イスタンブール.

祈りへの呼びかけがボスポラス海峡の上を漂い、その下からフェリーの汽笛が応えます。さっきまでヨーロッパと呼ばれた大陸に立っていたかと思えば、次の瞬間にはアジア側でお茶をすすっている。イスタンブールは東西のあいだにおとなしく収まったりしません。国境という考え方そのものを笑い飛ばします。

ビュザンティオン建設

メガラから来たギリシャ人植民者たちはボスポラス海峡を航行し、ヨーロッパ側の岸に定住しました。伝説では、海流が魚をそのまま網へ運んでくるこの完璧な場所を選んだのは、指導者ビュザスだとされています。彼らが築いた小さな交易都市は、やがて二つの世界帝国の中心になります。

ペルシア支配の始まり

ダレイオス1世はビュザンティオンをアケメネス朝に組み入れました。都市は貢納を納め、ヨーロッパへ向かって海峡を渡るペルシア軍を見守ることになります。自治はある程度保たれましたが、力の均衡が初めて東へ傾いた瞬間でした。

セウェルス帝による都市再建

皇帝セプティミウス・セウェルスは、敵対者を支持したビュザンティオンを破壊したあと、以前より壮大に再建しました。この再建の時期にヒッポドロームの姿が形づくられます。懲罰として始まったものが、やがて帝都コンスタンティノープル最初の礎石となりました。

コンスタンティヌス帝が都市を再建

5月11日、コンスタンティヌス1世はビュザンティオンの地に自らの新ローマを献堂しました。城壁を広げ、広場や教会を築き、帝国の首都をここへ移しました。つつましい港町だったこの都市は、突然、既知世界の中心に立つことになります。

テオドシウスの城壁が築かれる

壊滅的な地震とフン族の脅威を受け、テオドシウスの三重の陸上城壁が半島を横切って6,650メートルにわたり延びました。今も見える巨大な石積みは、千年にわたって侵略者を退けます。これほど都市の命運を決定づけた建造物はそう多くありません。

ニカの反乱が街を焼き尽くす

青党と緑党はユスティニアヌス帝に反旗を翻し、コンスタンティノープルの大部分を焼きました。皇帝はあと一歩で逃亡するところでした。退去を拒んだテオドラが、彼の決意を固めたのです。煙が晴れたとき、3万人が命を落とし、その直後に時代最大の建設計画が始まろうとしていました。

アヤソフィア献堂

ユスティニアヌス帝の最高傑作は、灰の中からわずか5年で立ち上がりました。完成した教会に入った皇帝は、ソロモンを超えたとささやいたと伝えられます。巨大なドームは光に浮かんでいるようでした。何世紀ものあいだ、ここは世界最大の屋内空間であり続けます。

ユスティニアヌスのペスト襲来

同時代の記録によれば、このパンデミックは住民5人のうち3人を死に至らしめました。遺体は通りや地下貯水槽に積み重なります。帝国は、ペスト以前の人口も自信もついに完全には取り戻せませんでした。それでも街は生き残ります。

十字軍がコンスタンティノープルを略奪

4月13日、第4回十字軍は守るはずだった都市に矛先を向けました。組織的な略奪は3日間続き、千年にわたる敵対勢力ですら成しえなかったほど多くの宝が失われます。ヒッポドロームの青銅の馬像はヴェネツィアへ運ばれました。東西の亀裂は二度と癒えませんでした。

ビザンツ帝国が都市を奪還

ミカエル8世パレオロゴスは夜のうちに城壁を抜け、ラテン皇帝からコンスタンティノープルを奪い返しました。彼が取り戻した街は、かつてより小さく、貧しく、宝も失われていました。それでもビザンツ国家は、傷だらけの首都でなお二世紀ほど命脈を保ちます。

ガラタ塔完成

ジェノヴァ人は金角湾の対岸に、自らの石造の見張り塔を完成させました。高さ67メートルの塔は交易植民地を見守り、今も訪れる人の足を止める眺めを提供しています。その後に訪れたどの包囲戦も、この塔を倒すことはできませんでした。

メフメト2世がコンスタンティノープルを征服

55日間の末、5月29日にオスマン軍の大砲がついにテオドシウスの城壁を破りました。コンスタンティノス11世は、今もその名を残す門の近くで戦死します。千年にわたって攻撃を退けてきた都市は、火砲と執念の前に陥落しました。すべてが変わります。

征服王メフメト

21歳でコンスタンティノープルを手にしたスルタンは、ただちに新たな首都の再人口化と再建に着手しました。アヤソフィアをモスクへ転用し、最初のオスマン宮殿の建設も始めます。人のいない都市は廃墟にすぎないと、メフメトは理解していました。

スレイマニエ・モスク完成

壮麗王スレイマンのために、ミマール・スィナンの最高傑作が第三の丘にそびえ立ちました。複合施設には学校、病院、貧しい人々に食事を配る厨房まで含まれていました。中庭から見るドームは、空そのものと張り合っているようです。石に姿を変えたオスマン帝国の自信でした。

