Medina
Saudovskaya Araviya 検証済み Apr 2026
メディナでまず心を打たれるのは、預言者の المسجد النبوي（預言者のモスク）の大理石の中庭に足を踏み入れた瞬間、何千もの人々を包むあの静けさだろう。まるで街全体が、アザーンのさらに向こうにある気配へ耳を澄ませているかのようだ。サウジアラビアにあって、信仰とナツメヤシ、そして砂漠の光が1400年以上にわたり織り重なってきたこの街は、敬虔さを展示する博物館というより、訪れる者を静かに自らの rhythm に迎え入れる、生きた有機体のように感じられる。
- アトラクション
- 12
- オーディオ
- 1 h 38 min
- 旅の日数
- 3〜4日
- ベストシーズン
- 11月〜2月
なぜ Medina
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預言者のモスクから歩いてほんの数分で、街の空気はふっと表情を変える。店先に積まれたアジュワ・デーツの甘い香りが漂い、アル・ガマーマ・モスクの黒い石と淡い壁面が夕陽を鋭く受け止め、クバー・ウォーキング・トレイルでは祈りの余韻に代わって足音がやわらかく響く。メディナは聖地だけの街ではない。ナツメヤシの林、ひっそりと残る井戸、そして旧ヒジャーズ鉄道駅が、移住と戦い、そして途切れない営みの物語を今へとつないでいるオアシス都市だ。
多くの旅人が驚くのは、聖なるものと日々の暮らしが、あまりにも自然に隣り合っていることだ。ある瞬間にはウフドの殉教者たちを偲ぶ場所に立ち、次の瞬間にはROW Farmの木陰でコーヒーを手に、眠たげな子どもを抱えた家族連れが通り過ぎていく。ここに降る光は容赦ないほど強く、同時に息をのむほど美しい。真昼にはモスクの白い大理石を眩い海のように輝かせ、夕暮れにはアイル山とサウル山をほのかな薔薇色に染め上げる。
メディナは、時間の感じ方そのものを書き換える街でもある。ヒジュラを見届けた通りはいまも巡礼者を迎え、農園を支え、好奇心に導かれた旅人をもてなしている。宗教的な意味の大きさだけでなく、節度と寛容、そして静かな自信が溶け合うこの街ならではの気配が、祈りの声が遠のいたあとまで深く残る。
預言者のモスク
メディナの旅の中心にあるのは、預言者のモスクことアル・マスジド・アン・ナバウィ。緑のドームは預言者ムハンマドゆかりの聖域を象徴し、この街の景観そのものを形づくっています。夜、白い大理石の中庭を歩けば、照明に浮かぶ巨大な可動式キャノピーがゆっくりと広がり、荘厳な祈りの空間に現代技術の美しさを添える光景に出会えます。イスラム黎明期の記憶
中心部から足を延ばすと、イスラム最初のモスクとされるクバー・モスク、礼拝方向の転換にまつわるキブラタイン・モスク、そして静かな佇まいの歴史的モスク群が点在しています。どれも華美ではありませんが、イスラム史の決定的な場面を今に伝える場所であり、書物で知る出来事が急に現実の重みを帯びて感じられます。オアシスと現代の憩い
宗教都市として知られるメディナですが、街の輪郭をつくっているのは今もナツメヤシの緑です。キング・ファハド公園には人工湖や文化施設が整い、涼しい季節には家族連れや散策を楽しむ人でにぎわいます。郊外へ目を向ければ、農園やオアシスの風景、夕方の光で表情を変える谷筋が、祈りの街とはまた別の穏やかな顔を見せてくれます。隠れた博物館
ヒジャーズ鉄道博物館は、かつてダマスカスと結ばれていたオスマン時代の駅舎を活用した見応えのある文化施設です。落ち着いた展示空間では、巡礼都市としての発展だけでなく、近代化以前のメディナの暮らしにも触れられます。あわせてダール・アル・マディーナ博物館を訪ねれば、この街の歴史や社会の背景をより立体的に理解できるはずです。
街角
どこを歩くか、エリアごとに — それぞれに固有のリズムがあります。
預言者のモスク周辺
メディナの重心そのものといえるエリア。巨大な自動開閉式の日除けが何十万人も収容できる大理石の中庭を覆い、その周囲には深夜まで開くカフェやデーツ店、絶え間なく行き交う参拝者の流れが続く。午前2時を回っても、ここはまだ眠りにつかない。クバー
