イタリア 更新 Oct 2026
夕暮れどき、カンポ広場の赤レンガには昼のぬくもりが残り、鐘の音がイタリアのシエーナに響き渡ります。淡い色の石で引かれた10本の線が、貝殻形の傾斜を9区画に分けています。1287年から1355年まで市を治めた九人評議会を思わせる景観です。
写真: Wolfgang Weiser / Pexels
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シエーナの街路は、カンポ広場へ集まる3本の尾根に沿って延びています。そのため中心部を歩くと、光が急に変わり、急坂の路地やレンガ造りの塔を切り取る眺めに出会います。もうひとつの大きな見どころは、白黒の大理石で造られた大聖堂です。内部には象眼細工の床面装飾が56枚あり、石で物語を描いています。ピッコロミーニ図書館にはピントゥリッキオのフレスコ画が鮮やかに広がります。
7月2日と8月16日に行われるパリオでは、カンポ広場が競馬場となり、市内の17のコントラーダが、ふだんは地区の礼拝堂や博物館、社交クラブで表される地域への忠誠を公に示します。レースはわずか約90秒。その準備と余韻は、はるかに長い期間にわたって続きます。
食卓に並ぶシエーナ料理は、素朴でありながら妥協がありません。手延べのピチにはイノシシ肉のラグーや、にんにくのきいたトマトソースが添えられ、食後にはアーモンドの香るリッチャレッリや、濃厚でスパイスのきいたパンフォルテを楽しめます。地下には、中世に市内の噴水へ水を運んだ「ボッティーニ」と呼ばれる水道トンネルが張り巡らされています。そのトンネルは、儀式だけでなく創意工夫によっても築かれたシエーナの姿を物語ります。
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エトルリア時代の丘上集落から、中世の都市、そして現代イタリアを代表する街へ
考古学的な調査から、カステルヴェッキオ、サン・マルティーノ、カモッリアの防御に適した尾根に、初期の集落があったことがうかがえます。集落名と「サイナ」と呼ばれるエトルリア人の集団との関連が提唱されていますが、確かなことはわかっていません。シエーナの最も古い物語は、丘の形に刻まれています。
アウグストゥス帝の時代、ローマはトスカーナの丘陵地帯にサエナ・ユリアとして知られる植民市を築きました。シエーナは大規模なローマ都市ほどの規模ではありませんでしたが、内陸の街道沿いという立地が足がかりとなり、帝国の滅亡後もその重要性は続きました。
キリスト教の伝承によれば、後にシエーナの守護聖人となるアンザーノは、ディオクレティアヌス帝の迫害下で殉教しました。これらの記録は同時代の史料ではなく聖人伝ですが、彼の物語は街の宗教的なアイデンティティの一部となりました。
1000年頃までには、ローマへ向かうフランチジェナ街道を巡礼者や商人が行き交い、シエーナに人と資金をもたらしていました。街道沿いに宿屋や市場が発展し、丘の町は商業の中心地へと成長していきました。
12世紀、シエーナの統治は司教の権威から、執政官や地元の有力者が率いる自治都市へと移行しました。この変化によって商人や貴族の市政への関与は大きくなりましたが、権力をめぐる争いは続きました。
シエーナ大聖堂の献堂は、伝統的に1179年とされていますが、建設工事はその後も何世代にもわたって続きました。白と黒の大理石の縞模様は、教会に街の紋章色を与え、瓦屋根の上に堂々とした姿を際立たせています。
後に大学となるシエーナの学寮が1240年に存在したことは、史料に記されています。法律や医学の講義には学者が集まり、交易だけでなく学問にも支えられた街の繁栄を映し出していました。
9月4日、シエーナのギベリン派軍は街の南にあるモンタペルティで、より大規模なフィレンツェのゲルフ派軍を破りました。この戦いは両都市の対立を象徴する記憶となり、後にダンテは、アルビア川が死者の血で赤く染まったと詠みました。
フィレンツェとアンジュー家の連合軍は、コッレ・ヴァル・デルザでシエーナのギベリン派軍を破り、指導者プロヴェンツァーノ・サルヴァーニを討ち取りました。シエーナの軍事的影響力は縮小し、指導者たちはトスカーナの新たな勢力図に向き合わなければなりませんでした。
