写真: Dan Cristian Pădureț / Pexels
ワルプレインでは、ブロンズの白鳥が馬車を突っ切るように身を乗り出し、まるでギリシャ神話が道を間違えてベルギーのブルッヘに迷い込んだように見えます。ゼウス、レダ、プロメテウスとペガサスがブルージュを訪れるをわざわざ探してでも見たいのは、この街の油断した横顔をつかまえているからです。街角の冗談であり、ブルッヘの御者たちへのオマージュであり、醸造所の人混みとベギン会修道院近くの静かな水辺のすぐそばに現れた神話的な白昼夢でもあります。
イェフ・クラールハウトは、ここでお行儀のいい記念碑など作りませんでした。彼が作ったのは、じっと立っていても今にもガタガタ揺れそうなブロンズの場面です。ペガサスは力いっぱい引き、レダは風雨と通行人の視線にさらされ、プロメテウスは御者にされ、ゼウスはブルッヘの白鳥にまで落とし込まれています。長く眺めるほど可笑しみが増してきます。
ワルプレインそのものが、この彫刻の意味の半分を担っています。ひづめが石畳を打つ音が聞こえ、デ・ハルヴェ・マーンから麦芽の香りが漂い、観光客がミンネワーテルへ流れていくのを横目に、このまとまりのない一団は、金属になった地元の噂話のように広場で待っています。
もしブルッヘを教会の塔や、ブルッヘの聖母子像のような信仰の傑作だけで知っているなら、この立ち寄り先は空気を変えてくれます。ここでは街が少し奇妙になり、敬虔さは薄れ、その代わりに神話と文学とビールと馬車の往来をひとつの凝縮した場面に折り重ねる、フランドルらしい抜け目なさが前に出てきます。
歴史
この彫刻が到着するずっと前から、Walpleinはブルッヘの古い境目でした。地元の文化財資料が引く記録では、広場の名は1342までさかのぼります。この一帯は街の初期防衛線の近くにあり、その後は醸造所、1903に植えられた木々、そして歴史地区南側の玄関口を行き交う人と車に寄り添ってきました。
この背景は大事です。というのも、この彫刻は日常生活から切り離されて立つことを最初から意図されていなかったからです。ブルッヘの文化財記録によれば、このブロンズ群像はWalplein再整備の際に設置され、馬車の伝統が残る働く広場を、今も地元の人が見るだけでなく聞いている神話の冗談の舞台へ変えました。
転換点
この彫刻でもっとも裏づけが強い年代は1982で、作者は力強く風変わりな形を好んだベルギーの彫刻家Jef Claerhoutでした。彼の狙いは、ブルッヘの御者たちを律儀な写実でたたえることではありませんでした。それよりずっといい。
文化財記録は、意図的な土地ならではの置き換えをこう記しています。ゼウスはブルッヘの白鳥に、プロメテウスは御者に、ペガサスは車を引く馬に変わり、レダは騒ぎの中心にいる裸の女のまま残る。出来上がったものは、市民的な記念碑というより、フランドルの雨、ビールのにおい、馬車の往来の中を引きずられ、土地の作法を身につけた神話のようです。
もうひとつ層があります。それがこの作品をさらに奇妙にする。記録によれば、ClaerhoutはJean Rayの小説『Malpertuis』からも一部着想を得ており、そのためこの作品は昼の光の下でさえ少し取り憑かれたように感じられるのです。たしかにここにはギリシャの神々がいます。けれど彼らがブルッヘに現れるときにまとっているのは、思い描くような大理石の威厳ではなく、ベルギー幻想文学特有の奇妙で暗いユーモアです。
おすすめ： こってりして土地らしさのあるものなら魚のシチューを。定番でいくならカルボナードも外れません。レビューではほかに、ステーキタルタル、ムニエルの舌平目、フライドポテト、スペキュロスのティラミスも繰り返し名前が挙がっています。
こういう店に出会えたらいいのに、と人が願うブルッヘの洗練された家族経営ビストロです。実際にはなかなか見つかりません。メニューはベルギーの気取らない郷土料理にしっかり寄っていて、量もたっぷり。観光客を流れ作業でさばくような慌ただしさではなく、店内が落ち着いているという声もレビューで何度も出てきます。
