Spagna Aggiornato May 2026
Palma Di Maiorca, Spagna, viene archiviata mentalmente come destinazione balneare, ed è così che una cattedrale gotica ripensata da Antoni Gaudí riesce a vivere in una relativa oscurità. Gaudí trascorse qui undici anni tra il 1904 e il 1915 — la sua unica opera fuori dalla Catalogna — riorganizzando il coro, progettando un baldacchino sopra l'altare e trasformando il modo in cui la luce attraversa la navata. La maggior parte delle persone che arriva in aereo a Palma Di Maiorca per due settimane di sole non ha idea che esista.
Foto: Margo Evardson su / Pexels
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La città custodisce 2,000 anni di vita continua, e ben poco è sepolto. I bagni arabi del X secolo si nascondono dietro una porta senza insegna a due strade da un edificio modernista la cui facciata è coperta di draghi e mosaici di ceramica spezzata. Una cinta muraria sul mare iniziata nel 1562 e completata nel 1801 corre per tutta la lunghezza del fronte marittimo, ancora strutturalmente intatta, con la pietra rinascimentale che nel pomeriggio prende un colore ambrato.
Quello che dà consistenza a Palma Di Maiorca è la vita organizzata attorno al cibo. La domenica, e sempre più spesso in qualsiasi giorno della settimana, la città si ferma tra mezzogiorno e le 14 per il vermut: un bicchiere di vermouth con ghiaccio e una fetta d'arancia, in bar la cui estetica non si è mossa dagli anni 1950. L'abitudine precede l'ondata del turismo; era il rito dopo la messa prima del pranzo domenicale in famiglia, e non si è mai interrotta.
Questo è anche il centenario della morte di Gaudí, e la cattedrale lo celebra con passeggiate teatrali, un simposio a novembre e visite guidate dedicate al suo ridisegno dell'interno tra il 1904 e il 1915. Il Paseo Marítimo ha riaperto questa primavera come passeggiata completamente pedonalizzata lunga 3.5-kilometre, sostituendo le corsie del traffico con spazi verdi lungo tutto il porto. La città sta attraversando un momento consapevole di reinvenzione.
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Da porto romano a crocevia del Mediterraneo, 2.000 anni di imperi e reinvenzioni
Il console romano Quinto Cecilio Metello Balearico sbarcò con le sue legioni nel 123 a.C. per reprimere i pirati delle Baleari, che da decenni terrorizzavano le rotte commerciali del Mediterraneo. Fondò due città sull'isola: Pollentia a nord-est, a presidio delle rotte verso Roma e la Gallia, e Palma nella baia sud-occidentale, orientata verso l'Africa e l'Hispania. Palma fu tracciata secondo la griglia romana — cardo e decumano che tagliavano ciò che restava dell'insediamento talaiotico precedente. Per questa impresa, Metello mantenne il nome dell'isola come proprio cognome, Balearico, il che dice più o meno quanto fosse fiero del risultato.
Quando il re vandalo Gunderico attraversò l'Hispania nel 427, Maiorca cadde quasi per caso: un porto utile sulla strada per il Nord Africa. Il suo successore Genserico ne fece qualcosa di più deliberato: una base per incursioni navali che arrivarono fino alla Sicilia, alla Grecia e infine a Roma stessa, saccheggiata nel 455 d.C. Il generale bizantino Belisario pose fine al regno vandalo nel 534 e le Baleari tornarono nella lontana orbita di Costantinopoli, mentre basiliche paleocristiane comparivano là dove i Vandali avevano lasciato distruzione. L'autorità bizantina si dissolse silenziosamente nel corso dell'VIII secolo, senza che quasi nessuno se ne accorgesse.
Issam al-Khawlani, comandante dell'Emirato di Cordova, conquistò le Baleari nel 902 d.C. — a quanto si racconta, si era riparato da una tempesta nelle acque maiorchine durante un pellegrinaggio alla Mecca e decise semplicemente di non ripartire. La città fu ribattezzata Medina Mayurqa e nei tre secoli successivi divenne uno dei porti commerciali più attivi del Mediterraneo occidentale. La griglia romana lasciò il posto a vicoli tortuosi, hammam, moschee e frutteti irrigati che occupavano circa un quinto dell'interno urbano. I cartografi e studiosi ebrei che si stabilirono qui avrebbero poi prodotto alcune delle migliori carte nautiche mai disegnate.
