サンティアゴ.

サンティアゴの朝は、氷と岩の壁に押しつけられるように始まります。アンデス山脈です。6,000メートル級の白い歯のような峰々が、街角のほとんどから見える。ただしそれは、スモッグが引く150日ほどに限られます。ここにチリの首都を決定づける緊張があります。700万人の都市が、壮大さと日常のあいだに挟まれているのです。ラス・コンデスのガラスの高層ビルは、バリオ・コンチャ・イ・トロの崩れかけたマンサード屋根の館と同じ視界に入り、Boragóのミシュラン級テイスティングは、パリで凡庸なビストロに入るより安いことすらあります。

インカの道がマポチョ渓谷に届く

トパ・インカ・ユパンキが帝国の南の境界をチリ中央部まで押し広げ、マポチョ川沿いにタンボと農業拠点を築きます。渓谷にいた先住民ピクンチェは、戦士ではなく定住農耕民で、大きな抵抗なくインカの貢納網に組み込まれていきました。のちにセロ・サンタ・ルシアとなる丘は、聖なる見張り場であるワカとして使われます。1世紀後にスペイン人が到着したとき、すでに土地には灌漑用水路が刻まれていました。

ペドロ・デ・バルディビア、サンティアゴを建設

2月12日、スペイン人征服者ペドロ・デ・バルディビアは、自らサンタ・ルシアと名づけた岩山の上に立ち、サンティアゴ・デル・ヌエボ・エストレモの建設を宣言します。彼は中央広場を囲む126の街区を碁盤目状に配置しました。現在のプラサ・デ・アルマスと同じ場所です。6か月もたたないうちに、ミチマロノコ率いるマプチェ勢が集落を焼き払います。バルディビアは再建しました。破壊と、意地のような再建。その反復が何世紀にもわたってサンティアゴを形づくります。

大地震が街をなぎ倒す

5月13日、推定マグニチュード8.5の地震がサンティアゴのほぼすべての建物を破壊します。教会は夕方のミサの最中に崩れ、人口5,000人にも満たない街で少なくとも600人が亡くなりました。サン・アグスティン教会のクリスト・デ・マヨの十字架像は、いばらの冠が首元までずれただけで残ります。信者たちはこれを奇跡だと語りました。今も街でもっとも崇敬される聖遺物です。植民地時代のサンティアゴは次の揺れに備え、低く、厚く、大地にしがみつくように建てることを学びます。

カサ・デ・モネダ、石造りで立ち上がる

イタリア人建築家ホアキン・トエスカが、王立造幣局カサ・デ・モネダの建設に着手します。あまりに堅牢につくられた新古典主義建築で、その後のあらゆる地震にも耐えました。独立後には政府の座、ラ・モネダとなり、現在もその役割を担っています。トエスカはプラサ・デ・アルマスの首都大聖堂も設計しました。この二つの建物によって、彼は植民地時代のサンティアゴに、長く残る建築をほぼ唯一与えたのです。

アンドレス・ベーリョ、国家の知的設計者

カラカス生まれのベーリョは、その数十年後にベネズエラ人亡命者としてサンティアゴへ来て、チリの知的生活をほとんどゼロから築き上げます。1842年にチリ大学を創設し、今もチリ法の基盤となる民法典を起草し、スペイン語圏アメリカ全体で使われる文法書も書きました。彼は首都大聖堂に眠っています。外国人として来て、養子のように受け入れたこの街の市民文化の土台になった人物です。

第一統治評議会、スペインと決別へ

9月18日、チリのクリオーリョたちがサンティアゴに集まり、表向きは拘束されたスペイン国王への忠誠を保ちながら、実際には独立への第一歩となる自治統治評議会を樹立します。この日はのちにチリの建国記念日となり、毎年9月、エンパナーダ、チチャ、クエカとともに各地の公園や広場で祝われます。とはいえ、本格的な戦いはまだ7年先でした。

サン・マルティンとオイギンス、首都を解放

軍事史に残る強行軍のひとつとして、5,000の兵を率いてアンデス越えを果たしたホセ・デ・サン・マルティンとベルナルド・オイギンスは、サンティアゴ北60キロのチャカブコで王党派を破ります。解放軍が首都に入ったのは2月14日。オイギンスは最高指導者となり、街の大通りアラメダは彼の名を冠することになります。サン・マルティンは、彼らしく権力を辞し、ペルー解放へ向かいました。

コンパニア教会の大火災

12月8日、無原罪の御宿りの祝日に、3,000人の礼拝者で埋まったイエズス会のコンパニア教会を火が包みます。扉は内開き。群衆はそこへ折り重なるように押し寄せました。2,000人から3,000人が死亡し、その多くは当時の慣習どおり夕方の礼拝に来ていた女性たちでした。史上最悪級の建築火災のひとつです。この惨事をきっかけにチリ初の防火規定が整備され、今も活動するボランティア消防団が誕生します。

