ママハイハイの教会の壁は厚さ3メートル近くあります。車が1台入るほどの幅があるのは、その内部に、さらに古いもうひとつの教会が封じ込められているからです。フィリピン、ラグナ州のこの山あいの町は、シエラ・マドレ山麓が深い峡谷へと崩れ込む場所にあります。その名は地元の伝承によれば、坂を上る人々の疲れたため息「ハイ、ハイ、ハイ」に由来します。マハイハイは、その苦労にきちんと応えてくれます。スペイン時代の石橋はラグナ州のどの町より多く、滝は火山岩の水盤へ落ち、教会はひとつのサンゴ石のファサードの裏に、4世紀にわたる火災、反乱、再建の痕跡を隠しています。
ここへ来るには少し覚悟が要ります。マニラからラグナを南へ走る道のりはおよそ3時間。最後の区間は隣町ナグカルランを抜け、やがて道が傾き、緑が深く雨の多いマハイハイの地形へ入っていきます。標高は海抜およそ300メートルで、ラグナ・デ・ベイ周辺の低地の町より空気が涼しい。周囲の山々が湿気をとどめ、その水がタイタイ滝やボトカン滝、そして18世紀から19世紀にかけてスペイン人修道士たちが少なくとも10本の石橋を架けた川の網を支えています。そのうち7本はいまも残っています。
マハイハイが坂を上るだけの価値を持つのは、ひとつの名所が突出しているからではなく、およそ30,000人の町に歴史が異様な密度で詰まっているからです。ボトカン水力発電所は、1913年創業か1930年創業かで資料が食い違うものの、フィリピンで最古級の現役水力発電施設のひとつであり、いまも同じ峡谷の川で発電を続けています。国家文化財に指定された聖大グレゴリオ教区教会は、何度も壊され、そのたびにしぶとく建て直された物語を壁そのもので語りながら、町の広場の中心に立っています。そして上の山麓には、フィリピン革命の倫理綱領を書いた22歳の知識人エミリオ・ハシントの亡霊がいる。負傷し、国を失い、降伏を拒みながら、かつて牛商人たちに紛れて身を隠していました。
マハイハイは、自分を派手に売り込みません。広場に観光バスが並ぶこともなく、教会の階段で客引きが声をかけることもない。この静けさこそが、この町の要点です。
01 見どころ
聖大グレゴリオ小バシリカ
壁の厚さは3メートル。ミニバンの全長より広いほどで、その内部には秘密が隠れています。フランシスコ会の修道士たちが1660年の火災後にこの教会を再建したとき、焼け焦げた遺構を取り壊しませんでした。焼けた石を新しいれんがの二層で挟み込み、そのまま封じ込めたのです。身廊の壁に手のひらを当てれば、360年前の大災害を内側に閉じ込めた三重構造の、いちばん外側に触れていることになります。このことを説明する案内板はありません。
教会の建設は1616年に始まり、1649年に заверш了しました。周囲の丘から火山性凝灰岩を運んだのは、徴用された先住民労働者たちです。フィリピン人の労働者たちが、この黒く多孔質な石を一つずつ切り出し、運び、積み上げました。いまでは控え壁に苔やシダが生えています。中へ入ると、その大きさに思わず言葉を失います。全長60メートル、天井まで16.5メートル。床には青と白のアズレージョのタイルが敷かれ、足音が壁に跳ね返って響きます。漂うのは、ろうそくの蝋、湿った石、そして4世紀にわたって積もった香の残り香。光は飾り気のない窓からやわらかく差し込みます。ステンドグラスの劇的な演出はありません。ただ拡散した光だけが満ちていて、気づけば自然と声を落としています。
教皇フランシスコは2025年1月、この教会を小バシリカに格上げしました。サンパブロ司教区では初めてです。けれど本当の見どころは鐘楼です。5階まで上る許可を主任司祭にお願いしてみてください。丁寧に、気長に。頂上からは、1571年にスペイン人がこの町に来て以来、人々の方角の感覚を決めてきたのと同じ景色の先に、ラグナ・デ・ベイがきらめいて見えます。そこには5つの古い鐘が吊られています。主鐘が鳴ると、音を聞く前にまず肋骨に震えが伝わります。
プエンテ・デ・カプリチョ — 完成を拒んだ橋
