Itália Atualizado Oct 2026
Ao anoitecer, os tijolos vermelhos da Piazza del Campo ainda guardam o calor do dia, enquanto os sinos ecoam por Siena, Itália. Dez linhas de pedra clara dividem a encosta em forma de concha da praça em nove secções, evocando o Conselho dos Nove, que governou a cidade entre 1287 e 1355.
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As ruas de Siena acompanham três cristas que convergem para o Campo, pelo que um passeio pelo centro traz mudanças súbitas de luz, ruelas íngremes e vistas emolduradas por torres de tijolo. O Duomo, em mármore preto e branco, é o outro grande ponto de referência; no interior, 56 painéis embutidos no pavimento narram histórias em pedra, enquanto os frescos de Pinturicchio iluminam a Biblioteca Piccolomini.
O Palio, disputado a 2 de julho e a 16 de agosto, transforma o Campo numa pista de corridas e dá expressão pública às lealdades das 17 contrade da cidade, habitualmente vividas nos oratórios, museus e clubes sociais dos bairros. A corrida dura apenas cerca de 90 segundos. Os preparativos e as celebrações que se seguem ocupam uma parte muito maior do ano.
À mesa, Siena é uma cidade de sabores rústicos e apurados: os pici, enrolados à mão, são servidos com ragù de javali ou molho de tomate bem guarnecido de alho, seguidos de ricciarelli com aroma a amêndoa ou de panforte denso e condimentado. Sob as ruas, os aquedutos medievais chamados bottini conduziam outrora a água até às fontes da cidade; os seus túneis dão pistas sobre uma Siena construída tanto com engenho como com cerimónia.
Não todos os monumentos, apenas aqueles por onde nós próprios o levaríamos a passar.
Onde deambular, bairro a bairro — cada um com o seu próprio ritmo.
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De povoado etrusco no alto de uma colina a cidade medieval e marco da Itália moderna
A arqueologia aponta para um povoado antigo nas cristas defensáveis de Castelvecchio, San Martino e Camollia. A possível ligação entre o seu nome e um grupo etrusco chamado Saina permanece incerta; a história mais antiga de Siena está escrita na forma das suas colinas.
Durante o governo de Augusto, Roma fundou uma colónia conhecida como Saena Julia entre as colinas da Toscana. Siena era mais pequena do que os grandes centros romanos, mas a sua posição nas rotas do interior deu-lhe uma presença que sobreviveu ao império.
Segundo a tradição cristã, Ansanus, que mais tarde se tornaria o santo padroeiro de Siena, foi martirizado durante as perseguições do imperador Diocleciano. Os relatos são hagiográficos, e não testemunhos da época, mas a sua história tornou-se parte da identidade religiosa da cidade.
Por volta do ano 1000, o movimento na Via Francigena trazia peregrinos, comerciantes e dinheiro a Siena, a caminho de Roma. Surgiram estalagens e mercados ao longo da rota, ajudando a transformar uma cidade de colina num centro comercial.
Durante o século XII, o governo de Siena passou da autoridade episcopal para uma comuna liderada por cônsules e pelas elites locais. A mudança deu aos comerciantes e nobres maior influência nos assuntos da cidade, embora as disputas pelo poder tenham continuado.
A consagração da catedral de Siena é tradicionalmente datada de 1179, embora as obras no edifício tenham continuado nas gerações seguintes. As faixas de mármore preto e branco deram à igreja as cores heráldicas da cidade e uma presença marcante acima dos telhados de telha.
Os registos situam em 1240 o Studium de Siena, instituição que viria a tornar-se a sua universidade. O ensino do direito e da medicina atraía estudiosos a uma cidade cuja riqueza dependia tanto do comércio como do saber.
A 4 de setembro, as forças gibelinas de Siena derrotaram em Montaperti, a sul da cidade, o maior exército guelfo de Florença. A batalha tornou-se uma memória marcante da rivalidade; Dante recordou mais tarde o Arbia a correr vermelho com o sangue dos mortos.
As forças florentinas e angevinas derrotaram o exército gibelino de Siena em Colle Val d’Elsa, matando o seu líder, Provenzano Salvani. O alcance militar de Siena diminuiu, e os seus dirigentes tiveram de enfrentar uma nova relação de forças na Toscana.
Um governo de comerciantes conhecido como Governo dos Nove tomou o poder e manteve-o até 1355. Os Nove remodelaram o centro cívico: o Palazzo Pubblico começou a erguer-se em 1297, e as nove secções de tijolo da Piazza del Campo passaram a evocar o seu governo; a Torre del Mangia foi construída entre 1338 e 1348.
