メリダ (ユカタン州).

メキシコのメリダ（ユカタン州）に到着して最初に耳にするのは、午後2時のランチタイムに16世紀の石造りの壁に反響するマリンバの音色でしょう。空気には、あなたの母国よりも歴史のある市場の屋台から漂うサワーオレンジで煮込んだ豚肉の香りが混じります。刺繍入りのウィピル（伝統衣装）を着た女性が、マヤ語でアガベの価格交渉をしながら大聖堂の横を通り過ぎていきます。

T’ho（トー）の隆盛

マヤの石工たちが「5つの丘の街」T’hoの最初の石灰岩のブロックを積む。ピラミッドは、海岸からの塩や高地からの黒曜石を取引する広場に朝の影を落とす。現在の郵便局の下から発見された石斧は、今でも皮膚を切り裂くほど鋭い。

モンテホがスペインの旗を掲げる

フランシスコ・デ・モンテホ・エル・ホベン（若モンテホ）が、新しい広場のためにマヤの主要な儀式用プラットフォームを選ぶ。征服者の火縄銃の煙が、大聖堂のために切り直されるピラミッドの残骸の上に漂う。1月6日のミサは、瓦礫に囲まれた茅葺きの礼拝堂で行われる。

マヤの大反乱

11月8日の夜明け、マヤの戦士たちがスペイン人居住区を襲撃する。要塞化された教会を奪うことはできなかったが、焼けた杉の垂木の臭いが数週間漂い続けた。報復は組織的で、200のマヤ貴族の家族が鎖につながれて広場へ連行され、大聖堂の基礎の前で斬首された。

カサ・デ・モンテホの完成

プラテレスコ様式のファサードがメイン広場に白く輝き、彫刻された征服者たちがマヤ人の頭蓋骨を踏みつけている。建物は要塞と住居を兼ねており、まだ屈服していないジャングルに向けて銃眼が向けられている。地元の人々は、入り口の鎖につながれた獣が通行人を威嚇するため「ライオンの家」と呼ぶ。

サン・イルデフォンソ大聖堂の献堂

アメリカ大陸で最初の大聖堂が杉の扉を開く。内部では、マヤ人の胸飾りから溶かされた金で祭壇が輝く。外では、鐘の最初の音が、広場の上空を旋回するターコイズ色のハチクイの群れを呼び起こす。それはどんな賛美歌よりも古い響きである。

紋章の授与

フェリペ3世の使者が、2頭のライオンと王冠をかぶった城が描かれた羊皮紙を持って到着する。羊皮紙はカスティーリャ語で読み上げられ、その後マヤ語に翻訳されるが、その翻訳はひどいものだった。翻訳者は「王室への忠誠」に関する部分を飛ばしたため、3ペソの罰金を科される。

エリヒオ・アンコナ誕生

Calle 60のインクで汚れた印刷所の上で、子供の最初の泣き声が上がる。彼は成長し、半島のかつての姿を5巻にわたって記録する。彼は「反乱」という言葉に今も身をすくめるスペインの検閲官をかいくぐり、章を書き進める。彼の小説は市場の外でトウモロコシの皮に包まれて週刊連載として売られる。

カースト戦争の勃発

マヤのパトロール隊が3人のクレオール商人を切り倒し、広場の夕方の散歩の風景が打ち砕かれる。数週間以内に東部の道路は反乱軍のものとなり、メリダ（ユカタン州）の女性たちはバリケード用の土嚢を縫う。ヘネケンの価格は一晩で3倍になる。誰もまだ、この繊維がすぐにフランスのシャンデリアを買うことになるなどとは気づいていない。

カルロス・R・メネンデス到着

24歳のジャーナリストがハバナからの蒸気船から降り立つ。活字の箱と、ユカタンには独自の毎日の声が必要だという信念を抱えて。2年後、Diario de Yucatán紙が創刊される。4ページ、1世帯につき1つのインクの染み。モリーナ知事に対する彼の社説は3度の決闘を招くが、彼が負けたのは1度だけだった。

パラシオ・デ・ゴビエルノ（政府宮殿）の開館

アーケードの上に初めて電球が点滅し、40年後に到着する壁画を予感させる劇場的な光を投げかける。中庭のムーア風アーチは、その根がすでに下の古いマヤの石を探しているマンゴーの木を縁取る。事務員たちは、大理石が反響しすぎると不満を漏らす。彼らの足音は、まるで後悔の念のように聞こえる。

カルロス・トーレ・レペット誕生

Calle 59のパステルカラーの家で、少年はヘネケンの木箱から彫り出されたボードでチェスを学ぶ。20歳になるまでに彼はニューヨークのカフェでグランドマスターを打ち負かすが、帰国すると母親に日焼け止めを忘れたと叱られる。街では今も、公園のトーナメントで彼に敬意を表して「シシリアン・ドラゴン」が指されている。

ペオン・コントレラス劇場デビュー

ヴェルディの『リゴレット』の幕が上がる。観客はシルクのドレスを汗で濡らしながら鑑賞する。外では、新しい路面電車が、富をロープの輸出で測る所有者たちの邸宅を通り過ぎていく。ヴェネツィアから輸入されたシャンデリアは、満載のヘネケンワゴンよりも重い。

フェルナンド・カストロ・パチェコ誕生

助産師が赤ん坊の長い指を見て「筆を持つのに向いている」とメモする。1970年までに、その指は政府宮殿の壁を、燃える修道院やスペインの兜をかぶったマヤの神々の壁画で埋め尽くす。学童たちは今でも、廊下でサボっていると壁画の目が追いかけてくると信じている。

アルマンド・マンサネーロ誕生

産科病棟のラジオから子守唄が流れる。『Adoro』が書かれるのは19年後だが、そのコードはすでに空中に漂っている。少年は最初のボレロを15ペソとサンドイッチで売り、その後、熱帯の湿度と必然性を感じさせる歌でカーネギーホールを征服する。

教皇ヨハネ・パウロ2世の訪問

広場は50万人の巡礼者で膨れ上がる。T’hoの全盛期よりも多い人数だ。教皇の白いカソックが400年前の大聖堂のファサードを背景に揺れる。隣の石造りの征服者たちとは対照的な生きた矛盾だ。露天商はハンモックの横でプラスチックのロザリオを売る。どちらも完売する。

マヤ鉄道の到着

駅の片持ち梁の屋根は、マヤのアーチ構造を模倣せずに参照している。考古学者たちは線路敷設に先立ち、古典期マヤの崩壊を書き換えるイクカバルの階段状プラットフォームを発見した。最初の列車の汽笛は、かつてT’hoの市場の太鼓が鳴り響いた場所で正確に反響する。歴史は直線を拒んでいるのだ。

実用情報