イスラム最初のモスクを核に広がる南側の地区。クバー・ウォーキング・トレイル、クバー・スクエア、マクサド・クバーが一帯を心地よい歩行者空間へ変え、木陰の遊歩道やクバー・ブールバードの飲食店、ハラムの中心部から少し離れたぶんだけ漂う落ち着きが魅力になっている。アル＝ハイ
旧市街で近年とくに評価の高いリノベーション地区のひとつ。細い路地に修復された家々が並び、Shuaib、Taghamira、Beit Sa'afといったブティック感覚のカフェやレストランへ姿を変えている。新しい商業通りとは異なる、歴史あるメディナに近いゆったりした時間が流れる。スルタナ通り
地元の人々が実際に買い物をし、食事を楽しむ活気ある商業の背骨。レストランやカフェ、小さな市場が長く連なり、信仰色の濃いエリアと並走しながら、飾らない日常のサウジの空気を感じさせてくれる。ヘリテージ・クォーター
伝統建築を生かして整えられた、旧メディナの面影を伝える街区。スワイカー・マーケットや、工芸と女性主導の仕事場に光を当てるアル・アイニーヤ工房があり、テーマパークのように作り込まれた場所というより、人の営みが息づく“暮らしの博物館”の趣がある。アリヤット農園・ナツメヤシ園
メディナの農の記憶をもっともよく伝える一帯。見渡す限りのナツメヤシが続き、Aliat Al-MadinahやROW Farmのような農園では、この街を巡礼地としてだけでなく、豊かなオアシスとして理解できる。葉のあいだから黄金色の光が差し込む夕刻がとりわけ美しい。ウフド地区
中心部の北側に広がる、戦いの記憶を今に留める地区。ウフド殉教者広場や弓兵の丘、ファシュ・モスク、バニー・ハーリサ・モスクなどが点在し、壮観さよりも思索的な静けさが印象に残る。初期イスラム史に関心のある旅人にはとくに応える場所だ。キング・ファハド公園周辺
南部に広がる、街の大きな緑の肺ともいえるエリア。キング・ファハド公園、マディーナ芸術センター、As Safiyyah Museum & Parkが集まり、家族連れがピクニックを楽しみ、夫婦や友人同士が散策する。メディナの現代的でくつろいだ表情に出会える場所である。
旅の準備
出発前に
- アクセス
- 空の玄関口はプリンス・モハンマド・ビン・アブドゥルアジーズ国際空港（MED）です。市内中心部まではおおむね30分ほどで、国内外からのアクセス拠点として機能しています。ジェッダ方面からはハラマイン高速鉄道が便利で、メディナ駅までスムーズに移動可能。市内観光の起点となる預言者のモスク周辺へは、空港からタクシーや配車アプリを使うのが一般的です。
- 市内交通
- メディナには観光客向けの地下鉄やトラムはなく、移動はバス、タクシー、配車アプリの組み合わせが基本です。公共交通はMadinah Busが担い、主要ルートで市内各所を結んでいます。預言者のモスク、クバー・モスク、ウフド、キブラタインといった見どころは点在しているため、街全体をひとつの大きな徒歩圏として捉えるより、歴史・巡礼スポットの集まりを順に回る感覚で動くと効率的です。クバー・ウォーキング・トレイルは、数少ない快適な徒歩ルートとして特におすすめです。
- 気候とベストシーズン
- 気候は典型的な砂漠性で、夏は乾燥した酷暑、冬は比較的過ごしやすいのが特徴です。特に6月から8月にかけては日中の暑さが厳しく、屋外観光には相応の暑さ対策が欠かせません。いっぽう11月から2月は歩いて巡礼地や史跡を回りやすく、街歩きには最適な時期。ラマダンは雰囲気が格別ですが、そのぶん混雑も増します。
- 安全とマナー
- メディナは全体として落ち着いた空気のある街ですが、預言者のモスク周辺では時間帯によって非常に混み合います。服装は控えめを基本とし、宗教施設では靴を脱ぐ、女性は髪を覆うなど現地の作法に配慮したいところです。アルコールの持ち込みや飲酒は認められていません。緊急時は警察999、救急997。空港からの移動や夜間の移動は、認可タクシーか配車アプリの利用が安心です。
