拥有了现代伊斯兰世界最重要的手稿发现之一。

  21. 1986

    联合国教科文组织将老城列入名录

    1986年，联合国教科文组织将萨那老城列入世界遗产名录。这一认定表彰的不只是如画的立面，而是一整套城市肌理：100多座清真寺、浴室、花园，以及数以千计的房屋，墙上的白色纹饰在山地光线里像画在泥土上的花边。

  22. 1990

    统一共和国的首都

    1990年5月22日，北也门与南也门统一，萨那成为也门共和国首都。这让城市获得了前所未有的全国中心地位。也让这座古老山城承载起整个国家的期待与裂痕。

  23. 2008

    萨利赫清真寺开放

    2008年11月21日，萨利赫清真寺在萨比因广场附近落成启用。它的抛光石材、巨大的礼拜大厅、彩色玻璃和五座圆顶，都在使用一种现代国家奇观式的语言。在萨那，即便是近年的建筑，也知道自己正在和一条极其古老的天际线对话。

  24. 2014

    胡塞武装占领首都

    2014年9月21日，胡塞武装在与阿里·穆赫辛将军及伊斯拉赫相关势力交战后进入并事实上控制了萨那。这场接管在几天内重画了也门政治版图。这座几百年来始终处于争夺中的城市，又一次被推到国家权力斗争的中心。

  25. 2015

    炸弹击中老城

    2015年5月和6月的空袭损毁了老城中的历史民居，也击中了城墙外奥斯曼时期的奥尔迪建筑群。2015年7月2日，联合国教科文组织把萨那列入濒危世界遗产名录。泥砖城市能撑过几个世纪的雨水和疏忽，冲击波则是另一回事。

  26. 2017

    萨利赫在萨那附近身亡

    2017年末，萨那爆发胡塞武装与前总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫支持者之间的战斗。12月4日，他在试图逃离时被杀。这个数十年来塑造首都政治天气的人，结局与许多也门统治者一样：死于暴力，而城市仍在一旁倾听。

  27. 2020

    洪水顺着裂缝找上门

    2020年的季节性暴雨损坏了迈哈迪清真寺周边和萨伊拉沿线的房屋，造成多处坍塌和大面积屋顶损毁。对于一座古老的泥砖城市来说，水有时和战争一样无情。雨一下狠了，每一根被忽视的梁木都会开口认错。

  28. 2026

    一座没有共识的首都

    到2026年初，萨那仍处于胡塞武装的事实控制之下，而国际承认的政府则在别处运作。联合国当年1月和2月的声明把这座城市视为胡塞控制区的政治中心，尽管援助行动持续受阻。萨那依旧掌握权力，只是这份权力已经碎裂。

内行 贴士

一些小事，会改变这座城市待你的方式。

  • 先查旅行警告

    截至2026年4月，美国国务院和英国外交发展部都建议不要前往也门。把这条当成出行判断的起点，而不是备注小字，也不要计划在萨那独立观光。

  • 每一程都提前安排

    萨那没有已确认的机场铁路、地铁或旅游接驳系统，公共交通也大多偏非正式。落地前就通过可信赖的本地联系人、雇主、协调人或住宿方安排好接机和市内交通。

  • 携带小额现金

    默认这里是现金社会，以也门里亚尔为主，最容易兑换的外币是美元。多带小面额纸币，不要假设银行卡或ATM会稳定可用。

  • 选干燥月份

    如果只看天气，10月和11月最省心：白天温和，夜里更凉，降雨也少于4月或8月。不过天气只是容易解决的那一部分，航班可达性和安全问题重要得多。

  • 只在老城步行

    老城是天然适合步行的区域，那里的巷道早在汽车出现前就已形成，但即便如此，也应根据最新本地建议行动。离开老城核心区后，默认使用可信赖的车辆和司机。

  • 准备阿拉伯语离线内容

    交通、市场和官方接触场景里，阿拉伯语才是实际使用语言，英语并不可靠。把关键地址保存成阿拉伯文，落地前下载好离线翻译。

  • 注意相机使用

    拍照要远离军事设施、检查站、机场和政府建筑。在萨那，与其在敏感街区地面举起相机，不如找一个视野好的屋顶，更安全，也更有用。

常见问题

萨那值得去吗？

从历史和城市价值来看，答案是肯定的；但就现实情况而言，对当下大多数旅行者来说并不适合。萨那老城是阿拉伯世界最壮观的城市景观之一，拥有高耸的塔楼民居、隐藏的花园，以及伊斯兰教最早期的重要清真寺之一，但美国和英国官方目前仍明确建议不要前往也门。

2026年的萨那对游客安全吗？

不安全，至少不符合一般休闲旅行的意义。官方旅行警告提到武装冲突、绑架、恐怖主义、任意拘留、医疗条件薄弱，以及机场、政府设施和公共集会周边的风险。

在萨那待几天合适？

如果能够顺利进入，这座城市本身安排两到三天就够了。这个时间足够看萨那老城、也门门、解放广场周边的博物馆区，再找一个傍晚去屋顶坐一会儿，看迟暮的光线把塔楼民居上的白色石膏线条勾得格外分明。

可以飞进萨那国际机场吗？

也许可以，但别默认这里还存在常规意义上的旅游航班服务。航空资料仍把萨那国际机场列为入境机场，不过也门航空的公开订票页面一度显示无可用航班，而2026年初最明确恢复的航班服务主要是面向联合国人道主义工作人员。

从萨那机场怎么去市中心？

用提前安排好的车辆。我没有找到官方机场巴士、铁路联运或旅游接驳车；在当前环境下，更稳妥的做法是由可信赖的本地联系人接机，而不是落地后现场议价找车。

萨那有公共交通吗？

有，但体系偏非正式，如果您不熟悉这座城市，会很难看懂。萨那主要依靠小巴、微型巴士和出租车运行；虽然2025年曾公布新的公交线路，但公开地图和对游客友好的路线信息仍然很少。

可以步行逛萨那吗？

在老城内部可以；在别处，作为普通游客并不适合随意步行。老城区原本就是为步行而建，但在外围区域，我没有看到足够明确的游客步行设施，而且安全形势也让独自步行变成一个不明智的选择。

萨那对旅行者来说贵吗？

日常本地消费本身不一定高，真正昂贵的是后勤和风险成本。市场购物和本地交通的现金支出不是问题；真正抬高成本的，是可靠司机、协调人、不确定的航班可达性，以及安全安排。

在萨那可以刷信用卡吗？

别指望能顺利用卡。研究显示这里更像是现金优先的经济环境，就连美国官方指引也提到医疗机构可能只收现金，所以最好携带也门里亚尔，并准备一些小面额美元作为备用。

一年中什么时候最适合去萨那？

单看气候，10月和11月最好，气温温和，降雨也相对较少。2月和3月也还不错，但任何真正的出行决定都应该先看安全局势和航班可达性，而不是天气图表。

图片来源 (13)
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