「九人政権」と呼ばれる商人による政府が権力を握り、1355年まで統治しました。九人は市民の中心地を大きく変え、1297年からプッブリコ宮殿の建設が始まりました。カンポ広場のレンガ敷きは九つの区画に分けられ、その統治を思わせるものとなり、1338年から1348年にかけてマンジャの塔が建てられました。
ドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャは、大聖堂のために壮大な祭壇画《マエスタ》を制作しました。かつてその彩色パネルは、街を練り歩く行列の中で礼拝者たちに向けられていました。金箔は人物がひしめく場面に光を添え、身振りには聖なる物語に人間味あふれる温かさを与えています。
シモーネ・マルティーニはプッブリコ宮殿のために《マエスタ》を描き、政府の会議室の上方に聖母子を配しました。聖母を守る天蓋によって、政治の場は聖なる空間へと変わります。中世シエーナの市政が、単なる行政にとどまらなかったことを伝える作品です。
アンブロージョ・ロレンツェッティは、プッブリコ宮殿の九人の間に《善政と悪政の寓意およびその影響》を描きました。善政の場面では店が開き、人々が行き交う街や畑に活気があふれています。これは、政治についての教えをフレスコ画に表した作品でした。
シエーナ市議会は、大聖堂を既存の建物よりはるかに大きな建築の一部とする、壮大な拡張計画を承認しました。しかし、黒死病や財政難、構造上の問題によって、計画はまもなく中断されました。未完成のファッチャトーネは、今もその野心の大きさを伝えています。
染物職人の大家族に、カテリーナ・ベニンカーサが生まれました。彼女は街で宗教生活を始め、現在、実家はサンタ・カテリーナ聖域の一部となっています。後年、彼女の書簡と外交は教皇庁にまで届きました。
1348年、ペストがシエーナを襲い、数か月のうちに人口の大きな割合が命を落としました。年代記作者アニョロ・ディ・トゥーラは、街が死者で埋め尽くされた様子を記しています。労働者、芸術家、作品の依頼主を失ったことで、大規模な計画も未完成に終わりました。
皇帝カール4世のシエーナ訪問中、騒乱と経済的困窮のなかで九人政権は崩壊しました。68年続いた商人政権に代わって、より不安定な評議会と対立する派閥が次々と台頭しました。
シエーナは彫刻家ヤーコポ・デッラ・クエルチャに、カンポ広場のための記念碑的な噴水の制作を依頼し、彼は1419年にフォンテ・ガイアを完成させました。人物像や浮彫で飾られた噴水は、実用的な水源を公共芸術へと変えました。水は街の地下水道から引かれています。
シエーナ大学で学んだ人文主義者エネア・シルヴィオ・ピッコロミーニが、シエーナの司教となりました。1458年に教皇ピウス2世に選出された後、甥に依頼したフレスコ画を通じて、大聖堂のピッコロミーニ図書館を街の歴史に刻みました。
シエーナは、通常の融資を受けられない人々に低金利で貸し付けるため、モンテ・ディ・ピエタを設立しました。この機関はモンテ・デイ・パスキ・ディ・シエーナへと発展し、その長い歴史は街の繁栄と銀行業を結びつけました。
1552年にシエーナがスペイン守備隊に反旗を翻すと、1554年からスペイン帝国軍とフィレンツェ軍が街を包囲しました。1555年、飢餓によりシエーナは降伏しました。共和政政府はモンタルチーノで亡命政権として1559年まで存続する一方、スペインは1557年にシエーナをコジモ1世・デ・メディチへ譲りました。
コジモ1世は、シエーナを見下ろす場所に常設守備隊を置くため、レンガ造りのメディチ要塞の建設を命じました。重厚な城壁は、権力の移行を明白に示しています。かつての共和国は、今や自らを征服した国家の監視下に置かれていました。
カンポ広場でパリオの競馬が行われたことが、初めて記録に残るのは1656年です。コントラーダ同士の競争にはさらに古い歴史がありますが、この頃から広場の傾斜したレンガ敷きが、貝殻形の縁を全速力で駆け抜ける競走の舞台となりました。
1859年のトスカーナ住民投票を経て、シエーナは1861年にイタリア王国の一部となりました。かつての共和国の国境も統治者も姿を消しましたが、中世の市街地は今なお日々の暮らしの舞台となっています。
グイド・キージ・サラチーニ伯爵は、自邸の宮殿にキジアーナ音楽院を創設しました。講習会には演奏家や教師が集まり、中世の画家で知られる街に、近代的な音楽教育機関が加わりました。
ドイツ軍が撤退するなか、連合軍のフランス軍部隊が1944年7月3日にシエーナへ入りました。歴史地区の外にある鉄道施設は空襲の被害を受けましたが、中世の中心部は大きな破壊を免れました。
