Cappella Sistina

Roma, Italia

Cappella Sistina

Una rete televisiva giapponese ha finanziato in parte il restauro ottenendo i diritti di immagine: per questo motivo è vietato fotografare. Tre cicli di affreschi, un'unica sala, 500 anni di potere.

Mezza giornata (prevedere 2-3 ore per il percorso completo dei Musei Vaticani)
Incluso nel biglietto dei Musei Vaticani — prenotazione su museivaticani.va
Mattine dei giorni feriali in autunno o inverno (ottobre–febbraio)

Introduzione

Perché un uomo che disprezzava la pittura — che si definiva scultore e odiava ogni minuto passato con un pennello in mano — avrebbe realizzato la superficie dipinta più famosa della Terra? La Cappella Sistina a Roma, Italia, è la risposta a questa domanda, e la risposta è più strana del mito. Vieni qui non per la versione da cartolina della volta di Michelangelo, ma per la tensione ancora visibile in ogni pennellata: un genio che lavora contro la propria volontà, sotto la minaccia di un papa che una volta minacciò di farlo gettare giù dalle impalcature.

Ciò che visiti oggi è una sala rettangolare di circa 40 metri di lunghezza e 13 di larghezza, più o meno le dimensioni di un campo da basket, ma con una volta a botte che si innalza per oltre 20 metri sopra il pavimento in marmo. Le proporzioni sono spiazzanti. Alzi lo sguardo e le figure sopra di te sembrano respirare. Le guardie gridano "Silenzio!" ogni pochi minuti, una battaglia persa contro i sei o sette milioni di visitatori che vi transitano ogni anno.

Ma questo non è un museo. Non del tutto. La Cappella Sistina rimane la cappella ufficiale del Papa, il luogo in cui i cardinali si rinchiudono per eleggere il suo successore. Quando il fumo bianco si alza dal suo piccolo camino — la fumata bianca — un miliardo di persone in tutto il mondo sa che è stato scelto un nuovo papa. Gli affreschi non sono semplici decorazioni. Fanno da sfondo a uno dei rituali politici continui più antichi della civiltà occidentale.

La volta attira tutta l'attenzione. Anche le pareti la meritano. Sotto il ciclo della Genesi di Michelangelo, una serie di affreschi di Botticelli, Perugino, Ghirlandaio e altri racconta le storie parallele di Mosè e Cristo: un programma ideato negli anni 1480 per affermare l'autorità papale attraverso la teologia visiva. La maggior parte dei visitatori non abbassa mai lo sguardo abbastanza a lungo da notarli. È un errore che vale la pena correggere.

Cosa Vedere

Il soffitto di Michelangelo

Dimenticate ciò che credete di sapere dalle cartoline. Il soffitto non è un unico dipinto: è composto da nove pannelli centrali, oltre 300 figure individuali e un elaborato sistema di architettura finta che inganna l'occhio facendogli credere che la volta piatta sia una struttura marmorea tridimensionale. Michelangelo dipinse l'intera opera tra il 1508 e il 1512, lavorando su un'impalcatura da lui stesso progettata, a circa 20 metri dal suolo, all'incirca l'altezza di un edificio di sei piani. Papa Giulio II la inaugurò il giorno di Ognissanti del 1512 e i colori, restaurati negli anni Ottanta, sono molto più vivaci e insoliti di quanto la maggior parte delle persone si aspetti: verdi acidi, rosa accesi, vesti lilla. Le famose dita di Dio e Adamo sul punto di toccarsi occupano una frazione sorprendentemente piccola della superficie di 1.100 metri quadrati, all'incirca l'area di quattro campi da tennis. La maggior parte dei visitatori si protende con il collo verso il centro della sala, ma spostatevi verso la parete d'ingresso e guardate indietro: lo scorcio si risolve in modo diverso da questa angolazione e il profeta Geremia, ampiamente considerato l'autoritratto pensieroso di Michelangelo, vi fissa dall'alto con un'esaurimento che, dopo cinque secoli, sembra quasi personale.

Vista panoramica dei dintorni della Cappella Sistina, Roma, Italia: fiume Tevere, ponte e cupola della Basilica di San Pietro all'orizzonte.

