Sanaa preislamica
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II secolo a.C.
Nasce una città ufficiale
L'UNESCO colloca l'ascesa ufficiale di Sanaa nel II secolo a.C., quando l'insediamento d'altura divenne un avamposto degli antichi regni yemeniti. La maggior parte degli studiosi ritiene che il sito fosse ancora più antico, ma è qui che il terreno documentario si fa più solido. La città contava già per altitudine, acqua e controllo delle vie interne che attraversavano le montagne.
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I secolo d.C.
I venti del commercio si spostano all'interno
Nel I secolo d.C., Sanaa era diventata un centro sulla via commerciale interna che collegava i regni dell'Arabia Meridionale a mercati più ampi. Incenso, tessuti, grano e pettegolezzi passavano tutti da luoghi come questo. Una città a 2,300 metri vive tanto di ciò che riesce a controllare quanto di ciò che riesce a coltivare.
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Inizio IV secolo
Gli Himyariti si spostano a nord
Britannica colloca a Sanaa la capitale himyarita all'inizio del IV secolo. Questo cambiò da un giorno all'altro il rango della città. Un avamposto d'altura divenne un centro reale, il genere di luogo in cui le decisioni si induriscono in mura e palazzi.
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525
Aksum prende la città
Le forze aksumite attraversarono dall'Etiopia nel 525 e portarono lo Yemen, compresa Sanaa, sotto il dominio abissino. Il governo cristiano lasciò tracce nella pietra oltre che nella dottrina: l'UNESCO collega a questo periodo la cattedrale e il martyrion della città. L'aria di Sanaa aveva già ascoltato i re dell'Arabia Meridionale; ora portava la liturgia dall'altra parte del Mar Rosso.
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Metà VI secolo
Abraha innalza una cattedrale
Sotto Abraha, il sovrano cristiano etiope dello Yemen, Sanaa ottenne una grande chiesa di solito identificata con al-Qalis. L'edificio era pensato per impressionare e per deviare il prestigio verso la città. Al potere sono sempre piaciuti i tetti alti.
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575
I Persiani pongono fine al dominio aksumita
Le forze sasanidi entrarono nello Yemen nel 575 e misero fine al controllo aksumita. Sanaa passò in un'orbita politica persiana poco prima che l'ascesa dell'Islam trasformasse del tutto l'Arabia. Una lingua imperiale sostituì un'altra, ma la città restò dove gli imperi la volevano: tra le montagne, difficile da ignorare e ancora più difficile da tenere.
Prima Sanaa islamica
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c. 630
Si innalza la Grande Moschea
La Grande Moschea di Sanaa è tradizionalmente datata al 6 AH, intorno al 630 d.C., quando il profeta Maometto era ancora in vita. Questo la colloca tra le prime moschee della storia islamica. I suoi strati successivi di basalto, mattone, intonaco e legno intagliato somigliano alla città stessa: fede antica, ricostruita molte volte, ancora in piedi.
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632
L'Islam riordina la città
Britannica collega la conversione di Sanaa all'Islam ad Ali nel 632, e l'UNESCO descrive la città come un grande centro per la diffusione della nuova fede nel VII e VIII secolo. Fu più di un cambiamento di culto. Reimpostò il linguaggio politico della città, la sua vita giuridica e il suo posto in un mondo islamico in espansione.
Dinastie medievali
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893
Nasce al-Hamdani
Al-Hamdani, nato a Sanaa intorno all'893, divenne la grande mente ossessiva della storia dell'Arabia Meridionale. Geografo, poeta, genealogista, astronomo, scrisse quel tipo di libri a cui gli storici si aggrappano quando le pietre tacciono. Sanaa plasmò lui, e poi lui aiutò Sanaa a spiegare se stessa.
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1063
I Sulayhidi conquistano Sanaa
Ali al-Sulayhi spodestò gli imam zayditi a Sanaa nel 1063 e inserì la città in uno stato ismailita allineato ai Fatimidi. Nello Yemen le dinastie cambiarono spesso, ma ogni conquista lasciò tracce nel mecenatismo, nel diritto e nella fiducia urbana. Una città di case-torri impara a convivere con un'autorità contesa.
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1174
Gli Ayyubidi fanno irruzione
Turan Shah, fratello di Saladino, invase lo Yemen nel 1174, e Sanaa cadde poco dopo. La conquista collegò la città alla sfera ayyubide e spostò l'equilibrio di potere sugli altopiani. Prima l'acciaio, poi l'amministrazione.
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Inizio XVI secolo
I Tahiridi ridisegnano lo skyline
Sotto Abd al-Wahhab ibn Tahir, Sanaa fu arricchita con moschee e madrase all'inizio del XVI secolo. Era importante perché la città aveva subito un declassamento politico nei secoli precedenti. Pietra, mattone e stucco intagliato annunciavano che Sanaa restava un luogo che i sovrani dovevano ornare, non solo tassare.