おすすめ： 数皿の軽いプレートをシェアするのがおすすめです。とくにエビのクロケット、ポテト、カルパッチョ。そのあとはスタッフに任せて、トラピストビールかグラスワインを選んでもらってください。
Rose Redは難しいさじ加減をきちんとやっています。本気のビール文化があり、接客はあたたかく、料理も必要以上にちゃんとしている。天井から吊られたバラ、ビールリストを案内するスタッフの確かさ、そしてバーで軽く一杯のつもりが記憶に残る夜になってしまうところ。レビューが繰り返し触れるのはそのあたりです。
おすすめ： 朝食で来て、オムレツ、パンケーキ、グラノーラを頼んでください。締めはアップルタルトか、バクラヴァ風のケーキで。メニューにトルココーヒーを見つけたら、それもぜひ。
Paradiseは、知っていると助かる秘密の店という感じです。現代的で静か、朝食にもケーキにも午後のひと休みにも使える柔軟さがあります。2階席、感じのいい店主、トルココーヒーのような少し意外な一品が、ありきたりなブルッヘのカフェ巡りからこの店を抜け出させています。
おすすめ： まずは自家製ワッフルを。レビューはこの点で驚くほど一致しています。もう少ししっかり食べたいなら、ツナの地中海風パスタも評判です。
気取らないのに、発想ではなくあたたかさで人をつかむ店です。できたての料理、穏やかな空気、本当に親切な接客。レビューで何度も出てくるのはそういう点で、たいてい磨かれたブランディングより信用できます。
レストランデータ提供元: Google
はい。すでにブルッヘ南部にいるなら、短く立ち寄る価値はあります。イェフ・クラールハウトは、ブルッヘの馬車御者たちへのオマージュを、デ・ハルヴェ・マーン醸造所やベギン会修道院地区から数歩のワルプレインにある奇妙なブロンズの神話場面へと変えました。石畳にひづめの音が響き、広場にカフェのざわめきが混じる時間に見ると、いちばんしっくりきます。
必要なのは10分から15分ほどです。彫刻のまわりを歩き、登場人物をきちんと見て、広場側と醸造所側の両方から写真を撮るにはそれで十分です。ワルプレインでひと休みしたり、醸造所見学と組み合わせたりするなら、もう少し長くいてもいいでしょう。
制作したのはベルギー人彫刻家イェフ・クラールハウトです。ワルプレインの記録や彫刻データベースでも作者は彼とされ、作品は一般に1982年のものとされています。冗談めいた発想こそが肝心で、ギリシャ神話が厳粛な記念碑ではなく馬車の場面としてブルッヘに現れるのです。
これはギリシャ神話を、ブルッヘのご当地らしい馬車へのオマージュとして置き換えた作品です。文化遺産の記録では、ゼウスはブルッヘの白鳥、プロメテウスは御者、ペガサスは馬、レダは馬車に乗る女性像として説明されています。その置き換えによって、教科書の神話というより、街ぐるみの冗談のような像になっています。
はい、無料です。彫刻はワルプレインの屋外に立っているので、広場に入れる時間ならいつでも見ることができます。チケット売り場もなければ、決まった見学順路もなく、美術館の開館時間に合わせる必要もありません。
場所はブルッヘ歴史地区南側のワルプレインです。デ・ハルヴェ・マーン醸造所、ストーフ通り、ベギン会修道院、ミンネワーテルから歩いてすぐです。この立地が大事なのは、この彫刻が今なおブルッヘの馬車文化と結びついた広場のために作られたからです。
一部は可能ですが、多少の不便はあります。ワルプレインは管理された施設ではなく公共広場なので、石畳は車いす、電動モビリティ、ベビーカーにはかなり荒く感じられます。ただし、平坦なアプローチから彫刻を見ることはでき、実際の障害になるのは足元の路面です。
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