セロ・サンタ・ルシア、公園へ生まれ変わる

知事ベンハミン・ビクーニャ・マッケンナは、バルディビアが街を築いた不毛の岩山を、噴水、テラス、ゴシック風の城、ヨーロッパ彫像が並ぶ曲がり道を備えた華やかな都市公園へと変えます。モデルになったのはオスマンのパリ。ラテンアメリカ初の本格的都市改造計画でした。彼はまた、「文明化された」サンティアゴと労働者階級の周縁部を分ける環状道路も造ります。その社会的分断は、今も完全には埋まっていません。

パブロ・ネルーダ誕生

本名リカルド・エリエセル・ネフタリ・レジェス・バソアルトはパラルで生まれましたが、政治家としても詩人としても、その舞台となったのはサンティアゴでした。彼がベジャビスタに第三の妻マティルデ・ウルティアのため建てたラ・チャスコナは、低い天井、隠し通路、船首像のコレクションが入り組む、気まぐれな迷路のような家です。1973年のクーデターで兵士たちに荒らされ、のちに彼の葬列がサンティアゴの通りを進んだことは、独裁への最初の公然たる抵抗行為になりました。

独立100周年の建設ブームが都心を塗り替える

独立100周年を機に、サンティアゴを世界の首都に並べようとする建設ラッシュが起こります。国立美術館は、パリのプティ・パレを模したボザール様式の宮殿としてParque Forestalに開館。Mapocho駅、国立図書館、バリオ・パリス＝ロンドレスもこの時代の産物です。すべての資金源は硝石輸出の富でした。その財は、20年もしないうちに消えていきます。

ロベルト・マッタ、シュルレアリスムのチリ的声

サンティアゴのバスク系フランス系の家に生まれたロベルト・マッタは、カトリック大学で建築を学んだあとパリへ渡り、ル・コルビュジエのもとで働き、アンドレ・ブルトンのシュルレアリストたちと交わります。宇宙的で、爆発的で、有機的な形態に満ちた巨大なカンヴァスは、ニューヨークの抽象表現主義にも影響を与えました。人生の大半を国外で過ごしたにもかかわらず、その作品は国立美術館を満たし、サンティアゴは彼をこの街でもっとも重要な画家として引き受けています。

ビオレータ・パラ、チリの歌の魂

サン・カルロス生まれのビオレータ・パラは、十代でサンティアゴへ移り、チリの田舎を巡って誰にも記録されていなかった民謡を採集し、バリオ・ユンガイなど労働者街のペーニャで歌い続けました。彼女は、スペイン語圏で最も多く録音された歌のひとつ「Gracias a la Vida」を書きます。1967年、サンティアゴのラ・レイナ地区で亡くなりました。現在、マポチョ川近くのビオレータ・パラ美術館には、彼女のタペストリー、絵画、そしてどこへでも持ち歩いたギターが収められています。

サンティアゴ地下鉄構想、初めて提案される

フランスの都市計画家たちがサンティアゴに地下鉄網を提案しますが、実現までにはほぼ30年かかります。最初の路線が開通したのは1975年。アラメダの下を走るその線は、街の通勤のかたちを大きく変え、やがてラテンアメリカでもっとも効率的な地下鉄システムになります。現在では7路線で毎日250万人以上を運び、駅そのものがアートギャラリーの役割も果たしています。

チリ大地震

5月22日、観測史上最大となるマグニチュード9.5の地震が、サンティアゴの南800キロにあるバルディビア近郊を襲います。首都も激しく揺れましたが、壊滅的被害は免れました。この地震で全国で5,000人以上が亡くなり、太平洋全域に津波が広がります。サンティアゴの建築基準は再び書き換えられ、今日チリの高層ビルが世界でも有数の耐震性を持つ背景には、この経験があります。

アジェンデ、大統領に当選

サルバドール・アジェンデは、三つ巴の選挙で36.3%を得て、世界初の民主的に選ばれたマルクス主義国家元首になります。サンティアゴの通りは、ビクトル・ハラの歌を歌い、赤旗を振る支持者で埋まりました。アジェンデは銅山を国有化し、農地改革を加速させ、貧しい地区にはミルクの配給車を走らせます。経済は混乱し、CIAの支援を受けた不安定化工作が危機を早めました。希望と混乱の3年は、ラ・モネダの門前で終わります。

