Brasov

ルーマニア 更新 Apr 2026

ルーマニアのブラショフでは、教会の鐘の音が森林に覆われた山肌に響き渡ります。その5分後には、パステルカラーの商人たちの家が並ぶ広場に立ち、黒教会が石畳に影を落とす中、温かいコヴリグ（揚げパン）を食べていることでしょう。これほど鮮やかにコントラストを見せてくれる街は珍しいものです。ザクセン様式のゴシック、正教会の中庭、ケーブルカー、アナトリアの絨毯、そして澄んだ山の空気。これらすべてが、コーヒーが冷める前に歩いて通り抜けられる範囲に凝縮されています。

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Brasov, ルーマニア
アトラクション
12
オーディオ
1 h 40 min
旅の日数
2〜3日間
ベストシーズン
晩春から初秋（5月〜9月）

なぜ Brasov

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ブラショフは、一見すると中世の絵葉書のような街ですが、よく見るとその絵葉書には収まりきらない多様な物語があることに気づきます。スファトゥイ広場を中心とした古いザクセン人の核となる部分は、今も主要な見どころを保持していますが、カテリーナ門を抜けてシェイ地区へ足を踏み入れると、街の言語、信仰、そして雰囲気が一変します。聖ニコラス教会や第一次ルーマニア学校は、ブラショフが決して一つの色に染まることのない街であったことを思い出させてくれます。

この街が魅力的なのは、その規模が人間味のあるサイズに保たれているからです。1385年から1477年にかけて建てられた黒教会のヴォールトの下で午前中を過ごし、薄暗い空気の中でオルガンの練習音に耳を傾け、その後、わずか2分ほどでトゥンパ山へ登ることも、ガボニー階段を登って木々に密集する赤い屋根を見下ろすこともできます。

ブラショフは、他の多くの山の玄関口となる街よりも、優れた文化的感性を持っています。1902年築の新バロック様式の美術館、フィルハーモニーやレドゥタでの夜の演奏会、ポスタヴァルルイ通りでの美味しいコーヒー、そしてピャツァ・スタルでの新鮮な食材の買い物。こうした日常の営みが、お土産物屋に埋もれることなく息づいています。長く滞在すれば、この街が単なるブラン城やスキー場への拠点ではなく、それ自体が目的地であると感じられるようになるでしょう。

  • ゴシックの石とオスマンのシルク

    ブラックチャーチ（黒い教会）は、一歩足を踏み入れた瞬間にその場の空気を変えてしまいます。冷たいゴシック様式の石造り、1385年から1477年にかけて築かれた外殻、そしてヨーロッパでも珍しい教会の至宝、ヴォールトの下に吊るされた豊かなアナトリア絨毯のコレクション。もし可能なら、オルガンコンサートに立ち寄ってみてください。その音色は煙のように身廊を昇っていきます。

  • 今も息づく境界の街

    ブラショフは、今でも博物館のセットというよりは、防衛された街としての趣を色濃く残しています。「După Ziduri（壁の向こう）」を歩いて、ホワイトタワー、ブラックタワー、カテリーナ門、そして織物職人の砦を巡れば、かつての境界都市としての論理が鮮明に浮かび上がってくるでしょう。

  • 二つの歴史、一つの街

    初めて訪れる人の多くはサクソン族の城壁の内側に留まり、この街の真髄を見逃してしまいます。シュケイ・ブラショヴル（Șcheii Brașovului）地区へ渡り、聖ニコラス教会や最初のルーマニア学校を訪れてみてください。そうすることで、ブラショフは単なる絵葉書のような風景から、言語、信仰、そして権力をめぐるトランシルヴァニアの重層的な歴史の物語へと変わるのです。

  • すぐそばに迫る山々

    タンパ山は街の外にあるのではなく、街のすぐ背後にそびえ立っています。その急峻さは、まるで街が途切れるのを忘れてしまったかのようです。ケーブルカーに乗れば約2分で頂上へ登ることができ、そこからは赤い屋根、教会の尖塔、そして幾何学的な秩序を感じさせる街並みを一望できます。