Sanaa ottomana e zaydita
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1547
Gli Ottomani entrano entro le mura
Le forze ottomane catturarono Sanaa nel 1547 e diedero inizio alla prima fase ottomana in città. Istanbul non governò mai lo Yemen con facilità; le montagne resistono agli imperi ben ordinati. Sanaa ottenne comunque nuove architetture militari, nuovi burocrati e un nuovo strato di ambizione imperiale.
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1597
Al-Bakiriyya incorona lo skyline
Il governatore ottomano Hasan Pasha costruì la Moschea al-Bakiriyya nel 1597, e la sua cupola cambia ancora il modo in cui si legge il profilo di Sanaa. È una dichiarazione ottomana in una città altrimenti famosa per le sue case verticali di mattoni di fango e i ricami di gesso bianco. Basta una cupola e, all'improvviso, l'orizzonte parla turco oltre che yemenita.
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Fine anni 1620
Tornano gli imam zayditi
Alla fine degli anni 1620, le forze zaydite avevano scacciato gli Ottomani e ristabilito il governo locale a Sanaa. Le fonti differiscono sull'anno esatto di chiusura, e questo dice qualcosa sullo Yemen: la vittoria arriva spesso a frammenti. Quello che rimase fu un lungo periodo in cui la città servì di nuovo da centro religioso e politico degli altopiani settentrionali.
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XVII secolo
Bab al-Yemen assume la forma attuale
L'antica porta meridionale è più antica nelle origini, ma la sua forma attuale viene di solito datata al XVII secolo. Bab al-Yemen conserva ancora un tono teatrale: arco di pietra, porta massiccia, rumore di mercato che preme da entrambi i lati. Attraversatela e la città cambia subito ritmo.
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1759
Al-Shawkani scrive a Sanaa
Muhammad al-Shawkani, nato nel 1759, divenne uno dei giuristi yemeniti più noti e trascorse la sua carriera a Sanaa, dove in seguito fu giudice supremo. La sua erudizione diede alla città un peso intellettuale che andava oltre le sue mura. Era un luogo di manoscritti e discussioni, non soltanto di torri di fango e politica.
Imamato e primo stato moderno
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1867
L'imam Yahya e lo stato degli altopiani
Nato nel 1867, l'imam Yahya avrebbe trasformato Sanaa nel centro di uno stato yemenita indipendente dopo il crollo ottomano. Governava con sospetto, pazienza e un'idea molto antica di regalità. Sotto di lui la città poteva apparire ripiegata su se stessa, sorvegliata e intensamente sovrana.
Sanaa ottomana e zaydita
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1872
Gli Ottomani tornano
Le forze ottomane riconquistarono Sanaa nel 1872 e la mantennero durante una seconda fase imperiale. Portarono strade, scuole, ospedali e le abitudini amministrative del Tanzimat, anche se mai in quantità tale da far sembrare la città addomesticata. Sanaa accettò i miglioramenti come spesso fanno le città di montagna: con cautela.
Imamato e primo stato moderno
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1918
Capitale di uno Yemen indipendente
Dopo la sconfitta dell'Impero ottomano nella Prima guerra mondiale, Sanaa divenne la capitale di uno Yemen indipendente sotto l'imamato zaydita. Sulla carta sembra lineare. In pratica, la città restava difficile da raggiungere, facile da isolare e determinata a restare se stessa.
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1920
Dar al-Hajar viene ricostruito
L'attuale Dar al-Hajar nel Wadi Dhahr fu ricostruito nel 1920 per l'imam Yahya su un sito più antico fuori città. Sette piani si alzano da uno sperone di roccia come se la geologia avesse deciso di diventare architettura. È metà palazzo, metà discussione con la gravità.
Capitale repubblicana e unificata
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1947
L'ombra di Ali Abdullah Saleh
Ali Abdullah Saleh, nato nel 1947, avrebbe dominato Sanaa per decenni come uomo forte di lungo corso della città. Palazzi, reti clientelari, complessi militari e piazze della protesta finirono tutti per portare la sua impronta. Poche figure moderne hanno piegato la capitale così completamente alla propria volontà.
Imamato e primo stato moderno
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1948
Un re cade, per poco
L'imam Yahya fu assassinato il 17 febbraio 1948, e Sanaa divenne il palcoscenico della breve Rivoluzione costituzionale che seguì. I riformatori cercarono di reindirizzare lo stato attraverso la capitale prima che l'imam Ahmad schiacciasse il tentativo. Per un momento, la città vecchia sentì il fruscio della politica moderna nei suoi vicoli.
