写真: Aluta Photography / Pexels
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アフリカの首都らしい一枚絵を期待するのをやめると、ハラレはずっとわかりやすくなります。市民広場の大通り、古い教会、勢いと切迫感で回る市場がある一方で、北側の郊外には庭付きレストラン、コーヒーテラス、昼食後もしばらく人が居残るアート空間が広がります。1996年開業のイーストゲート・センターも、コンクリートとガラスで同じことを語っています。ここは暑さを締め出すのではなく、どう付き合うかを考えてきた街です。
この街の輪郭を決めているのは、やはりアートです。出発点としてわかりやすいのはジンバブエ国立美術館ですが、ハラレの彫刻文化は美術館の壁の外にもあふれています。たとえばムササのチャプング彫刻公園、エアポート・ロード沿いの静かなショナ彫刻ギャラリー、ジョサイア・トンゴガラ通りのファースト・フロア・ギャラリーのようなアーティスト運営の空間です。この街では石が特別な意味を持ちます。彫刻の重み、郊外のバランシング・ロックス、中心部から北東30 kilometersにあるドンボシャバの花崗岩の露頭。岩絵と空が出会う場所です。
食もまた、この街の像をきちんと結び直してくれます。ハイランズやアボンデールで洗練された昼食を取るのもハラレなら、サザにデレレ、ロードランナー・チキン、あるいは骨付きで何の言い訳もなく出てくる一皿もまたハラレです。ムバレ・ムシカを歩き、その後ギャラリーに入り、さらにムクヴィシ・ウッドランズの日陰で時間を過ごしてみると、この街はただの通過地点には見えなくなります。独自のリズムと食欲があり、文化は日常に属するものだと頑固に信じている場所に見えてきます。
どこを歩くか、エリアごとに — それぞれに固有のリズムがあります。
出発前に
古代の岩絵とショナの首長制から、自分の過去と今なお言い争っている都市へ
ハラレ周辺には、この高原に首都が築かれるという発想が生まれるより、ずっと前から人が暮らしていました。ジンバブエの考古学的証拠は、およそ500,000年前には人類が存在していたことを示しています。つまり、この街の最も深い歴史は、石器、開けた草原、そして人の足元で変わり続けた気候から始まるのです。
ハラレ中心部から北東へ約30 kilometers、ドンボシャバの花崗岩にはサンの画家たちが動物や人の姿を残しました。乾季の光の中に立つと、石にはまだ赤い記憶がほのかに残っています。ここを避難場所であり、狩りの場であり、聖なる面として知っていた人々の気配です。どんな地図にもソールズベリーやハラレと記されるより、はるか昔のことでした。
5世紀から10世紀ごろにかけて、バントゥー語系の共同体がジンバブエ高原に定住し、のちにショナ社会が生まれる土台を形づくりました。未来のハラレ周辺も、その農耕と交易の圏内に組み込まれていきます。家畜、穀物、製鉄、そして土地と結びついた儀礼権威。この地は広く見えても、すでに誰かのものだったのです。
多くの研究者は、現在のハラレ周辺の高原が14世紀から17世紀にかけてムタパ国家の勢力圏に入っていたと考えています。まだ都市そのものは存在していませんでしたが、政治的な地理はすでにあった。その点は重要です。のちの植民地側による「誰もいない土地」という主張は、書類の姿をした作り話でした。
19世紀までには、のちにハラレ・コピエと呼ばれる花崗岩の丘のふもとの土地は、Chief Neharawa、別表記ではNeharaweと結び付けられていました。彼の集落は、征服からほぼ1世紀後に、未来の都市へポストコロニアルな名前を与えます。地理の中に静かな訂正が書き込まれたのです。
1888年10月30日、セシル・ローズの代理人たちはロベングラ王からラッド協定を取り付けました。ここで働いたのは火薬ではなくインクでした。この文書は、会社支配と高原の収奪を正当化するために使われた法的虚構のひとつとなります。
パイオニア・コラムは1890年9月12日にコピエの下の湿地へ到着し、その翌日にユニオン・フラッグを掲げました。これは穏やかな建都式典ではなく、荷馬車と泥と銃による武装占領でした。入植者の首都がショナの土地に押し付けられる、その始まりです。
1896年から1897年の反植民地蜂起のあいだ、ソールズベリーは入植者側の対応の行政拠点でした。細い街路には恐怖が走り、英国南アフリカ会社の軍は、帝国があまり細かく語りたがらない暴力でショナとンデベレの抵抗を押し潰しました。
1899年にベイラからの路線がソールズベリーへ到達すると、この町は孤立した軍事拠点であることをやめ、交通と交易の結節点になりました。蒸気、石炭の煙、貨車が街を港や鉱山、そして正義より速度を欲した広い植民地経済へ結びつけたのです。
1902年、ソールズベリーは南ローデシアの首都になりました。政府庁舎、人種別の都市計画、公的儀式が続き、どこに誰が住めるかを細かく選別する植民地の中枢へと変わっていきます。