街角

どこを歩くか、エリアごとに — それぞれに固有のリズムがあります。

  • チェントル・ヴェキ（旧市街）

    ブラショフ観光の多くは、ここから始まります。スファトゥイ広場、黒教会、ロープ通り、そして古い商人たちの家々が密集しており、共和国通り（Strada Republicii）にはカフェが立ち並びます。広場が観光地化しすぎていると感じたら、ポスタヴァルルイ通りやミハイル・ヴァイス通りのような脇道へ行くと、ゆったりとした時間を過ごせる場所が見つかります。

  • シェイ地区

    シェイ地区は、ブラショフの物語を「ザクセン人の見せ物としての街」から「重層的な国境の街」へと変えてくれます。古い城壁を越えると通りは静かになり、門の先には中庭が広がり、街の歴史のルーマニア的な側面が浮かび上がります。聖ニコラス教会や第一次ルーマニア学校では、初期の印刷やルーマニア語による教育の歴史が、今もこの地のアイデンティティを形作っています。

  • スブ・トゥンパ

    トゥンパ山の麓に広がるこのエリアは、都市のプロムナードと山の入り口が混ざり合ったような雰囲気です。日陰の多い散策路や、ドゥプチェ・ズィドゥリ周辺の要塞跡の散歩を楽しめます。交通の音が遠のいていく感覚や、尾根の上の標識を見て「中心部はすぐ足元にあるのだ」と実感するのも、ここならではの趣です。

  • ピャツァ・スフェントゥル・ヨアン

    メイン広場の西側に位置するこのエリアは、より地元らしく、観光客向けの色合いが薄い場所です。市場や一時的なイベント、壁画、そして日常的なリズムが流れており、スファトゥイ広場よりもリラックスした雰囲気があります。観光地化された中心部を避けつつ、ブラショフの雰囲気を感じたいときのリセット場所として最適です。

  • チェントル・ノウ（新市街）

    中世の歴史の後に何が起きたのかを知りたいなら、ブラショフの新しい市民センターを歩いてみる価値があります。エロイロル通り周辺には、美術館、図書館、行政ビル、そして19世紀後半から20世紀初頭のファサードが並び、街が過去を保存するだけでなく、近代化へと成長していった様子を物語っています。

  • バルトロメウ

    バルトロメウ地区は、初めての旅行者が巡る定番ルートからは外れていますが、だからこそ価値があります。1223年に初めて記録され、ブラショフ最古の教会とされる聖バルトロマイ教会があり、観光客向けの演出が消えた、より生活感のある街の姿を見ることができます。

旅の準備

出発前に

アクセス方法
2026年現在、最も近い空港はブラショフ＝ギムバヴ国際空港（GHV）です。市内へはRATBV A1系統のバスで、リヴァダ・ポステイ停留所とガラ・ブラショフ停留所を経由してアクセスできます。主要な鉄道拠点にはガラ・ブラショフ駅があり、ブカレスト北駅までCFRの列車が頻繁に運行しています。多くの旅行者はブカレストのヘンリ・コアンダ国際空港（OTP）に到着した後、空港鉄道でブカレスト北駅まで20〜25分移動し、そこからさらに鉄道で2.5〜4時間かけてアクセスするルートを利用しています。主な道路アクセスとしては、ブカレストやシビウ方面からはDN1/E68、バカウ方面からはDN11/E574、ブランやピテシュティ方面からはDN73が利用可能です。
市内での移動
ブラショフには地下鉄や路面電車はありません。2026年現在、公共交通機関はRATBVのバスとトロリーバスを中心に構成されています。観光に便利な路線は、空港行きのA1系統、ガラ・ブラショフ駅とリヴァダ・ポステイを結ぶ4系統、そしてポヤナ・ブラショフ行きの20系統です。標準的な市街地運賃は90分間で5レイで、1日券、3日券、7日券はそれぞれ20レイ、50レイ、90レイで購入できます。旧市街は徒歩での散策が最適ですが、自転車は都市交通としてよりも、レジャーやマウンテンバイクのアクティビティとして適しています。
気候とベストシーズン
ブラショフの冬は寒冷ですが、夏の暑さはそれほど過酷ではありません。気温の目安は、冬はマイナス4度から4度、春は6度から18度、夏は14度から28度、秋は5度から18度です。例年6月が最も雨が多く、7月から8月にかけて日照時間が最も長くなります。天候が安定し、散策や日帰り旅行に最適なのは9月です。また、12月から2月は、市内観光とポヤナ・ブラショフでのスキーを組み合わせる旅行者に適しています。観光のピークは、夏の週末、クリスマスマーケット、およびスキーシーズンに集中します。
言語と通貨
公用語はルーマニア語ですが、ホテルやレストラン、旧市街の観光エリアでは英語が一般的に通じます。通貨はユーロではなくルーマニア・レウ（RON）を使用します。2026年現在、カード決済は広く普及しており、RATBVの車両でも非接触決済が利用可能です。キオスクや少額の買い物用に、多少の現金を持っておくと安心です。
安全情報
ブラショフは概して治安の良い街ですが、注意すべきは軽犯罪、カード詐欺、そして駅周辺や観光客の多い場所でのタクシー選びです。BoltやUber、または明確に認可を受けたメーター付きタクシーを利用してください。ガラ・ブラショフ駅や混雑した広場ではスリに注意し、ポヤナ・ブラショフや森林地帯ではクマの出現警告を真剣に受け止めてください。野生動物には近づいたり、餌を与えたり、写真を撮ろうとしたりせず、必要があれば112番に電話してください。

