Индия Обновлено Apr 2026
Первый глоток Chenin Blanc в Sula воспринимается совсем иначе, когда понимаешь, что виноградники лежат всего в двух часах от Мумбаи, а ощущаются как другой континент. Насик в Индии удивляет своей двойственной натурой: один из двенадцати джьотирлингамов притягивает миллионы босых паломников, а в десяти километрах отсюда сомелье крутят бокалы в идеальном послеполуденном свете. Воздух у Рамкунда пахнет дымом, благовониями и лёгкой серой священной речной воды; проедете пятнадцать минут к западу, и он уже пахнет спелым виноградом и красной латеритной пылью.
Фото: Pranjal Mulane / Pexels
Создано на основе цитируемых источников · о методе · Как мы создаём наши гиды →
Именно здесь Годавари начинает путь к Бенгальскому заливу и именно здесь, по преданию, Рама провёл годы изгнания в лесу. Панчавати до сих пор живёт этой историей. Но на тех же холмах теперь растут Cabernet и Sauvignon Blanc. Этот контраст не перестаёт казаться странным и прекрасным. Утром вы смотрите, как пепел уплывает вниз по течению у купального гхата, а на следующий день пробуете рислинг 2023 года, который за бутылку стоит больше, чем многие местные зарабатывают за неделю.
Насик не соглашается быть чем-то одним. Это одновременно винная столица Индии и город, принимающий Кумбх-мелу раз в двенадцать лет. Местные яростно спорят, у кого мисаль по-настоящему оригинальный, а сомелье обсуждают выдержку в бочках. Город жив именно потому, что эти противоречия стоят так близко друг к другу, что от одного до другого можно дойти пешком за двадцать минут.
Приезжайте ради храмов, если хотите. Останьтесь ради того, как это место незаметно меняет ваше представление о том, каким может быть индийский паломнический город.
Не каждый памятник, а только те, мимо которых мы провели бы вас сами.
Где побродить, по кварталам — у каждого свой ритм.
Перед поездкой
От изгнания в «Рамаяне» до винной столицы Индии
Археологи нашли здесь орудия и отщепы, доказывающие, что люди жили у Годавари уже в раннем каменном веке. Река давала им воду, дичь, а позднее и чёрный базальт, который они высекали в скалах. Задолго до храмов и виноградников этот изгиб реки уже был домом.
Согласно «Рамаяне», Рама, Сита и Лакшман жили в роще Панчавати на левом берегу Годавари. Когда сестра Раваны Шурпанакха попыталась соблазнить Раму, Лакшман отсёк ей нос. Своё имя это место получило от слова nasika — «нос» на санскрите. Пять древних баньянов до сих пор дали имя этому району.
Ко II веку до н. э. Насик стал крупнейшим рынком страны. Он стоял на торговом пути, связывавшем Тагару и Пратиштхану с портом Бхаруч. Насикский шёлк ценился так высоко, что слово nasich позднее появлялось в средневековых европейских описях для тканей с золотой парчой. Улицы пахли красильными чанами и гремели ткацкими станками.
Правитель-шак Нахапана приказал вырубить буддийские пещеры в холме Трирашми. Его зять Ушавадата добавил новые. Монахи получили кельи, цистерны и надписи с обещаниями поддержки. В пещерах до сих пор пахнет старым камнем и гуано летучих мышей; когда-то в прохладных залах звучали песнопения на пали.
Царь Сатаваханов Гаутамипутра Сатакарни разбил Нахапану где-то на территории округа Насик. Он перечеканил более десяти тысяч серебряных монет шаков, найденных позже в Джогал-Тембхи. Победная надпись в пещерах хвастается, что он одним ударом уничтожил шаков, яванов и пахлавов.
Царь абхиров Ишварасена оставил в пещере IX надпись о дарах буддийским монахам и начал новый календарь, позже известный как эра Калачури-Чеди. Эти средства шли на бесплатные лекарства для больных странников. Следующие 67 лет из Насика правили десять царей-абхиров.