Duccio di Buoninsegna criou a monumental Maestà da catedral, um retábulo cujos painéis pintados eram outrora levados em procissão pela cidade diante dos fiéis. A folha de ouro capta a luz por entre as cenas repletas de figuras, enquanto os gestos destas dão à história sagrada uma calorosa dimensão humana.
Simone Martini pintou uma Maestà para o Palazzo Pubblico, colocando a Virgem e o Menino acima da sala do governo. O seu dossel protetor transforma uma sala política num espaço sagrado, lembrando que a autoridade cívica na Siena medieval nunca foi meramente administrativa.
Ambrogio Lorenzetti pintou a Alegoria e os Efeitos do Bom e do Mau Governo na Sala dei Nove do Palazzo Pubblico. Nas cenas do bom governo, as lojas estão abertas e os trabalhadores percorrem uma cidade cujas ruas e campos parecem cheios de vida; era uma lição política representada a fresco.
O conselho de Siena aprovou uma ampliação colossal da catedral, com a intenção de integrar a igreja existente numa estrutura muito maior. A Peste Negra, as dificuldades financeiras e os problemas estruturais depressa interromperam o projeto; o Facciatone inacabado continua a revelar a dimensão dessa ambição.
Caterina Benincasa nasceu em Siena, numa família numerosa de tintureiros. Iniciou a sua vida religiosa na cidade, e a casa da família faz hoje parte do Santuário de Santa Catarina; mais tarde, as suas cartas e a sua diplomacia chegariam à corte papal.
A peste atingiu Siena em 1348, matando uma grande parte da população em poucos meses. O cronista Agnolo di Tura descreveu os mortos que enchiam a cidade, enquanto a perda de trabalhadores, artistas e mecenas deixou importantes projetos inacabados.
O governo dos Nove ruiu no meio de tumultos e dificuldades económicas, durante a visita do imperador Carlos IV a Siena. Após 68 anos, o regime dos comerciantes deu lugar a uma sucessão mais instável de conselhos e fações rivais.
Siena encarregou o escultor Jacopo della Quercia de criar uma fonte monumental para a Piazza del Campo; a Fonte Gaia ficou concluída em 1419. As suas figuras esculpidas e relevos transformaram uma fonte de água funcional numa obra de arte pública, alimentada pelos aquedutos subterrâneos da cidade.
O humanista Enea Silvio Piccolomini, formado na Universidade de Siena, tornou-se bispo da cidade. Eleito papa Pio II em 1458, viria a integrar a Biblioteca Piccolomini da catedral na história da cidade, através dos frescos encomendados pelo seu sobrinho.
Siena fundou o Monte di Pietà para conceder empréstimos a taxas moderadas a quem não tinha acesso ao crédito convencional. A instituição evoluiu para o Monte dei Paschi di Siena, cuja longa história ligou a sorte da cidade à atividade bancária.
Após a revolta de Siena contra a guarnição espanhola, em 1552, tropas imperiais espanholas e florentinas cercaram a cidade a partir de 1554. A fome obrigou à rendição em 1555; o governo republicano sobreviveu no exílio, em Montalcino, até 1559, enquanto Espanha cedeu Siena a Cosimo I de’ Medici em 1557.
Cosimo I mandou construir a Fortezza Medicea, de tijolo, para manter uma guarnição permanente acima de Siena. As suas pesadas muralhas tornavam evidente a mudança de poder: a antiga república era agora vigiada pelo Estado que a conquistara.
A primeira corrida de cavalos do Palio documentada na Piazza del Campo teve lugar em 1656. A rivalidade entre contrade tinha raízes mais antigas, mas a superfície inclinada de tijolo da praça tornou-se agora o palco de uma corrida a toda a velocidade em torno da sua extremidade em forma de concha.
Após o plebiscito da Toscana de 1859, Siena passou a fazer parte do Reino de Itália em 1861. As fronteiras e os governantes da antiga república desapareceram, mas o centro cívico medieval continuou a ser o cenário da vida quotidiana da cidade.
O conde Guido Chigi Saracini fundou a Accademia Musicale Chigiana no palácio da sua família. Os seus cursos atraíram intérpretes e professores a Siena, acrescentando uma instituição musical moderna a uma cidade mais conhecida pelos seus pintores medievais.
Forças francesas da campanha aliada entraram em Siena a 3 de julho de 1944, quando as tropas alemãs se retiravam. As instalações ferroviárias fora do centro histórico tinham sido alvo de ataques aéreos, mas o núcleo medieval escapou a grandes destruições.