交易、火災、そして不屈の石で築かれた国境の街

ダキアの丘の集落から、タンパ山の麓でのポスト共産主義的な再創造まで

  1. 紀元前9500年頃

    盆地における最初の痕跡

    多くの学者は、ブラショフ周辺における最初の人類の存在を新石器時代に遡ると考えています。それは、都市に城壁もギルドもドイツ語の名前もなかった、ずっと昔のことです。タンパ山の麓に広がる盆地には、定住者に必要な水、避難所、そして防御に適した土地がすでに備わっていました。ブラショフは中世に偶然生まれたわけではありません。生き延びるために最適な場所として始まったのです。

  2. 紀元前1200年頃

    青銅器文化の定着

    考古学的な発見により、この地域はシュネッケンベルク文化やノウア文化に関連していることが分かっています。それらの集落や埋葬跡は、当時すでに人間がこの土地を深く利用していたことを示しています。粘土、金属、貯蔵穴の存在は、歴史の連続性を物語る重要な手がかりです。人々はこの谷を単に通り過ぎたのではなく、ここで生活を築き上げていたのです。

  3. 紀元前100年頃

    街を見下ろすダキアの要塞

    タンパ、シュプレンギ、そしてソロモンの岩の近くに残るダキアの痕跡は、中世の文書にブラショフの名が登場する以前から、丘の上の防御拠点や貯蔵拠点のネットワークが存在していたことを示唆しています。これにより、地形の見え方が変わります。旧市街の上にそびえ立つ山は、景勝地となるずっと前から、戦略的に重要な場所でした。

  4. 1211年

    ドイツ騎士団のブルツェンラント入植

    ハンガリー王アンドラーシュ2世は、ブルツェンラントを防御するためにドイツ騎士団を招き入れました。これに伴い、要塞化された集落という新しい段階が始まりました。タンパ山またはその付近に要塞が築かれ、軍事的な論理が将来の都市の街割りに組み込まれました。ここでブラショフの物語はより鮮明になります。国境、商業、そして信仰が共に動き始めたのです。

  5. 1235年

    文書に記された「コロナ」の名

    教会の文書に、この集落が「コロナ」として記録されました。これはブラショフに関する最初期の確かな記述です。名前には意味があります。この名は、現在も市庁舎広場周辺に残る市街地を形作ったザクセン人の世界の刻印なのです。

  6. 1241年

    モンゴル侵攻による地域の混乱

    モンゴルの侵攻はトランシルヴァニアを突き抜け、シュプレンギの要塞を含むブラショフ周辺に甚大な被害をもたらしました。灰とパニックの記憶は、公文書のような優雅な記録としては残りませんが、その結末は明白です。1241年以降、防御は単なる理論ではなく、切実な課題となりました。

年表をすべて表示（29件）
  1. 1252年

    王室記録に登場する「バラシュ」

    国王ベーラ4世の憲章に「テラ・サクソヌム・デ・バラシュ（バラシュのザクセン人の地）」と言及され、この集落は王室の行政やザクセン人の特権とより強固に結びつきました。文書は無味乾燥に聞こえるかもしれませんが、実際には交易権、法的地位、そして町が発展していくための保護を意味していました。

