フランス 更新 Oct 2026
ヴォージュ山脈産のピンク色の砂岩がストラスブール大聖堂に光を映します。高さ142メートルの尖塔は、何世紀にもわたって街の空を支配してきました。フランスのストラスブールでは、ゴシック様式の石造建築、木骨組みの家々、ドイツ帝国時代の広々とした大通りが隣り合い、歩くたびに国境の街の歴史が目に映ります。
写真: Connor Kelley / Pexels
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グラン・ディルとノイシュタットは、合わせてユネスコ世界遺産に登録されています。島は1988年に登録され、19世紀の帝政地区が2017年に加わりました。大聖堂の330段の階段を上ると、高さ66メートルの展望台に到着します。晴れた日には、屋根並みの向こうにヴォージュ山脈やシュヴァルツヴァルトまで見渡せます。
アルザス料理は、木張りのヴィンシュテュブでゆっくり食事を楽しむのにぴったりです。焼きたてのタルト・フランベや、リースリングと燻製肉を添えたシュークルートを注文してみましょう。クリスマスマーケット「クリストキンデルスマリク」は1570年から続いていますが、街のにぎわいは12月だけではありません。カフェのテラスやイル川沿いの河岸にも人々が集まります。
ストラスブールは今もヨーロッパの中心都市として機能し、欧州議会をはじめとする機関が、街の現在を形づくっています。その姿には、歴史が通りに刻まれているのと同じくらい、この街の今が反映されています。ミムラン歩道橋を渡ると、ライン川の向こうはドイツのケールです。ここでは国境は境目というより、日々の暮らしの一部のように感じられます。
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ケルト人の川辺の集落からヨーロッパの会議都市へ
考古学的な痕跡から、紀元前1300年ごろにはイル川の近くに人々が定住していたことがわかります。ここにあったのは川辺の共同体で、ローマ時代の地図に名が記される都市はまだ存在していませんでした。
紀元前3世紀後半までには、ライン川とイル川の合流地点近くにケルト人の集落が築かれていました。その名「アルゲントラテ」はローマ時代を通じて受け継がれましたが、正確な意味は今もわかっていません。
ネロ・クラウディウス・ドルスス率いるローマ軍は、ライン川辺境の戦略拠点としてアルゲントラテに軍営を築きました。ラテン語名「アルゲントラトゥム」が記録に登場し、兵士たちに続いて道路や兵舎、交易が発展しました。
4世紀半ばまでに、ストラスブールにはキリスト教の司教座が置かれていました。現在のサンテティエンヌ教会の地下からは、初期キリスト教時代の後陣の跡が見つかっています。ローマ軍の駐屯地としての性格が色濃い都市に訪れた変化を、静かに物語る発見です。
アルゲントラトゥム近郊で、ローマ軍司令官ユリアヌスは王クロノドマリウス率いるアレマン人を破りました。この勝利により、ライン川沿いのこの一帯でローマの支配が回復しましたが、辺境をめぐる争いはその後も続きました。
2月14日、シャルル禿頭王とルートヴィヒ・ドイツ人王は、兄ロタールに対抗する同盟を誓いました。現存する文書には、ラテン語、古高ドイツ語、初期のロマンス語で誓約が記されています。フランス語で書かれたまとまった文献としては、最古級のものの一つです。
ヴェルナー司教は、以前の教会があった場所にロマネスク様式の大聖堂を建てるため、礎石を据えました。この石造建築を起点に、何世紀にも及ぶ建設の歴史が始まり、ストラスブールの街並みは大きく姿を変えていきました。
建築職人たちはロマネスク様式の大聖堂を、グランド・イルの中心に今もそびえるゴシック様式の建物へと建て替え始めました。ヴォージュ産のピンク色の砂岩がファサードに温かな色合いを与え、とりわけ夕暮れ時に美しく映えます。工事は何世代にもわたって続きました。
ハウスベルゲンの戦いで、ストラスブールの市民兵はゲロルドセックのヴァルター司教侯の軍を破りました。この戦いによって司教の世俗権力は市内から退き、自治共和国への道が開かれました。
黒死病の流行中、ストラスブールのユダヤ人住民は井戸に毒を入れたと告発されました。恐怖を組織的な暴力へと変えた、根拠のない中傷でした。2月14日、数百人が殺害または追放され、当時の記録の一部によれば、その数は最大2,000人に上りました。