Nel 1114 una flotta cristiana di circa 500 imbarcazioni provenienti da Pisa, Genova e dalle contee catalane piombò su Medina Mayurqa in una delle più grandi operazioni anfibie che il Mediterraneo medievale avesse ancora visto. Conquistarono la città, fecero migliaia di prigionieri, la spogliarono delle sue ricchezze trasportabili e poi si ritirarono quando all'orizzonte comparve una controffensiva almoravide. La città rimase gravemente danneggiata, ma ancora musulmana. L'incursione confermò ciò che entrambe le parti già sospettavano: questo porto era troppo prezioso per restare a lungo nelle mani di altri.
Sei soldati scalarono le mura di Medina Mayurqa nell'ultima notte del 1229, piantarono il vessillo della Corona d'Aragona e posero fine a 327 anni di dominio musulmano. Re Giacomo I — 21 anni, già deciso a farsi chiamare il Conquistatore — assediava la città da tre mesi dopo essere sbarcato a Santa Ponça in settembre con 155 navi e circa 15.000 uomini. L'uomo che guidò il gruppo, Arnaldo Sorell, fu nominato cavaliere sul posto. La grande moschea venne demolita nel giro di pochi mesi, il sito fu liberato per far spazio a una cattedrale e nel giro di una generazione cambiarono i nomi delle strade, la lingua e la popolazione.
Ramon Llull nacque a Palma intorno al 1232, tre anni dopo la conquista di Giacomo I, in una famiglia di coloni catalani arrivata con l'esercito vincitore. Trascorse i primi anni come trovatore di corte, si sposò, ebbe figli, poi attorno ai trent'anni una serie di visioni cambiò tutto. Imparò l'arabo da autodidatta, studiò logica e matematica e inventò un sistema filosofico che chiamò Ars — una macchina diagrammatica combinatoria pensata per dimostrare la dottrina cristiana attraverso la pura ragione, che Leibniz avrebbe esaminato 400 anni dopo come precursore della logica computazionale. Seguirono tre viaggi missionari in Nord Africa; morì verso gli 83 anni, probabilmente dopo essere stato lapidato nella città algerina di Bugia; la sua tomba si trova nella chiesa francescana di Palma dal 1448.
Quando Giacomo I morì nel 1276, il suo testamento divise la Corona d'Aragona tra i suoi due figli — e il più giovane, Jaume, ricevette qualcosa di inatteso: un regno indipendente che comprendeva le Baleari, il Rossiglione, la Cerdagna e la signoria di Montpellier. Palma, allora chiamata Ciutat de Mallorca, divenne una capitale insulare a tutti gli effetti. Jaume II commissionò il Castello di Bellver, ricostruì il Palazzo dell'Almudaina in stile gotico, fondò nuove chiese e trasformò la città in qualcosa di davvero regale. L'indipendenza durò appena 70 anni prima di essere riassorbita dall'Aragona.
L'architetto reale Pere Salvà iniziò il Castello di Bellver intorno al 1300, su una collina coperta di pini 3 chilometri sopra la baia, costruendolo a pianta circolare — uno dei pochissimi castelli gotici d'Europa realizzati secondo questo schema. Un mastio rotondo è collegato all'edificio principale da un arco rampante; tre torri cilindriche segnano il perimetro. Nei secoli successivi servì da residenza reale, fortezza e prigione politica, accogliendo tra gli altri il filosofo illuminista Gaspar Melchor de Jovellanos, imprigionato qui dal 1801 al 1802. La vista dai bastioni su tutto l'arco della baia di Palma spiega subito perché un re medievale abbia scelto proprio questa collina.
Abraham Cresques era un cartografo ebreo attivo a Palma quando il principe Giovanni d'Aragona commissionò quella che sarebbe diventata l'Atlante catalano del 1375 — la mappa del mondo più completa del XIV secolo, estesa dalla costa atlantica all'Asia orientale, con le rotte dell'oro dell'Africa subsahariana tracciate in inchiostro dorato. La carta era il frutto di generazioni di competenza cartografica ebraico-maiorchina; la conoscenza nautica dell'isola l'aveva resa indispensabile al commercio mediterraneo per decenni. L'atlante si trova oggi alla Bibliothèque nationale de France, dove è conservato da 650 anni. Cresques morì nel 1387; quattro anni dopo, la sua comunità fu quasi annientata.