  2. 1383年

    黒い教会建設の始まり

    後に「黒い教会」と呼ばれることになる巨大な教区教会の建設が、タンパ山の麓で始まりました。これはゴシック様式の壮大な建築物です。未完成の状態であっても、それはこの地域では稀な規模の野心を表明するものでした。石を一つずつ積み上げることで、ブラショフは自らを、大きな志を持つ商人たちの街であると宣言していたのです。

  3. 1421年

    オスマン帝国の襲撃による爪痕

    オスマン帝国の攻撃によりブラショフの一部が焼失し、大教会の建設や防御施設の整備が中断されました。煙はそれ自体が歴史の記録となります。この街は、国境地帯における繁栄には代償が伴うということを、再び思い知らされることとなりました。

  4. 1495年

    シェイにおけるルーマニア学校の出現

    シェイにおけるルーマニア学校の最初の文書記録は、城壁内のザクセン人の広場とは異なる、もう一つのブラショフの姿を浮き彫りにしています。城門の向こう側では、正教会のルーマニア人の生活が、独自の制度、教師、そして記憶を持っていました。この街は決して単一の存在ではありませんでした。

  5. 1498年

    ヨハネス・ホンテルス誕生

    人文主義者であり、印刷業者、そして改革者でもあったヨハネス・ホンテルスは、15世紀の終わりにブラショフで生まれました。彼はこの街の知的生活を宗教改革へと導き、山に囲まれたこの町を、ヨーロッパを再編する議論の渦中へと結びつけました。ブラショフの精神をこれほど明確に説明できる人物は他にほとんどいません。

  6. 1521年

    ネアシュの書簡がブラショフに届く

    キャンプルのネアシュが、山脈の南におけるオスマン帝国の動きについて、ブラショフのヨハネス・ベンクナーに警告の書簡を送りました。これはルーマニア語で現存する最古のテキストです。そこには切迫感が漂っています。交易の街であり、国境の諜報拠点であり、そして言語的な節目でもある、その姿が浮かび上がります。

  7. 1533年

    ホンテルスによる宗教改革の導入

    1530年代までに、学問を終えて戻ったホンテルスは、ブラショフをルター派改革と印刷の拠点へと変貌させました。印刷機が音を立て、紙はインクと湿った繊維の匂いがし、思想はキャラバンよりも速く移動しました。この街はトランシルヴァニアで最も鋭敏な知的中心地の一つとなったのです。

  8. 1556年

    コレシによるルーマニア語印刷

    執事のコレシは、16世紀半ばにブラショフでルーマニア語の宗教書を印刷し始め、書き言葉としてのルーマニア語の普及と威信を高めました。これは単なる装飾的な文学的行為ではありませんでした。人々が、自分たちの話し言葉に近い言葉で聖なる言葉を耳にすることを可能にしたのです。

  9. 1559年

    カトリーヌ門の完成

    カトリーヌ門は、シェイへと続く儀礼的かつ防御的な入り口として形作られました。その尖った屋根と塔は、石造りの建築に演劇的な自信を与えています。今日では絵画のように見えますが、当時は移動、地位、そして安全を制御する重要な役割を担っていました。

  10. 1600年

    ミハイ勇者の権力の変遷

    ミハイ勇者によるワラキア、トランシルヴァニア、モルダヴィアの短期間の統合は、ブラショフを含む地域全体の政治情勢を変えました。その瞬間は長くは続きませんでしたが、ルーマニア人の記憶の中に「これらの土地は共に存在し得る」という永続的な概念を刻み込みました。

  11. 1689年

    大火災が教会を黒く染める

    壊滅的な火災がブラショフを襲い、巨大な教区教会を徹底的に黒く焦がしたため、後世の人々はそこを「黒い教会」と呼ぶようになりました。木材は裂け、鐘は煙の中で震え、街は建物以上のものを失いました。火災は街の容貌と名前を同時に変えてしまったのです。

  12. 1699年

    ハプスブルク統治の定着

    カルロヴィッツ条約により、トランシルヴァニアはより強固にハプスブルク家の支配下に入り、ブラショフは新しい帝国の秩序へと入りました。行政官、税制、そして軍事的な要求が街の習慣を変えていきました。国境は残りましたが、今やその秩序はウィーンに従うこととなりました。

  13. 1812年

    ジョルジェ・バリツのブラショフ時代

    1812年に生まれたジョルジェ・バリツは、ブラショフに関連する主要なルーマニア人ジャーナリストおよび知識人の一人となりました。彼はこの街で、印刷を市民の力へと変える手助けをし、トランシルヴァニアのルーマニア人のための教育と政治意識の向上を訴えました。図書館が彼を記憶しているのには、正当な理由があります。

