ЛуксорЕгипет 25° N · 32° E Проверено Aug 2026
Портал Бубастиса в Карнаке запечатлел левантийскую кампанию Шешонка I с более чем 150 именами городов, но одного имени, которое ищут многие паломники — Иерусалима — нет.
Фото: Olaf Tausch · CC BY 3.0
Почему самая известная библейская стена победы в Египте ни разу не упоминает Иерусалим? Портал Бубастиса в Луксоре, Египет — ворота из песчаника, вклинившиеся в юго-восточный угол Предела Амона-Ра в Карнакском храмовом комплексе — привлекают как библейских паломников, так и опытных эпиграфистов на один и тот же тесный участок камня. Ряды имен завоеванных народов, начертанные на нем, обещают более веские доказательства, чем любая молитвенная книга. Это обещание отчасти является ловушкой.
К позднему вечеру рельеф светится, как обожженный мед. Изображение фараона Шешонка I меньше, чем ожидают большинство посетителей; настоящая сила — это плотная сетка колец с именами, раскинувшаяся вокруг него. Большинство людей фотографируют стену и уходят, прежде чем заметить вторую историю, выскобленную на ней столетием позже.
Ворота никогда не были одиночным памятником победы. Записи показывают, что Шешонк I заказал их примерно на 21-м году своего правления, что подтверждается стелой из песчаника, найденной в Гебель-эль-Силсила и подписанной главным мастером Харемсафом. Это был церемониальный южный вход на фестивальный двор, а не запоздалая мысль о набеге.
Так что приходите ради библейской тайны. Оставайтесь ради дневника гражданской войны, вырезанного прямо над ней. Портал не подтверждает ту историю, которую хотят услышать большинство людей; он рассказывает более странную и запутанную.
История
Шошенк I основал 22-ю династию около 943 г. до н.э. как вождь мешвешей из Бубастиса в дельте Нила. В своем втором десятилетии он приказал построить монументальные ворота в Карнаке, прямо там, где посетители сейчас останавливаются между Вторым пилоном и храмом Рамзеса III. Стена должна была отпраздновать его левантийскую кампанию — ту, которую многие египтологи отождествляют с библейским Шишаком.
Но портал продолжал использоваться. Через столетие после Шошенка принц Осокорн превратил ту же поверхность в общественную юридическую запись. Результатом является не обычный военный мемориал; это каменный архив династической гордости и жреческого сведения счетов.
Поворотный момент
История, которую усваивает большинство посетителей, легко принимается. Фараон Шошенк I поражает левантийских врагов, и более 150 картушей записывают то, что он завоевал. Гиды указывают на фигуру Шишака и читают вслух из 1 Царств 14. На мгновение Библия и камень соглашаются.
Но посмотрите выше. Второй слой меньших, более плотных иероглифов пересекает стену, вырезанный почти столетие спустя. Он не прославляет фараона. Он повествует об изгнаниях, осадах, отмене долгов и сожжении. Зачем священнику осмелиться переписать памятник царя?
Священником был принц Осокорн, сын фараона Такэлота II и верховный жрец Амона в Фивах. Фиванские фракции изгоняли его не раз; каждый раз его легитимность и жизнь зависели от возвращения Карнака. Когда он вернулся с войсками из Нижнего Египта около 839 г. до н.э., Хроника сообщает, что лидеры повстанцев были сожжены заживо у ворот — редкое и преднамеренное стирание их загробной жизни. Это не было украшением. Это была юрисдикция, вырезанная там, где ее видели бы каждый паломник и священник.
Теперь стена читается как два памятника, разделенных столетием. Список кампаний Шошенка льстит фараону; тесный текст Осокорна читается как юридический дневник, вытравленный поверх раны. Оба мужчины использовали один и тот же камень, чтобы спорить с городом.
Да, особенно если вас интересуют библейские имена или политика Третьего переходного периода. Шешонк I — библейский Шишак — хвастался здесь более чем 150 завоеванными левантийскими городами около 925 г. до н.э. Большинство туров спешат мимо к Большому гипостильному залу, поэтому вы, скорее всего, будете стоять в одиночестве перед сценой поражения и кольцами имен пленников.
Пятнадцать-тридцать минут достаточно, чтобы осмотреть сцену поражения, кольца имен и картуш Шампольона. Для Карнака в целом выделите 90 минут для осмотра основных достопримечательностей или 2,5–4 часа для полного исследования. Низкий утренний свет помогает рельефу лучше читаться.
Пройдите 2,7 км по Авеню сфинксов на север от Луксора до Карнака, или возьмите такси или белый микроавтобус до центра для посетителей Карнака. Оказавшись внутри, найдите Большой двор; портал зажат в юго-восточном углу между храмом Рамсеса III и Вторым пилоном. Ровная, уплотненная земля делает его одним из самых доступных рельефов в Карнаке.
Приезжайте между 06:00 и 08:30, когда косой солнечный свет вырезает черные тени на рельефе и камень еще хранит ночную прохладу. Полдень сглаживает иероглифы и превращает песчаник в тепловой аккумулятор. Зимнее утро приятно, но стремитесь к 07:30, пока не нахлынули туристические автобусы.
Нет, но он включен в общий билет в Карнак, поэтому отдельной платы нет. Иностранные взрослые платят 600 египетских фунтов, иностранные студенты — 300 египетских фунтов; последний вход в 16:00, оплата картой. Граждане Египта платят 40 египетских фунтов, студенты — 20.
Ищите кольца имен Мегиддо, Таанаха и Бейт-Шеана, а также картуш «Поле Авраама» в Ряду I. Не пропустите сцену поражения: Шешонк держит пленников за волосы, пока Амон-Ре предлагает ему изогнутый хопеш победы. И изучите шов кладки, где блоки 22-й династии были вырезаны, чтобы обернуть старый храм Рамсеса III — древнее соединение в камне.
Это египетская стена, наиболее тесно связанная с библейской кампанией Шишака. Шампольон расшифровал картуш Шешонка I здесь в 1828 году, сопоставив рельеф с 1 Царств 14 и 2 Паралипоменон 12. Портал также содержит Хронику принца Осоркона, редкий политический дневник фиванского восстания, ритуальных казней огнем и лунного затмения.
Создано на основе цитируемых источников · о методе · Как мы создаём наши гиды →
Сохранённые и недавно прочитанные места — только на этом устройстве.
Фотографии могли быть уменьшены или обрезаны.