Il 2 agosto 1391 una folla attaccò il quartiere ebraico di Palma — il Call Major e il Call Menor — nella stessa ondata di violenze antiebraiche iniziata a Siviglia in giugno e diffusasi in tutta la Corona d'Aragona durante quell'estate. Centinaia di persone furono uccise; migliaia vennero battezzate a forza; il quartiere fu saccheggiato. Chi si convertì solo di facciata continuando a praticare l'ebraismo fu poi conosciuto come Chueta, riconoscibile dai cognomi di famiglia per i cinque secoli successivi. L'esclusione dalle corporazioni, dalla nobiltà e dalla gerarchia ecclesiastica continuò indipendentemente da quante generazioni fossero passate dalla conversione.
Guillem Sagrera, il più grande architetto medievale di Maiorca, iniziò La Llotja — la borsa mercantile gotica — nel 1426 e la terminò nel 1452. L'interno è un'unica sala voltata sostenuta da sei colonne elicoidali così sottili da sembrare quasi prive di funzione strutturale. I mercanti concludevano i loro affari sotto angeli di pietra scolpiti, come a dire che testimoni divini avrebbero mantenuto oneste le trattative. Sagrera passò poi a lavorare al Castel Nuovo di Napoli; La Llotja rimase a Palma e ancora oggi è il pezzo di architettura gotica più raffinato dell'isola.
Nel 1521 contadini e artigiani maiorchini si sollevarono nella rivolta delle Germanías — un'ondata di insurrezioni contro la nobiltà sostenuta dagli Asburgo che era già esplosa a Valencia. Per due anni controllarono parti importanti dell'isola. La repressione fu metodica e brutale: migliaia di morti o imprigionati, gerarchie rurali rimescolate, risentimenti induriti nel tessuto sociale. La rivolta non lasciò cambiamenti politici duraturi, ma una ferita profonda — il ricordo che i contadini dell'isola avevano provato, senza riuscirci, a spezzare il potere dei proprietari terrieri.
La peste arrivò al porto di Sóller nel 1648, portata da Valencia e dalla Catalogna, e in quattro anni attraversò tutta l'isola. Uccise circa 14.000-15.000 persone su una popolazione di circa 100.000 abitanti — circa 9.000 solo a Palma. Interi villaggi furono svuotati; la produzione agricola crollò; l'isola entrò in una stagnazione che durò decenni. Il XVII secolo accumulò miserie simultanee: peste, pirateria berbera e ottomana lungo la costa, e un'Inquisizione che lavorava sulle famiglie Chueta con paziente meticolosità burocratica.
Nel 1691 l'Inquisizione maiorchina organizzò quello che gli abitanti finirono per chiamare Sa Cremadissa — il Grande Rogo. Trentasei membri della comunità Chueta di Palma furono condannati in un unico auto de fe: alcuni arsi vivi, altri bruciati in effigie, tutti pubblicamente annientati. Un libro intitolato Fe Triunfante fu pubblicato subito dopo per fissarne l'infamia sulla carta e continuare a diffonderla. L'evento non pose fine alla discriminazione; la codificò e la rese pubblica, e le famiglie Chueta potevano ancora essere riconosciute dai cognomi a Palma ben dentro il XX secolo.
Una flotta borbonica guidata dal generale di origine francese Asfeld assediò Palma il 2 luglio 1715 — l'ultima battaglia della guerra di successione spagnola, combattuta dieci mesi dopo la caduta di Barcellona. Maiorca aveva sostenuto la parte asburgica, quella sconfitta. Il decreto di Nueva Planta di Filippo V sciolse il Gran i General Consell, fondato nel 1249, sostituì il diritto maiorchino con quello castigliano e rese obbligatorio il castigliano in tutti gli atti ufficiali. Con un solo documento amministrativo, l'isola perse istituzioni che aveva impiegato 466 anni a costruire.