1903年、クイーン・ヴィクトリア博物館が開館しました。のちのジンバブエ人類科学博物館です。植民地時代の博物館は、征服した歴史をガラスケースに整然と並べたがるものでした。それでもこの館は、やがて帝国よりずっと長い時間を語る資料を収蔵することになります。
のちにムバレとして知られる地区は、1907年にハラリとして設けられました。ソールズベリー最初の大規模なアフリカ人居住区です。混み合った中庭、ビアホール、市場、バス路線。そこは街を動かす本当のエンジンのひとつでしたが、植民地計画者たちは、アフリカ人の都市生活を理解するより囲い込む対象として見ていました。
1913年、ハーバート・ベイカー設計による聖マリア・アンド・オール・セインツ聖公会大聖堂の建設が始まりました。完成まで数十年かかったのも、どこか似つかわしい話です。石を一つずつ積みながら、ソールズベリーはゴシックのアーチと色ガラスに翻訳された帝国の見え方を、自分に教え込んでいったのです。
1919年生まれのドリス・レッシングはソールズベリーで教育を受け、その後、植民地ローデシアの人種秩序を鋭く描きました。この街は彼女に、振り切れない素材を与えます。乾いた庭、社会的な残酷さ、そして永続を装う入植者社会の脆い作法です。
トーマス・マプフーモは1945年に生まれ、幼少期にソールズベリーのムバレ地区へ移り住みました。タウンシップの音風景が彼を形づくります。街の騒音、ビアホールのバンド、ショナのリズム、都市の圧力。そのすべてが、のちに彼が民族主義の力へ変えていくチムレンガ音楽の糧になりました。
1948年、ジンバブエ音楽大学が設立され、街の文化生活に本格的な訓練の場が加わりました。ソールズベリーは依然として厳しく隔離されていましたが、音楽は政治家や計画者が何年もかけて取り締まろうとした境界を、するりと越えていきました。
1952年、ローデシア・ニヤサランド大学カレッジが設立され、1957年までに活動の中心はマウント・プレザントへ移りました。講義棟、研究室、学生政治が、この街により鋭い知的な輪郭を与えます。若者が本気で本を読み始めたとき、植民地の首都がいつも恐れる議論もまた生まれました。
オリバー・ムトゥクジは1952年、ソールズベリーの政治色の濃いアフリカ人居住区のひとつ、ハイフィールドで生まれました。世界が彼の声を知る前に、ハラレはすでにその声を形づくっていました。タウンシップの教会、バス、家族の部屋、そして圧力を避けるのでなく、その中で歌うことを覚えた街です。
1957年7月16日、ローデシア国立美術館が開館しました。フランク・マキューエンのもとで、ここは現代ジンバブエ彫刻が息をつける場所のひとつになります。この街の文化的な未来は、植民地の石造建築や行政記録だけでは書かれない。そのことを示したのです。
1959年生まれのツィツィ・ダンガレンブガはソールズベリーで学び、その後ハラレのジンバブエ大学でも学びながら、文学と映画の仕事の一部を築きました。彼女の描くハラレは絵葉書のようにきれいではありません。もっと鋭く、階級の緊張、女性の野心、そして沈黙が半分を語る部屋に満ちています。
1965年11月11日、イアン・スミス政権は一方的独立宣言を出し、ソールズベリーは国際的に承認されない白人少数支配国家の首都となりました。オフィス街は動き続け、交通も流れていましたが、この街は検閲と力、そして時間を止められるという幻想に守られた政治的袋小路へ入り込んでいました。
1977年8月6日、ソールズベリー中心部のウールワースで起きた爆破により、民間人11人が死亡、76人が負傷しました。都市の戦争が買い物街へ入り込んだのです。つまり、紛争は遠いブッシュのキャンプだけで起きているのだと、もう誰も装えなくなったということでした。
1978年12月11日のサウザートン燃料貯蔵施設への攻撃では、28基中22基のタンクと約17 million gallonsの燃料が失われました。炎が夜空を橙に染め、ソールズベリーは、ひと晩で戦争の計算を書き換える破壊工作がどんなものかを、屋根越しの火で知ることになります。
1980年4月18日、ジンバブエは独立し、首都では祝賀行事が行われ、ボブ・マーリーがルファロ・スタジアムで演奏しました。街は新しい国歌を聴き、新しい旗を見上げ、そして翌朝にはもっと難しい課題に向き合います。勝利の象徴を、黒人多数派国家の住める首都へ変えることです。
1982年4月18日、この街はハラレ・コピエ近くにあったChief Neharawaの集落にちなみ、正式にハラレへ改名されました。名前は重要です。この改名は植民地時代の献名をはぎ取り、誰の目にも読める地図の上に、土地の記憶を戻しました。
国立英雄墓地ヒーローズ・エーカーは1982年、市の南に完成しました。解放闘争を記念する国家的追悼施設で、巨大なコンクリート造形とハラレへ向かう広い眺めを備えています。厳粛で、演劇的で、政治性も濃い。新しい国家が死者を記憶するとき、しばしばそういう場所になります。
1991年10月、英連邦首脳がハラレに集まり、民主主義と人権をうたうハラレ宣言を出しました。この街の名は世界へ広がります。その皮肉はのちにいっそう重くなりますが、その週だけはハラレが国内のもめごとではなく、国際的な言葉で話す首都に見えました。
