ダクシネーシュワル・カーリー寺院

コルカタインド 22° N · 88° E 検証済み May 2026

タントラにとって吉相とされる亀形の土地に建てられたこの1855年のフーグリー川沿いの寺院は、ある慈善家の夢を、ベンガルでいまも息づく最も力強い精神的ランドマークへと変えた。

地図を見る チケットとツアー
ダクシネーシュワル・カーリー寺院
所要時間
1.5〜2時間
入場
無料
ベストシーズン
10月〜3月（涼しく、祭礼の季節）

19世紀のコルカタで最も急進的な反抗は、抗議デモでもパンフレットでもなかった。漁業共同体の出身のひとりの女性が、バラモンの祭司たちですら無視できないほど壮大な寺院を建てたことだった。ダクシネーシュワル・カーリー寺院は、インド北部コルカタのフーグリー川東岸に30メートルを超えてそびえ、社会が彼女の前に引いた境界線を受け入れなかったひとりの女性の意思を刻んだ、9つの尖塔をもつ記念碑となっている。今も国内でも屈指の巡礼地で、毎年何百万人もの人々が女神を求めて訪れ、やがて社会革命と精神的献身が同じものになった場所の、不思議で張りつめた気配に引き留められる。

寺院複合体は川沿いの広大な敷地に広がり、その形が上空から見ると亀に見えることから、タントラの実践者たちはこの土地を神聖視している。これはシャクティ崇拝と結びついた形だ。12の同形のシヴァ寺院がガートに沿って番人のように並ぶ。その背後で主祭神を祀るカーリー寺院が空を支配し、装飾に富んだベンガル建築の3層構造は10階建ての建物よりも高い。内部では、カーリーの一形態であるバヴァタリーニが横たわるシヴァの上に立ち、両像は1000枚の花弁をもつ銀の蓮華の上に安置されている。

だが、ダクシネーシュワルを引き寄せる力は建築だけではない。ここはスリ・ラーマクリシュナ・パラマハンサがほぼ30年にわたり暮らし、修行した場所であり、異宗教礼拝を大胆に試みたことで、いまもラーマクリシュナ文化研究所がコルカタで活動を続ける土台が築かれた。寺院の石にはその遺産の重みが残っている。夜明け前、マリーゴールドの花びらと白檀の煙をまといながら門へ押し寄せる群衆のなかにも、それははっきりある。

ここを訪れることは、1855年当時と変わらぬ切迫感を帯びた、聖なるものと政治がぶつかり合う現場に向き合うことでもある。香は濃く立ちこめ、足元の大理石はひんやりとしていて、その先のガートの向こうでは川が昔と同じ無関心さで流れている。変わったのは、ここに立てる人が誰かということだった。

歴史的記録、建築アーカイブ、そして地元の知見をもとに、Audiala編集チームが調査しました。

見どころ

  1. カーリー本堂とバヴァタリニー

    何より先に目に飛び込んでくるのは、30メートルを超えてそびえる九つの尖塔です。10階建ての建物より高く、ピラミッド状に組まれ、フーグリー川の光を受け止めては跳ね返します。これはベンガル建築のナヴァ・ラトナ様式で、1855年に建立されたダクシネーシュワル・カーリー寺院の本堂は、その現存する最良の作例のひとつです。けれど、この建物が本当に語りかけてくるのは内部です。薄暗い内陣では、女神バヴァタリニーが横たわるシヴァ神の上に立ち、二体は銀の千弁蓮華の上に安置されています。空気にはドゥーノの煙と砕かれたマリーゴールドの香りが濃く漂います。真鍮の鐘が重なり合うリズムで鳴り、ぴたりとは揃わないまま、耳で聞くというより胸の奥で感じる低い振動を生み出します。1847年にこの寺院を発願した裕福なカイヴァルタの慈善家ラーニー・ラシュモニは、そもそも寺を建てるつもりではありませんでした。言い伝えによれば、ヴァーラーナシーへの巡礼に出る直前、夢に女神カーリーが現れ、ここに留まるよう告げたのです。それから8年、莫大な費用をかけた末に、1855年5月31日に御神体は開眼されました。ラシュモニは、ジョン・ヘイスティというイギリス人から川沿いの土地を購入しました。その土地にはムスリムの墓地も含まれていましたが、彼女はそれを消し去らず、そのまま残しました。異なる信仰が交わる場所としてのこの寺院の性格に、その事実を織り込んだのです。