Il Giudizio Universale

La parete dell'altare vi colpisce come un urlo in una stanza silenziosa. Michelangelo tornò nella cappella nel 1536, più di vent'anni dopo aver terminato il soffitto, e trascorse cinque anni a coprire l'intera parete di 13 per 12 metri con un'unica composizione vorticosa di quasi 400 figure: santi, peccatori, angeli e demoni bloccati in una spirale gravitazionale attorno a un Cristo muscoloso e imberbe, che ricorda più un dio romano che un salvatore medievale. Il dipinto scandalizzò Roma. Biagio da Cesena, il cerimoniere pontificio, si lamentò del fatto che i nudi appartenessero a un bagno pubblico, così Michelangelo lo dipinse all'Inferno nelle vesti di Minosse con orecchie d'asino e un serpente attorcigliato all'inguine. Il Vaticano in seguito assunse Daniele da Volterra per dipingere drappeggi sulle figure più esposte, guadagnandogli il soprannome di "Il Braghettone". Cercate San Bartolomeo, che tiene in mano la propria pelle scuoiata; il volto cadente su quella pelle è un altro autoritratto di Michelangelo, questa volta molto più tormentato del Geremia soprastante. Posizionatevi il più vicino possibile alla balaustra dell'altare, nei limiti consentiti dalla sicurezza. Le dimensioni reali si percepiscono solo quando ci si rende conto che il solo torso di Cristo è più alto della maggior parte dei visitatori.

Le pareti quattrocentesche che tutti ignorano

Il soffitto si prende tutta la fama. Le pareti meritano il vostro tempo. Tra il 1481 e il 1483, un'équipe che includeva Botticelli, Perugino, Ghirlandaio e Cosimo Rosselli dipinse due cicli paralleli — le Storie di Mosè a sinistra, le Storie di Cristo a destra — in un programma coordinato che si legge come un argomento teologico tradotto in pittura. La "Consegna delle Chiavi" di Perugino sulla parete nord è una lezione magistrale di prospettiva centrale, con la sua piazza marmorea in profondità che anticipa Raffaello di una generazione. Il "Castigo di Core" di Botticelli ribolle di sottotesto politico sull'autorità papale. Sotto questi pannelli narrativi, un registro di tende a trompe-l'œil in oro e argento imita i veri arazzi che un tempo pendevano qui: una finzione dipinta di una realtà tessile. Se avete visitato la Chiesa di Sant'Ignazio e vi siete meravigliati del soffitto illusionistico di Andrea Pozzo, il DNA di quel trucco inizia qui, decenni prima, su queste pareti spesso trascurate.

Come vivere davvero l'esperienza della cappella

La Cappella Sistina si trova alla fine di una lunga marcia attraverso i Musei Vaticani e, quando la maggior parte dei visitatori arriva, è già sovrastimolata e impreparata. Prenotate un accesso anticipato tramite il portale ufficiale dei Musei Vaticani: prima delle 8:00 la cappella ospita forse un quinto della folla di mezzogiorno e il silenzio è tale da farvi sentire l'eco del vostro respiro rimbalzare sulla volta a botte. La fotografia è severamente vietata e le guardie fanno rispettare il divieto. La sala è mantenuta fresca e asciutta per proteggere gli affreschi, quindi anche ad agosto l'aria ricorda quella di una cantina in pietra. Portate un piccolo binocolo, sul serio. Il soffitto è a 20 metri di altezza e senza ingrandimenti perderete le espressioni sui volti delle Sibille, le vene sulla mano di Adamo e il modo in cui le cornici dipinte da Michelangelo proiettano ombre che in realtà non esistono. Evitate la calca centrale. Camminate lungo il perimetro. E quando la guardia inevitabilmente zittisce la sala, approfittate di quel breve silenzio per alzare lo sguardo verso la Sibilla Libica che si contorce per chiudere il suo libro. È la figura fisicamente più improbabile del soffitto e la più bella.

Cerca questo

Osservate i tendaggi a trompe-l'œil dipinti nel registro inferiore delle pareti laterali: finti arazzi del progetto decorativo originale degli anni '80 del Quattrocento. Quasi tutti i visitatori li superano con lo sguardo rivolto verso l'alto, lasciando questi capolavori illusionistici interamente a vostra esclusiva contemplazione.

