ベトナム 検証済み Oct 2026
湿った空気に線香の煙がたなびくなか、スクーターが寺院の門を通り過ぎます。ベトナムのフエでは、帝都の歴史が今も日常に織り込まれています。1802年から1945年までグエン朝が治めた宮殿を、れんが造りの城壁と広い堀が囲みますが、この街の過去は壁の向こうに閉じ込められてはいません。
写真: Bùi Thụy Đào Nguyên · CC BY-SA 3.0
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フエの王宮建築は、権力を身近に感じさせます。ミンマン帝陵では湖や小道が厳格な左右対称に配され、トゥドゥック帝陵は松の木陰に楼閣が点在する庭園へと広がっています。急な山腹に築かれたカイディン帝陵は、陶磁器とガラスのモザイクがきらめきます。
フエの料理にも宮廷文化の名残があり、丁寧に仕立てられた米粉菓子や、レモングラスの香りと鋭い辛みが際立つブンボーフエが楽しめます。ドンバ市場では、香草とエビの発酵調味料の香りが、朝食の器の響きに混じり合います。
1826年に建てられた劇場、閲是堂では、雅楽と呼ばれる宮廷音楽が演奏されます。銅鑼や太鼓の音に耳を傾けてみましょう。フエは、記念碑に保存された帝都にとどまりません。儀式や食事、静かな庭園住宅からは、帝国の文化がどのように日々の暮らしに根づいたのかが伝わってきます。
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チャム族の境界地帯から王都へ、そして戦争で姿を変えた街へ
現在のトゥアティエン・フエ各地で見つかった考古資料は、紀元前約1000年から紀元後200年にかけてサーフィン文化の人々が暮らしていたことを示しています。これらはこの地域に人々が存在した証拠であり、都市そのものの創建を確実に年代づけるものではありません。
現在のフエ周辺はチャム世界の北端近くに位置し、オーとリーの地区が海岸と内陸を結んでいました。フエがベトナムの王都となるずっと前から、チャム族の支配下にあったこの地域は、隣接する王国の間に置かれていました。
1306年、チャム王チェー・マンは、フエン・チャン王女との婚姻に際し、オーとリーの領土を大越に割譲しました。翌年、ベトナムの宮廷はこれらをトゥアン・チャウとホア・チャウと改称し、この地域の政治的な帰属が長期にわたって変化し始めました。
トゥアンホアの統治者に任命された阮潢は、北方の政敵の勢力が及ばない遠隔地に赴きました。ここで築いた足場は阮氏の南部領土へと発展し、やがてフエがその中心となりました。
阮潢は香江を見下ろすハーケー丘に、ティエンムー寺を建立しました。地元の伝承では、この地は繁栄を告げる予言と結びついています。後に建てられた七重塔は、川岸を象徴する見慣れたランドマークとなりました。
阮福溙は、現在のフエの中心にあたる集落、フースアンに行政機関を移しました。宮廷の政務や交易、統治の日々の営みが、川辺のこの地に集まりました。
阮福濶は王を名乗り、フースアンを南部領土ダンチョンの都としました。新たな儀式や服装は、もはや北部の一地方の対抗勢力にとどまらない政府の誕生を告げました。
1775年、鄭氏軍がフースアンを占領し、阮氏の領主たちは南へ退きました。1786年には阮恵率いる西山軍が北軍からこの地を奪取。ベトナムの権力の中心が何度も移り変わる内戦のなかで、フエは争奪の的となりました。
阮恵はフースアン郊外のバン山で光中帝を名乗り、清軍に対抗するため北へ進軍しました。フースアンは皇帝の本拠地として機能し、ベトナムの勢力図を変える軍事作戦を支えました。