Frédéric Chopin e la romanziera George Sand arrivarono a Maiorca nel novembre 1838 in cerca di un inverno mite che alleviasse la tubercolosi di Chopin, e trovarono invece freddo, pioggia e abitanti poco accoglienti, spaventati dal contagio. Finirono in una cella vuota della Certosa di Valldemossa, dove Chopin completò i 24 Preludi op. 28 mentre la pioggia batteva sul tetto di pietra. Il racconto di Sand su quell'intera esperienza disastrosa — Un hiver à Majorque, pubblicato nel 1842 — divenne il primo grande episodio di notorietà letteraria internazionale dell'isola e resta una delle lamentele più divertenti mai rivolte a una destinazione. Oggi il monastero è un museo.
Lluís Domènech i Montaner — uno dei tre architetti che definirono il Modernisme catalano insieme a Gaudí e Puig i Cadafalch — progettò il Gran Hotel di Palma, inaugurato nel 1903 come l'albergo più grandioso di Spagna. La facciata portò in città la pietra organica e i dettagli da laboratorio artigiano del Modernisme, proprio mentre Palma iniziava a guardare verso nord, verso l'Europa e verso la possibilità del turismo. Oggi CaixaForum Palma, centro culturale, l'edificio ripaga trenta secondi di attenzione dal marciapiede anche se non avete alcuna intenzione di entrare.
Antoni Gaudí accettò nel 1904 l'invito del vescovo Pere Campins a riformare la cattedrale de La Seu — l'unica grande commissione che abbia mai accettato fuori dalla Catalogna. Spostò il coro dalla navata al presbiterio, aprendo la cattedrale per tutta la sua lunghezza di 121 metri; progettò il baldacchino con una corona di spine sospesa sopra l'altare maggiore; e ripensò da cima a fondo il rapporto dell'edificio con la luce e il colore. Il progetto rimase incompiuto e controverso. Nel 2026, centenario della morte di Gaudí, La Seu ospita un programma annuale che colloca finalmente questo lavoro al centro della sua eredità invece che ai margini.
Quando la guerra civile spagnola scoppiò nel luglio 1936, la guarnigione di Maiorca passò con i nazionalisti nel giro di pochi giorni. Una forza anfibia repubblicana guidata dal colonnello Alberto Bayo sbarcò a Porto Cristo in agosto e inizialmente avanzò verso l'interno — poi intervenne Mussolini, e la questione si chiuse: aerei e navi da guerra italiane ricacciarono i repubblicani in mare entro settembre. Per il resto della guerra, Maiorca servì da base aerea italiana, con i suoi velivoli impegnati a bombardare i porti repubblicani di Valencia e Barcellona. Centinaia di maiorchini di sinistra furono arrestati e fucilati.
Joan Miró si trasferì stabilmente a Palma nel 1956, a 63 anni — sua madre era maiorchina, lui viaggiava qui fin da bambino, ma dovette aspettare la metà del secolo per impegnarsi davvero. Il suo studio di Son Abrines divenne la base degli ultimi 27 anni della sua vita, il periodo in cui produsse le opere di grande formato — arazzi, ceramiche, sculture all'aperto — oggi presenti in città da Barcellona a Chicago. Nel 1981 donò i suoi studi e i suoi archivi alla città; la Fundació Pilar i Joan Miró aprì ufficialmente nel 1992. Quegli ultimi anni a Palma furono probabilmente i suoi più ambiziosi.
L'aeroporto di Son Sant Joan aprì nel 1960 e nel giro di un decennio aveva trasformato Maiorca più a fondo di qualunque conquista dai tempi del 1229. I voli charter da Germania, Regno Unito e Scandinavia portarono milioni di turisti ogni anno su un'isola la cui economia, nella memoria dei viventi, era stata agricola e di pura sussistenza. Gli hotel coprirono la costa; i villaggi sul mare divennero località turistiche quasi da un giorno all'altro; il PIL salì con decisione mentre l'agricoltura tradizionale crollava del tutto. Nel 2024 le Baleari ricevevano 18,7 milioni di turisti l'anno e gli abitanti di Palma marciavano per le strade con striscioni che dicevano Mallorca non è in vendita.
Il 1º marzo 1983 entrò in vigore lo Statuto di autonomia delle Isole Baleari, che rese l'arcipelago una comunità autonoma per la prima volta da quando il decreto del 1715 di Filippo V aveva abolito le istituzioni maiorchine. La lingua catalano-maiorchina — bandita dalla vita pubblica sotto Franco per 40 anni e repressa per due secoli prima ancora — divenne ufficialmente co-ufficiale accanto allo spagnolo. La data è oggi la festa pubblica delle Baleari, il Dia de les Illes Balears. Dopo 268 anni, qualcosa che somigliava all'autogoverno tornò a Palma.