壮麗王スレイマン

46年にわたり帝位にあった、最も長く統治し、最も強大だったオスマン帝国のスルタンです。帝国を最大版図へ広げる一方で、都市のスカイラインにも莫大な富を注ぎ込みました。スレイマニエは、彼にとって最も個人的な記念碑として残っています。

ブルーモスク開堂

スルタン・アフメト1世は、メッカと同じ6本のミナレットを持つモスクを建て、騒動を引き起こしました。内部は12もの青の色調をもつ2万枚の手作りタイルで輝いています。今でもそのミナレットから響くアザーンは、スルタンアフメットの空に浮かんでいくようです。

大火が街を壊滅させる

炎は木造の街区を何日も焼き抜け、旧市街の大部分を破壊しました。この災害で、エミノニュ周辺に新たなオスマン建築を建てる余地が生まれます。こうした火災は20世紀まで何度もこの街の形を塗り替えました。

アフメト・ネディムがチューリップ時代を描く

チューリップ時代の詩人アフメト・ネディムは、庭園の歓楽、ワイン、そして花のはかない美しさをたたえる詩を書きました。宮廷文化は洗練された娯楽と、選び取られたヨーロッパの影響へと向かいます。この時代は反乱で終わりましたが、細密画と詩に痕跡を残しました。

最初の金角湾橋

この木造橋は旧市街とガラタ、そしてペラを結びました。近代化が目に見える形で到来したのです。イスタンブールは、不格好ながらも止めようのない19世紀の首都への変貌を始めました。

ドルマバフチェ宮殿完成

スルタン・アブデュルメジトは、ボスポラス海峡沿いに建つこのヨーロッパ風の宮殿へ宮廷を移しました。クリスタルのシャンデリア、大理石の階段、西洋家具が、トプカプ宮殿の親密な中庭に取って代わります。帝国の視線は、はっきりとパリとウィーンへ向いていました。

壊滅的な地震

7月の地震で市内の数千棟が倒壊し、ほぼ5,000人が命を落としました。オスマン当局は地震リスクの体系的な研究に着手します。その傷跡は、1世紀後に悲劇的なまでに不十分さをさらすことになる建築基準にも影響を与えました。

共和国宣言

新たに成立したトルコ共和国の首都は、イスタンブールではなくアンカラになりました。スルタン制はすでに終わっていました。16世紀ではなく16世紀分、いや16世紀にわたり帝国を支配してきたこの都市は、突然、かつての帝都となります。多くの人が、そのまま衰退すると考えました。

アヤソフィアが博物館になる

アタテュルク政権は、モスクとして約5世紀を経たこの建物を世俗化しました。この転換は、共和国がオスマン帝国の過去と決別したことを象徴します。85年のあいだ、訪問者はひとつのドームの下で、キリスト教のモザイクとイスラムのカリグラフィーの両方を見ることができました。

イスタンブール・ポグロム

9月の二日間、暴徒たちはギリシャ人、アルメニア人、ユダヤ人の所有する財産を襲撃しました。数千の商店や事業所が破壊されます。この都市が長く保ってきた多文化的な性格は、完全には立ち直れない打撃を受けました。

ユネスコ世界遺産登録

イスタンブール歴史地域が国際的な保護を受けることになりました。都市の幾重にも重なる過去を抱える4つの区域が認定されます。この登録が実現したのは、急速な近代化によって残された遺産の多くが消えかねない時期でした。

イズミット地震でこの街でも多数が死亡

マグニチュード7.4の地震は東へ80キロメートルの地点で発生しましたが、それでもイスタンブールでは数百棟が倒壊しました。地域全体では17,000人を超える死者が出ています。この災害は、今も住民を不安にさせる危険な建設慣行をあらわにしました。

イスタンブール・モダン開館

トルコ初の近現代美術館が、ボスポラス海峡沿いの改装倉庫で開館しました。このタイミングは意図的でした。イスタンブールは、自分たちが国際アート界で本気の存在だと宣言していたのです。

マルマライ・トンネル開通

ボスポラス海峡の下を通る鉄道トンネルによって、ヨーロッパとアジアが初めて列車で直接つながりました。建設中、技術者たちは4世紀のビザンツ港を発見し、しかも完全な状態で保存された37隻の沈没船まで見つけます。未来を築く工事の最中に、過去が文字どおり姿を現したのです。

アヤソフィアがモスクとして再開

1935年以来博物館だったこの建物は、再びモスクになりました。この決定はトルコ国内で意見を二分し、国際的な批判も呼びました。それでも、14世紀前ではなく14世紀前から、いや14世紀前にユスティニアヌス帝が築いた大ドームの下には、再びアザーンが響いています。

オルハン・パムク

ポグロムの翌年にイスタンブールで生まれたパムクは、この街の憂いを帯びた美しさと矛盾を書き続ける人生を送りました。チュクルジュマにある彼の博物館と著書『イスタンブール 思い出とこの街』は、この場所の重なり合う、ときに痛ましい魂を、どんな公式の歴史書よりもうまく捉えています。

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