阮映は1801年に西山朝からフースアンを奪還し、翌年ベトナムを統一して嘉隆帝として阮朝を開きました。フエを帝都に定めたことで、後世にわたりフエの姿を形づくる宮廷儀礼の中心が築かれました。
嘉隆帝は、ヴォーバン様式の稜堡とベトナムの風水思想、川と山に囲まれた地形を組み合わせた壮大な城塞の建設に着手しました。後代の皇帝たちのもとで工事は続き、王宮は城壁や門、寺院、住居に囲まれた都市へと姿を変えました。
宮廷は川の南に文廟と天地祭壇を築きました。そこでの儀式は都の秩序を目に見える形で示しました。学問には祀る場所があり、皇帝が天に対して果たすべき務めには、厳格な序列を備えた儀式の場が設けられました。
明命帝の治世に、フエには象と虎の闘いを行う虎圏、午門、そして1835年から1837年に鋳造された九鼎が造られました。午門は皇帝の謁見を縁取り、重厚な青銅の鼎は王朝の権威をほとんど手で触れられるほどに感じさせました。
明命帝陵は1843年、整然とした道や湖、木々に覆われた丘に囲まれて完成しました。意図的な対称性に基づいて配置された王の安息の地です。翌年には、ティエンムー寺の七重塔、フオックズエン塔が香江の上にそびえ立ちました。
嗣徳帝は阮朝歴代皇帝のなかで最も長く在位し、宮廷へのフランスの圧力が強まるなか、フエから国を治めました。詩人であり学者でもあった彼は、後に陵墓の敷地を、埋葬の場にとどまらない、東屋や松林、水辺を備えた隠れ家として整えました。
嗣徳帝陵の建設は1864年に始まり、湖畔の東屋は皇帝の存命中に使われました。封じられた記念碑というより、読書や詩作、水面に差す光の移ろいを楽しむために造られた、宮廷の隠れ家のような場所です。
フランス軍はフエへの防衛上の要所であるトゥアンアンの海岸要塞を砲撃し、宮廷は軍事的圧力のもとで条約に署名しました。ベトナムはフランスの保護領となり、阮朝の皇帝は玉座にとどまったものの、その権限は大きく制限されました。
7月4日から5日にかけての夜、摂政トン・タット・トゥエットがフランス駐屯軍を攻撃しました。反撃の結果、皇城は略奪され、多くの住民が命を落としました。ハムギ帝は山中へ逃れ、フランス支配への抵抗と国王の擁護を呼びかける勤王の檄を発しました。
国学は1896年に国立アカデミーとして開校し、後にホー・チ・ミンやヴォー・グエン・ザップらを輩出しました。1899年までには、香江に架かる鋼鉄橋が旧城塞と植民地時代の地区を結び、フエに新たな渡河路と新しい街の輪郭をもたらしました。
1904年9月11日、台風がフエを襲い、数千軒の家屋を破壊し、鋼鉄橋の一部を流し去りました。当時の記録によると、溺死者は数百人に上りました。川を中心に築かれたこの都市では、突如として荒れ狂う水が軍隊と同じほどの破壊をもたらしました。
維新帝は民族主義者たちと計画した反仏蜂起に加わりましたが、反乱は実行に移される前に露見しました。若き皇帝は廃位され、レユニオン島へ流されました。この出来事は、保護領体制下では王室による反乱さえも許される余地がほとんどなかったことを示しています。
啓定帝陵の建設は1920年、チャウチュー山の斜面で始まり、1931年まで続きました。内部ではガラスや磁器のモザイクが光をとらえ、ヨーロッパとベトナムの様式が交錯します。植民地の影響が遠いものだと宮廷が装うことのできなくなった時代に築かれた王陵です。
8月30日、保大帝は午門で正式に退位し、革命政府の代表者に皇帝の印璽と剣を引き渡しました。王朝の公的権威が何世代にもわたって演出されてきた場所、自らの都の門の下で、君主制は終焉を迎えました。
1946年12月から1947年にかけて、フランス軍とベトミンの戦闘がフエ各地に広がりました。砲弾と火災で紫禁城の一部が損傷し、王朝の終焉ですでに揺らいでいた建物に新たな傷が加わりました。
