图片: Alain Rouiller · CC BY-SA 2.0
自1536年以来,一座以圣母玛利亚命名的教堂就再也没有举行过天主教弥撒。瑞士佩鲁瓦的圣母教堂(Église Notre-Dame)在近五个世纪的新教崇拜中保留了其圣母的名字——这种微小的语言上的固执,充分说明了历史在这个湖畔葡萄酒村庄中是如何运作的。
在成为教区教堂之前,圣母教堂曾是一个本笃会修道院的圣所,有记载可追溯至1130年至1143年间。几位身着黑袍的僧侣住在这里,位于日内瓦湖和拉科特(La Côte)葡萄园梯田之间的一片狭窄土地上。他们彻夜唱诵神圣的晚祷。他们耕种着至今仍出产佩鲁瓦葡萄酒的朝南葡萄园。他们在钟楼的阴影下安葬着村里的亡者。
然后是1536年。伯尔尼军队从萨伏依公爵手中征服了沃州,教堂被法令分配给新教崇拜。雕像被拆除。祭坛被清空。僧侣们分散了。一座奉献给圣母的教堂变成了一个讲道厅,在那里她的代求被明确否认——然而“圣母”(Notre-Dame)这个名字却沿用了下来。
如今,这座教堂是瑞士国家重要文化财产,编号为PBC 14721。它坐落在佩鲁瓦村上方,其砂岩钟楼从湖边和洛桑-日内瓦铁路线都能看到。内部寂静无声——粉刷过的墙壁,木制长凳,讲道坛是焦点。外部,葡萄园充满了风和鸟鸣。这种对比是新教体验的实体体现。
历史
佩鲁瓦圣母教堂的故事跨越了近千年——甚至可能更长。瑞士历史词典记载,该教堂最早于1132年被提及,是一座本笃会修道院的圣母教堂。但同一来源暗示着更古老的存在:一座可追溯至1013年或1014年的神圣建筑,供奉着圣辛普罗尼安(Saint Simphorianus),可能就建在这片土地上。
可以确定的是:大约四个世纪以来,僧侣们在这里生活和祈祷。然后,宗教改革带着士兵到来,一切都改变了——除了名字。
转折点
记录显示,尼科德·贝诺瓦(Nicod Benoît)于1450年至1482年间担任佩鲁瓦的院长。在他任职期间,教堂形成了现在的许多基本形态——中殿、唱诗班、至今仍高耸于村庄之上的建筑骨架。他去世时,钟楼尚未完工。
他的侄子罗道夫·贝诺瓦(Rodolphe Benoît)接替了他的叔叔。历史记录显示罗道夫从1483年起担任院长,直到1526年或1529年去世。钟楼于1487年完工,在他叔叔去世五年后——罗道夫完成了这项工程。
贝诺瓦家族的雄心很简单:传承。家族中连续两任院长塑造了这座教堂。他们悬挂的钟声将为天主教仪式、为日课、为僧侣们彻夜的祈祷而敲响。他们从未想过这一切会终结。
罗道夫于1520年代末去世。十年之内,伯尔尼军队抵达沃州。修道院被解散,教堂被剥夺了天主教装饰品,贝诺瓦家族的名字也从记录中消失。他们建造的建筑得以幸存。他们领导的机构则不然。
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