Logistica per i visitatori

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Come Arrivare

Prendi la metropolitana Linea A (arancione) fino a Ottaviano o Cipro: entrambe le fermate distano 10–15 minuti a piedi dall'ingresso dei Musei Vaticani su Viale Vaticano. L'autobus 49 ferma proprio davanti. Non c'è parcheggio per i visitatori, quindi non pensare nemmeno di venire in auto. La Cappella Sistina si trova alla fine del percorso museale; non è possibile accedervi in modo indipendente.

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Orari di Apertura

A partire dal 2026, i Musei Vaticani (l'unica via per raggiungere la Cappella) sono aperti dal lunedì al sabato, dalle 08:00 alle 20:00, con ultimo ingresso alle 18:00. L'ultima domenica di ogni mese ha orari ridotti: 09:00–14:00, ultimo ingresso alle 12:30. Chiuso nelle principali festività cattoliche, tra cui 1° e 6 gennaio, 11 febbraio, 19 marzo, Domenica di Pasqua, 1° maggio, 29 giugno, 14–15 agosto, 1° novembre e 8, 25 e 26 dicembre.

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Tempo Necessario

Prevedi un minimo di 2–3 ore per una visita mirata attraverso le gallerie del museo fino alla Cappella e ritorno. Un'esplorazione approfondita dell'intero complesso dei Musei Vaticani richiede oltre 4 ore. La Cappella in sé è un'unica sala: la maggior parte dei visitatori vi trascorre 15–30 minuti, ma i 7 km di gallerie da percorrere per raggiungerla rappresentano il vero impegno di tempo.

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Biglietti e Costi

A partire dal 2026, il biglietto intero costa 20 € più un supplemento obbligatorio di 5 € per la prenotazione online (25 € in totale) tramite l'unico sito ufficiale: tickets.museivaticani.va. Sono previste tariffe ridotte per studenti e giovani. Ingresso gratuito per visitatori con disabilità certificata più un accompagnatore. Diffida dei rivenditori terzi vicino all'ingresso che applicano il doppio del prezzo o vendono biglietti contraffatti: se qualcuno ti si avvicina per strada, ignoralo e prosegui.

accessibility

Accessibilità

Il percorso museale verso la Cappella è ben attrezzato con rampe, ascensori e corridoi ampi. Un ascensore dedicato serve la Cappella Sistina stessa, adatto a sedie a rotelle fino a 76 × 104 cm e 230 kg. Sedie a rotelle manuali gratuite sono disponibili al guardaroba previo deposito di un documento d'identità. I Giardini Vaticani, tuttavia, non sono accessibili a causa del terreno irregolare.

Consigli per i visitatori

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Codice di Abbigliamento Rigoroso

Spalle e ginocchia devono essere coperte: nessuna eccezione, nessun compromesso. Le Guardie Svizzere respingono i visitatori all'ingresso indipendentemente da quanto tempo abbiano fatto la fila. Porta con te una sciarpa o un capo leggero; i venditori fuori vendono coperture economiche a un prezzo triplo.

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Niente Foto nella Cappella

La fotografia all'interno della Cappella Sistina è severamente vietata: niente foto, niente video, nessun angolo nascosto con il telefono. Le guardie controllano attivamente e ti chiederanno di cancellare le immagini. Nel resto dei Musei Vaticani è consentito fotografare senza flash, quindi scatta le tue foto prima di entrare nella Cappella.

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Zona a Rischio Borseggiatori

La fila all'ingresso dei Musei Vaticani e gli autobus 23 e 40 sono tra le zone più a rischio borseggiatori di Roma. Tieni il telefono in una tasca interna con cerniera, indossa borse a tracolla davanti al corpo e ignora chiunque ti urti "accidentalmente" o crei distrazioni.

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Mangia a Borgo Pio

Evita tutto ciò che si trova su Via della Conciliazione: prezzi gonfiati per turisti e cibo mediocre. Cammina per un isolato verso nord fino a Borgo Pio per trattorie di fascia media frequentate da veri romani (pasta 12–18 €). Per un rapporto qualità-prezzo ancora migliore, spostati a est nel quartiere Prati, a 10 minuti a piedi, dove vivono e mangiano effettivamente i residenti.

