写真: Adrian Grycuk · CC BY-SA 3.0 PL
犯人たちが地上にほとんど何も残らないほど完全に消し去ろうとした場所を、どのように訪れるべきでしょうか。ポーランドのコスフ・ラツキ近郊にあるトレブリンカ絶滅収容所が重要なのは、その「空虚さ」が、保存された兵舎よりも正直に真実を語っているからです。人々は、いかにして工業的な殺戮が隠蔽されたのか、そしてなぜ今、壁では不可能な役割を記憶が担わなければならないのかを理解するためにここを訪れます。松の木が風を抱き、青白い石が壊れた墓地のように広場に散らばり、砂地の地面が静かな隆起を作っています。それが自然なものに見えるのは、それがそうではないと気づく直前までです。
多くの訪問者は遺跡を期待してやってきます。しかし、トレブリンカが提示するのは「不在」です。記録によれば、SS(親衛隊)は1942年7月23日から1943年10月19日までトレブリンカIIを運営し、ここで約80万から92万5千人のユダヤ人を殺害しました。また、約2,000人のロマの人々も犠牲となりました。その後、彼らは収容所を解体し、証拠を焼き払い、地面を耕し、墓の上にルピナスの種をまきました。
だからこそ、この場所は強く心に響くのです。鳥の声、砂利を踏む足音、中央の記念碑のそばで静まり返る学校のグループの声が聞こえてきます。その間も、追悼の広場はポーランドで最も密集した集団墓地の一つの上に立っています。
歴史のために来るのはもちろんですが、視点が変わる体験のためでもあります。かつてここに16ヶ月間何が存在していたのか、そしてフランツ・シュトランクルのような男たちがそれをいかに注意深く消し去ろうとしたのかを知ったとき、すべての石は単なる象徴ではなく、目撃者のように感じられ始めるのです。
歴史
トレブリンカは、本来の機能を持ったままではありませんでした。それは神に感謝すべきことです。代わりに生き残ったのは、「帰還」という行為です。今でも、これらの石に刻まれた町から人々が訪れ、死者の名前を声に出して読み、この地に立ち、収容所が強いたはずの匿名性を拒絶し続けています。
この継続性が重要なのは、トレブリンカが「消失のための機械」として設計されたからです。記録によれば、リチャード・トマッラが効率的な設計を行い、クリスティアン・ヴィルトが絶滅プログラムの手法を導入し、フランツ・シュタングルが1942年9月に混沌を日常のルーチンへと変えました。今皆さんが目にしている記念碑の文化は、名前の一つひとつを通じて、その設計に抗っているのです。
転換点
一見すると、17,000個以上の石が広がる光景は、抽象的な記念芸術のように見えるかもしれません。墓のない墓地、数え切れないほどの喪失を象徴する風景。収容所の建物は消え去り、広場には「不在」だけが漂っているように見えるため、多くの訪問者はその第一印象を受け入れます。
しかし、その整然とした光景の中に、ある細かな違和感がつきまといます。なぜこれほど多くの石に、日付や軍事用語ではなく、町の名前が刻まれているのか。そしてなぜ、この場所は常に鉄道の時刻表や名前、出身地に結びついているのでしょうか。
その答えは、近くのトレブリンカ駅の駅長であったフランツィシェク・ザベンツキ(Franciszek Ząbecki)にあります。彼は、ここに到着する輸送列車を密かに記録することで、処刑の危険を冒しました。その選択が、後にトレブリンカがどのように知られるかという転換点となりました。彼の記録、生存者の証言、そして後の「名前の書(Book of Names)」といったプロジェクトは、コミュニティ全体を灰と統計データへと還元しようとしたSSの計画を打ち砕いたのです。
今、石を別の視点で見つめてみてください。一つひとつの石は、人々が意図的にここへ送られた場所を示しています。この場所で毎月行われる名前の朗読は、ザベンツキが密かに始めた戦いを今も続けているのです。それは、消失に対する、曖昧さに対する、「誰も知ることはできない」という嘘に対する戦いです。
はい、もしあなたが一般的な博物館巡りではなく、墓としての重みと警告を求めているのであれば、訪れる価値は十分にあります。トレブリンカIIには保存されたバラックはありません。なぜなら、SSが1943年に収容所を徹底的に解体したからです。そのため、この場所の力は「不在」から生まれます。森林の空き地、約22,000平方メートルに広がる約17,000個の石、そしてガス室があった場所に立つひび割れた花崗岩の記念碑。見世物ではなく、静寂を求めて訪れてください。
意味のある訪問にするには、2〜3時間を見込んでください。博物館の案内では、展示とトレブリンカIIに2時間、さらにトレブリンカI(砂利採石場や処刑場があり、抽象的な記念碑から生々しい現場へと物語が変化する場所)まで足を延ばす場合は3時間としています。道はゆっくりと歩いてください。その歩みこそが求められています。
最も簡単な方法は車での移動で、ワルシャワからの運転時間は約2時間です。公共交通機関を利用する場合は、ワルシャワ・グダンスカ駅からマウキニャ(Małkinia)まで列車に乗り、そこからタクシーで最後の15分を移動してください。鉄道の区間は約1時間強です。帰りのタクシーを事前に手配しておけば、旅はぐっとスムーズになります。地方の路線もありますが、本数が非常に少ないため、行き当たりばったりで行くのはおすすめしません。
晩春または初秋が最適です。森が静かで、道も歩きやすく、4月1日から10月31日の間は午前9時から午後6時30分まで開園しています。夏は石の広場に夕方の光が長く差し込み、冬は木々が葉を落とし、コンクリートや玄武岩、砂の質感がより厳しく感じられます。どちらの季節もこの場所には適していますが、足への負担は季節によって異なります。
はい、入場は無料ですが、個人で訪れる場合は駐車場代とトイレ利用料として一人あたり10ズウォティ(PLN)かかるのが一般的です。ただし、月曜日は例外で、これらの料金は免除されます。ガイド付きツアーは別途料金が必要で、開始1時間につき80ズウォティ(PLN)です。博物館では、少なくとも14日前までの予約が推奨されています。
メインの記念碑で立ち止まって引き返さないでください。そこを通り過ぎて黒い玄武岩の火葬記念碑まで歩き、次に約17,000個の石が広がるフィールドを見渡してください。そのうち216個には町の名前が刻まれ、1つはヤヌシュ・コルチャク(Janusz Korczak)を記念しています。その後、必ずトレブリンカI、特に砂利採石場と処刑場へ足を運んでください。そこでは、ドイツの衛兵や強制労働部隊がここで行ったことの物理的な規模を再認識することになります。トレブリンカの秘密は、「空虚さ」そのものが展示物であるということです。
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