  2. ガート沿いに並ぶ12のシヴァ寺院

    まるで祈りの見張り番が一列に並ぶように、12の同じ形をしたシヴァ寺院がフーグリー川に面して建っています。様式はアート・チャーラで、各祠には8つの曲面屋根があり、その内側にはひとつのシヴァ・リンガムだけが祀られています。規模は小さく、だいたい庭小屋ほどの床面積です。そして、その親密さこそが魅力です。カーリー本堂が大きさで圧倒するのに対し、こちらの祠はもっと静かなものへと人を引き込みます。ひとつの祠に足を踏み入れると、中庭の喧騒がすっと遠のきます。石の床はひんやりとしていて、複合全体が裸足必須なので、もちろん素足で立つことになります。開いた出入口からは川風が通り抜けます。訪れるなら午後遅めがいちばんです。西日が白く塗られた外壁を琥珀色に染め、背後のフーグリー川が銅色に変わります。列の端まで歩き、本堂のほうを振り返ってみてください。小さな祠のあいだから九つの尖塔がのぞく構図は、中央の中庭からここまで歩いてこない人が多いため、見逃されがちな一枚です。このガートの一帯では、川そのものの音もよく聞こえます。石に寄せる水音、そして下流のチャンドパル・フェリー・ガートのような場所へ向かうフェリーのエンジン音が、遠くで低く響きます。

  3. パンチャヴァティ、クティ・バーリ、そして多くの人が素通りする散策路

    時間をかける人に報いる順路があります。本堂を見たあと、人の流れとは逆へ向かい、シュリー・ラーマクリシュナ自身が1856年に寺院の祭司となってから植えた5本の聖樹が立つパンチャヴァティの庭へ歩いてください。わずか50メートル先に人が密集しているとは思えないほど、ここは境内でいちばん静かな一角です。木々の天蓋が光を緑がかった金色のまだらに変え、足元の土はやわらかく、ローム質の匂いが香炉の煙をすっと切り裂きます。そこからクティ・バーリへ進みましょう。ラーマクリシュナが30年近く暮らし、激しい霊的実践を重ねた部屋です。石の敷居に目を落としてください。150年以上にわたる裸足の足取りが刻んだ溝があります。彼自身の足跡でもあり、後に続いた巡礼者たちの足跡でもあります。その物理的なすり減りは、どんな説明板よりも信仰を物語ります。コルカタの向こう側にあるラーマクリシュナ・ミッション文化研究所は彼の知的遺産を今に伝えていますが、その始まりはこの摩耗した石でした。締めくくりはナット・マンディルで。16本の柱を持つ、50フィート×75フィートの広間で、もとは音楽と宗教集会のために建てられました。帰り際には、入口近くの屋台でヒング入りコチュリを一皿どうぞ。アサフェティダを詰めた揚げ菓子です。安くて、熱々で、そして寺院の匂いそのものの味がします。土っぽく、鋭く、この場所に深く結びついた味です。

