メキシコ 更新 May 2026
プエブラに足を踏み入れて最初に目に飛び込んでくるのは、色だ。観光パンフレットにあるような行儀のいいパステルではない。深いコバルトブルー、土っぽい赤、そして家の外壁に最高級の磁器を着せたみたいに建物の正面全体を覆う、あの見紛うことのないタラベラタイル。このメキシコの街は、自分の歴史をささやいたりしない。ユネスコ登録の歴史地区にあるタイル張りのバルコニーとバロックの戸口という戸口から、声高に語ってくる。
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大聖堂は静かな威厳をたたえながらソカロを見下ろし、その石肌には地震と革命の傷痕が今も刻まれている。サント・ドミンゴ聖堂の内部にあるロサリオ礼拝堂では、金箔と天使像があまりに芝居がかっていて、今にも彫像が歌い出しそうに見える。けれど、本当の驚きは別の場所に潜んでいる。かつて街の水を運んだ477メートルのパサヘ・イストリコ・5・デ・マヨや、1564年から1580年にかけて建てられ、周囲がことごとくバロック化するなか奇跡的に生き残ったカサ・デル・デアンのルネサンス様式の正面だ。
プエブラは昔から、教会とモレだけの街ではなかった。図書館、博物館、大学の建物が語るのは、信仰と同じくらい思想の歴史でもある。1646年創設、45,000冊を所蔵するパラフォシアナ図書館は、ユネスコ「世界の記憶」に登録されている。一方でハネネトラのような地区は壁画を開いた日記のようにまとい、アナルコの日曜ティアンギスでは、メイン広場の周辺ではまず見つからない、もっと雑多で生活の匂いのする街の姿に出会える。
お目当てのバロックの華麗さを目指して来ればいい。そして、埋もれた川、レバノン移民とともにやって来たタコス・アラベス、さらにこの街が5世紀にわたって古い石に新しい物語を重ねながら、一度も自分の声を失わなかったのだと静かに腑に落ちる瞬間のために、もう少し長く留まってほしい。
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どこを歩くか、エリアごとに — それぞれに固有のリズムがあります。
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スペイン植民地の実験都市から、生きたバロックの傑作へ
ここに都市が築かれるはるか以前、この広い谷はクエトラシュコアパン、つまり蛇が脱皮する場所と呼ばれていました。盆地一帯では密集した集落と、チョルーラの巨大な祭祀中心地が存在感を放っていました。1531年にプエブラの建設地として選ばれた場所は、3つの有力な先住民政体の領域の外側に意図的に置かれた、まっさらな土地だったのです。
1531年4月16日、モトリニアの名で知られるフランシスコ会修道士トリビオ・デ・ベナベンテが、サン・フランシスコ川東岸に最初の街路を描きました。集落はまもなく、より肥沃な土壌を求めて西岸へ移ります。エンコミエンダを持たないスペイン人のための都市として構想されたプエブラは、ベラクルスとメキシコシティの中間に置かれました。都市計画そのものが目的だったのです。
カール5世はこの町に市の称号を授けました。街路は完璧なルネサンス式の格子状に整えられます。10年もしないうちに新しい町には数十の教会が建ち、最初の司教も到着していました。この賭けは成功しました。
スペイン王権はプエブラに紋章を授与しました。司教たちと商人たちは石とタイルに次々と資金を注ぎ込みます。のちにこの町の顔を決定づけるアスレホで、都市は自らを飾り始めました。
フアン・デ・パラフォクス・イ・メンドーサ司教は、5,000冊をそろえたビブリオテカ・パラフォクシアナを開設しました。これはアメリカ大陸最初の公共図書館となります。学者たちは今も、かつて植民地時代の読者を照らしたのと同じ高窓の下、二層の木製回廊を歩いています。
4月18日、無原罪の御宿りの大聖堂は1世紀以上におよぶ建設を経て、ついに献堂されました。その石造ファサードは今もソカロを圧倒しています。内部では、広大な身廊が光も音も等しくのみ込んでしまいます。
サント・ドミンゴ教会内の脇礼拝堂で工事が始まりました。完成すれば、そこはヌエバ・エスパーニャでもっとも豪奢なバロック内部空間となり、あらゆる面が金箔と彫刻された聖人像で埋め尽くされます。今歩いても、宝石をちりばめた聖遺物箱の中に入ったような感覚があります。