  14. 1839年

    巨大オルガンの響き

    黒い教会に記念碑的なオルガンが設置され、建物は礼拝の場であると同時に、音の器としての役割を果たすようになりました。教会の内部にはすでに冷たい石と差し込む光がありましたが、今やそこは雷鳴のような響きで満たされることになったのです。ブラショフは、その街を象徴する音響を手に入れました。

  15. 1867年

    マジャル統治による行政の強化

    オーストリア＝ハンガリー妥協により、トランシルヴァニアは帝国のハンガリー側へと組み込まれ、公共生活のマジャル化への圧力が高まりました。名前、学校、そして公用語が政治的な争点となりました。ブラショフの多文化的な現実は消え去ることはありませんでしたが、より激しい対立の中に置かれることとなりました。

  16. 1899年

    ブラサイの誕生

    後にブラサイとして世界に知られることになるジュラ・ハラスは、1899年にブラショフで生まれました。パリが彼を有名にしましたが、ブラショフは彼に、影、急な坂道、そして劇的なコントラストという、最初の視覚的な文法を与えました。壁と霧の街は、夜を見つめる眼差しを育むのです。

  17. 1918年

    ブラショフ、大ルーマニアへの加入

    第一次世界大戦後、トランシルヴァニアのルーマニアへの統合により、ブラショフは新しい国家の枠組みへと組み込まれました。習慣よりも早く旗が変わりましたが、その政治的な意味は計り知れないものでした。ザクセン人の商人、ハンガリーの王冠、そしてハプスブルクの統治によって形作られた街が、今やルーマニア国家の一部となったのです。

  18. 1950年

    スターリン市への改称

    1950年8月22日、共産主義政権は公式にこの街を「オラシュル・スターリン（スターリン市）」と改称しました。これほど時代にそぐわない名前は他にありません。この変更は、ソビエト的な壮大さを求めたことのない古いトランシルヴァニアの街に、イデオロギーという名の演劇を強いたものでした。

  19. 1960年

    旧名の復活

    その10年後、スターリンの名は取り下げられ、ブラショフという名称が公式に使用されるようになりました。この逆転は重要な意味を持ちます。なぜなら、名前とは単なるラベルではないからです。名前は、誰が過去を所有することを許されるのかを物語るものなのです。

  20. 1987年

    体制に対する労働者の蜂起

    1987年11月、トラクター工場などの労働者たちが、物不足、嘘、そして社会主義末期の日常的な屈辱に抗議してデモを行いました。治安部隊はこの蜂起を鎮圧しましたが、沈黙はすでに破られていました。その2年後、国全体がこれに続くことになります。

  21. 1989年

    革命が共産主義統治を終わらせる

    1989年12月のルーマニア革命によりニコラエ・チャウシェスク政権が崩壊し、ブラショフはポスト共産主義時代の不確実な自由へと踏み出しました。工場は衰退し、記憶は鮮明になり、古い建物は以前とは異なる目で見られるようになりました。この街は、20世紀が整然としたものであったというふりをやめたのです。

  22. 1991年

    黒い塔の壁の崩落

    1991年、大雨によって黒い塔の南側の壁の一部が崩落しました。これは、中世の石造建築がロマンチシズムなど気にしないという現実を突きつけました。水が浸食を続ければ、石は崩れます。修復作業が行われましたが、この崩落は「絵葉書のような理想」を修正する、教訓的な出来事となりました。

  23. 2007年

    ルーマニア、欧州連合へ加盟

    ルーマニアの欧州連合加盟により、ブラショフは新たな資金、旅行、投資の循環へと組み込まれました。その変化は、修復プロジェクトやビジネスの活気、そして市庁舎広場のアーケードの下で聞こえる多様な言語の中に現れました。中世の城壁が、開かれた国境と出会ったのです。

食事スポット

観光客向けメニューではなく、地元の人が実際に夕食を予約する店。

とっておきの ヒント

街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。

  • 広場の価格に注意

    スファトゥイ広場や共和国通りの最も賑やかなエリアは便利ですが、メニューの価格は観光客向けに高めに設定されていることが多いです。より手頃な価格で楽しむなら、ポスタヴァルルイ通り、ミハイル・ヴァイス通り、ジョルジュ・エネスク通り、あるいはシェイ地区へ足を運んでから食事をすることをお勧めします。