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アクセス
コルカタ・メトロのブルーラインを使えばダクシネーシュワル駅に着き、寺院の門までは約500メートルです。現在は近代的なスカイウォークができたため、徒歩10分ほどで行きやすくなっています。シールダー駅やハウラー駅からの近郊列車もダクシネーシュワル駅に停車します。コルカタ中心部からはウーバーやオラも問題なく使えます。交通状況次第で所要45〜90分ほどで、複合内には有料駐車場もあります。
開門時間
2025年時点で、寺院は二部制で開いています。午前6:00〜午後12:30、午後3:00〜午後8:30で、季節によっては午後9:00まで延長されます。午後12:30から午後3:00の閉門は厳格なので、午後1:00に着いて中で待てると思わないことです。カーリー・プージャーのような祭礼日には、とてつもない混雑で数時間事実上入れなくなることがあります。
所要時間
要点だけを押さえる見学なら、本堂とガートをざっと見るだけで1〜1.5時間です。川沿いに並ぶ12のシヴァ寺院、ラーダー・カンタ祠堂、そしてラーマクリシュナが暮らしたクティ・バーリまできちんと見るなら、2〜3時間みておきましょう。平日の朝は列が短く、息をつける余裕もあります。
バリアフリー
境内は舗装されていて車椅子でも移動できますが、本堂の内陣は階段と狭い通路があり、車椅子では入れません。石床は夏の暑さで焼けるように熱くなるので、靴を脱がなければならないことを考えると、足裏が敏感な人には靴下が助けになります。地下鉄駅からの新しいスカイウォークは平坦で、移動補助具でも通りやすくなっています。
料金とチケット
入場は完全無料です。チケットも、オンライン予約も、特別参拝パスもありません。かかる費用は、入口近くでバッグを預ける場合のわずかなクローク料金だけで、1点あたり₹3–20です。有料の「優先ダルシャン」を持ちかけてくる相手は詐欺です。

チケットとツアー.

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歴史

大聖堂を建てた漁師の娘

ラーニー・ラシュモニは1793年、カイヴァルタ共同体に生まれました。ベンガルのカースト秩序の目には、漁民の共同体です。裕福な家に嫁ぎ、夫に先立たれ、その後の人生では夫の財産を、植民地支配層とバラモン支配層の双方を深く不快にさせるやり方で使い切っていきました。貧しい漁師への課税をイギリス東インド会社に撤廃させるため、彼女はフーグリー川を鉄鎖で封鎖しました。学校と道路にも資金を出しました。そして最後に、誰も予想しなかったことをやってのけます。

言い伝えによれば、1847年、ラシュモニはヴァーラーナシー巡礼の準備をしていたとき、女神カーリーの幻視を体験し、代わりにガンジス川のほとりに寺院を建てるよう命じられました。神の命令だったのか、それとも鋭い計算だったのか。結果は同じです。彼女はジョン・ヘイスティというイギリス人から20エーカーの土地を購入しました。その土地にはムスリムの墓地も含まれており、そこで後にベンガル屈指の重要寺院となる建設が始まったのです。職人たちは8年間働き続けました。現在の通貨価値に換算すると、その費用は数千万単位に達します。

転換点

10万人のバラモンが選べなかった日

ラーニー・ラシュモニは、金だけでは解決できない問題に直面していました。1855年までに寺院複合は完成していました。九つの尖塔、12のシヴァ祠、ラーダー・クリシュナ寺院、そのすべてが川辺で輝いていました。ところが、コルカタのバラモン正統派はそれを認めようとしませんでした。カイヴァルタの女性が建てた寺院など、彼らには儀礼的に穢れているように見えたのです。名のある祭司は誰も仕えたがりませんでした。開眼されなければ、この壮大な計画は高価な廃墟でしかありませんでした。

ラシュモニの返答は、戦術として見事でした。1855年5月31日の開眼式に、10万人を超えるバラモンを招き、豪勢なもてなしと贈り物を用意したのです。彼らが出席すれば、それだけで寺院を事実上正統なものとして認めることになります。集団で拒否すれば、公然たる醜聞になっていたでしょう。御神体は据えられ、儀式は執り行われ、ダクシネーシュワル・カーリー寺院はたった半日のうちに、もはや正統派が退けられない礼拝の場になりました。ラシュモニはこの瞬間にたどり着くまでに8年と莫大な財産を費やしました。そしてそのわずか6年後、1861年2月19日、寺院の未来を保証する寄進証書に署名した翌日に亡くなります。