1629年から大聖堂の楽長を務めた偉大なバロック作曲家フアン・グティエレス・デ・パディーリャが、プエブラで亡くなりました。彼の多声音楽ミサ曲は、かつて自らの音楽で満たした同じ石造ヴォールトに今も響いています。大聖堂の文書庫には、彼の自筆譜が残されています。
おそらく発疹チフスとみられる壊滅的な疫病が街を襲いました。狭い通りでは何千人もの命が失われます。この災厄は人々の記憶に消えない傷を残し、2世紀ものあいだ後回しにされていた衛生改善を促しました。
この都市は首都へ向かう戦略街道上の王党派の拠点でした。高台は要塞化されます。静かな植民地都市は、突然武装した陣営へと変わりました。
エステバン・デ・アントゥニャーノは、アトヤク川沿いにメキシコ初の機械化繊維工場を開きました。イギリス製機械と地元の野心によって、産業時代がプエブラに到来します。工場の汽笛は、この街のリズムを永遠に変えました。
米墨戦争の最中、アメリカ軍はこの都市を占領し、1848年6月までロレート砦とグアダルーペ砦を保持しました。かつて自分たちの聖人を祝った同じ広場で、外国軍が訓練する姿を市民たちは見守ることになります。
イグナシオ・サラゴサ将軍は、市外の丘で自軍より大きなフランス軍を打ち破りました。この信じがたい勝利は、メキシコでもっとも有名な愛国記念日を生みます。後にこの都市は、彼をたたえてプエブラ・デ・サラゴサの名を取るようになりました。
過酷な2か月の包囲の末、フランス軍はプエブラを陥落させました。3万人の守備側は食料も弾薬も尽きていました。この敗北が、マクシミリアンの短命な帝国への道を開きます。
4月2日、ポルフィリオ・ディアスはプエブラを急襲し、共和国復活を決定づける一撃を与えました。立ち残ったバロック教会には、新しい銃痕が刻まれていました。
カルメン・セルダン・アラトリステは、カジェ・6・オリエンテの一軒家で生まれました。後に彼女は、その同じ家を革命陰謀の中枢へと変えていきます。静かな組織運営の才は、どんなライフルにも劣らず独裁政権にとって危険なものでした。
アキレス・セルダンは、同じ革命的な家庭に生まれました。彼はプエブラにおけるマデロ派の顔となります。1910年11月18日、その家での彼の死はメキシコ革命最初の武力衝突となりました。
連邦軍は、全国蜂起の予定日の2日前にセルダン家の住まいを急襲しました。アキレスは戦いながら命を落とします。現在その建物に入る博物館には、今も弾痕が見えています。
60日あまりで、インフルエンザの世界的流行は市内でほぼ2,000人の命を奪いました。教会は死者のために鐘を鳴らし、医師たちは棺桶さえ不足します。その後に訪れた静けさは、どんな戦いにも劣らないほどこの街を変えました。
プエブラ自治大学は法的認可を受け、その起源を16世紀のイエズス会学院へさかのぼることになりました。ほどなくして学生たちは、かつてパラフォクスやセルダン兄妹が歩いたのと同じ通りを行き交うようになります。
1967年10月、新設されたフォルクスワーゲン工場の組立ラインから最初のビートルが走り出しました。このドイツ系工場は、プエブラをメキシコ有数の工業都市へ変えていきます。交代勤務の切り替えを告げる音は、都市のリズムそのものになりました。
プエブラのバロック様式の街区とタイル張りのファサードは、世界遺産の地位を獲得しました。同じ年、大学は修復された18世紀の邸宅にムセオ・ウニベルシタリオ・カサ・デ・ロス・ムニェコスを開館します。保存と祝福が同時にやって来たのです。
6月15日、マグニチュード7.1の地震が発生し、世界遺産地区内の102棟が被害を受けました。その後何年ものあいだ、足場は街の風景の一部になります。ひび割れは、どれほど分厚い植民地時代の壁でさえ脆いことを見せつけました。
伊東豊雄が設計した、バロックを主題とする白く洗練された美術館が市外縁部に開館しました。その現代的な線と、旧市街の17世紀教会群との対比は、今も訪れる人をはっとさせます。異なる二つの世紀が、風景越しに見つめ合っているようです。
1985年のメキシコシティ地震と同じ記念日に、再びマグニチュード7.1の地震が発生しました。343棟の歴史的建造物が構造被害を受けます。この街は再び、石灰モルタルと忍耐で傷をつなぎ直す長い作業を始めることになりました。