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Vai Presto, Scegli un Giorno Feriale

I primi turni di ingresso del martedì o mercoledì mattina attirano il minor numero di visitatori. L'Anno Giubilare 2025–2026 ha spinto il numero di visitatori circa del 30% sopra la norma: i classici consigli "evita la folla" delle vecchie guide non sono più validi. Prenota online il primo orario disponibile, con settimane di anticipo.

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Guarda le Pareti

Tutti alzano lo sguardo verso la volta di Michelangelo e ignorano gli affreschi sulle pareti di Botticelli, Perugino e Ghirlandaio, realizzati vent'anni prima e straordinari di per sé. La Cappella custodisce tre distinti programmi artistici nell'arco di 60 anni. Dedica cinque minuti alle pareti prima di alzare la testa.

Contesto Storico

Lo scultore che dipinse il cielo

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni aveva trentatré anni ed era furioso. Era il 1508 e Papa Giulio II — un uomo il cui temperamento era leggendario persino per gli standard papali rinascimentali — gli aveva appena ordinato di abbandonare il suo amato marmo e di dipingere il soffitto di una cappella che non aveva mai chiesto di toccare. Michelangelo sospettava una cospirazione: che i rivali, forse Bramante, avessero orchestrato la commissione per condannarlo a un fallimento pubblico. Non aveva quasi alcuna esperienza con l'affresco. Era uno scultore. La pietra era la sua lingua.

Ciò che accadde in seguito, attraverso quattro anni di agonia fisica e furore creativo, produsse un'opera che ridefinì le possibilità della pittura. Ma la storia della Cappella Sistina non inizia né finisce con Michelangelo. Inizia con un papa che aveva bisogno di una fortezza e continua ancora oggi ogni volta che una colonna di fumo nero o bianco si alza sopra la Città del Vaticano.

Il genio riluttante e il papa impaziente

La storia di superficie è semplice: Michelangelo dipinse il soffitto della Cappella Sistina tra il 1508 e il 1512, realizzando una delle più grandi conquiste artistiche dell'umanità. Le guide turistiche lo descrivono come un trionfo. Le cartoline inquadrano la Creazione di Adamo come un sereno incontro di dita. Il mito popolare lo ritrae addirittura sdraiato sulla schiena, intento a dipingere sognante sopra di sé. Questa versione è quasi del tutto errata.

Michelangelo lavorava in piedi su un'impalcatura appositamente progettata di sua invenzione, con la testa reclinata all'indietro per ore di fila e il colore che gli colava negli occhi. Scrisse un poema satirico sull'esperienza: "La barba verso il cielo... il pennello, sopra il volto in continuazione, lo rende un pavimento splendido gocciolando giù". Sviluppò una grave contrattura al collo e un temporaneo danno alla vista. Licenziò i suoi assistenti nelle prime fasi del progetto, convinto della loro incompetenza, e dipinse quasi da solo l'intera superficie di 1.100 metri quadrati, un'area all'incirca delle dimensioni di tre campi da tennis. Papa Giulio II visitò ripetutamente l'impalcatura, chiedendo insistentemente quando sarebbe stata terminata. Secondo i resoconti dell'epoca, quando Michelangelo rispose "Quando potrò", Giulio lo colpì con il suo bastone.

La rivelazione risiede nella pittura stessa. Gli storici dell'arte hanno dimostrato che la tecnica di Michelangelo si è evoluta in modo drammatico dall'estremità orientale a quella occidentale. I primi riquadri — l'Ebbrezza di Noè, il Diluvio — sono affollati di figure piccole, opera di uno scultore che pensa in termini di bassorilievo in marmo. Quando arrivò alla Creazione di Adamo, le figure erano enormi, sicure di sé, quasi pronte a esplodere fuori dall'intonaco. Camminando per tutta la lunghezza della sala, si può letteralmente assistere alla nascita di un pittore. Il soffitto fu svelato alla vigilia di Ognissanti, il 31 ottobre 1512. I cardinali ammutolirono. Ciò che videro non era decorazione: era un nuovo linguaggio per il corpo umano, che pose fine da un giorno all'altro alla calma misurata del primo Rinascimento.