体制側から見つけられなかった祭司は、意外なところから現れました。1856年、ガダダル・チャットーパーディヤーイという若者が、兄ラームクマールの死後にその務めを引き継いだのです。世界は後に彼をシュリー・ラーマクリシュナ・パラマハンサとして知ることになります。そして彼の存在が、ダクシネーシュワル・カーリー寺院を地方の寺院から世界的な精神的聖地へと変えていきました。

絹と鉄鎖をまとった反逆者

ラシュモニの寺院建立前の人生は、政治スリラーのようです。1836年に夫を亡くした彼女は莫大な財産を受け継ぎ、すぐにそれを不正に対抗する武器として使い始めました。もっとも有名なのは、フーグリー川に鉄の鎖を張ってイギリス船の航行を封鎖し、漁業税が撤廃されるまで譲らなかった一件です。嘆願書では動かなかった相手を、彼女は実力で動かしました。コルカタで最初のカリガート寺院へ通じる公共道路を整備し、貧しい人々のために無料の沐浴ガートも設けました。そのどの行為も、彼女の身分や性別では影響力を持つに値しないと見なしていた体制への、計算された挑戦でした。この寺院は、閉ざされた扉をこじ開け続けた生涯の出発点ではなく、その集大成だったのです。

ラーマクリシュナと、ひとつのヴィジョンのその後

シュリー・ラーマクリシュナは1856年から1886年に亡くなるまでダクシネーシュワル・カーリー寺院の祭司を務め、その30年間にこの寺院は近代インド史上でもっとも急進的な霊的実践の舞台となりました。彼はこの境内でイスラム教、キリスト教、そして複数のヒンドゥー教の伝統を実践し、どの道も同じ神聖な真理へ至ると語りました。彼の弟子たちには、1893年にシカゴの万国宗教会議で演説することになるスワミ・ヴィヴェーカーナンダも含まれていました。彼らはダクシネーシュワルの融和的な精神を世界へ運んでいったのです。近くのベールール・マトに本部を置くラーマクリシュナ・ミッションは、いまなお寺院北西の小部屋で交わされた対話に、その思想的な根をたどっています。その部屋は、現在も見学できます。

訪問者へのアドバイス

  • 露出は控えめに、荷物は軽く

    肩と膝は隠してください。これは推奨ではなく、実際に守らせる規則です。本堂内では携帯電話、カメラ、バッグに制限があるため、荷物はできるだけ少なくし、門の近くのクロークを使ってください。

  • 内部は撮影禁止

    主祭殿の内部では写真撮影が厳しく禁止されています。ドローンは特別許可が必要ですが、まず取れません。外観の建築とフーグリー川沿いに並ぶシヴァ寺院群は撮影可能で、正直に言えば、そのほうがずっと絵になります。

  • 客引きは相手にしない

    門の外で「VIP入場」や「特別な祝福」を有料で持ちかけてくる人は客引きです。ダルシャンは無料です。中では、一部の強引な祭司が祝福の見返りに寄付を求めてきますが、きっぱり「ノー」と言って、そのまま進めば十分です。

  • 夜明けに到着する

    6:00 AMの開門直後がいちばん狙い目です。列は短く、石の床もまだ冷たく、朝の光がフーグリー川の対岸から9つの尖塔を照らします。週末は9:00 AMには行列が1時間以上になることもあります。

  • ヒング・エル・コチュリを食べる

    寺院の門の近くに集まる小さな屋台では、アサフェティダで香りづけした揚げレンズ豆パンのヒング・エル・コチュリに、熱いジャレビとミルクたっぷりのチャイを添えて、全部で₹50以下で食べられます。地元で定番の朝食です。旅行者向けをうたう店は避けたほうがいいでしょう。