1963年5月8日、政府が仏誕祭に仏教旗を掲げることを禁じた後、仏教徒の抗議者たちがフエに集まりました。治安部隊はラジオ局近くで発砲し、少なくとも8人が死亡。この事件は全国的な仏教徒危機の引き金の一つとなりました。
テト攻勢の際、北ベトナム軍とベトコンがフエの大部分を占領し、南ベトナム軍と米軍が奪還を目指すなか、数週間にわたる市街戦が続きました。戦闘で数千人が死亡し、市街地の多くが損壊しました。また、集団墓地の歴史は今も悲しみと論争に結びついています。
中央ベトナムの南ベトナム軍の防衛線が崩壊するなか、北ベトナム軍は春季攻勢の最中、3月26日にフエを占領しました。街は新たな政治の時代に入りましたが、城壁や地区に残る戦闘の傷跡は消えませんでした。
ユネスコはフエの建造物群を世界遺産に登録し、城塞や王陵、祭祀遺跡に国際的な注目を集めました。この評価により、数十年にわたる戦争と放置を経た遺産の保全に、より強固な基盤が築かれました。
11月の大規模な洪水でフエの一部が水没し、城塞の区域やほかの歴史的建造物にも被害が及びました。この被害は、保全が古い城壁の修復だけでなく、上昇する水との現実的な闘いでもあることを示しました。
ユネスコは、フエに伝わる宮廷儀礼音楽「ニャーニャック」を無形文化遺産として認定しました。整然とした打楽器の響きや合奏の形式は、宮廷そのものが消えた後も、かつて王室の儀式で奏でられた音を今に伝えています。
長らく王都としての役割に形づくられてきたフエは、新たな行政上の地位である中央直轄市となりました。この変化により、古い城壁が今なお権力や記憶、日々の暮らしを同じ通りに共存させるこの地に、現代の行政が置かれることになります。
皇帝 · 1762–1820
フエを帝都に定めた
1802年、ザーロンは新たに統一されたベトナムの都をフエに定め、王都建設に着手しました。彼なら、門の写真を撮る人々でにぎわう今の光景よりも、自ら選んだ都を川と山が形づくる構図に、すぐ気づくかもしれません。
皇帝、詩人 · 1829–1883
フエに陵墓を設計した
トゥドゥックは、詩を詠んだ湖や楼閣を備えた、詩情豊かな隠れ家として自らの陵墓を造りました。訪問者が今も石に刻まれた名だけでなく、木陰と静けさを求めて訪れることを、彼は喜ぶかもしれません。
皇帝 · 1913–1997
1945年、午門で退位した
1945年8月、バオダイは午門で退位し、王宮の儀式の門を王政終焉の舞台に変えました。今日の訪問者もその境界に立ち止まります。たった一つの行為が、その奥に広がる宮殿の意味を変えた場所です。
民族主義者、作家 · 1867–1940
晩年の15年間、フエで自宅軟禁された
フランス当局はファン・ボイ・チャウを晩年の15年間、フエで自宅軟禁しました。彼の住居と記念館では、帝国の物語のすぐそばに、異議を唱えた人の物語が今も息づいています。彼が監視の場として知っていたこの街で、今は誰もが自由にその歴史に触れられます。
詩人 · 1765–1820
グエン朝に仕え、フエで没した
『キエウ物語』の作者グエン・ズーはグエン朝に仕え、街がまだ帝都だった1820年にフエで亡くなりました。彼が知っていた香江は今も流れていますが、川岸を行き交う宮廷の行列はスクーターに取って代わられました。
作詞家、作曲家 · 1939–2001
フエで育ち、教育を受けた
フエで育ったチン・コン・ソンは、この街で学校に通い、やがてその歌は街の外まで広く知られるようになりました。彼の存在は、帝都としての記憶に加え、現代の音楽の記憶もフエに刻んでいます。
詩人 · 1912–1940
フエで学び、ヴィーダーについて詩を書いた
ハン・マック・トゥはフエで学び、ヴィーダーを題材にした詩を残しました。その詩は今も、多くの人が思い描く街の姿を形づくっています。今この界隈を歩けば、詩情の下にある暮らしの通りと、地名に残る詩の余韻の両方に出会えます。
