Parco Dei Cervi Di Sarnath

VaranasiIndia 25° N · 83° E Verificato May 2026

Il Buddha tenne qui il suo primo sermone nel 528 a.C. Oggi, le opere in pietra dell'epoca Gupta, un albero di Bodhi vivente e l'emblema nazionale dell'India condividono un unico parco silenzioso.

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Parco Dei Cervi Di Sarnath
Tempo necessario
2-3 ore
Stagione migliore
Da ottobre a marzo

Come può un luogo in cui un uomo si sedette un giorno a parlare con cinque amici diventare l'asse attorno al quale ruota un'intera civiltà? Il Parco dei Cervi di Sarnath, a dieci chilometri a nord-est di Varanasi, in India, è dove Gautama Buddha pronunciò il suo primo sermone circa 2.500 anni fa, e il terreno vibra ancora di quella conversazione. Venite qui non per lo spettacolo, ma per lo strano, accumulato peso di un luogo che ha cambiato la direzione del pensiero umano.

Ciò che vedete oggi è un ampio prato verde dominato dallo Stupa Dhamek, un cilindro di pietra e mattoni alto 43,6 metri — più alto di un palazzo di dieci piani — che si erge dalla piatta pianura gangetica come un faro senza mare. Monaci con vesti zafferano e color porpora vi girano intorno lentamente. L'aria profuma di erba tagliata e incenso di sandalo che arriva dal vicino Mulagandha Kuti Vihara. Cervi pomellati pascolano dietro una bassa recinzione, nota vivente all'antico nome del parco: Mrigadava, la Foresta dei Cervi.

Ma la serenità è ingannevole. Sarnath è anche una scena del crimine. Il più grande atto di distruzione del patrimonio in questa regione avvenne qui nel 1794, quando un funzionario locale demolì un intero antico stupa per ricavarne materiali da costruzione e gettò le sue sacre reliquie nel Gange. Ciò che sopravvive è una frazione di ciò che i pellegrini cinesi descrissero di aver visto mille anni prima: centinaia di stupa, una torre più alta della Torre Pendente di Pisa. La maggior parte di quel mondo è scomparsa, saccheggiata per i mattoni o sepolta sotto il villaggio moderno.

Il sito è importante oggi per ragioni sia spirituali che civiche. Il Capitello dei Leoni di Ashoka, portato alla luce qui nel 1905, è diventato l'Emblema Nazionale dell'India: i quattro leoni ruggenti che vedete su ogni banconota da rupia e su ogni carta intestata governativa. Monasteri tibetani, thailandesi, birmani e giapponesi si affollano attorno alle rovine, ciascuno mantenendo le proprie tradizioni. Durante l'Asalha Puja di ogni luglio, migliaia di pellegrini si riuniscono per ascoltare lo stesso sermone che il Buddha pronunciò per la prima volta qui. Le parole sono le stesse. I cervi osservano ancora.

Ricercata dal team editoriale di Audiala a partire da documenti storici, archivi architettonici e conoscenza del territorio.

Cosa vedere

  1. Stupa Dhamek

    La prima cosa che colpisce è la scala. Lo Stupa Dhamek si eleva per 43,6 metri — circa l'altezza di un edificio di dodici piani — da una base larga 28 metri, ed è in piedi qui in una qualche forma fin dal periodo Gupta, intorno al V secolo d.C. Questo è il luogo in cui, intorno al 528 a.C., Siddhartha Gautama tenne il suo primo sermone a cinque discepoli, dando avvio alla filosofia buddhista. I corsi di pietra inferiori conservano ancora intricate incisioni floreali e geometriche degli artigiani dell'era Gupta, sebbene il vento e i monsoni le abbiano ammorbidite in qualcosa di quasi organico, come se la pietra stesse lentamente tornando alla terra che descrive. Osservate più da vicino i blocchi alla base e troverete deboli solchi consumati sulla superficie: non dal tempo, ma da secoli di pellegrini che hanno passato le mani sulla pietra durante la circumambulazione. Il monumento non urla la sua importanza. Si limita a sopravvivere a tutto ciò che lo circonda. Venite al tramonto, quando la luce radente coglie ogni texture della muratura e i prati si svuotano, e capirete perché i monaci siedono ancora a gambe incrociate alla sua ombra, rivolti nella stessa direzione in cui un tempo guardava il pubblico del Buddha.