ヤスリブのオアシスから預言者の都へ
古代の集落から初期イスラムの鼓動を担う聖都へと変貌したマディーナの歩み
- 紀元前550年ごろ
オアシス集落の成立
ヒジャーズ地方の乾いた大地に、ナツメヤシと井戸に支えられた耕作オアシスとしてヤスリブが姿を現す。やがてユダヤ系諸部族が溶岩原に挟まれた肥沃な土地へ進出し、防備を備えた村々が点在する風景が形づくられていった。まれな雨のあとに立ちのぼる土の匂いと、ヤシの葉擦れの音がこの時代の暮らしを彩っていた。この慎ましい集落が、のちに新たな文明の揺籃となる。
- 135年ごろ
ユダヤ系部族の繁栄
パレスチナでのローマ支配下の混乱を受け、ユダヤ系移住者の流入がヤスリブでの存在感をいっそう強めた。彼らは高度なナツメヤシ栽培を発展させ、アラブ系のアウス族、ハズラジュ族と並びながら強固な部族社会を築く。オアシスは井戸と庭園で知られる、砂漠に浮かぶ貴重な緑の避難所となった。一方で、諸集団の緊張は日常の底流で静かにくすぶり続けていた。
- 617年
ブアースの戦い
アウス族とハズラジュ族は、ブアースでの苛烈な内戦によって互いに大きく消耗した。長年の対立はついに頂点に達し、ヤシ園は流血の舞台となる。弱りきった両勢力は、争いを収める外部の仲裁者を必要とし始めた。だがこの戦いこそが、やがてマッカから来る一人の人物に町の運命を託す土壌を整えていた。
- 622年
ヒジュラ
ムハンマドとその仲間たちは、マッカからの険しい移動を経てヤスリブに到着し、ここからイスラム暦が始まる。オアシスの町はマディーナ・ラスール・アッラーの名で呼ばれるようになった。預言者はただちに、旧来の部族のしがらみを超える新しい共同体づくりに着手する。砂漠の町の空気そのものが変わり、ここは世界宗教誕生の舞台となっていった。
- 622年
マディーナ憲章
ムハンマドは、ムスリム、ユダヤ教徒、そして多神教徒の部族を一つの政治的合意のもとに結びつけるマディーナ憲章を起草し、最初のウンマを形づくった。この画期的な文書は、相互防衛から血の代償に至るまで共同体の秩序を定めた。かつて抗争を繰り返していたヤスリブは、ひとつの統合された政体へと生まれ変わる。その理念は後世のイスラム統治にも長く響き続けた。
- 622年
ムハンマドの到来
預言者ムハンマドはマディーナへ移住し、自らの中庭に最初のモスクを築いて、この町の精神的かつ都市的な輪郭を整え始めた。彼は生涯最後の10年をここで過ごし、宗教と国家の双方を築き上げる。日干し煉瓦の簡素な建物は、のちに世界中のモスク建築の原型となった。その存在によって、オアシスの一集落はイスラムの聖都へと転じる。
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- 624年
キブラの転換
のちにキブラタイン・モスクとして知られる場所で礼拝を導いていた最中、ムハンマドは礼拝の方向をエルサレムからマッカのカアバへ向けるよう啓示を受けた。人々は礼拝の途中で実際に向きを変え、歴史の転換点をその身体で刻むことになる。この変更は若い共同体をユダヤ教の礼拝伝統から切り離し、イスラム独自の輪郭を鮮明にした。その日の光景は、歴史が大きく向きを変える瞬間だった。
- 625年
ウフドの戦い
ウフド山の麓で、マッカ軍はムスリム側を破り、預言者の叔父ハムザを含むおよそ70人が命を落とした。町の北に広がる戦場は、深い悲しみと内省の場となる。この敗北は、神の加護があっても勝利が自動的に約束されるわけではないことを共同体に教えた。殉教者たちの墓所には今も、静かに思いを巡らせる巡礼者が足を運ぶ。
- 627年
塹壕の戦い
マッカ主導の連合軍による包囲に対し、マディーナでは町の周囲に防御用の塹壕を掘って対抗した。斬新な防衛策は攻撃側を足止めし、やがて彼らは撤退へ追い込まれる。過酷な状況のなか、女性や子どもたちも重労働を支えた。この勝利によってマディーナの存続が確かなものとなり、預言者の政治的権威もいっそう固められた。
- 632年
預言者の死