Sapere questo cambia il modo in cui si guarda in alto. Il soffitto non è un unico capolavoro concepito in blocco. È la testimonianza di una trasformazione: uno scultore che impara a dipingere da solo, in pubblico, a una scala impossibile, sotto la minaccia della violenza. Le imperfezioni all'estremità orientale non sono difetti. Sono prove.

Prima di Michelangelo: la cappella-fortezza di Sisto IV

La cappella precede il suo artista più celebre di tre decenni. Papa Sisto IV la commissionò negli anni Settanta del Quattrocento, sostituendo una fatiscente struttura medievale nota come Cappella Magna. L'architetto è generalmente identificato in Baccio Pontelli, con la direzione dei lavori affidata a Giovannino de' Dolci, sebbene le date esatte rimangano oggetto di dibattito, con le fonti che collocano i lavori tra il 1473 e il 1481. L'edificio svolgeva una duplice funzione: spazio sacro e roccaforte difensiva, con mura così spesse da resistere a un assedio. Fu consacrata il 15 agosto 1483, festa dell'Assunzione, e il suo primo ciclo decorativo — gli affreschi parietali di Botticelli, Perugino, Ghirlandaio, Rosselli e Signorelli — fu completato tra il 1481 e il 1483. Questi dipinti, che raffigurano le vite di Mosè e di Cristo in un parallelo voluto, sono ancora oggi visibili sulle pareti. Sono capolavori a pieno titolo, sistematicamente ignorati dai visitatori che fissano il soffitto.

Dopo il Soffitto: il Giudizio Universale e i censori

Michelangelo tornò nella cappella quando aveva superato la sessantina. Papa Clemente VII gli commissionò il Giudizio Universale per la parete dell'altare nel 1534; Michelangelo iniziò a dipingere nel 1536 e terminò nel 1541. Per fare spazio, distrusse affreschi precedenti di Perugino: tracce dell'opera perduta sono ancora visibili ai margini, se si osserva con attenzione. Il risultato fu una visione vorticosa e terrificante di salvezza e dannazione, con oltre 300 figure, molte delle quali nude. Lo scandalo fu immediato. Dopo il Concilio di Trento del 1563, il pittore Daniele da Volterra fu incaricato di aggiungere perizomi e drappeggi sulle parti intime, guadagnandosi il soprannome di "Il Braghettone". Durante il grande restauro del 1980–1994, i conservatori si trovarono di fronte a una scelta impossibile: rimuovere la censura e rivelare la visione originale di Michelangelo, o preservare l'intervento della Controriforma come ulteriore strato storico? Optarono per un compromesso, eliminando parte delle ridipinture e lasciando il resto. Il dibattito su cosa costituisca il "vero" Giudizio Universale continua ancora oggi tra gli studiosi.

Durante il restauro degli anni '80 e '90, i conservatori hanno rimosso secoli di fuliggine delle candele, rivelando colori così vividi che alcuni studiosi li hanno accusati di aver asportato, insieme allo sporco, anche le velature finali intenzionali di Michelangelo. La controversia non è mai stata completamente risolta: il restauro ha rivelato la vera volta o ha inavvertitamente distrutto l'ultimo strato di intento artistico di Michelangelo?

Se ti trovassi esattamente in questo punto il 31 ottobre 1512, sentiresti il cigolio delle impalcature in legno smontate per l'ultima volta. Pulviscoli di polvere fluttuano alla luce delle candele mentre Papa Giulio II, fragile e sorretto dai suoi attendenti, entra con i cardinali per la messa di veglia di Ognissanti. La volta viene rivelata per intero per la prima volta: oltre 300 figure, nove scene della Genesi, un'esplosione di corpi muscolosi e colori vorticosi su 1.100 metri quadrati di intonaco. La sala piomba nel silenzio. Niente applausi, niente esclamazioni di stupore, solo il silenzio sbigottito di uomini che si rendono conto che le regole dell'arte sono appena state riscritte sopra le loro teste.

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Domande frequenti

Vale la pena visitare la Cappella Sistina? add

Sì, ma entrate sapendo esattamente in cosa vi state addentrando, perché l'esperienza non ha nulla a che vedere con le foto. La cappella è uno spazio papale operativo grande all'incirca come un campo da basket e lo condividerete con centinaia di altre persone in ogni momento, tutti con il collo proteso in un silenzio quasi assoluto mentre le guardie zittiscono chiunque parli sopra un sussurro. Il soffitto cattura tutta l'attenzione, ma gli affreschi parietali del 1481–1483 di Botticelli, Perugino e Ghirlandaio sono capolavori che la maggior parte dei visitatori ignora completamente: guardate le pareti, non solo in alto.