観光客向けメニューではなく、地元の人が実際に夕食を予約する店。
街を代表する麺料理です。太い米麺に牛肉、豚肉、レモングラス、唐辛子の利いたスープを合わせます。蒸気と香り高いスープで涼しい朝も温まる、朝食にぴったりの一杯です。
ご飯に小さな川しじみ、香草、ピーナッツ、カリカリに揚げた豚皮、唐辛子をのせ、熱いしじみスープを別椀で添えます。冷たい香草、歯ごたえ、辛さ、磯の風味が利いたスープの対比が、この料理の醍醐味です。
小さな浅い皿に盛った蒸し米粉餅に、干しエビ、ネギ油、カリカリに揚げた豚皮をのせるのが一般的です。市場の屋台でいろいろな味を少しずつ試したいときに、食事一人前を頼まずに楽しめます。
エビと豚肉を包んだ柔らかな平たい米粉餅をバナナの葉で包んで蒸します。葉からほのかな青い香りが移ります。葉を開き、温かいうちに魚醤をつけて食べましょう。
もちもちとした半透明のタピオカ団子の中には、エビと豚肉が入っています。バナナの葉で包んで蒸したものもあれば、葉に包まずに出されるものもあります。弾力のある食感と塩気のある具は、柔らかなバインナムとよく合います。
ターメリックで色づけしたカリッとした生地でエビ、豚肉、もやしを包み、濃厚で香ばしいピーナッツソースにつけて食べます。ひと口かじると、殻がパリッと音を立てるのが理想です。
フエの甘いスープ、チェーには、ハスの実入りからコンヘンにちなんだトウモロコシ入りまで、さまざまな種類があります。辛いブンボーを食べた後に少量試してみましょう。街のデザート屋台では、一つだけ選ぶのが難しいほどです。
フエ料理を手軽に味わうなら、ドンバ市場の惣菜屋台を見て回り、地元の米粉菓子や麺料理を少量ずつ注文しましょう。料理の値段は土産物より固定されていることが多いですが、表示価格を確認するか、注文前に尋ねてください。
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
ありのままの、この街。
はい。特に、残された史跡を通じてベトナム最後の王朝を知りたい人にはおすすめです。王城、皇帝陵、ティエンムー寺院では、それぞれ異なるフエの歴史に触れられます。
2~3日を見ておきましょう。王城と近くの川沿いの見どころなら1日でも回れますが、もう少し時間があれば、急がずに皇帝陵を2か所以上訪ねられます。
まず王城周辺を歩き、その後、中心部の南西に点在する皇帝陵へは車かタクシーを利用しましょう。陵墓は香江沿いに広く分散しているため、すべて徒歩で回る計画は立てないでください。
基本的な注意を守れば、比較的安全に過ごせますが、特に交通には気をつけてください。一定の速度で道路を渡り、バイクに乗るときはヘルメットを着用し、車ではシートベルトを締めましょう。出発前に、政府が発表するベトナムの最新渡航情報も確認してください。
すべての陵墓を訪ねようとせず、見どころをいくつか選べば費用を抑えられます。王城や陵墓の入場料に加え、郊外の見どころ間の交通費も予算に入れましょう。出発前に、公式の最新チケット情報を確認してください。
屋外観光には2月から4月が適しています。雨の多い時期より、晴れて乾燥した日になる可能性が高いでしょう。年末にかけては雨で陵墓や川の展望スポットへの訪問に支障が出ることがあるため、ルートを決める前に天気予報を確認してください。
午前中は皇城を見学し、午後はティエンムー寺院か皇帝陵を一つ訪ねるのがおすすめです。陵墓は中心部の外にあるため、いくつも詰め込まず、移動時間を確保しましょう。
18 スポット
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