ヨハネス・グーテンベルクは1434年ごろから1444年ごろまでストラスブールに暮らし、後に印刷術の実験と結び付けられる機械や金属加工の仕事に取り組みました。ここで活版印刷を発明したと証明する記録はありませんが、この街での日々は彼の初期の活動における重要な一章となりました。
石工の親方たちは高さ142メートルの大聖堂の尖塔を完成させました。砂岩でできた針のような尖塔によって、ストラスブールの街並みは平野のはるか彼方からも見えるようになりました。何世紀もの間、キリスト教世界でこれより高い建物はありませんでした。
フラウ・トロフェアという名の女性が街頭で踊り始めたと伝えられ、年代記には、その踊りが数十人、あるいは数百人に広がったと記されています。役人たちは最初、音楽家を雇いましたが、のちに踊りを止めようとしました。何が発端だったのか、何人が亡くなったのかは、今も見解が分かれています。
マルティン・ブーツァーはストラスブールで宗教改革の説教を始め、この街をプロテスタント思想家たちの避難先、そして議論の場へと変えていきました。ここでの活動は地域独自の教会形成に寄与し、ヨーロッパ各地から宗教改革者を引き寄せました。
市は正式に宗教改革を受け入れ、主要な教会でのカトリックの礼拝を終わらせ、都市生活を大きく変えました。その後、ストラスブールは1532年にアウクスブルク信仰告白に署名し、市内の印刷業者たちは論争や新たな翻訳をライン川のはるか向こうまで広めました。
フランス軍はストラスブールを包囲し、自由帝国都市は9月30日に降伏しました。その後、ヴォーバンが防備を強化し、新たに国境の町となったストラスブールをフランスの拠点へと変えました。併合は1697年の条約で確認されました。
建築家ロベール・ド・コットは、ストラスブール司教侯アルマン・ガストン・ド・ロアン枢機卿のために壮麗な邸宅を設計しました。宮殿の格式ある部屋は、古い大聖堂地区とは異なる権力の姿を示しています。現在は館内に3つの美術館が設けられています。
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテはストラスブール大学で法学を学ぶためにこの街を訪れ、高所恐怖症を押して大聖堂の塔にも登りました。思想家ヨハン・ゴットフリート・ヘルダーとの対話を通じて、ドイツの民俗詩や、より奔放な文学表現へと関心を広げていきました。
ストラスブールに駐屯していた軍人で工兵のクロード・ジョゼフ・ルジェ・ド・リールは、4月、市長フィリップ=フレデリック・ド・ディートリヒの自宅で愛国歌を書きました。最初は「ライン軍のための軍歌」と呼ばれ、のちにフランス国歌「ラ・マルセイエーズ」となりました。
普仏戦争中、プロイセン軍の砲撃が6週間にわたってストラスブールを襲いました。火災で市立図書館とヌフ教会が焼失し、失われた蔵書には、中世の唯一無二の写本『ホルトゥス・デリキアールム』も含まれていました。
フランクフルト条約により、アルザスとロレーヌの大部分が新たに成立したドイツ帝国に割譲されました。ストラスブールは帝国直轄州エルザス=ロートリンゲンの州都となり、ライン川は再び明確な政治的境界となりました。
ドイツ帝国の都市計画家たちは旧市街の外側にノイシュタットを建設しました。広い大通り、整然とした広場、壮大な公共建築によって、ストラスブールの市街地はほぼ2倍に広がりました。この地区の整然とした街路は、建物の外観と同じほど雄弁に政治的な誇示を物語っています。
芸術家で詩人のハンス、またはジャン・アルプはストラスブールに生まれ、市立装飾美術学校で学びました。数十年後には、ソフィー・トイバー=アルプ、テオ・ファン・ドゥースブルフとともに、オーベットのモダニズム様式の内装を手掛けました。
ドイツの支配が崩れるなか、労働者・兵士評議会が一時的にストラスブールを掌握しました。11月22日にフランス軍が入城し、1919年のヴェルサイユ条約でアルザスのフランス復帰が正式に決まりました。
ドイツ軍はストラスブールを占領し、事実上併合されたアルザスにドイツの統治を敷きました。政権は住民を追放し、フランス語とフランス文化を弾圧し、アルザスの人々をドイツ軍に徴兵しました。
11月23日、フィリップ・ルクレール将軍率いる第2機甲師団がストラスブールに入り、4年間に及んだナチス占領を終わらせました。ルクレールは1941年、クフラで、ストラスブールに再びフランス国旗が掲げられるまで部隊は武器を置かないと誓っていました。