Capitale repubblicana e unificata
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1962
La repubblica viene proclamata sotto il fuoco
Il 26 settembre 1962, ufficiali a Sanaa rovesciarono la monarchia e proclamarono la Repubblica Araba dello Yemen. Il colpo di stato accese la guerra civile dello Yemen del Nord, con l'Egitto a sostegno dei repubblicani e l'Arabia Saudita a sostegno dei monarchici. La capitale divenne allo stesso tempo campo di battaglia e simbolo.
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1967-1968
L'assedio dei settanta giorni
Dal 28 novembre 1967 al 7 febbraio 1968, le forze monarchiche assediarono Sanaa e cercarono di affamare la repubblica. I difensori resistettero. Quella sopravvivenza ostinata fece più che salvare una città; fissò Sanaa nella memoria repubblicana come il luogo in cui il nuovo stato rifiutò di morire.
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1972
Manoscritti tra le travi
Durante i lavori di restauro nella Grande Moschea nel 1972, gli operai trovarono un deposito di manoscritti coranici e di altro tipo nascosti nell'edificio. Polvere, pergamena, frammenti di scrittura antica. La scoperta diede a Sanaa uno dei grandi ritrovamenti manoscritti del moderno mondo islamico.
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1986
L'UNESCO inserisce la Città Vecchia
L'UNESCO iscrisse la Città Vecchia di Sanaa nella Lista del Patrimonio Mondiale nel 1986. Il riconoscimento premiava più di facciate pittoresche. Onorava un tessuto urbano di oltre 100 moschee, bagni, giardini e migliaia di case il cui disegno bianco cattura la luce di montagna come pizzo tracciato sull'argilla.
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1990
Capitale di una repubblica unificata
Quando Yemen del Nord e Yemen del Sud si unirono il 22 maggio 1990, Sanaa divenne la capitale della Repubblica dello Yemen. Questo diede alla città una centralità nazionale di scala nuova. Caricò anche un'antica capitale di montagna delle aspettative e delle fratture di un intero paese.
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2008
Inaugurata la Moschea al-Saleh
La Moschea al-Saleh fu inaugurata il 21 novembre 2008 vicino a Piazza Al-Sabeen. La sua pietra levigata, la gigantesca sala di preghiera, il vetro colorato e le cinque cupole parlano il linguaggio della spettacolarità del moderno stato. A Sanaa, anche gli edifici recenti sanno di stare discutendo con uno skyline molto antico.
Guerra e presente incerto
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2014
Gli Houthi prendono la capitale
Le forze Houthi entrarono e di fatto presero Sanaa il 21 settembre 2014 dopo scontri con rivali legati al generale Ali Mohsen e a Islah. La presa della città ridisegnò in pochi giorni la mappa politica dello Yemen. Una città che aveva passato secoli sotto un potere conteso si ritrovò al centro di un'altra lotta per lo stato.
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2015
Le bombe colpiscono la Città Vecchia
I raid aerei di maggio e giugno 2015 danneggiarono case storiche nella Città Vecchia e colpirono il complesso ottomano di Al-Owrdhi fuori dalle mura. L'UNESCO inserì Sanaa nella Lista del Patrimonio Mondiale in Pericolo il 2 luglio 2015. Le città di mattoni di fango possono sopravvivere a secoli di pioggia e abbandono; le onde d'urto sono un'altra faccenda.
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2017
Saleh muore vicino a Sanaa
A fine 2017 scoppiarono combattimenti a Sanaa tra gli Houthi e le forze fedeli all'ex presidente Ali Abdullah Saleh. Fu ucciso il 4 dicembre mentre cercava di fuggire. L'uomo che per decenni aveva modellato il clima politico della capitale finì come tanti governanti yemeniti: nella violenza, mentre la città continuava ad ascoltare.
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2020
L'acqua trova le crepe
Le forti piogge stagionali del 2020 danneggiarono case attorno alla Moschea Mahadi e lungo al-Sailah, con diversi crolli e diffusi cedimenti dei tetti. In una vecchia città di mattoni di fango, l'acqua può essere spietata quanto la guerra. Quando la pioggia arriva con forza, ogni trave trascurata confessa.
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2026
Una capitale senza consenso
All'inizio del 2026, Sanaa restava sotto l'autorità di fatto degli Houthi, mentre il governo riconosciuto a livello internazionale operava altrove. Le dichiarazioni dell'ONU di gennaio e febbraio di quell'anno trattavano la città come il centro politico dello Yemen controllato dagli Houthi, anche mentre le operazioni umanitarie subivano interruzioni. Sanaa conserva ancora il potere, ma in una tonalità spezzata.