Nel 2007 Miquel Barceló — nato a Felanitx, Maiorca, nel 1957 — inaugurò la Capella del Santíssim all'interno de La Seu: un'intera cappella rivestita dal pavimento alla volta di ceramica multicolore, che rappresenta il miracolo dei pani e dei pesci attraverso forme che ricordano più la geologia di una grotta che l'iconografia religiosa. La diocesi fu lodata e attaccata in egual misura. Al di là della sua teologia, la cappella è una delle opere più impressionanti di nuova arte religiosa installate dentro un edificio medievale europeo nel XXI secolo — e si trova nella stessa cattedrale che Gaudí aveva già rielaborato un secolo prima. Palma, a quanto pare, colleziona questo tipo di interventi.
Filosofo, Poeta, Mistico · c.1232–1316
Nato a Palma
Nato nella classe mercantile di una Palma cristiana appena conquistata, Llull trascorse i suoi primi tre decenni come poeta di corte prima che una serie di visioni di Cristo crocifisso lo indirizzasse verso la teologia. In seguito creò uno dei primi sistemi sistematici di logica filosofica, scrisse il primo grande romanzo in catalano e morì — secondo la tradizione — lapidato da una folla in Nord Africa a 83 anni mentre tentava di convertire i musulmani. La sua tomba si trova nella Basilica di Sant Francesc, a due minuti a piedi dal luogo in cui nacque.
Re, Conquistatore · 1208–1276
Conquistò Maiorca nel 1229; ordinò la costruzione di La Seu
Giacomo I sbarcò a Maiorca con 155 navi e 15.000 uomini il 10 settembre 1229: aveva 21 anni, era già re d'Aragona e agiva sulla base delle informazioni ricevute da un mercante catalano sulla ricchezza dell'isola. Prese la città in quattro mesi e la leggenda racconta che, durante una violenta tempesta in mare, fece voto di costruire una grande cattedrale se Dio avesse risparmiato la sua flotta. Tempesta o no, la costruzione di La Seu iniziò quello stesso anno. Giacomo scrisse anche lui stesso della campagna, in catalano, producendo il Llibre dels Fets, la prima autobiografia regale della storia europea.
Architetto · 1852–1926
Lavorò alla cattedrale di La Seu dal 1904 al 1915
Il vescovo di Maiorca invitò Gaudí a restaurare La Seu nel 1904, aspettandosi qualcosa di conservatore. Invece Gaudí spostò il coro medievale fuori dalla navata per aprire le linee prospettiche, sospese sopra l'altare un baldacchino in ferro battuto e ridisegnò l'illuminazione perché cadesse in modo teatrale sul presbiterio, tutto questo dentro una cattedrale gotica costruita cinque secoli prima della sua nascita. Il risultato apparve ispirato o scandaloso, a seconda di chi parlava, e in città se ne discusse con passione. Nel 2026, centenario della sua morte, La Seu propone un programma completo di eventi in suo onore.
Pittore, Scultore · 1893–1983
Visse e lavorò a Palma dal 1956 al 1983
Miró arrivò per la prima volta a Maiorca da bambino per visitare la famiglia materna e, quando vi tornò in modo permanente nel 1956, a 63 anni, lo fece in parte per allontanarsi da Barcellona e in parte perché la luce dell'isola si adattava alla scala delle opere che voleva realizzare. Il suo studio a Cala Major, Son Abrines, fu progettato dal suo amico Josep Lluís Sert; vi lavorò ogni giorno fino all'anno della sua morte. Gli studi sono conservati esattamente come li lasciò: pavimenti macchiati di vernice, tele incompiute, quella particolare qualità della luce pomeridiana per cui aveva scelto l'edificio.
Pittore, Scultore · nato nel 1957
Nato a Maiorca; autore della Cappella Barceló di La Seu
Nato a Felanitx, 60 km a est di Palma, Barceló è diventato l'artista spagnolo della sua generazione con la maggiore notorietà internazionale, noto anche per il murale in ceramica che ricopre il soffitto della sala dei Diritti Umani delle Nazioni Unite a Ginevra. Il suo lavoro più intimo è più vicino a casa: la Cappella del Santissimo Sacramento dentro La Seu, dove trascorse sei anni a creare un paesaggio di creature marine, stalattiti e teschi in ceramica che ricopre ogni superficie. Il vescovo che la commissionò morì nel 2003 prima dell'apertura della cappella, e questo conferisce all'insieme un peso malinconico del tutto appropriato.