  • ラーマクリシュナ・ミッションと合わせて訪れる

    ゴル・パークにあるラーマクリシュナ文化研究所は、1856年にここで始まった物語をそのまま引き継ぐ場所です。1日で両方を訪ねれば、ラーマクリシュナの剥き出しの精神実験が、やがて世界的な運動へ変わっていく全体の流れが見えてきます。

食事スポット

local_dining

必ず味わいたい一品

ヒング入りコチュリ（ラーダーバッラビー）— 香辛料を効かせた豆の具とアサフェティダを包んだ揚げ菓子 ドイ・ボラ — 甘みをつけたヨーグルトに浸し、チャツネを添えた揚げ団子 ロソグッラ — 軽いシロップに浸した、弾力のあるチーズボール ラルモハン — グラブジャムンのベンガル風アレンジ カトラまたはロフ魚入りベンガル・ターリー — 淡水魚にライスとダールを添えた定食 チャナ・ダール — 香辛料を効かせたひよこ豆の割り豆。コチュリと一緒に供される アルー・ブジア — 香辛料の効いたじゃがいもの軽食 バカールワディ — 塩味の渦巻きペストリー菓子

シュリー・グル・ホテル＆レストラン

local favorite
ベンガル料理＆北インド料理 €€ star 4.1 (57)

おすすめ： 新鮮なカトラ魚、ダール、ライスが付くベンガル・ターリー。巡礼者や地元の人が頼りにする、家庭的な昼食そのものです。その日のいちばん良い魚を狙うなら早めに。

実際にダクシネーシュワルの食通が通う一軒。観光客向けの飾りはなく、財布にやさしい値段で実直なベンガル料理を出します。このエリアで最高評価なのには理由があります。

schedule

営業時間

シュリー・グル・ホテル＆レストラン

月曜日〜水曜日 8:00 AM – 9:00 PM
map地図

ダクシネーシュワル・フード・プラザ

quick bite
ベンガルの屋台料理＆軽食 €€ star 3.8 (281)

おすすめ： ヒング入りコチュリ（ラーダーバッラビー）にチャナ・ダールを添えて。売り切れる前の朝に熱々をどうぞ。さらにドイ・ボラとロソグッラを合わせれば、寺院周辺らしい食体験が完成します。

寺院の「カウ・ガリ」と呼ばれる食の通りの一角にあり、ダクシネーシュワルらしい朝食文化をそのまま味わえます。ここのコチュリは本物。香辛料が効いていて、表面はカリッとし、午前11時には消えます。

schedule

営業時間

ダクシネーシュワル・フード・プラザ

月曜日〜水曜日 7:00 AM – 8:00 PM
map地図

デバライ・ゲストハウス｜ダクシネーシュワル・カーリー寺院、コルカタ

local favorite
ベンガル料理＆多国籍料理 €€ star 3.3 (741)

おすすめ： ベンガル・ターリーとシンプルなライス料理。24時間利用できるので、変則的な時間に着く巡礼者や寺院近くで一泊する人には本当に助かります。

寺院周辺に泊まるなら、あるいは一般的な食事時間を外して何か食べたいなら、ここがいちばん便利。レビュー数の多さが、いつでも頼れる近所の定番であることを物語っています。

schedule

営業時間

デバライ・ゲストハウス｜ダクシネーシュワル・カーリー寺院、コルカタ

24時間営業
map地図 languageウェブ

サントッシュ・ストアーズ

market
ベンガルの屋台料理＆軽食 €€ star 3.0 (2)