ムハンマドはマディーナでその生涯を閉じ、自宅の一室に葬られた。その場所はのちに預言者のモスクの一部となる。共同体は創始者を失った喪失感に沈み、彼のいない時代をどう生きるかに向き合うことになった。緑のドームの下にある質素な墓には、何世紀にもわたり数えきれないほどの人々が祈りを捧げてきた。彼がマッカではなくこの地で亡くなったことが、マディーナの特別な精神的地位を決定づけている。
- 644年
ウマル・イブン・アル＝ハッターブ暗殺
第二代カリフ、ウマルは預言者のモスクで礼拝を導いている最中に刺され、命を落とした。多くの礼拝者を受け入れるため聖域の拡張を進めたその祈りの場に、彼の血が流れる。急速に版図を広げる帝国の首都としてマディーナを率いた峻厳な統治者は、町の中心で最期を迎えた。この死は、マディーナが政治の中心であり続ける時代の終わりの始まりでもあった。
- 656年
ウスマーン暗殺
カリフのウスマーンはマディーナの自宅でエジプトから来た反乱勢力に殺害され、読んでいたクルアーンにその血が滴ったと伝えられる。この事件は第一次フィトナの引き金となり、イスラム世界は内戦へと傾いていく。聖都の内部で起きた暴力は、初期共同体に大きな衝撃を与えた。この悲劇を境に、マディーナの政治的中心性は長い後退の道をたどり始める。
- 706〜709年
ウマイヤ朝によるモスク拡張
カリフのワリード1世は、従来の控えめな建物群を取り壊し、預言者の墓室を含むより壮大な規模で預言者のモスクを再建した。帝国各地から集まった職人たちは、ヒジャーズでは前例のないモザイクや金色の装飾を施す。この拡張には信仰心と帝国の威信、その両方が色濃く映っていた。モスクはここから、今日知られる壮麗な建築へと長い変貌を始める。
- 715年ごろ
マーリク・イブン・アナス誕生
マーリク・イブン・アナスはマディーナに生まれ、生涯をこの町でハディースの収集と教授に捧げた。木陰の中庭で開かれた彼の学問の輪は、マディーナの人々の生きた実践を重んじるマーリク学派を育てていく。著作『アル＝ムワッタ』はイスラム法学の基礎文献のひとつとなった。町が彼を形づくり、同時に彼もまたイスラム思想の輪郭を整えたのである。
- 1256年
火災と火山噴火
預言者のモスクを激しい火災が襲う一方、ハッラト・ラハトの大規模噴火による溶岩流が町の近くまで迫った。二重の災厄は、マディーナの住民の忍耐と結束を厳しく試した。硫黄の匂いと燃えた木材の煙が混じり合い、町は非常時のただ中に置かれる。それでも人々は再建に立ち上がり、自然災害を越えてなおこの町が持つ精神的求心力を示した。
- 1517年
オスマン支配の始まり
エジプトを征服したセリム1世によって、マディーナはオスマン帝国の支配下に入った。帝国は広大な距離を越えて聖地と巡礼インフラの維持に力を注ぎ、以後何世紀にもわたる保護を続ける。総督や建築家たちは控えめながら持続的な足跡を町に残した。ウィーンからインド洋に及ぶ帝国のなかで、マディーナは特別に大切にされる属州となる。
- 1908年
ヒジャーズ鉄道の到着
ヒジャーズ鉄道の最後の区間がマディーナへ達し、ダマスカスからの移動はラクダで40日かかった旅から、わずか5日へと短縮された。蒸気機関車の汽笛が砂漠に響き、オスマンの技術力が古い隊商路に取って代わる。壮麗な駅舎は近代化と帝国支配の象徴となった。巡礼者たちは、もはやラクダの鈴ではなく列車のリズムに迎えられてこの町へ入るようになる。
- 1916〜1919年
マディーナ包囲戦
アラブ反乱のさなか、オスマン軍司令官ファフリー・パシャは、帝国が他地域で崩れた後もなおマディーナを頑強に守り続けた。町は長年にわたる包囲に耐え、その間ヒジャーズ鉄道は繰り返し破壊工作の標的となる。守備側は馬を食べてしのぎ、聖なるモスクは苦難の只中に静かに立ち続けた。包囲が解かれるのは1919年で、これが聖都におけるオスマン支配の最終章となった。
- 1925年
サウジ勢力による征服
1925年12月、イブン・サウードの軍勢がマディーナを掌握し、この町は形成途上のサウジ国家へ組み込まれた。以後、都市はワッハーブ派の厳格なイスラム解釈の影響を色濃く受けるようになる。伝統的な聖廟や標識の多くは、その教義に沿って取り除かれた。マディーナはここから、オスマンの聖都からサウジの聖都へと姿を変えていく。