ホセ・リサールは、1891年の小説『エル・フィリブステリスモ』第1章にこの橋を書き込みました。この作品は革命に火をつける一因になった小説です。修道士カモラは、ラグナ・デ・ベイを蒸気船で進みながら、この橋を名指しで嘲笑します。現実の橋は、むしろ小説より奇妙です。オリャ川の岸から突き出した、行き先のない単独の石造アーチ。フランシスコ会のビクトリノ・デル・モラル神父が1851年に建設を命じ、フィリピン人労働者が中央スパンを造りましたが、その後ぱたりと現れなくなりました。マニラの当局はこれを「気まぐれの橋」とあざけりました。地元の人々はもっと率直な名をつけました。トゥライ・ン・ピギ、「尻の橋」です。遅刻した労働者を神父が尻のあたりで打たせたからです。労働者たちが戻らなかったこと自体が、静かで効果的な抵抗でした。橋は未完成のまま残りました。
たどり着くには少し骨が折れます。スペイン語名ではなく「トゥライ・ピギ」と尋ねてください。たいていの住民はその名で知っています。ごみ捨て場の脇を通り、急な斜面を下って川岸へ向かいます。アーチは巨大で、湿気と歳月で黒ずみ、四方からジャングルが迫っています。かつて橋を完成させていた木造部分は、1970年代に映画『地獄の黙示録』の撮影中に壊されました。いまは粗いコンクリート板が代わりを務めています。石の上に立ち、足元を滑るように流れるオリャ川を見下ろしてみてください。これはマハイハイ周辺に点在する少なくとも10本のスペイン時代の橋のひとつで、ラグナ州ではどの町より数が多いです。けれど、造った人々が何を造らないと選んだのか、そのことで真実を語る橋はここだけです。
半日散策:教会、エルミタ礼拝堂、そして川辺へ
02 マハイハイを写真で探索
フィリピン、ラグナ州マハイハイの鮮やかな文化壁画
フィリピン、マハイハイの交通ターミナル:バンとジープニー
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05 訪問者へのアドバイス
9時前に到着
雨の朝は避ける
バシリカでは節度を
食事はコスタレス・ファームで
3つの町を組み合わせる
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04 歴史的背景
五つの教会、十本の橋、そして丘に身を隠した革命
マハイハイの記録に残る歴史は1571年に始まります。スペイン兵と、その補強として加わったセブアノ系ビサヤ人部隊が、ナグカルランを略奪したあと南下してきた年です。彼らはオリャ川でマハイハイ側の守備隊が待ち構えているのを見つけ、いったん退きました。スペイン軍は夜明け前、銃と戦太鼓を鳴らして攻撃します。町の人々は山へ逃れました。この行動は、その後何世紀にもわたって繰り返されます。その場に残ったのは、リラウという男と妊婦ひとりだけでした。1571年10月2日までに、マハイハイはエンコミエンダ、つまりスペイン人植民者に先住民の労働と貢納を与える制度の対象となり、町と支配者たちの長く、火のつきやすい関係が始まります。
その後に続いたのは、単純な植民地支配の物語ではありません。建設と火災、そして再建が繰り返され、そのたびに町の建築に物理的な層が残されていきました。フランシスコ会士フアン・デ・プラセンシアとディエゴ・オロペサは1578年にアウグスチノ会から布教を引き継ぎ、ニッパヤシと竹で最初のいくつもの教会を建てました。スペイン人技師は地元の労働者に石切りを強い、峡谷には橋を架けさせました。町は燃え、再び建てられ、また燃えました。そのたびに、古いものの内側へ新しいものが埋め込まれていったのです。
山に消えたピンキアン: エミリオ・ハシント最後の抗戦
エミリオ・ハシントは22歳でした。太ももを撃たれ、死者の身分証明書を持っていました。1898年2月ごろ、カティプナンでの別名「ピンキアン」、つまり火打石の名で知られた若い将軍は、マハイハイの北西にある町マグダレナのマイムピス川近くでスペイン軍と戦ったばかりでした。スペイン兵は彼を捕らえ、サンタ・マリア・マグダレナ教区教会へ引きずって行き、地元の伝承によれば教会の階段から突き落としました。彼の血は木の床板に染み込みました。マグダレナの町はいまもその血痕をガラスの下に保存していますが、国民的芸術家ビルヒリオ・アルマリオはかつてこう言いました。"それが見えるかどうかは、信じる気持ち次第だ。"
