Inside Paris’ Most Beautiful Neighborhood (Montmartre)!
Lucile
10 min
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写真: Navin75 · CC BY-SA 2.0
フランス、パリ18区にあるモンマルトルは、なぜ眼下に広がる街よりも古く、それでいて不思議なほど演出された場所のように感じられるのでしょうか。最後の階段を登り切れば、温かいクレープの香り、湿った石畳、キャンドルのロウソク、そしてプラタナスの木々に捕らえられた雨の匂いが漂い、テルトル広場にはアコーディオンの音色が流れ、スレート屋根の上にはサクレ・クール寺院の白いドームが輝いています。モンマルトルを訪れるべき理由は、他のどのパリの街にも、これほど多くの「生」が共存していないからです。殉教者の丘、採石場の街、革命の拠点、芸術家の工房、そして今も人々が祈り、描き、酒を飲み、議論し、街を見渡すために集まる場所なのです。
多くの訪問者は、この場所の「お決まりのパターン」を知っていると思い込んでいます。美しい丘、大聖堂、数人の画家、そしてキャバレー。しかし、モンマルトルの真の姿は、そうしたステレオタイプを拒絶した先にあります。
記録によれば、この高さ約130メートル(40階建てのビルに相当)の丘は、2千年近くにわたって人々を惹きつけてきました。ある者は礼拝のために、ある者はパリの石膏の原料となる石膏(ジプス)を求めて、ある者は旧税関の壁を越えた安価なワインを求めて、そしてある者はフランスを内戦へと突き動かすほど熱い政治的情熱を求めて、この丘へと登ってきたのです。
その幾重にも重なった歴史の層が、今もこの場所を形作っています。サン・ピエール教会から響く鐘の音を聞き、街の規則によって今も屋外で活動を続ける肖像画画家たちを眺め、そしてこの丘を単なる絵葉書のような風景ではなく、パリが完全には平らげることができなかった「頑固な村」として扱う地元の人々とすれ違うのです。
歴史
転換点
一見すると、サクレ・クールはモンマルトルの明白なクライマックスのように見えます。丘の頂にそびえる輝く白い教会は、長い聖なる物語の整然とした結末です。多くの訪問者はその表面的なイメージを受け入れ、ドームを素晴らしい景色を楽しめる時代を超越した絵葉書のように扱って通り過ぎていきます。
しかし、日付はその純真さを打ち砕きます。記録によれば、この大聖堂の背後にある国家的な誓いは、プロイセン・フランス戦争でのフランスの敗北直後の1870年と1871年に形作られました。そして選ばれた頂は、1871年3月18日に政府軍が171門の国民衛兵の大砲を奪取しようとした、まさにこのモンマルトルでした。コミューンの最も激しい声となった教師ルイーズ・ミシェルは、その日の朝、この丘(ビュット)にいました。彼女にとって重要だったのは象徴性ではなく生存であり、コミューンの敗北後、彼女は投獄と国外追放に直面しました。
転換点は、軍が群衆への発砲を躊躇し、奪取が失敗した時に訪れました。その失敗がパリ・コミューンに火をつけ、その後の大聖堂プロジェクトは、国家的な贖罪の行為として、アレクサンドル・ルジャンティル、ユベール・ロオート・ド・フルーリー、そしてギベール大司教によって支持されたことが記録に残っています。この教会が存在するのは、フランスの一方の側が、もう一方の側が社会革命を求めたまさにその場所で、祈りを求めたからです。
それを知れば、景色は変わります。大聖堂の下の階段は、単なる装飾ではなく感じられるようになり、丘は、献身、悲しみ、罰、そして記憶が、眼下に広がる街のように幾重にも積み重なった、争いの地として読み解けるようになるのです。
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