Quanto tempo serve per visitare la Cappella Sistina? add

Trascorrerete 15–30 minuti all'interno della cappella stessa, ma per raggiungerla è necessario percorrere circa sette chilometri di gallerie dei Musei Vaticani. Prevedete almeno 2–3 ore per una visita rapida ai musei e alla cappella combinati, o oltre 4 ore se desiderate assimilare davvero ciò che vedete lungo il percorso. Il rapporto sorprende molti: ore di corridoi museali, minuti nella cappella.

Come si raggiunge la Cappella Sistina da Roma? add

Prendete la Metropolitana Linea A fino alla stazione Ottaviano o Cipro: entrambe distano 10–15 minuti a piedi dall'ingresso dei Musei Vaticani su Viale Vaticano. L'autobus 49 ferma proprio davanti ai musei, mentre le linee 32, 81 e 982 fermano a Piazza del Risorgimento, nelle vicinanze. La cappella si trova all'interno della Città del Vaticano ed è accessibile esclusivamente attraverso i Musei Vaticani; non esiste un ingresso separato.

Qual è il periodo migliore per visitare la Cappella Sistina? add

Il primo mattino di un giorno feriale a novembre o gennaio vi garantisce la folla più ridotta e l'aria più respirabile all'interno della cappella. L'estate e la Pasqua spingono umidità e densità di visitatori ai livelli peggiori: il microclima della cappella è influenzato direttamente dal respiro e dal calore corporeo di migliaia di visitatori quotidiani. Se riuscite a prenotare un accesso anticipato ufficiale tramite il sito web dei Musei Vaticani prima dell'apertura al pubblico, vi avvicinerete il più possibile all'esperienza dello spazio così come era concepito.

È possibile scattare foto nella Cappella Sistina? add

No: fotografia e video sono severamente vietati all'interno della Cappella Sistina e le guardie fanno rispettare attivamente il divieto. La restrizione è in parte legata a un accordo sul copyright con Nippon Television, che ha finanziato il grande restauro degli anni Ottanta e Novanta acquisendo i diritti fotografici esclusivi. Potete fotografare liberamente nella maggior parte delle altre gallerie dei Musei Vaticani, purché senza flash.

È possibile visitare la Cappella Sistina gratuitamente? add

L'ingresso gratuito è disponibile per i visitatori con disabilità certificate e un accompagnatore, previa documentazione adeguata. Il biglietto standard per i Musei Vaticani (l'unico modo per raggiungere la cappella) costa circa 20 €, più una tariffa di prenotazione online di 5 €. Evitate i rivenditori terzi vicino all'ingresso che applicano forti maggiorazioni per gli stessi biglietti.

Cosa non perdere nella Cappella Sistina? add

Non limitatevi a fissare il soffitto: osservate prima le pareti inferiori. Il drappeggio a trompe-l'œil dipinto per sembrare tessuto appeso è facile da trascurare e gli affreschi parietali di Botticelli e Perugino (1481–1483) precedono il soffitto di Michelangelo di quasi tre decenni. Sul soffitto stesso, studiate la struttura architettonica dipinta: quelle colonne e cornici che incorniciano ogni scena non esistono realmente: Michelangelo ha inventato un'illusione tridimensionale su una superficie piatta. E cercate il profeta Geremia vicino all'altare, ampiamente considerato il malinconico autoritratto di Michelangelo.

Qual è il codice di abbigliamento per la Cappella Sistina? add

Spalle e ginocchia devono essere coperte: nessuna eccezione, nessuna trattativa, il divieto è fatto rispettare dalle Guardie Svizzere all'ingresso. Top senza maniche, pantaloncini sopra il ginocchio e scollature profonde vi faranno allontanare. Portate con voi una sciarpa leggera o un pareo in estate, piuttosto che acquistare coperture a prezzi esorbitanti dai venditori che stazionano fuori appositamente per trarre profitto dai turisti poco vestiti.

Fonti

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