- 1984〜1994年
ファハド国王による大拡張
ファハド国王のもとで、預言者のモスクは史上もっとも劇的な拡張を経験し、広大な中庭と自動開閉式キャノピーを備えて、収容人数は40万人を超える規模へと拡大した。現代工学と古来の信仰心が重なり合い、複合施設は過去の姿を大きく上回る。かつては質素だったモスクは、世界最大級の宗教空間のひとつへ変貌した。マディーナの都市景観もまた、現代の巡礼者数百万人を受け入れるために大きく塗り替えられた。
- 2018年
ハラマイン高速鉄道
ハラマイン高速鉄道の開通により、マディーナとマッカはわずか2時間で結ばれるようになった。かつてラクダが何日もかけて進んだ砂漠を、今では流線形の列車が滑るように走り抜ける。かつて巡礼者の信仰心を試した長旅は、一気に身近な移動へ変わった。マディーナは聖なる過去を守りながら、高速移動の時代へ足を踏み入れたのである。
- 2022年
ルア・アル・マディーナ構想
ビジョン2030の一環として、預言者のモスク周辺を再開発し4万7000室の新規ホテル客室を整備する大規模計画「ルア・アル・マディーナ」が始動した。聖域の周辺には無数の建設クレーンが立ち上がり、町は年間3000万人の来訪を見据えて姿を変え始める。砂漠の空には、マディーナ史上最大級の都市再編を物語る土埃が舞った。この町は、永遠の役割に応えるため再び自らを作り替えている。
誰が ここに暮らした
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イスラム教の預言者 · c. 570–632
Muhammad
この地で暮らし、この地で没した
622年にマッカから移住したのち、マディーナで最初のムスリム共同体を築き、この街の中心に今も立つモスクの原形を整えました。ヤシの木陰で人々の争いを裁き、礼拝を導いたとされる通りを歩くと、小さな砂漠のオアシスが新たな文明の精神的中心へと変わっていった過程が身近に感じられます。632年にこの地で亡くなり、モスクに隣接する部屋に葬られました。
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イスラム法学者 · c. 715–795
マーリク・イブン・アナス
この地で暮らし、教えた
その生涯のほとんどをマディーナで過ごし、預言者のモスクのそばで学び、やがてマーリク学派の祖となりました。バグダードで教えるよう招かれても、預言者の街を離れようとしなかった学者として、今も地元で語られています。マディーナの人々の実践に根ざした穏やかな方法論は、後世のイスラム法思想に大きな影響を与えました。
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学者、そして預言者の妻 · 614–678
アイシャ・ビント・アビー・バクル
この地で暮らし、この地で没した
若くしてマディーナに入り、その後の長い人生の大半をこの街で過ごしました。ハディースの重要な伝承者のひとりとして知られ、中年期の政治的激動を経たのちには再びマディーナで教え、多くの学徒が彼女の家を訪れました。アル＝バキー墓地にある彼女の墓は、この街で花開いた豊かな知的伝統に思いをはせる場所となっています。
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ジャーナリスト、反体制的言論人 · 1958–2018
ジャマル・カショギ
この地に生まれた
マディーナ生まれのカショギは、活動の場が国外へ広がってからも、この街とのつながりを持ち続けました。少年時代に歩いた街並みは、のちに彼が批判することになる権威主義的な現実と鋭い対比をなします。マディーナが生んだのは宗教学者だけではなく、サウジ社会の内部から権力に異議を唱えた声でもあったことを、彼の人生は思い出させます。
食事スポット