  2. Museo Archeologico di Sarnath

    A dieci minuti a piedi dall'area dello stupa, questo museo — aperto nel 1910 e uno dei più antichi musei di sito in India — custodisce l'oggetto che avete già visto mille volte senza saperlo. Il Capitello dei Leoni di Ashoka, quattro leoni asiatici schiena contro schiena scolpiti da un unico blocco di arenaria di Chunar levigata intorno al 249 a.C., è diventato l'emblema nazionale dell'India nel 1950. Vederlo a portata di mano è davvero spiazzante; le fotografie ne appiattiscono la potenza. L'arenaria ha una lucentezza quasi metallica che gli scultori Maurya ottennero con una tecnica di lucidatura ancora dibattuta dagli studiosi. Oltre al capitello, il museo conserva oltre 6.000 manufatti che coprono un millennio, ma il pezzo forte è il Buddha seduto del V secolo nello stile della scuola di Sarnath: mani posizionate nel gesto dell'insegnamento, occhi socchiusi, scolpito con una precisione che fa sembrare la scultura del periodo Gupta meno un'arte religiosa e più un ritratto. La collezione è abbastanza piccola da essere assorbita in un'ora. Non correte oltre i sigilli di argilla iscritti nelle gallerie laterali; rivelano la lunga seconda vita di Sarnath come centro di studi, secoli dopo il passaggio del Buddha.

  3. Un Percorso a Piedi: Rovine, Cervi e l'Albero della Bodhi

    Iniziate dallo Stupa Chaukhandi sulla strada di accesso: la sua base rettangolare a terrazze segna il punto in cui il Buddha si riunì ai suoi cinque ex compagni, e la torre ottagonale sulla sommità fu aggiunta nel 1588 d.C. per commemorare la visita dell'imperatore Mughal Humayun. Da lì, entrate nella zona archeologica principale e camminate lentamente tra le fondamenta esposte dei monasteri. Queste basse mura in mattoni un tempo sostenevano vihara che ospitavano centinaia di monaci, e ripercorrere le loro planimetrie vi dà un senso fisico della comunità che qui crebbe. I cervi maculati pascolano ancora sui prati tra le rovine, un'eco vivente dell'antico nome del parco, Mrigadava — «Bosco dei Cervi». Concludete al Mulagandha Kuti Vihara, il tempio moderno completato nel 1931, dove nel cortile è stata piantata una talea del sacro albero della Bodhi di Anuradhapura, in Sri Lanka, a sua volta discendente dall'albero originale di Bodh Gaya. L'intero circuito richiede circa novanta minuti a un passo contemplativo. Le mattine invernali, tra novembre e febbraio, sono ideali: l'aria è fresca, la luce è morbida e il sito è abbastanza tranquillo da permettere di sentire gli uccelli negli alberi antichi prima di sentire un altro visitatore.

Pianifica la visita

Come Arrivare
Sarnath si trova a circa 10 km a nord-est del centro di Varanasi. L'opzione più veloce è il treno locale dalla stazione di Varanasi Junction a quella di Sarnath: bastano 7-10 minuti, meno del costo di una tazza di chai. Auto-risciò e taxi impiegano dai 30 ai 50 minuti a seconda del traffico; prenotate tramite Ola o Uber per evitare l'inevitabile rincaro delle tariffe in stazione.
Orari di Apertura
A partire dal 2025, il parco archeologico apre all'alba e chiude al tramonto, con la maggior parte dei visitatori che arriva tra le 8:00 e le 17:00. Il Museo di Sarnath mantiene gli stessi orari ma chiude ogni venerdì. Durante il Buddha Purnima (solitamente a maggio), aspettatevi grandi folle e organizzate i trasporti con 2-3 settimane di anticipo.
Tempo Necessario
Una visita mirata allo Stupa Dhamek e alla base del Pilastro di Ashoka richiede da 1 a 2 ore. Per ammirare con calma il Capitello dei Leoni del museo, passeggiare tra gli affreschi del Mulagandha Kuti Vihara e sedersi sotto l'albero di Bodhi, calcolate da 3 a 4 ore. Il luogo premia la lentezza.
Biglietti e Costi
A partire dal 2025, i biglietti d'ingresso variano da ₹5 per i cittadini indiani a circa ₹300 per i visitatori stranieri, con biglietti combinati che coprono sia le rovine che il museo. I biglietti sono venduti all'ingresso dall'Archaeological Survey of India: esistono prenotazioni online "salta-fila" di terze parti, ma raramente fanno risparmiare tempo in un sito così facilmente gestibile.
Accessibilità
I percorsi principali del parco archeologico sono pianeggianti e in ghiaia, percorribili in sedia a rotelle con tempo asciutto. I tumuli dei monasteri e gli interni degli stupa presentano mattoni irregolari e soglie rialzate, privi di rampe o ascensori. Dopo la pioggia, i sentieri in ghiaia si ammorbidiscono notevolmente: attenetevi al percorso centrale pavimentato.