ユネスコは、プエブラとトラスカラに伝わるタラベラ陶器の手仕事を無形文化遺産として認定しました。何世紀にもわたり街のファサードを彩ってきた、あの青と白のタイルが、ようやく世界的な評価を受けたのです。
司教・政治家 · 1600–1659
1640–1655年のプエブラ司教
彼は1640年、何十年も工事が長引いていた大聖堂を完成させる決意を胸に到着した。そのかたわら1646年にパラフォシアナ図書館を創設し、45,000冊を収蔵して、文字が読める人なら誰にでも開放した。いまその図書館を歩けば、彼が作ったまさにその部屋に立っていることになる。しかも、彼自身が選んだ本の一部が今も残っている。
バロック音楽の作曲家 · c. 1590–1664
プエブラ大聖堂の楽長
彼は1620年代にプエブラへ到着し、1629年に大聖堂の音楽を任され、その後の生涯をここで今なお演奏される多声音楽の作曲に捧げた。大聖堂の文書館には彼の楽譜が残されている。毎年12月になると、この町では彼の『マイティネス・デ・ナビダ』が、およそ370年前に初めて響いたその場所でよみがえる。
革命家 · 1876–1910
プエブラ生まれ、プエブラ没
1910年11月18日、連邦軍は6オリエンテ通りにある彼の実家を包囲した。セルダンはわずかな支持者たちとともに家の中から応戦し、やがて邸宅は陥落した。その建物はいま、メキシコ革命地方博物館になっている。弾痕の残る中庭に立つと、メキシコ革命の始まりは教科書の出来事ではなくなる。
革命運動の組織者 · 1873–1948
プエブラ生まれ
兄アキレスが発砲していたその間、カルメンは同じ家から武器や伝言を密かに運び出していた。彼女は革命の勝利を見届け、さらに実家が博物館になるところまで生きた。地元当局はいまも彼女の名を冠した年次賞を授与しており、その写真は市内のほとんどの官公庁に掲げられている。
小説家 · 1949年生まれ
プエブラ生まれ
彼女はこのタイル張りの街路に囲まれて育ち、のちにこの街の噂話、秘密、家庭内の政治を『アランカメ・ラ・ビダ』のような小説へ注ぎ込んだ。ソカロのベンチで彼女の作品を読めば、40年後のいまも同じ家族劇が目の前で進行していることに、ふと気づくはずだ。
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
ありのままの、この街。
はい。とくに、オアハカやサン・ミゲルほど混み合わず、それでいて街全体が野外博物館のように感じられる都市が好きならなおさらです。歴史地区のルネサンス式グリッドとタイルに覆われた邸宅群は歩くたびに景色を変え、食の水準はメキシコの大都市にありがちな観光客向けの店を軽く上回ります。
3日間がちょうどいい長さです。1日はソカロ、大聖堂、パラフォシアナ図書館に。1日は博物館とバリオ・デル・アルティスタに。もう1日は市場、屋台料理、そして砦群への小旅行に使えます。4日あれば、ペースを落として実際にカフェで座る時間も持てます。
いちばん簡単なのは、メキシコシティ空港(AICMまたはAIFA)からCAPUまでエストレージャ・ロハの直行バスを使う方法で、料金はMXN 470–525です。所要時間は約2.5時間。プエブラの空港(PBC)に飛ぶこともできますが、たいていは乗り継ぎが増えます。
歴史地区は、日中から夕方の早い時間帯までは概ね安全です。明るい大通りを歩き、夜は配車アプリを使い、暗くなってからバスターミナル周辺をひとりで歩き回るのは避けてください。州に対する勧告は「より高い注意を払うこと」で、これはメキシコの大半では標準的な内容です。
2月中旬から5月上旬は、暖かい日が続き、天気もおおむね乾いています。雨が収まったあとの10月と11月も快適です。毎日のような土砂降りが苦でなければ別ですが、7月から9月は避けたほうが無難です。
モレ・ポブラーノとチレス・エン・ノガダが話題をさらいがちですが、地元の人がもっと頻繁に食べているのはセミータ、タコス・アラベス、チャルーパスです。チレス・エン・ノガダが本当に旬なのは7月から9月上旬までだけです。
23 スポット
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