おすすめ： 寺院周辺らしい軽食やひと口料理。ガートのすぐそばに広がる気取らない食の市場の中心です。寺院巡りの合間に軽くつまむのにちょうどいい場所。

寺院のガンガー・ガートに面していて、寺院周辺の食の鼓動にもっとも近い場所です。巡礼者向けにできたての甘味や熱々の軽食を売る店が集まっています。

map地図
info

食事のヒント

  • check ヒング入りコチュリを狙うなら早めに到着を。とくに寺院周辺の屋台では、たいてい午前11:00までに売り切れます。
  • check 寺院近くでは高級店の雰囲気より、素朴で相席前提の席を想定してください。長椅子の共有が普通です。
  • check ガンガー・ガート周辺は滑りやすく、混み合うこともあります。とくにモンスーン期は、川辺を歩く際に足元に注意してください。
  • check 食事は定評のある屋台や店を選ぶのが無難です。しつこく声をかけてくるプージャー用品売りには注意を。不要な品まで勧めてくることがあります。
  • check ベンガル・ターリーのような手頃な食事は通常₹140前後。巡礼者にとって費用対効果の高い選択です。
グルメエリア： テンプル・ガンガー・ガート地区 — 巡礼者向けにできたての甘味や熱々の軽食を売る屋台が集まる気取らない食の市場 ラニ・ラシュモニ通り — 定評のあるレストランやフードプラザが並ぶ主な飲食ストリート カウ・ガリ（フードストリート）— 寺院周辺に集まる小さな飲食店や軽食店を指す地元の呼び名

レストランデータ提供元: Google

よくある質問。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院は訪れる価値がありますか？

はい。宗教的な意味だけではありません。ベンガルでもひときわ印象的な建築を持つ寺院複合であり、シュリー・ラーマクリシュナ・パラマハンサが何十年も暮らし、修行した場所でもあります。フーグリー川の上に30メートル超でそびえる九尖塔の本堂、川沿いに並ぶ12の同形のシヴァ祠、そしてラーマクリシュナ自ら植えた静かなパンチャヴァティの庭は、信者でない人にとっても十分に訪れる価値があります。ただし、混雑、しつこい客引き、雑然とした雰囲気には備えてください。ここは博物館ではなく、いまも生きている巡礼地です。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院は無料で見学できますか？

入場は完全に無料で、特別参拝券や行列回避パスのようなものもありません。お金を払えば「優先ダルシャン」ができると言ってくる相手は客引きです。きっぱり無視してください。費用がかかる可能性があるのは、バッグや携帯電話を預ける際のわずかなクローク料金だけです。主内陣の内部には私物の持ち込み制限があるため、1点あたりおよそ₹3–20ほどかかります。

コルカタからダクシネーシュワル・カーリー寺院へはどう行けばいいですか？

コルカタ・メトロのブルーラインでダクシネーシュワル駅まで直通で行けます。寺院入口までは新しいスカイウォークを通って徒歩約10分です。シールダー駅やハウラー駅から出る近郊列車もダクシネーシュワル駅に停車します。市内ではウーバーとオラが広く使え、車で行く場合は寺院複合内に有料駐車場があります。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院を訪れる最適な時間帯はいつですか？

平日の早朝、10月から3月のあいだがもっともおすすめです。列が短く、気候もいちばん楽です。寺院は午前6:00に開き、最初の1〜2時間がもっとも落ち着いています。午前半ばには人がかなり増えてきます。写真を撮るなら、九つの尖塔がフーグリー川を背景に浮かび上がる川岸のガートからの夕暮れ時が最良です。ただし、午後3:00〜8:30の夕方の部はかなり混み合います。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院ではどれくらい時間が必要ですか？

列が短ければ、要点を押さえた見学で1〜1.5時間です。ただ、きちんと見て回るなら2〜3時間は見ておきたいところです。カーリー本堂に加えて、12のシヴァ寺院、ラーダー・カンタ寺院、パンチャヴァティの庭、そしてラーマクリシュナの旧居であるクティ・バーリの擦り減った石段にも時間を割く価値があります。川沿いのガートも、特に本堂前の騒がしさから少し離れたいときには、しばらく立ち止まりたくなる場所です。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院で見逃さないほうがいいものは何ですか？