Storia

Il Sermone, l'Imperatore e l'Uomo che Gettò Tutto nel Fiume

La storia di Sarnath abbraccia oltre due millenni, ma ruota attorno a tre punti di gravità: un sermone che ha dato vita a una religione mondiale, un imperatore che l'ha monumentalizzata e un burocrate che ha rischiato di cancellarla del tutto. Secondo la tradizione buddhista, intorno al 528 a.C. il Buddha camminò fino a qui da Bodh Gaya — circa 250 chilometri a piedi — per trovare cinque asceti che un tempo lo avevano abbandonato. Parlò loro in questo bosco di cervi, e ciò che disse divenne il Dhammacakkappavattana Sutta, il testo fondante del buddhismo.

L'imperatore Ashoka arrivò circa 280 anni dopo, intorno al 249 a.C., e trasformò il sito da luogo della memoria a luogo di pietra. I suoi operai eressero pilastri, stupa e monasteri. Il Capitello dei Leoni che scolpirono per la sommità del suo pilastro — quattro leoni asiatici schiena contro schiena, ciascuno alto circa quanto un uomo adulto — sarebbe stato scavato da F.O. Oertel nel 1905 e sarebbe infine diventato l'emblema della Repubblica Indiana. Tra Ashoka e il XII secolo, Sarnath crebbe fino a diventare una grande università monastica dove fiorì la scuola Sammatiya del buddhismo. Poi arrivarono secoli di declino, distruzione e riscoperta.

La svolta

Jagat Singh e lo Stupa che Gettò nel Gange

La maggior parte dei visitatori presume che le rovine di Sarnath abbiano questo aspetto a causa dell'età: che il tempo e le intemperie abbiano lentamente ridotto monasteri e stupa al loro attuale stato di elegante decadenza. Lo Stupa Dhamek si erge massiccio e intatto; il resto è macerie. Un processo naturale, si potrebbe pensare. Non è stato così.

Nel 1794, Jagat Singh, il Diwan (primo ministro) del Raja Chet Singh di Banaras, aveva bisogno di mattoni. Stava costruendo un mercato a Varanasi e l'antico Stupa Dharmarajika — una struttura che gli operai dell'imperatore Ashoka avevano eretto circa duemila anni prima — offriva una cava comoda. Jagat Singh ordinò ai suoi lavoratori di demolirlo. Durante la demolizione, ruppero una scatola di pietra sepolta in profondità nel nucleo dello stupa. All'interno si trovava un reliquiario in marmo contenente frammenti ossei umani — quasi certamente reliquie venerate come i resti del Buddha stesso. Gli uomini di Jagat Singh gettarono le ossa nel Gange. Il mercato ottenne i suoi mattoni.

Cosa è cambiato? Tutto ciò che non vedete. Il pellegrino cinese Xuanzang, in visita nel VII secolo, descrisse un Vihara alto 61 metri e centinaia di stupa più piccoli che affollavano il sito. Oggi vedete lo Stupa Dhamek e un campo di basse fondamenta in mattoni. Jagat Singh non agì da solo: secoli di abbandono lo precedettero, ma la sua demolizione fu il punto di svolta, il momento in cui la testimonianza materiale dell'età dell'oro di Sarnath divenne irrecuperabile. Oggi, stando sulle fondamenta circolari dello Stupa Dharmarajika, state guardando un'assenza. L'erba verde che riempie il centro cresce dove un tempo sorgeva un'architettura sacra più alta della linea degli alberi circostanti.

Il Segno di Ashoka e l'Emblema dell'India

Il Pilastro di Ashoka a Sarnath un tempo sorgeva completo: un fusto in arenaria levigata sormontato dal Capitello dei Leoni, scolpito intorno al 249 a.C. da scalpellini i cui nomi sono andati perduti ma la cui abilità rimane sbalorditiva. La superficie a specchio del pilastro continua a lasciare perplessi gli scienziati dei materiali; nessuno ha ancora spiegato con certezza come gli artigiani dell'era Maurya abbiano ottenuto quella lucidatura. Oggi rimane in situ solo la base. Il Capitello dei Leoni è esposto nel Museo Archeologico di Sarnath, a 200 metri di distanza, dietro una teca di vetro. Nel 1950, la neonata Repubblica d'India lo ha adottato come Emblema Nazionale, collegando una democrazia del XXI secolo a un ideale di governo basato sul dharma del III secolo a.C. Ogni passaporto indiano, ogni moneta in rupie, ogni sigillo governativo reca l'immagine di qualcosa che è stato estratto dalla terra di questo parco.