シエーナは歴史地区への自家用車の乗り入れを制限し始めました。これはヨーロッパでも早い取り組みの一つでした。この決定によって、狭い路地や古い舗装は、急速に広がる自動車文化の影響から守られました。
ユネスコは、ゴシック様式の都市景観と芸術の歴史を評価し、シエーナの歴史地区を世界遺産に登録しました。中世の街路が単なる景観ではなく、今も実際に人々の暮らしを支えている街として認められたのです。
モンテ・デイ・パスキは損失やリスクの高い金融取引をめぐって世間の厳しい目にさらされ、シエーナ最古の機関は現代の銀行危機に巻き込まれました。長く資金の流れに形づくられてきた街にとって、この出来事は地域のアイデンティティが今なお一つの銀行と深く結びついていることを浮き彫りにしました。
神秘家、聖人 · 1347–1380
シエーナ生まれ
カタリナは1347年、教区ごとの街路や政治派閥が幼少期の暮らしを形作っていたシエーナで生まれました。後に教皇や君主にまで届く手紙を書いた彼女なら、近隣地区への根強い愛着が残る現在のシエーナにも見覚えを感じるかもしれません。
画家 · 1290年頃–1348年
シエーナのプッブリコ宮殿にフレスコ画を制作
プッブリコ宮殿でロレンツェッティは、1338~1339年に描いた善政と悪政のフレスコ画を通じて、政治を市民に開かれた議論の場へと変えました。街の暮らしを描いた場面は今も、宮殿の壁の外で何が起きているかを基準にシエーナを評価するよう、訪れる人々に促しています。
画家 · 1284年頃–1344年
シエーナのプッブリコ宮殿に「荘厳の聖母」を制作
マルティーニは世界地図の間のために「荘厳の聖母」を描き、シエーナの市庁舎の中心に聖母子を配しました。嘆願書ではなくカメラを手にした訪問者が、今も同じ絵の権威のもとに集まる姿を見たら、驚くかもしれません。
画家 · 1255年頃–1319年
シエーナ大聖堂の主要作品を制作
ドゥッチョはシエーナ派絵画の礎を築き、その作品は今も街の芸術的記憶やコレクションの一部となっています。彼の祭壇画を特徴づける金色や緻密な細部は、大聖堂の丁寧な大理石細工にも響き合っています。
画家 · 1454年頃–1513年
シエーナ大聖堂のピッコロミーニ図書館を装飾
1502年から1508年にかけて、ピントゥリッキオはピウス2世をたたえる鮮やかな場面でピッコロミーニ図書館を彩りました。訪問者が今も部屋に入ると、携帯電話を見るより先に天井を見上げることを、彼は喜ぶかもしれません。
観光客向けメニューではなく、地元の人が実際に夕食を予約する店。
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
ありのままの、この街。
特に、街路に中世の市民生活が今も見て取れるトスカーナの街を訪れたいなら、おすすめです。カンポ広場、大聖堂、プッブリコ宮殿のフレスコ画は見応えがあり、パリオをめぐる地区同士の対抗意識が、記念建造物だけではない街の個性を生み出しています。
主要な見どころを急がずに巡るなら、2~3日を予定しましょう。丸1日あればカンポ広場と大聖堂周辺を回れます。さらに時間があれば、市立博物館やサンタ・マリア・デッラ・スカラ、両者を結ぶ急坂の路地も楽しめます。
フィレンツェ中央バスターミナル発の直行131Rラピダバスで、シエーナまで約1時間15分~1時間30分です。フィレンツェ・サンタ・マリア・ノヴェッラ駅から列車を利用する場合は約1時間30分で、乗り換えが必要な便もあります。
歴史地区は徒歩で巡り、離れた場所へはトスカーナ公共交通のバスを利用しましょう。無料の公共エスカレーターを使えば、坂道の移動も楽になります。中心部はカメラで取り締まられる交通規制区域なので、車は中世の街路を走るよりも、区域外の駐車場に停めるほうが便利です。
シエーナは一般に安全とされており、地元の安全情報では、暴力を伴う街頭犯罪はまれとされています。パリオ開催時の混雑した場所では特に、持ち物に気を配るなど通常の注意を払いましょう。
旅行時期によって費用は異なり、パリオの開催日は宿泊先が見つかりにくくなることがあります。市内バスの運賃は70分有効で1.50ユーロと案内されています。公共エスカレーターの利用や徒歩での街歩きは無料です。旅行前に最新の運賃を確認しましょう。
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