引言

位于老第比利斯心脏地带的祖马清真寺，是宗教共存、建筑之美和格鲁吉亚多元文化遗产的卓越见证。作为第比利斯唯一现存的清真寺，它独特地同时服务于逊尼派和什叶派穆斯林——这是伊斯兰世界中罕见的和谐典范。本指南为游客提供了一个全面的概览，包括清真寺分层的历史、建筑亮点、实用的旅行建议以及一次充实访问的建议，旨在成为游客了解这座标志性第比利斯历史遗迹的重要资源（georgiantouristservice.ge，georgia.travel）。

早期伊斯兰在第比利斯的存在

伊斯兰教在第比利斯的历史可以追溯到公元7世纪的阿拉伯征服，此后，穆斯林社区成为了城市社会和文化结构不可或缺的一部分（georgiantouristservice.ge）。在中世纪，清真寺与教堂和犹太教堂一同涌现，反映了第比利斯悠久的宗教多元主义传统。

清真寺的历史演变

中世纪及近现代时期

什叶派清真寺（1522–1524年）： 由伊朗国王伊斯玛仪一世在姆特瓦里河附近建造，这座清真寺在数个世纪以来一直服务于第比利斯的什叶派社区（georgia.travel）。它于1950年在梅特希桥（Metekhi Bridge）建造期间被拆除，这标志着该市伊斯兰建筑周期性毁灭与重生的一个缩影。
奥斯曼逊尼派清真寺（1723–1735年）： 在短暂的奥斯曼统治期间，他们在纳里卡拉城堡（Narikala Fortress）山脚下建造了一座逊尼派清真寺。这座清真寺后来在18世纪40年代被波斯人摧毁，反映了该地区动荡的历史（georgiantravelguide.com）。

19世纪的重建

现今祖马清真寺的起源可以追溯到19世纪中叶（1846–1851年）由意大利建筑师乔瓦尼·斯库迪耶里（Giovanni Scudieri）领导的修复项目。1895年，慈善家哈吉·泽伊纳拉布丁·塔吉耶夫（Hajji Zeynalabdin Tagiyev）资助了一项重大翻修，特别是清真寺的东部区域，确保其作为主要礼拜场所的生存（georgiantouristservice.ge). 清真寺标志性的红砖外墙、八角形宣礼塔以及新哥特式与伊斯兰风格的融合，都源于这一时期（travejar.com）。

建筑特色与修复

外部： 清真寺的红砖外墙点缀着拱形窗户和精美的马赛克装饰，使其区别于典型的白色或石头清真寺（Advantour）。在20世纪初重建的八角形宣礼塔是老第比利斯一处引人注目的景观（Atlas Obscura）。
内部： 祈祷大厅宽敞而宁静，装饰有柔和的蓝色和金色几何及花卉图案。墙壁上装饰着《古兰经》经文的书法，而门巴尔（minbar，讲经台）和窗框等木质元素则展示了伊斯兰和格鲁吉亚的工艺（Islamic Arts Magazine）。
修复： 最近由当地和国际利益相关者支持的保护工作，重点在于维护清真寺的结构和美学完整性（UNESCO）。增加了抗震结构，并定期进行修缮以保护砖石和室内艺术。