焼き鳥 宮川 四谷
地元で人気おすすめ: 焼き鳥の串をぜひ。とくにももと皮がおすすめです。炭火でほどよく焼き目をつけ、店自慢のたれをまとわせた一本は間違いがありません。冷えたビールか日本酒を合わせて。
地元の人が実際に通う一軒です。焼き鳥 宮川は東京都では名の通った存在で、串はチェーン店の量産品ではなく、備長炭で一本ずつ注文ごとに焼き上げられます。376件のレビューが、安定した質と気取らない空気を物語っています。
東京都日本 35° N · 139° E 検証済み May 2026
東京都にある八角形のイエズス会聖堂。7言語でミサが行われ、東京大学の音響専門家が設計に関わった蓮の花びらのような天井を備えています。入場は無料です。
写真: Alex Tora · CC BY-SA 3.0
聖イグナチオ・デ・ロヨラは一度も日本の地を踏んでいません。1556年にローマで亡くなっており、自らの志を託してフランシスコ・ザビエルを派遣した7年後のことでした。それでも東京都千代田区に聖イグナチオ教会が建っているのは、その宣教が230年にわたって激しく弾圧され、再開され、空襲で焼失し、さらに二度にわたって再建されたからです。いま目の前にある建物は、ル・コルビュジエのパリのアトリエから麹町の横道へと受け継がれた4世代の建築系譜を背負うコンクリートの殻の下に、1,100席を収めています。
所在地は麹町6-5-1。丸ノ内線と南北線が乗り入れる四ツ谷駅から歩いて数分です。周辺は大使館やオフィスビルが並ぶ、静かな官庁街の東京で、少し南へ行けば皇居のお濠があります。けれど、その街並みからはここにイエズス会が築いた空間は想像しにくいはずです。自然光が意外な角度から差し込み、ささやくような祈りまで響かせる鉄筋コンクリートの聖堂が待っています。
1936年以降、この地には3つの建物が建ちました。最初の建物は米軍の空襲で失われ、2代目は信徒の増加で手狭になりました。3代目は坂倉建築研究所のマコト・エンドウの設計により、1999年5月に完成し、前の聖堂の収容人数を2倍以上に広げています。
建築そのもの以上に人を引き寄せるのは、圧縮された歴史の重みです。日本国籍を取得したドイツ人司祭、爆撃で荒廃した首都へ運ばれたベルギー製のステンドグラス、死刑をもって追放されたのち230年後に戻ってきた修道会。その3本の糸が、上智大学の門前にあるこの1街区でひとつに結び合わさります。
多くの教会は、絵画や祭壇装飾の中に神学を忍ばせます。けれど聖イグナチオ教会は、その神学を建物の荷重を支える構造そのものに組み込みました。楕円形の身廊を取り囲む12本のコンクリート柱は、それぞれが使徒を表し、同時に屋根を支えています。1本でも欠ければ、建物は成り立ちません。ここでの象徴性は飾りではなく構造そのものなので、見過ごしにくいのです。
この楕円形の平面自体、カトリック教会としては珍しいものです。1999年、坂倉建築研究所の遠藤樂が設計し、清水建設が完成させたこの聖堂は、およそ700人を収容します。座席は中央祭壇を囲むように放射状に配置されており、劇場の観客のように一方向から祭壇を眺めるのではなく、食卓を囲む客のように集います。これは第二バチカン公会議後の典礼建築を本気で受け止めた形です。会衆はミサを眺めるのではなく、そこに参加するのです。音響もこの配置に応えています。祭壇からの言葉は驚くほど明瞭にどの席にも届き、平らな壁で跳ね返るのではなく、楕円の内側を回り込むように広がります。座る場所を変えると音の性格も変わります。オルガン席の下では低音が身体に響き、身廊の中ほどでは司祭の声が拡声されているかのように届きますが、実際にはそうではありません。
ヨーロッパのステンドグラスは物語を語ります。聖人や殉教者が色の光の中に留められているのです。聖イグナチオ教会の12枚の窓は、別のことをしています。ひとつひとつが、神の創造としての自然を描いています。植物、元素的な形、成長と光のパターン。聖書の物語も、人の姿もありません。壁に記された聖句を読むというより、森に押し当てた万華鏡をのぞき込む感覚に近いのです。
同じ色構成や模様の窓はひとつとしてなく、しかもそれらは楕円形の外周に沿って縦に並ぶため、内部の表情は時間ごとに変わります。午前9:00のミサでは、東からの光が特定のパネルを通り、格子状のコンクリート壁に淡い色を投げかけます。正午になると、英語ミサに国際色豊かな会衆が集まり、光はより拡散した均質なものへと移ります。夕方遅くには、西側の窓が白熱するように輝きます。コンクリート壁はこの光を受け止めて散らす格子模様の質感を意図的に与えられており、多くの人が駐車場を連想する素材にぬくもりを生んでいます。カメラは持っていくべきですが、訪れるなら二度。午前10:00に見る教会と、午後4:00に見る教会は、同じではありません。