Святой традиции варкари Нивруттинатх, старший брат Днянешвара, жил и учил рядом с Тримбакешваром в период Ядавов. Преданность этой семьи сформировала традицию бхакти, которая и сейчас приводит к Годавари сотни тысяч людей каждый год. Их следы, как говорят, видны на священной скале.
Этот спокойный храм Шивы в Панчавати построили без обычного быка Нанди перед массивным лингамом. Паломники до сих пор замечают эту необычную пустоту. Свет падает через открытый мандапа на чёрный камень, сглаженный веками прикосновений.
Могольские войска захватили город у Низам-шахов и назвали его Гульшанабадом — Садом роз. Император Акбар позже упоминал его виноградники и шафран в «Айн-и-Акбари». Новое имя так и не прижилось у местных, которые спокойно продолжали звать город Насиком.
После десятилетий борьбы маратхи официально вернули город и восстановили его древнее имя. Вскоре пришло покровительство пешв. Храм Каларaм из чёрного камня, до сих пор одна из главных примет Панчавати, вырос именно в этот период, а статую Рамы вырезали из цельного блока базальта.
В тот же год, когда пешвы окончательно получили формальный контроль, британцы захватили Насик и включили его в Бомбейское президентство. Через несколько десятилетий они построили муниципалитет, библиотеку и трамвайную линию. Старый маратхский порядок уступил место колониальным реестрам и английским вывескам.
В Насике открылась одна из первых публичных библиотек штата. Под одними и теми же лампами здесь сидели и учёные, и революционеры, читая и классические тексты, и тайно ввезённые памфлеты. Запах старой бумаги и чернил до сих пор держится за идею Насика как города, который думает.
Муссонные дожди раздули реку так, что она прорвала город, уничтожив дома и храмы. Жители до сих пор вспоминают ту ночь, когда Годавари забрала обратно то, что когда-то дала. След воды всё ещё виден на нескольких старых зданиях Панчавати.
Винаяк Дамодар Саваркар появился на свет в деревне Бхагур под Насиком. Подростком он основал в городе общество Abhinav Bharat, приводя молодых людей к присяге на вооружённую революцию. Позже британцы отправят его на две пожизненные каторги в Сотовую тюрьму.
21 июня 1909 года революционер Анант Канхере вошёл в театр Насика и застрелил британского коллектора А. М. Т. Джексона. После этого последовало дело о заговоре в Насике. Канхере повесили в девятнадцать лет; Саваркара обвинили в причастности и отправили на Андаманы.
Доктор Б. Р. Амбедкар начал в Насике движение за вход в храм Каларaм, требуя допустить туда далитов. Пять лет тысячи людей маршировали и сидели в протесте. Эта кампания стала национальным символом борьбы против неприкасаемости.
Человек, родившийся в 1870 году в Тримбаке рядом с Насиком и подаривший Индии первый полнометражный фильм «Раджа Харишчандра» в 1913 году, умер тихо. Мемориал теперь стоит рядом с пещерами Пандавлени, где он когда-то снимал сцены при естественном свете.
Штат Бомбей разделили, и Насик оказался в новом лингвистическом штате Махараштра. Сады и виноградники, всегда окружавшие город, внезапно получили поддержку штата. Через два десятилетия Насик станет бесспорной виноградной столицей Индии.
Раджив Самант превратил 30 акров бесплодной земли в 180 км от Мумбаи в первую современную винодельню Индии. Chenin Blanc и Sauvignon Blanc отлично прижились на чёрной почве и в прохладных ночах. Сегодня хозяйство раскинулось на 1,800 акров, а Насик известен во всём мире как винная столица Индии.
Более двадцати миллионов паломников омовились в Рамкунде и Тримбакешваре во время Кумбха 2015 года. Капли амриты, которые, как считается, упали здесь во время Самудра-мантханы, снова собрали верующих. Река с рассвета до последнего звука раковины в сумерках была чёрной от людей.