クーデター、燃えるラ・モネダ

9月11日、ホーカー・ハンター戦闘機が大統領官邸を爆撃します。サルバドール・アジェンデはその内部で死亡しました。証拠が示すところでは自死です。アウグスト・ピノチェト将軍が権力を掌握します。数日のうちに何千人もが国立競技場やエスタディオ・チレに拘束され、そこでフォーク歌手ビクトル・ハラは拷問され、手を折られたのち射殺されました。その後17年に及ぶ独裁は3,000人以上の命を奪い、何万人もを亡命へ追いやります。サンティアゴは、夜間外出禁止令と失踪とささやき声の街になりました。

再びの地震が街を試す

3月3日、マグニチュード7.8の地震がチリ中部を襲い、177人が死亡、180,000人が住まいを失います。サンティアゴでは、労働者街の古い日干し煉瓦の建物が崩れる一方、近代的な高層住宅は揺れを持ちこたえました。被害の差は、この街の建築に刻まれた鋭い階級格差を露わにします。その分断は21世紀に入っても続いています。

国民投票、「ノー」が勝つ

10月5日、チリ国民はピノチェトが政権にとどまるべきかを問う国民投票を行います。創意に富み、明るく、意図的に非暴力だった「ノー」陣営は55.99%で勝利。サンティアゴは祝福で爆発しました。続く1989年の大統領選ではパトリシオ・エイルウィンが当選し、民主主義が戻ります。移行は交渉の産物で、不完全で、妥協に満ちていました。ピノチェトは1998年まで陸軍総司令官の座に残ります。それでも「ノー」が勝った夜は、現代サンティアゴの記憶の中でもっとも感情の濃い瞬間のままです。

記憶博物館の構想始まる

記憶をめぐる対立が何十年も続いたあと、チリはピノチェト時代の人権侵害を扱う博物館の計画を始めます。記憶と人権の博物館は2010年、キンタ・ノルマル近くに開館。ガラスと銅の建物に、証言、写真、行方不明者の遺品が収められました。入場無料です。来館者はたいてい無言で出てきます。世界でもっとも重要な人権博物館のひとつになりましたが、記憶の仕方で合意しきれない国にあって、今なお政治的な論争のただ中にあります。

8.8の地震とサンティアゴのしぶとさ

2月27日午前3時34分、観測史上6番目の規模となるマグニチュード8.8の地震が発生します。サンティアゴでは建物が3分間揺れ続けました。近代的な高層建築の一部は構造被害を受け、マイプの集合住宅塔のひとつは目に見えて傾きました。それでも街は持ちこたえます。何世紀にもわたる地震の経験から鍛えられたチリの厳格な耐震基準が、他国の同規模地震で見られたような壊滅的崩壊を防いだのです。全国の死者は525人。痛ましい数字ですが、備えのない都市ならもっとはるかに大きな被害になっていたはずです。

コスタネラ・センター、スカイラインの頂点に

Gran Torre Santiagoが、300メートルでラテンアメリカ最高層の建物として展望台を開きます。このガラスの塔は、どこから見てもスカイラインを支配しています。ピノチェト期に導入され、民主化後に磨かれたチリの新自由主義経済モデルを象徴する記念碑のような存在です。雨がスモッグを洗い流した冬の晴れた日、頂上からはアンデスが恐ろしいほど近く見えます。岩と氷の壁。サンティアゴが地質の気まぐれの上に成り立つ街だと、思い知らされます。

エスタジージョ・ソシアル勃発

10月18日、地下鉄運賃の30ペソ値上げ。米ドルで4セントほどの上昇が、チリ史上最大の抗議行動に火をつけます。100万人を超える人々がアラメダを下り、プラサ・イタリアへ向かいました。運動はその広場をプラサ・ディグニダと呼び替えます。抗議の対象は不平等、年金、医療、教育。30ペソが象徴していたすべてでした。街中でストリートアートが爆発し、広場周辺の壁面はすべて壁画で埋まります。警察の対応は苛烈で、負傷者は数千人、ゴム弾で失明した人も数百人にのぼりました。チリは新憲法制定に賛成票を投じます。ピノチェトから引き継がれた旧憲法に、ついに真正面から異議が突きつけられました。

憲法を賭けた挑戦、失敗に終わる

選挙で選ばれた憲法制定会議が1年かけて起草した新憲法案は、9月4日の義務投票制の国民投票で62%の反対により否決されます。進歩的で、先住民の権利を重視し、環境問題にも踏み込んだその文書は、中道的な有権者には急進的すぎました。サンティアゴのプラサ・ディグニダは静まり返ります。右派寄りの組織が起草した第二案も、2023年に否決されました。チリはいまも、修正はされながらも生き延びた1980年憲法のもとにあります。エスタジージョの熱は、憲法疲れの中へ散っていきました。

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