  • 黒教会の訪問時間を計画

    黒教会を訪れる前に、プログラムを確認しておきましょう。コンサートや儀式、季節による開館時間の変更により、見学時間が制限される場合があります。公式サイトで、入場可能な時間帯やチケットの詳細を確認できます。

  • トゥンパ山を戦略的に利用

    景色を素早く楽しみたい場合は、トゥンパ山のケーブルカーを利用し、山を下る際は一部を歩いて下るのがおすすめです。乗車時間は約2分で、これにより、後で旧市街の要塞跡を巡るための足の体力を温存できます。

  • 最初は控えめに注文

    ブラショフの伝統的なルーマニア料理はボリュームがあります。スープ、パン、そして肉とマムレカ（トウモロコシの粥）のメインディッシュを合わせると、午後の活動が困難になるほどお腹がいっぱいになります。まずは一品から始めるのが賢明です。特に「La Ceaun」や「Sergiana」のような、トランシルヴァニアの家庭料理で知られる店では注意してください。

  • ピャツァ・スタルを訪れる

    ピャツァ・スタルは、観光用の絵葉書のような姿ではなく、街の日常のスピードを感じられる場所です。安価なランチや、列車の中で食べるための食べ物を探しているなら、チーズ、蜂蜜、農産物、軽食などを買いに出かけましょう。

  • 合計金額にチップを含める

    ルーマニアでは、レストランでのチップは10〜15%が標準的です。多くの地元の人々は、テーブルに小銭を残すのではなく、会計時にサーバーに支払ってほしい合計金額を直接伝えます。

よくある質問

ブラショフは訪れる価値がありますか？

はい。ブラショフでは、中世の広場、巨大なゴシック様式の教会、山の景色、そしてシェイ地区に見られる静かで情緒ある歴史を、すべて徒歩圏内で楽しめます。この多様性があるからこそ、単なる「旧市街を見て終わり」ではない、深みのある滞在ができるのです。

ブラショフには何日滞在すべきですか？

多くの旅行者にとって、2〜3日あれば十分に楽しめます。1日目はスファトゥイ広場、黒教会、ロープ通り、要塞跡を巡り、2日目はトゥンパ山、シェイ地区、聖ニコラス教会、第一次ルーマニア学校を訪れ、3日目は美術館を回るか、プレジュメルなどの日帰り旅行を追加するのがおすすめです。

ブラショフは徒歩で簡単に回れますか？

はい、中心部は非常に歩きやすいです。旧市街、黒教会、ドゥプチェ・ズィドゥリ、ロープ通り、そしてシェイ地区の多くは徒歩で結ばれています。ただし、トゥンパ山やシェイ地区の上部へ登る際は、ブラショフが坂道の街であることを実感することになるでしょう。

ブラショフではトゥンパ山のケーブルカーに乗るべきですか？

いいえ、そうではありませんが、時間が限られている場合や足腰に自信がない場合にはケーブルカーが役立ちます。ハイカーは徒歩で登ることもできますが、ケーブルカーを使えば数分で展望スポットに到着でき、その分、市内の他の場所を回る体力を温存できます。

ブラショフは観光客にとって物価が高いですか？

西欧の主要都市ほどの価格差ではありませんが、エリアによる差ははっきりしています。スファトゥイ広場周辺は観光価格が最も高く設定されていますが、脇道やピャツァ・スタル（Star広場）のような市場周辺では、より予算を抑えて楽しむことができます。

ブラショフは観光客にとって安全ですか？

一般的には、そうです。歴史的中心部は常に賑わっており、観光に適していますが、一般的な都市と同様の注意は必要です。混雑した広場ではバッグから目を離さないようにし、メイン広場に面しているからといって、すべてのレストランがその価値があるとは限らないと考えておきましょう。

ブラショフで滞在するのに最適なエリアはどこですか？

初めて訪れるなら、旧市街を拠点にするのがベストです。交通手段を使わずに、黒教会、スファトゥイ広場、要塞、カフェ、夜の歓楽街まで歩いて行くことができます。より静かな通りや地元の生活リズムを求めるなら、シェイ地区が適しています。

写真のクレジット (9)
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