Siena começou a excluir o trânsito automóvel privado do seu centro histórico, numa medida pioneira na Europa. A decisão protegeu as ruas estreitas e os pavimentos antigos das pressões de uma cultura automóvel em rápida expansão.
A UNESCO inscreveu o centro histórico de Siena na lista do Património Mundial, destacando a sua forma urbana gótica e o seu património artístico. A distinção reconheceu uma cidade cujas ruas medievais continuam a ser ruas, e não apenas cenário.
O Monte dei Paschi foi alvo de escrutínio público devido a prejuízos e operações financeiras de risco, arrastando a mais antiga instituição de Siena para uma crise bancária moderna. Para uma cidade há muito moldada pela circulação do dinheiro, o episódio mostrou até que ponto a identidade local continuava ligada a um único banco.
Mística e santa · 1347–1380
Nasceu em Siena
Catarina nasceu em Siena em 1347, numa cidade cujas ruas paroquiais e fações políticas marcaram a sua juventude. Mais tarde, escreveu cartas que chegaram a papas e governantes; talvez reconhecesse a Siena de hoje nas lealdades teimosas entre bairros.
Pintor · c. 1290–1348
Criou frescos no Palazzo Pubblico de Siena
No Palazzo Pubblico, Lorenzetti transformou o governo num debate público com os seus frescos de 1338–1339 sobre o bom e o mau governo. As suas cenas da vida citadina ainda convidam os visitantes a avaliar Siena pelo que acontece para lá das paredes do palácio.
Pintor · c. 1284–1344
Criou a Maestà no Palazzo Pubblico de Siena
Martini pintou a Maestà para a Sala del Mappamondo, colocando uma Madonna com o Menino no centro do palácio cívico de Siena. Talvez se surpreendesse ao ver que hoje os visitantes se reúnem sob a mesma autoridade pintada, com câmaras em vez de petições.
Pintor · c. 1255–1319
Criou obras importantes para a catedral de Siena
Duccio ajudou a definir a pintura sienesa, e a sua obra continua a fazer parte da memória artística e das coleções da cidade. O ouro e os pormenores intrincados associados aos seus painéis encontrariam eco no cuidado trabalho em mármore do Duomo.
Pintor · c. 1454–1513
Pintou a Biblioteca Piccolomini no Duomo de Siena
Entre 1502 e 1508, Pinturicchio cobriu a Biblioteca Piccolomini com cenas coloridas em homenagem ao papa Pio II. Talvez apreciasse saber que os visitantes ainda entram na sala e olham para cima antes de olharem para os telemóveis.
Onde os locais realmente reservam jantar — não as ementas para turistas.
Pequenas coisas que mudam a forma como a cidade o trata.
A cidade, tal como realmente é.
Sim, sobretudo se procura uma cidade toscana onde a vida cívica medieval ainda é visível nas ruas. A Piazza del Campo, o Duomo e os frescos do Palazzo Pubblico proporcionam uma visita memorável; as rivalidades entre bairros no Palio dão à cidade uma identidade que vai além dos monumentos.
Conte com dois a três dias para conhecer os principais pontos de interesse sem pressas. Um dia inteiro permite visitar a zona do Campo e do Duomo, enquanto o tempo adicional dá para conhecer o museu cívico, Santa Maria della Scala e as ruas íngremes entre estes locais.
O autocarro direto 131R Rapida, que parte da estação central de autocarros de Florença, demora cerca de 1 hora e 15 minutos a 1 hora e 30 minutos até Siena. Os comboios que partem de Firenze Santa Maria Novella demoram cerca de 1 hora e 30 minutos; alguns exigem transbordo.
Percorra a pé o centro histórico, utilize os autocarros da Autolinee Toscane para trajetos mais longos e recorra às escadas rolantes públicas gratuitas para vencer as colinas. O centro é uma zona de tráfego limitado com controlo por câmaras, por isso, é mais prático deixar o carro num parque de estacionamento fora da zona do que tentar circular pelas ruas medievais.
Siena é geralmente considerada segura, e as orientações locais de segurança referem que os crimes violentos na via pública são raros. Tome as precauções habituais com os seus pertences, sobretudo nas multidões que se juntam durante o Palio.
Os custos dependem da altura da viagem, e nas datas do Palio pode ser mais difícil encontrar alojamento. Nos transportes locais, o bilhete urbano custa 1,50 € e é válido durante 70 minutos; as escadas rolantes públicas e os passeios a pé pelas ruas são gratuitos. Confirme os preços em vigor antes da viagem.
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