しかしスペイン側は、自分たちが誰を捕えたのか知りませんでした。ハシントが持っていたのはサルボコンダクト、つまり身分通行証で、それは彼が以前に捕らえたスペイン側の密偵フロレンシオ・レイエスのものでした。サン・フアン・デ・レトランとサント・トマス大学で学んだおかげで流暢なスペイン語を話せたハシントは、自分こそレイエスであり、「盗賊」に襲われて負傷した忠実な密告者だと尋問官たちを信じ込ませました。士官たちはラグナ州サンタ・クルスの軍病院で彼の傷を手当てしました。回復すると、ハシントは脱出します。革命を始めた秘密結社カティプナンの序列第2位の人物を、スペイン側は自分たちの手で外へ歩かせてしまったのです。
ハシントはマハイハイの上に広がる山麓へ退き、そこで牛取引を隠れみのにしながら、バタンガスのミゲル・マルバル将軍とともにゲリラ抵抗を組織しました。そのころ彼は、エミリオ・アギナルド政権への参加を拒んだ最後の重要なカティプナン司令官でもありました。アギナルド側は、ハシントの師アンドレス・ボニファシオの処刑を命じた人々でした。そのボニファシオに、ハシントの母は自ら乳を与えたことがありました。無一文で、国家もなく、マラリアで衰弱したハシントは、1899年4月16日、23歳で亡くなります。妻は妊娠中でした。彼の革命は終わっていませんでした。誰もが「hay, hay, hay」とため息をつくほどきついマハイハイの山々は、彼をかくまった最後の場所のひとつでもありました。
教会の中の教会
リサールが知っていた橋
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06 よくある質問
ラグナ州のマハイハイは行く価値がありますか? add
はい。フィリピンの歴史が博物館の展示ではなく、実際の石の層に刻まれている場所に価値を感じるなら、訪れる意味は十分あります。教会だけでも、2025年1月に教皇フランシスコによって小バシリカに格上げされ、厚さ3メートル近い壁の内部に、火災で損傷した以前の建物の遺構を封じ込めています。後継の建物にのみ込まれた建物のようなものです。そこにタイタイ滝、ホセ・リサールが小説に書いた未完成のスペイン時代の橋、そして海抜500メートルでマニラよりはっきり涼しい空気が加われば、注意深く歩く人ほど報われる一日になります。
マニラからマハイハイへはどう行けばいいですか? add
バスなら、クバオまたはブエンディアからサンタクルス行きのDLTBまたはHMトランスポートを利用し(₱150–₱180、約2–3時間)、そこからマハイハイ中心部行きのジープニーに乗ります(₱35–₱50、さらに45–60分)。車ならSLEXでカランバへ向かい、そこからベイ、カラウアン、ナグカルランを通ってマハイハイへ。交通状況しだいでおよそ3–4時間、通行料金は往復で約₱250–₱350です。最後の区間は見通しの悪いカーブが続く山道なので、時間にも気持ちにも余裕を見ておいてください。
マハイハイを訪れるのに最適な時期はいつですか? add
11月から4月は、乾いた遊歩道、タイタイ滝の澄んだ水、そして雨による閉鎖の可能性がもっとも低い時期です。平日の午前9:00までに着くのが理想です。滝は週末や祝日になると本当に混みますし、あるレビューでは聖金曜日に行ったらあまりの人出で即座に引き返したと書かれていました。雨季の5月から10月に訪れるなら、事前に電話確認を。タイタイ滝もダリティワン・リゾートも、大雨の後は流れが危険になるため閉鎖されます。
マハイハイ教会は無料で見学できますか? add
聖大グレゴリオ小バシリカは入場無料で、毎日おおむね6:00 AMから6:00 PMまで開いています。タイタイ滝は1人₱50(入場料₱30と環境保全費₱20)が必要です。隣町にあり20分ほどのナグカルラン地下墓地も無料ですが、2023年9月時点でNHCPによる修復中でした。出かける前に再開しているか確認してください。
マハイハイではどれくらい時間が必要ですか? add
丸一日あれば、朝に教会とコンベント、次にタイタイ滝、そして急な道を下る気があるならプエンテ・デ・カプリチョまで回れます。行きか帰りにナグカルラン地下墓地を加えれば、密度は高いけれど満足感のある周遊になります。ダリティワン・リゾートやコスタレス・ネイチャー・ファームに泊まれば、この町本来の時間の流れに合わせて過ごせます。かつてスペイン人がフィリピンの夏の首都と呼んだ場所なのだから、そこが肝心です。
ラグナ州マハイハイで見逃さないほうがいいものは何ですか? add