Dove i locali prenotano davvero per cena — non i menù da turisti.
Piccole cose che cambiano il modo in cui la città ti tratta.
La città, com'è davvero.
Sì, e per ragioni che molti visitatori non colgono. La cattedrale La Seu ospita l'unica grande opera di Gaudí fuori dalla Catalogna, Palma Di Maiorca conserva la seconda raccolta più ricca di architettura modernista di tutta la Spagna dopo Barcellona, e il centro medievale fu storicamente diviso tra quartieri rivali la cui competizione civica sopravvisse fino al XX secolo. Non è una località balneare che per caso ha una cattedrale; è una città di 400,000 abitanti con una vera vita culturale.
Tre o cinque giorni vi danno il tempo di vedere i siti principali della città, esplorare i quartieri con un ritmo sensato e fare almeno due gite di un giorno: il Tren de Sóller attraverso i monti della Tramuntana e Valldemossa sono le più gratificanti. Due giorni sono pochi. Oltre i cinque, state davvero esplorando l'isola più che la città.
L'autobus A1 è l'opzione più pratica: passa ogni 12–15 minuti, ferma a Plaça d'Espanya (il principale nodo dei trasporti) e a Passeig Mallorca, e costa circa €3 con carta contactless o €5 in contanti. Il tragitto dura all'incirca 30 minuti. I taxi costano €20–30 e impiegano 11–15 minuti. Non esiste un collegamento in metropolitana con l'aeroporto.
Da media a costosa per gli standard spagnoli, più vicina a Barcellona che all'Andalusia interna. Nel 2026 tutti gli autobus interurbani TIB e i treni in tutta Maiorca sono gratuiti con la carta Targeta Única, il che riduce parecchio i costi di viaggio. Il museo della Fondazione Juan March è gratuito ogni giorno; La Seu costa €8–€10. In luglio e agosto gli alloggi salgono nettamente rispetto alla primavera o all'autunno.
Aprile, maggio e ottobre sono i mesi migliori: abbastanza caldi per il mare, abbastanza freschi per camminare comodamente nel centro storico e senza la folla estiva che riempie La Seu e manda esauriti i posti del Tren de Sóller con settimane di anticipo. Luglio e agosto sono caldi, affollati e costosi. La primavera 2026 aggiunge un motivo preciso per andare presto: il programma del centenario dell'Anno Gaudí a La Seu include passeggiate teatrali il 23–24 aprile.
Sì. Valgono le normali precauzioni urbane nelle zone più frequentate: tenete d'occhio le borse tra la folla, non lasciate oggetti di valore nelle auto a noleggio. I quartieri del centro storico, compresa Sa Gerreria, sono sicuri di notte, soprattutto durante la Ruta Martiana del martedì, quando le strade si riempiono di residenti più che di turisti. Il profilo criminale di Palma Di Maiorca non dovrebbe preoccupare un viaggiatore esperto.
Assolutamente sì. Il centro storico è compatto e si gira bene a piedi; gli autobus EMT coprono ogni quartiere a poco prezzo. Per le gite fuori porta, gli autobus interurbani TIB raggiungono gran parte dell'isola e nel 2026 sono gratuiti con la Targeta Única, mentre il Tren de Sóller serve la Tramuntana. Un'auto rende più accessibili alcune spiagge remote, ma non è necessaria per una visita centrata sulla città.
Il Tren de Sóller, un treno di legno del 1912 che attraversa i monti della Tramuntana fino a una cittadina portuale collegata al porto da un tram degli anni 1920, è la gita più memorabile per il viaggio stesso. Per profondità culturale, Valldemossa (17km, dove Chopin trascorse l'inverno del 1838–39) dà più di quanto quasi tutti si aspettino. Per una natura davvero intatta, l'isola disabitata di Sa Dragonera, raggiungibile con un traghetto di 15 minuti da Sant Elm, è eccezionale.
96 luoghi da scoprire
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