イーストゲート・センターは1996年に完成しました。ハラレ生まれの建築家ミック・ピアースが設計し、シロアリ塚に着想を得たパッシブ冷却を取り入れています。この建物は空調をただ強く回すのではなく、自ら呼吸します。賢さをひけらかさずに、きちんと賢く見える、珍しい建築です。
2005年、ハラレは住宅や市場や生計を破壊した取り壊しと強制立ち退きの運動、ムランバツヴィナ作戦の最初の標的となりました。地区まるごとが粉じんと曲がった金属に変わり、都市の貧しい人々は国家権力の代償を、れんがと毛布と、突然消えた壁によって支払わされました。
2008年から2009年のコレラ流行はハラレに深刻な打撃を与え、とくにブディリロ地区の被害が大きくなりました。これはもちろん公衆衛生の危機でしたが、同時に都市行政の危機でもありました。壊れた給水設備、機能しない衛生環境、そして何年も静かに傷んでいたインフラがどうなるかを、首都が突きつけられたのです。
2017年11月15日、軍はハラレの要所を掌握し、ロバート・ムガベを自宅軟禁に置きました。彼の37年に及ぶ支配は数日後に終わります。街は道路上の戦車を見つめ、ここでの政治的転換点は、しばしば最初に制服で現れ、憲法の言葉はその後から来るのだと、またひとつ学ぶことになりました。
2023年後半までに、議会機能はハラレ中心部から北西へ約25 kilometersのマウント・ハンプデンにある新国会議事堂へ移り始めました。首都がこの国の政治舞台であることに変わりはありませんが、この移転はその地理を外側へ押し広げました。まるで国家が、旧市街中心部では用意できない、もっと新しい背景を自分のために造ろうとしているかのようです。
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
ありのままの、この街。
はい。じわじわと魅力が見えてくる都市が好きなら、訪れる価値はあります。ハラレには本格的なアート空間があり、イーストゲート・センターには世界的に有名なパッシブ冷却建築があり、ムクヴィシでは街なかで野生動物に出会えます。さらに、ドンボシャバやチヴェロ湖のような場所へ気軽に足を延ばすこともできます。この街は、名所を片っ端から消化する首都として見るより、半日旅行に出やすい文化の拠点として捉えたほうがしっくりきます。
多くの旅行者には2日から3日がちょうどいい日数です。そのくらいあれば、ジンバブエ国立美術館、イーストゲート・センター、チャプング彫刻公園やショナ彫刻ギャラリーのような彫刻スポットを1か所、さらにムクヴィシかドンボシャバのような郊外の見どころを1つ回れます。ワイルド・イズ・ライフやチヴェロ湖まで行きたいなら、4日目を足すと余裕が出ます。
鉄道をあてにするのではなく、タクシー、ホテル手配の送迎、バスを使うのが基本です。ZUPCOが正式なバス網を運行していますが、公式ルートマップはオンラインでは見つけにくく、ハラレの旅客鉄道も運休中です。旅行者にとっては、日中の短い徒歩移動に、事前手配した車を組み合わせるのがいちばん気楽です。
ハラレは注意して行動すれば十分回れますが、気が緩んだ動き方は禁物です。米国の勧告ではジンバブエはレベル2、英国の案内では、日没後の市中心部では強盗、スリ、ひったくりが多く、空港へ向かう道、リベレーション・レガシー・ウェイ、チャーチル・ロードでは車上荒らし型の被害にも注意が必要だとされています。日中に観光し、貴重品を見せず、夜は手配済みの交通手段を使う。それが無理のない基本です。
博物館や市内の自然スポットを中心にして、高額な体験を1つか2つに絞れば、ハラレの滞在費は比較的抑えやすい街です。調査では、入場料はヒーローズ・エーカーが約US$3、ムクヴィシがUS$6ほどで、ワイルド・イズ・ライフのような保護区訪問は別の価格帯に入り、予約も必要です。格安探しより大事なのは現金の段取りで、カード決済やおつりの対応はあまり安定していません。
多くの旅行者にとっていちばん無難なのは5月から8月です。この時期は乾季で気温も下がり、徒歩観光、日帰り旅行、野生動物観察がしやすくなります。9月と10月も旅行は可能ですが、午後はかなり暑くなります。
はい。ジンバブエ・ゴールドが主要な法定通貨ですが、米ドルも法定通貨として使え、現金ではむしろ好まれることが多いです。小額紙幣を持参し、破れた紙幣は避け、両替は空港の両替所のような認可された場所だけを使ってください。
まずはジンバブエ国立美術館、イーストゲート・センター、そしてチャプング彫刻公園のような彫刻中心のスポットを1か所。そこから中心部を離れて、ムクヴィシ・ウッドランズかドンボシャバへ向かってください。街が岩場や木立、遠くまで抜ける景色へ驚くほど早く移り変わるのを見て、ハラレという都市はようやく腑に落ちます。ここを、記念碑と博物館だけの首都だと思わないほうがいいです。
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