教会の内部は飛ばさないでください。身廊の中に立てば、周囲の壁が1730年のれんがによる三重構造で、その内側に1660年の焼けた遺構を包み込んでいるとわかります。車の全長より幅があるほどです。隣接するリセオ・デ・マハイハイ校で鐘楼に上がれるか尋ねてみてください。主任司祭が許可を出すことがあり、5つの古鐘とラグナ・デ・ベイを望む眺めは、丁寧に頼むだけの価値があります。未完成の1851年の橋プエンテ・デ・カプリチョは、『エル・フィリブステリスモ』でリサールが触れた橋で、ごみ捨て場の近く、観光ルートから外れた場所にあります。地元では「トゥライ・ン・ピゲ(尻の橋)」として知られています。スペイン人修道士が、作業の進みが遅い労働者の太ももを打たせたためです。
マハイハイのタイタイ滝は雨季でも開いていますか? add
タイタイ滝は5月から10月も開いていますが、夜の大雨の後は一時的に閉鎖されます。川の水が濁り、流れが強くなりすぎて安全に泳げなくなるからです。滝壺へ下る道は雨の多い時期には滑りやすいので、ビーチサンダルではなく、きちんとした履物を。前夜に雨が降ったなら、+63 910 630 8603 に事前確認してください。通年で火曜の午前中は整備のため6:00 AMから正午まで閉鎖です。
ナグカルラン地下墓地は2025年に開いていますか? add
NHCPは2023年9月に墓地を修復のため閉鎖し、2025年初めの時点でも再開状況は確認できていませんでした。出発前に、学芸員のSarah Jane Estuboまで +63 915 770 1007、または [email protected] に連絡してください。開いている場合、入場は無料で、火曜から日曜の8:00 AMから4:00 PMまで。月曜は休館です。
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ウィキペディア — マハイハイ
自治体の歴史、語源、地理、祭り、そしてボトカン水力発電所の年代をめぐる論争に関する基礎資料。
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ウィキペディア — 聖グレゴリウス大教皇教区教会(マハイハイ)
教会建設の詳細な年表(1575–1730)、建築上の特徴、壁の厚さ、ランギット・ランギタン、エルミタ礼拝堂、映画への登場について。
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ウィキペディア — エミリオ・ハシント
エミリオ・ハシントの伝記、カティプナンでの役割、『カルティリャ』の著者としての位置づけ、そしてラグナとのつながり。
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カヒムヤン・ドットコム — エミリオ・ハシント伝
マハイハイ近郊でのハシントの戦い、通行証を使った策略、牛商人を装った隠れみの、そしてマラリアによる死を詳しく伝える。
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インクワイアラー・オピニオン — エミリオ・ハシントを知る(ネニ・スタ・ロマナ・クルス)
マグダレナ教会で負傷した場所、ガラスの下に保存された血痕、そしてそれについてのビルヒリオ・アルマリオの皮肉まじりのコメントを確認できる。
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インクワイアラー・プラス — マハイハイ、多くの橋の町(エドガー・アラン・センブラノ)
2024年の文化遺産調査。マハイハイにある10本超のスペイン時代の橋、プエンテ・デ・カプリチョの建設詳細、ビクトリーノ・デル・モラル神父の在任期、そしてバレンティン・マリンによる1901年の記述を扱う。
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フィルスター・ドットコム — リサール『エル・フィリブステリスモ』に登場する忘れられた橋
プエンテ・デ・カプリチョの1851年という年代、『エル・フィリブステリスモ』第1章でのリサールの言及、そして橋の現在の状態。
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ラクバイ・ピナス — マハイハイ滝/タイタイ滝ガイド
2025年の来訪者向けガイド。入場料、開場時間、火曜休場、トレイルの説明、雨季の注意点を掲載。