注目を集めるのは主聖堂ですが、より深い歴史を宿しているのは小さな2つの礼拝堂です。聖フランシスコ・ザビエル聖堂は、1549年に鹿児島へ上陸したイエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルを記念しています。日本最初のキリスト教徒、とよく言われます。やがて徳川幕府は組織的な迫害によって彼の布教を押しつぶしました。それから4世紀後の東京都のイエズス会教会に、なおザビエルの聖堂が保たれていることは、懐古趣味ではありません。鋭さを失わない制度的記憶の表れです。
聖母聖堂が差し出すものは、もっと単純です。静けさ。規模は小さく、親密で、教会の開館時間中なら、何かの目的がなくても座ることができます。そしてこの複合施設のどこかに、目立つ案内もなく、ハインリヒ・デュモリンの墓があります。隣接する上智大学で長年教え、いまなお禅仏教研究における西洋側の決定版とされる仕事を書いた、ドイツ出身のイエズス会神学者です。デュモリンは1995年、現在の建物の工事が始まるころに亡くなりました。カトリック思想と仏教思想のあいだに知的な橋を架けましたが、いまの多くの宗教間対話会議は、まだそこに追いついていません。彼の遺体はここに眠っています。働いた大学のすぐそば、足元にその存在を知らずに多くの来訪者が通り過ぎる教会の中です。インフォメーションセンターで尋ねれば、場所を教えてもらえます。
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歴史
イグナチオ・デ・ロヨラが1549年にフランシスコ・ザビエルを東方へ送り出したとき、ザビエルは鹿児島に上陸し、すぐに日本を「これまでに見いだされた中で最良の国」と書き送りました。彼が目指していたのは京都に大学をつくることでした。イグナチオ自身が学んだパリ大学を手本にしたものです。けれどザビエルはその町にたどり着けませんでした。1552年、中国沿岸の風の強い島で46歳で没し、大学は建てられないままでした。
豊臣秀吉は1597年、長崎で26人のキリスト教徒を磔にしました。それでも信仰は広がり続け、1600年までに日本にはおよそ300,000人のカトリック信者がいました。人口比でいえば、今日より高かったほどです。これを断ち切ったのが徳川幕府でした。1637年から1638年の島原の乱の後、幕府はキリスト教を全面的に禁じます。その後230年のあいだ、信仰は地下に潜り、隠れキリシタンによって司祭も教会も保護もないまま受け継がれました。
聖イグナチオ教会を建てたイエズス会士たちは、ザビエル最初の布教の直接の継承者ではありません。彼らは第二波に属します。1853年に日本が西洋へ門戸を開いた後に来日し、1913年には隣に上智大学を設立しました。ザビエルが日本にイエズス会の学校を夢見てから364年後のことでした。
転換点
ヘルマン・ホイヴェルスが日本に到着したのは1923年。古典日本語に並外れた才能を持つ、若いドイツ人イエズス会士でした。20年余りのうちに、彼は日本でもきわめて異色の文化人になっていきます。全国的な舞台で上演される戯曲を書き、多くの母語話者でさえ手を出さない文語の領域を自在に使いこなしました。その後、戦争が来ます。
ドイツ人として、しかも枢軸同盟国にいる立場のホイヴェルスは、きわめて複雑な位置に置かれていました。旅券によって名目上は守られながら、ローマへの忠誠ゆえに政治的には疑われる存在でもあったのです。1945年5月25日の夜、米軍B-29は麹町上空に焼夷弾のクラスターを投下しました。ホイヴェルスが仕えていた聖テレジア教会は、建ってまだ9年で灰になりました。
記録によれば、東京大司教区は1947年8月26日に、この廃墟となった教区をイエズス会へ引き渡し、ホイヴェルスを初代司祭に任命しています。彼は12月2日の起工を見守り、イエズス会士で建築家でもあったイグナツ・グロッパー神父設計の新教会は、1949年4月17日に献堂されました。けれど、ホイヴェルスが日本に残したより深い足跡は文学にあります。1962年の随筆集『時間よとまれ、おまえは美しい』は、ゲーテ『ファウスト』を響かせる題名そのままに、150万部を超える売り上げを記録しました。
ホイヴェルスは1977年、86歳で東京都にて亡くなる前に日本国籍を取得しました。教えるために来日したヴェストファーレン出身の司祭は、死を語る日本有数の人気作家となり、そして自らのものとした国に埋葬される道を選びました。
おすすめ: 焼き鳥の串をぜひ。とくにももと皮がおすすめです。炭火でほどよく焼き目をつけ、店自慢のたれをまとわせた一本は間違いがありません。冷えたビールか日本酒を合わせて。
地元の人が実際に通う一軒です。焼き鳥 宮川は東京都では名の通った存在で、串はチェーン店の量産品ではなく、備長炭で一本ずつ注文ごとに焼き上げられます。376件のレビューが、安定した質と気取らない空気を物語っています。