観光客向けメニューではなく、地元の人が実際に夕食を予約する店。
とっておきの ヒント
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
冬に訪れる
歩き回るなら11月から2月が最適です。日中の最高気温はおよそ24℃前後で、預言者のモスクからクバー・モスクまで続く約3kmの遊歩道も比較的快適に歩けます。いっぽう5月から9月は43℃を超える日が珍しくなく、日中の観光にはかなり厳しい暑さです。Route 400を使う
プリンス・モハンマド・ビン・アブドゥルアズィーズ国際空港から預言者のモスク方面へ向かうなら、公式のマディーナ・バス Route 400 が手軽です。運賃はSAR 11.5、約40分間隔で24時間運行。支払いはカードまたはアプリ決済のみです。現地のルールを尊重
マディーナではアルコール、薬物、公共の場での過度な親密行為は厳しく禁じられています。預言者のモスク周辺や市場ではとくに、肌の露出を控えた節度ある服装を心がけましょう。まずはデーツを
食事の前にまず試したいのが、中央デーツ市場で手に入るアジュワやサファウィのデーツ。マディーナらしさを最も強く感じられる名産で、観光客向けレストランの米料理以上に、この街の個性をよく物語っています。基本はキャッシュレス
マディーナではバスのほか、多くのレストランや商店でmada、Visa、Apple Payなどのタッチ決済が使えます。現金は屋台や小さな市場の店用に、少額のサウジ・リヤルを持っておけば十分です。クバー・トレイルを歩く
預言者のモスクと、イスラム最初のモスクとして知られるクバー・モスクを結ぶ公式のクバー・ウォーキング・トレイルは約3km。日陰のある歩道やベンチが整い、街の空気を感じながら巡れる気持ちのよいルートです。
よくある質問
マディーナは行く価値がありますか？
はい。初期イスラム史や聖地の空気に関心があるなら、訪れる価値は十分にあります。マッカに比べると全体に落ち着いた雰囲気があり、クバー・モスク、ウフド殉教者広場、預言者のモスクの広大な中庭などを通して、より静かで思索的な時間を過ごせます。近年は遊歩道や博物館も整い、1400年を超える都市の物語を立体的にたどれるようになっています。
マディーナには何日必要ですか？
理想は3日から4日です。預言者のモスクとその博物館、クバー・ウォーキング・トレイル、ウフド、ヒジャーズ鉄道博物館を無理なく回れ、夕方にはクバー・ブールバードやデーツ農園で過ごす時間も取れます。主要なズィヤーラの見どころまで含めると、2日ではやや慌ただしく感じるでしょう。
マディーナ空港から預言者のモスクへはどう行きますか？
最も安く移動できるのは、24時間運行・約40分間隔のマディーナ・バス Route 400で、運賃はSAR 11.5です。認可タクシーならハラム中心部までおおむねSAR 75〜90が目安。空港ではUber、Careem、Jeenyも利用できます。
マディーナは観光客にとって安全ですか？
礼節を守って行動する旅行者にとって、マディーナは概して訪れやすい街です。注意したいのは預言者のモスク周辺の混雑や、市場での一般的な防犯対策、そして暑さへの備え。アルコール、薬物、公共の場でのふるまいについてはサウジ当局が厳格に取り締まっています。
マディーナの名物料理は何ですか？
マディーナの名物としてまず挙がるのは、アジュワやサファウィのデーツです。そのほか、カブリやブハーリー系の米料理、ヒーサのような甘味、マントゥもよく知られています。スーク・アル＝タッバーハは市場らしい空気を味わうのに向き、Tomah Restaurantでは伝統を意識した食体験が楽しめます。
マディーナにメトロやトラムはありますか？
いいえ。マディーナには地下鉄や路面電車、トラムはありません。市内移動はマディーナ・バス網が中心で、主要観光エリアではクバー・ウォーキング・トレイルやCareem Bikeも便利です。
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