Periodo antico
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ca. 800 a.C.
Arriva la cultura Burgulik
Tribù pastorali scavano capanne seminterrate nel fondo della valle del Chirchiq. Fondono rame, allevano pecore e tracciano canali d’irrigazione dall’acqua che scende dalle montagne. Il loro forte collinare di Shashtepa controllerà questa ansa del fiume per tre secoli.
public
ca. 100 a.C.
La prima fondazione
Mercanti diretti a est da Samarcanda piantano le tende dove la strada carovaniera attraversa il Chirchiq. La chiamano Dzhadzh, poi Chach. Il terreno è scuro, l’acqua dolce. Passerà un millennio prima che qualcuno la chiami Tashkent, la “Città di pietra”.
Periodo islamico medievale
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706 d.C.
Conquista araba
I cavalieri omayyadi entrano dalle porte all’alba. Bruciano gli idoli sogdiani nella piazza centrale e costruiscono una moschea con gli stessi mattoni di fango. Il richiamo alla preghiera prende il posto del clangore dei campanacci delle carovane. L’Islam è arrivato ai margini della steppa.
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ca. 1000
Al-Biruni registra il nome
Nelle sue tavole astronomiche il polimata scrive “Tashkent” per la prima volta. Il mercato vende lapislazzuli del Badakhshan, carta di Samarcanda e schiavi della steppa. Le carovane riposano sotto i platani prima della spinta di 400 chilometri verso Kashgar.
Periodo mongolo
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1219–1220
La tempesta mongola
I cavalieri di Gengis Khan circondano le mura di fango. Spingono davanti a sé i prigionieri come scudi umani. Quando la città cade massacrano ogni essere vivente e distruggono i canali d’irrigazione. L’oasi torna deserto. Tashkent avrà bisogno di un secolo per respirare di nuovo.
Periodo timuride
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1451
Sorge la moschea Dzhuma
Gli artigiani di Timur innalzano una moschea del venerdì sulle rovine della vecchia cittadella. Dodici tronchi di pioppo sostengono il tetto; il mihrab guarda verso la Mecca oltre 2.500 chilometri di steppa. Yunus Khan pregherà qui prima di partire a incontrare suo nipote Babur.
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1487
Muore Yunus Khan
L’ultimo sovrano chinggiside di Tashkent viene sepolto sotto una pietra semplice. Parlava persiano a corte, turco nel bazar e mongolo con i suoi cavalli. La sua morte lascia l’oasi aperta agli uzbechi shaybanidi che scendono dal Dasht-i-Kipchak.
Età d’oro shaybanide
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1569
Costruzione della madrasa Kukeldash
Abdullah Khan ammassa 2 milioni di mattoni in un portale turchese accanto alla sorgente di Chorsu. Gli studenti imparano a memoria i versetti del Corano in celle non più larghe di un tappeto. Dal minareto il muezzin osserva il bazar: tintori di seta a nord, venditori di meloni a sud.
Periodo di Kokand
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1784
Indipendenza della città-stato
Dopo decenni di guerra civile, i quattro quartieri si uniscono sotto Yunus-Khoja. Conia monete di rame con il proprio nome e costruisce la fortezza di Urda. Le carovane dirette in Cina pagano denaro di protezione alle porte. Tashkent è piccola, ma è loro.
Periodo imperiale
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15 giugno 1865
Presa russa
I 1.900 fucilieri del colonnello Chernyayev scalano di notte le mura di fango. La guarnigione di Kokand fugge nel panico; la città vecchia brucia per tre giorni. Entro due anni Tashkent diventa capitale del Turkestan russo. Le campane ortodosse sostituiscono il richiamo del muezzin.
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1891
Esilio dei Romanov
Il granduca Nicholas Constantinovich costruisce un palazzo liberty sul canale. Era stato bandito da San Pietroburgo per aver rubato i diamanti di sua madre. A Tashkent pianta castagni e introduce l’elettricità. I locali lo chiamano il “principe pazzo”.
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1916
Rivolta contro la coscrizione
I governatori russi pretendono che gli uomini musulmani scavino trincee sul fronte persiano. In risposta 100.000 uzbechi insorgono in tutta la valle. Bruciano uffici delle tasse e tagliano i fili del telegrafo. Ci vogliono sei mesi per soffocare la rivolta. I semi del nazionalismo sono gettati.
Rivoluzione e primo periodo sovietico
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novembre 1917
Presa del potere sovietico
Soldati russi e ferrovieri proclamano il Soviet di Tashkent. Escludono i musulmani dal voto. Le Guardie Rosse pattugliano il quartiere europeo; le porte della città vecchia si chiudono al tramonto. Il Turkestan diventa la prima repubblica dell’Asia centrale sotto il pollice di Mosca.
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1924
Arriva il Corano di Uthman
Gli etnografi di Stalin spediscono il manoscritto del VII secolo da Ufa a Tashkent. Le pagine di pelle di vitello, scritte entro 30 anni dalla morte del Profeta, viaggiano in una cassa d’acciaio sotto scorta armata. Sopravviveranno al terremoto dentro una cassaforte di cemento.
Seconda guerra mondiale
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1941–1945
Polo di evacuazione in tempo di guerra
Tashkent raddoppia da un giorno all’altro. Le fabbriche evacuate da Leningrado vengono rimontate accanto al canale; 200.000 profughi riempiono le mahalla. Di notte il cielo si illumina per i forni siderurgici. La città nutre il fronte con motori d’aereo e carne in scatola.
Tardo periodo sovietico
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26 aprile 1966
Il terremoto sconvolge la città
Alle 5:23 del mattino il terreno sussulta per otto secondi. Le case di adobe si dissolvono; i palazzi sovietici si spaccano a metà. Muoiono 78 persone, 300.000 restano senza casa. Architetti da Leningrado arrivano nel giro di settimane. Ricostruiranno in cemento armato e mosaici luminosi.
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11 gennaio 1966
Muore Shastri
Il primo ministro indiano firma un trattato di pace con il Pakistan, poi crolla nella sua villa in via Pushkin. Ufficialmente un infarto; le teorie del complotto si moltiplicano. Il corpo viene rimpatriato su un aereo militare sovietico. Tashkent diventa una nota a margine della Guerra fredda.
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1977
Apre la metro
La stazione Kosmonavtlar scintilla di mosaici blu dedicati a Yuri Gagarin. Per 40 anni è vietato fotografare: i tunnel fungono anche da rifugi nucleari. I treni passano ogni 90 secondi; il biglietto costa cinque copechi. È la prima metropolitana dell’Asia centrale.
Indipendenza e periodo moderno
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1996
Ritorna Amir Timur
Una statua equestre di Tamerlano sostituisce Lenin nella piazza centrale. Il bronzo è stato fuso a Mosca; il piedistallo è in granito locale. I manifesti proclamano “Forza nell’unità”. La storia viene riscritta: il conquistatore mongolo diventa un eroe uzbeko.
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2025
Khast Imam rinasce
Le gru sorvolano il complesso del XVI secolo. La madrasa Barak-Khan è avvolta dalle impalcature; dietro si alza il nuovo Centro Culturale Islamico. I turisti fotografano il Corano di Uthman dietro vetri antiproiettile. La città sta ricostruendo il suo cuore sacro.