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マハイハイ・ドットコム — ラグナにおけるマハイハイの文化的意義
地域の文化的価値観、「ゆっくりした暮らしの文化」、バホ・デ・カンパーナの街区構成、祖先伝来の家々、そして共同体の保存意識。
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NHCP — ナグカルラン地下墓地博物館
公式の開館時間、学芸員サラ・ジェーン・エストゥボの連絡先、そして修復のための2023年9月の休館告知。
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グッドニュース・ピリピナス — マハイハイ教会、準バシリカに指定
2025年1月25日、教皇フランシスコにより準バシリカへ昇格。サン・パブロ教区では初。
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GMAネットワーク — 教皇フランシスコ、マハイハイ教会を準バシリカに指定
準バシリカ指定の報道と、それに対するマラリト司教の प्रतिक्रिया。
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LBタイムズ — トゥライ・ン・ピゲ/プエンテ・デ・カプリチョ
橋に関する地元バランガイ当局者の計画、尻たたきの口承史、そしてSK議長ジャスチャ・ラッセル・カンガスの観光への期待。
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トラベラー・オン・フット・ブログ
オリャ川、エルミタ礼拝堂、ボトカン峡谷、そしてプエンテ・デ・カプリチョへ向かう道の感覚的な描写。
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ビューティー・オブ・ザ・フィリピンズ(マリアーノ・サイノ)
教会内部の詳細な写真と、レタブロ、アスレホ・タイル、コンベントの説明。
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アワンダフルソール・ドットコム — マハイハイ行程案
2025年の行程案。交通手段、料金の内訳、タイタイ滝までの所要時間を掲載。
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ハローアイムフレセリン・ドットコム — ダリティワン・リゾート評
2025年5月時点のダリティワン・リゾートの宿泊料金、コテージ料金、チェックイン/チェックアウト時間、雨季の休業方針。
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ヴィガッティン・ツーリズム — アナ・カラン祭
ナグカルランのアナ・カラン祭の歴史と構成。カラン・カラン像やスンドゥアンの儀礼を含む。
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タガログ語版ウィキペディア — マハイハイ
「hay, hay, hay」とため息をつく疲労から地名が生まれたという語源説を、タガログ語資料で確認できる。
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ラグナ・フィリピンズ・ウィーブリー — エミリオ・ハシント伝
ハシントがマハイハイ山麓に身を隠したこと、そしてミゲル・マルバル将軍とともに牛商人を装っていたことを確認できる。
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ワールド・ミッション・マガジン — サグレマ祭
聖グレゴリウス大教皇の祝祭と、エルマナ・マヨールの伝統についての記述。
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トリップアドバイザー — タイタイ滝の口コミ
繁忙期の祝日に混雑しすぎるという不満を含む来訪者レビュー。
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