Кинорежиссёр · 1870–1944
Родился в Насике
В 1913 году Дадасахеб Пхалке показал «Раджу Харишчандру» в бомбейском шатре и навсегда изменил Индию. Сын знатока санскрита из Насика до этого рисовал театральные декорации, а потом сам освоил кино в Лондоне. Наверное, он бы улыбнулся гигантским вырезкам кинозвёзд, которые до сих пор появляются на дорогах Насика в фестивальный сезон.
Борец за независимость и идеолог · 1883–1966
Родился в деревне Бхагур, округ Насик
В 23 года Саваркар основал общество Abhinav Bharat в доме в Насике, который стоит до сих пор. Два десятилетия спустя он вернулся из Сотовой тюрьмы, и на той же железнодорожной станции его встречали как героя. Нынешний Насик с его винными барами и тихими храмами озадачил бы человека, который когда-то заявлял, что эта земля рождает воинов.
Поэт и драматург на маратхи · 1912–1999
Родился и жил в Насике
Кусумаградж написал «Вишакху» в 1942 году в маленькой комнате в Насике, пока снаружи горело движение за независимость. Этот поэтический сборник стал боевым кличем. Он прожил здесь всю оставшуюся жизнь и не захотел уезжать, даже когда Бомбей предлагал больше. Местные до сих пор спорят, какая из его пьес лучше всего уловила упрямую душу города.
Революционер · 1891–1910
Совершил убийство в Насике
21 июня 1909 года восемнадцатилетний юноша вошёл в театр Насика и застрелил британского коллектора Джексона. Он действовал внутри сети, которую Саваркар создал здесь. Виселица пришла через десять месяцев. Насик до сих пор шепчет о той ночи, когда местный парень заставил империю истечь кровью.
Где местные действительно бронируют ужин — а не туристическое меню.
Мелочи, которые меняют то, как город к вам относится.
Город таким, какой он есть на самом деле.
Да, если вам хочется понять, почему Насик даёт половину всего вина Индии, стоя при этом в той самой роще Панчавати, где, как говорит «Рамаяна», Лакшман отрезал нос Шурпанакхе. Контраст между древним паломническим хаосом у Рамкунда и тихими закатами с бокалом вина в Soma особенно силён. Трёх дней хватит, чтобы увидеть обе стороны города и не вымотаться.
Для большинства достаточно трёх дней. Один день на храмы Панчавати и сладости Старого Насика, один на винодельни и ещё один на пещеры Пандавлени и Тримбакешвар. Добавьте четвёртый, если собираетесь идти в поход к форту Рамшедж или попасть на сентябрьский фестиваль ICH в Сургане.
С октября по март здесь комфортная погода и для храмов, и для винных туров. Лучше избегать жары апреля-июня и выходных в Sula с декабря по март, когда сюда съезжаются толпы из Мумбаи. Фестиваль Nashik ICH Festival проходит 19-21 сентября, вход на выступления племенных танцев свободный.
Насик в целом безопасен и для одиночных путешественников, и для семей. Обычные меры предосторожности нужны у многолюдных гхатов Рамкунда и в годы Кумбха-мелы. Женщинам рядом с храмами лучше одеваться сдержанно. Религиозный характер города как места паломничества даже снижает уровень мелкой преступности.
Пара может хорошо есть и пить на ₹3500-5000 в день, включая одно посещение винодельни. Мисаль-пав стоит ₹60-120, вход в Sula в будний день с дегустацией обходится в ₹700-900 после зачёта депозита, а тхали стоят ₹200-350. Жильё на Gangapur Road обычно выгоднее, чем отели рядом с виноградниками.
Съездить стоит, но только не в выходные. Chenin Blanc и Tropical Rosé здесь вполне хороши, в ресторане Rasa подают достойные индийско-итальянские блюда, а закатные виды оправдывают поездку. Если хотите тишины и лучших видов на плотину, выбирайте Soma Vineyards.
Сохранённые и недавно прочитанные места — только на этом устройстве.
Фотографии могли быть уменьшены или обрезаны.