多くの人はカーリー本堂へまっすぐ急ぎ、境内でもっとも静かで瞑想的な場所であるパンチャヴァティの庭を見落とします。ここにはラーマクリシュナが植えた5本の聖樹があります。川沿いに建つアート・チャーラ様式の12のシヴァ寺院は、建築的にも美しく、混雑もずっと少なめです。クティ・バーリの石の敷居に刻まれた深い溝も見逃さないでください。150年以上にわたる巡礼者の足跡が残した、小さいけれど心に残る細部です。たいていの人はそのまま踏み越えてしまいます。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院の開門時間は？

寺院は二部制で運営されています。午前は午前6:00から午後12:30まで、夕方は午後3:00から午後8:30または季節によって午後9:00までです。午後は休憩時間で閉まるため、午後12:30から午後3:00のあいだに来ても入れません。カーリー・プージャーのような祭礼日には、極端な混雑のため入場方法が変わることがあります。

ダクシネーシュワル・カーリー寺院を建てたのは誰で、なぜですか？

この寺院を発願したのは、カイヴァルタの漁民共同体に属する裕福なベンガル人慈善家ラーニー・ラシュモニです。言い伝えによれば、1847年、ヴァーラーナシーへ巡礼に向かう代わりに寺を建てるよう、夢に現れた女神カーリーに告げられたことがきっかけでした。建設には8年かかり、1855年5月31日の開眼式に向けて複合全体が完成しました。この計画は、霊的な行為であると同時に社会的な行為でもありました。下位カーストの女性であったラシュモニは、10万人を超えるバラモンを落成式に招くことで、バラモン正統派にこの寺院の正統性を認めさせたのです。

出典 14

歴史的記録、建築アーカイブ、そして地元の知見をもとに、Audiala編集チームが調査・執筆しました。 最終レビュー： May 2026.

出典を明示した資料から作成 · 方法を見る · 私たちのガイドづくり →

写真のクレジット (12)
  1. Dakshineshwar Kali temple by the Hooghly river, Calcutta January 1983 - 14200596066 — Dialogcentret billedarkiv — CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineshwar_Kali_temple_by_the_Hooghly_river,_Calcutta_January_1983_-_14200596066.jpg
  2. Boating on the Hooghly (= Ganges) River in Northern Calcutta, from Ramakrishna's Kali Temple to their head quarters at Belur Math 2 — Martin Ehrensvärd — CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Boating_on_the_Hooghly_(=_Ganges)_River_in_Northern_Calcutta,_from_Ramakrishna's_Kali_Temple_to_their_head_quarters_at_Belur_Math_2.jpg
  3. Dakshineshwar mani — Kaustubh Mani 9108 — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineshwar_mani.jpg
  4. Dakshineswar as seen in Narendra Modi's video a — Narendra Modi — CC BY 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_as_seen_in_Narendra_Modi's_video_a.jpg
  5. Beauty of Dakshineshwar Kali temple — Krishnaprianair — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Beauty_of_Dakshineshwar_Kali_temple.jpg
  6. Dakshineswar as seen in Narendra Modi's video — Narendra Modi — CC BY 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_as_seen_in_Narendra_Modi's_video.jpg
  7. Dakshineshwar Kali temple by the Hooghly river, Calcutta January 1983 — Dialogcentret billedarkiv — CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineshwar_Kali_temple_by_the_Hooghly_river,_Calcutta_January_1983.jpg
  8. Dakshineshwar Temple,Kolkata — Aanya1mehta — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineshwar_Temple,Kolkata.jpg
  9. Dakshineswar Kali Template....from the launch — Barsha Banerjee — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_Kali_Template....from_the_launch.jpg
  10. Dakshineswar 089 — devleen.sen — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_089.jpg
  11. Dakshineswar in Kolkata — Sachinyadav99990 — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_in_Kolkata.jpg
  12. Dakshineswar Kali Temple, Dakshineswar, Kolkata, West Bengal, India (2017) — Mam Pal — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — 出典: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dakshineswar_Kali_Temple,_Dakshineswar,_Kolkata,_West_Bengal,_India_(2017).jpg

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