新たに設立された欧州評議会の本部がストラスブールに置かれ、フランスとドイツが争ってきたこの街は、戦後の協力における役割を担うことになりました。この決定によって、国境をめぐる街の歴史はヨーロッパの政治的な未来と結び付けられました。
欧州議会で初の直接選挙が実施され、ストラスブールでの議会開催に新たな民主的重みが加わりました。大陸各地で選ばれた代表者たちが定期的に集う街となりましたが、議会の拠点としての役割をめぐる議論は続きました。
ユネスコはストラスブールのグランド・イルを世界遺産に登録しました。イル川が形づくる島の上で、中世の中心街と後世の建築が調和している点が評価されました。この年、市は紀元前12年とされるローマ建設から2,000年を迎えたことも記念しました。
ユネスコは世界遺産の登録範囲を拡大し、1871年以降のドイツ統治時代に築かれたノイシュタットも加えました。保護されるストラスブールの歴史は、中世の島と、街を造り変えるために設計された壮大な帝国時代の大通りの両方に及ぶことになりました。
印刷業者、発明家 · 1398年ごろ~1468年
1434~1444年ごろ、ストラスブールに居住し活動
グーテンベルクは約10年間ストラスブールに滞在し、記録には印刷や研磨装置に関する初期の実験との関わりが残されています。今も残る旧市街の通りを見れば、懐かしく感じるかもしれません。ヨーロッパを変えた印刷物は、この街でまだ試行錯誤のさなかにありました。
プロテスタントの宗教改革者 · 1491~1551年
宗教改革期にストラスブールを拠点に活動
ブーツァーはストラスブールをプロテスタントへと導く一助となり、宗教亡命者たちの避難先としての地位を築きました。今の教会の前を歩けば、街の歴史が分かれてきたことを、建物そのものに見て取るでしょう。
作家 · 1749~1832年
1770~1771年、ストラスブールで法学を学ぶ
ゲーテは法学を学ぶためにストラスブールを訪れましたが、大聖堂の印象は講義室の外にも深く残りました。塔に登り、ゴシック建築に見入ったのです。路面電車がその下を走る今も、街の眺めには見覚えがあるかもしれません。
軍人、作曲家 · 1760~1836年
ストラスブールで後に「ラ・マルセイエーズ」と呼ばれる歌を作曲
1792年4月、ルジェ・ド・リールは市長フィリップ=フレデリック・ド・ディートリヒの自宅で、最初に「ライン軍のための軍歌」と呼ばれた曲を作ったとされています。今ではフランスと結び付けられる国歌は、政治的な緊張が高まるなか、この国境の街で生まれた歌でした。
ローマ皇帝、軍司令官 · 331~363年
357年、ストラスブール近郊でアレマン人を破る
皇帝に即位する前、ユリアヌスはアルゲントラトゥムの戦いでローマ軍を指揮し、357年に街の近くでアレマン人を破りました。ローマ時代の辺境は現代の街路の下に消えましたが、なぜこの地が軍隊や支配者にとって重要だったのかは、今もライン川が物語っています。
観光客向けメニューではなく、地元の人が実際に夕食を予約する店。
街のあなたへの接し方が変わる、ちょっとしたこと。
ありのままの、この街。
時代ごとの景観が近くに集まる街が好きなら、特に訪れる価値があります。ゴシック様式の大聖堂やプティット・フランスの運河だけが見どころではありません。ノイシュタットに並ぶ壮大な19世紀の街並みからも、ストラスブールの歴史の一面が見えてきます。
2日あれば、大聖堂、プティット・フランス、クヴェール橋を巡り、ノイシュタットも散策できます。ロアン宮殿やノートルダム美術館などの博物館も訪れたいなら、3日あるとよいでしょう。
中心部の見どころが近くに集まるグラン・ディルは徒歩で巡り、遠方へはCTSのトラムやバスを利用しましょう。ノイシュタットや欧州地区へ行く路線は、最新のCTS路線図で確認してください。
一般的な都市での注意を守れば、旅行者にとって比較的安心して過ごせる街です。人混みや混雑したトラムではバッグを閉じ、暗くなった後は明るい通りを通りましょう。
費用は主に宿泊先、旅行時期、訪れる博物館によって変わります。ユネスコ登録地区や運河、橋を巡る一日なら、有料の観光施設を中心に予定を組まなくても楽しめます。
市内を歩いて巡るなら、5月、6月、9月がおすすめです。晩春や初秋は、屋外で建築を眺める時間と博物館巡りを組み合わせるのに適しています。
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