おすすめ: 季節のコーヒーブレンドと自家製ペストリー。朝食にも午後のお茶にも向いています。朝8:30〜4:00 PM、夕方5:00〜11:00 PMの二部営業なので、時間を選ばないのも便利です。
教会からすぐの麹町にある、本当に地元に根づいたカフェです。評価は4.5。常連もきちんとついています。スタッフと顔なじみの客がいて、コーヒーをきちんと扱っている、そういう店です。
おすすめ: クラフトカクテルと小皿料理。焼き鳥風のつまみ、枝豆、季節の軽い一品に、きっちり作られたスピリッツを合わせるのがおすすめです。バーテンダーは手際をよくわかっています。
きちんとしたカクテルを出す近隣のバーです。評価4.5、レビュー165件。仕事帰りの一杯にも、静かな夜にも向いていて、観光客の人波にまぎれず過ごせます。
おすすめ: 定番のグレーズド・ドーナツと季節限定品。街歩きの前に手早い朝食としても、午後の甘いひと休みとしても使えます。
地元だけの秘密の店ではありませんが、便利で外しません。アトレ四谷の商業施設内にあり、甘いものを気軽に食べたいときにちょうどいい一軒です。考え込まずに入れる安心感があります。
レストランデータ提供元: Google
はい。たとえカトリック信者でなくても、1999年竣工のこの建物は東京都でもひときわ印象的な現代宗教建築です。12枚のステンドグラスが楕円形のコンクリート聖堂を移ろう色の光で満たし、音響は東京大学橘研究室の設計によって、どの席でも話し声が驚くほど明瞭に届きます。禅仏教研究者ハインリヒ・デュモリンもここに埋葬されており、小さな和風礼拝堂ではカトリックの礼拝と日本的な美意識が交わっています。東京都内ではなかなか出会えない組み合わせです。
東京メトロ丸ノ内線またはJR中央線で四ツ谷駅へ。教会は出口から徒歩1分です。四ツ谷にはJR中央線、JR総武線、丸ノ内線、南北線の4路線が乗り入れているので、東京都心のほぼどこからでも20分以内で着けます。敷地内に駐車場はないため、現実的な移動手段は公共交通機関だけです。
はい。毎日9:00 AMから7:00 PMまで、入場は完全に無料です。唯一の例外はクリスマス・イブのミサで、こちらは収容人数調整のための無料整理券が必要です。整理券は7:15 PMからキベホール門で先着順に配布されます。通常の見学も、日曜正午の英語ミサへの参加も無料です。
建築を中心に見るなら20分から30分で十分です。楕円形の主聖堂、聖母聖堂、聖フランシスコ・ザビエル聖堂を一通り見て回れる長さです。日曜正午の英語ミサに参加するなら、さらに1時間みておきましょう。インフォメーションセンターでは宗教書やロザリオも販売していて、短くのぞく価値があります。そこに15分ほど加えるとちょうどいいです。
いちばん静かな内部と、東側のステンドグラス越しの自然光を味わうなら、平日の午前10:00から11:00 AMが最適です。3月下旬から4月上旬なら、四ツ谷駅から外濠沿いに歩く道に桜が加わります。淡いピンクと教会のコンクリート外壁の対比は、その時期を狙うだけの価値があります。ミサに参加するつもりがないなら、礼拝時間中の到着は避けたほうがいいでしょう。
多くの来訪者が完全に見落とす聖フランシスコ・ザビエル聖堂は、必ず見ておきたい場所です。1549年に始まったイエズス会の布教と、日本のキリスト教の出発点につながっています。頭上の蓮の花びらのようなガラス天井にも目を向けてください。自然光が時間ごとに違う広がり方を見せます。長椅子の背もたれの下に手を入れると、木工に組み込まれた荷物掛けがあります。機能性に徹した、いかにも日本らしい細部ですが、ガイドブックはまず触れません。
はい。英語ミサは毎週日曜の正午ごろに行われており、東京都では数少ない定期的な英語カトリック礼拝のひとつです。教会ではほかに、スペイン語、ベトナム語、ポルトガル語、インドネシア語、ポーランド語のミサも行われています。日本でも屈指の多言語教区です。時間は典礼暦によって変わることがあるので、最新日程は公式サイト stignatius.jp で確認してください。
この教区は1936年、聖テレジア教会という小さな教区教会として始まり、当初はイエズス会とは無関係でした。1945年5月25日、東京大空襲で米軍のB-29により焼失します。イエズス会がこの廃墟となった教区を引き継いだのは1947年8月で、創設者イグナチオ・デ・ロヨラにちなみ改称されました。これは1549年、イグナチオがフランシスコ・ザビエルを日本最初のキリスト教宣教師として送り出した時点までさかのぼる象徴的な円環を閉じる出来事でもありました。現在の建物は坂倉建築研究所の設計で1999年に完成したもので、500席では手狭になっていた、愛着を集めた1949年の戦後教会に代わって建てられました。
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