Un Tempio Vivente tra le Rovine

Il Mulagandha Kuti Vihara, completato nel 1931 dalla Mahabodhi Society, è la struttura principale più recente di Sarnath e l'unica ancora utilizzata quotidianamente per il culto. L'artista giapponese Kosetsu Nosu ha dipinto i suoi murales interni che raffigurano la vita del Buddha: ricchi ori e rossi profondi che risplendono nella luce soffusa. All'esterno, un albero della Bodhi cresce da una talea portata da Anuradhapura, nello Sri Lanka, a sua volta discendente dall'albero originale di Bodh Gaya. L'albero ha meno di un secolo, ma la sua genealogia risale a oltre duemila anni fa. Monaci delle tradizioni tibetana, thailandese, birmana e giapponese gestiscono monasteri separati a pochi passi l'uno dall'altro, ognuno dei quali svolge i propri rituali quotidiani: danze Cham con maschere, canti in pali, meditazione Zen, creando una sorta di atlante vivente della pratica buddhista concentrato in pochi chilometri quadrati dell'Uttar Pradesh.

Consigli per i visitatori

  • Vestitevi in modo modesto, togliete le scarpe

    Coprite spalle e ginocchia: questo è un luogo di pellegrinaggio vivo, non solo rovine. Togliete le scarpe prima di entrare nel Mulagandha Kuti Vihara; il pavimento in pietra rimane fresco anche in estate.

  • Niente foto nel museo

    La fotografia è benvenuta nelle rovine all'aperto, ma il Museo di Sarnath vieta severamente fotocamere all'interno delle gallerie, telefoni inclusi. Qui vedrete il Capitello dei Leoni di Ashoka originale, quindi soffermatevi a guardarlo con i vostri occhi.

  • Evitate i venditori abusivi

    Guide improvvisate e "raccoglitori di offerte" per il mangime degli animali o la manutenzione del tempio si radunano vicino all'ingresso. Rifiutate con garbo: la segnaletica dell'ASI all'interno del parco è esaustiva e le guide legittime sono dotate di tesserini di riconoscimento governativi.

  • Arrivate presto, evitate l'estate

    La luce del mattino — prima delle 9:00 — colpisce le sculture dello Stupa Dhamek risalenti all'epoca Gupta con un'angolazione radente che fa risaltare i motivi floreali di 1.500 anni fa. Da aprile a giugno le temperature superano regolarmente i 42°C; da ottobre a marzo il clima è molto più mite.

  • Mangiate fuori dai cancelli

    Il cibo è vietato all'interno della zona archeologica. Per un pasto dopo la visita, le piccole bancarelle di kachori-sabzi nel vicolo del mercato appena fuori dal cancello principale sono economiche e migliori delle caffetterie turistiche. Il Ristorante Aditya offre un thali di fascia media discreto se preferite sedervi comodamente.

  • Combinate con i siti vicini

    Il Tempio del Myanmar, con il suo interno rosso e oro, e lo Stupa Chaukhandi — dove Akbar aggiunse una torre ottagonale nel 1588 — sono entrambi raggiungibili a piedi o con un breve tragitto in risciò. Insieme al parco principale, riempiono una mezza giornata soddisfacente lontana dall'intensità di Varanasi.

Dove mangiare

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Non partire senza assaggiare

Baati Chokha — polpette di grano arrosto con melanzane e patate speziate schiacciate Litti Chokha — polpette di grano ripiene di farina di ceci tostata (sattu) Kachori Sabzi — pane fritto speziato con curry di patate, un popolare piatto per la colazione Tamatar Chaat — chaat di pomodoro, una specialità unica dello street food di Varanasi Aloo Tikki — crocchette di patate croccanti, spesso servite con chutney di tamarindo Rabri — dolce a base di latte ridotto con frutta secca e cardamomo Jalebi — impasto fritto imbevuto di sciroppo, un dolce locale amatissimo Lassi — bevanda cremosa a base di yogurt, spesso aromatizzata con mango o rosa

Restaurant U.P. 61

preferito dai locali
Vegetariana del Nord India €€ star 3.2 (54) directions_walkIn loco a Sarnath

Ordinare: Baati Chokha — polpette di grano arrosto accompagnate da melanzane e patate speziate schiacciate. Un piatto base del Nord India rustico e profondamente appagante che cattura l'anima culinaria bhojpuri della regione.

Situato direttamente all'interno del complesso del tempio buddhista a Sarnath, è il luogo dove pellegrini e visitatori locali mangiano realmente dopo aver esplorato il Parco dei Cervi e lo Stupa Dhamek. L'attenzione al vegetariano riflette il carattere spirituale del sito.

schedule

Orari di apertura

Restaurant U.P. 61

Lunedì 9:00 – 22:00, Martedì
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info

Consigli gastronomici

  • check La maggior parte dei ristoranti di Sarnath è strettamente vegetariana o fortemente orientata al vegetarianismo, riflettendo il carattere spirituale del luogo di pellegrinaggio buddhista.
  • check Sarnath Main Road e Mawaiya Road sono i principali poli per la ristorazione, facilmente raggiungibili in taxi o auto-risciò dal Parco dei Cervi.
  • check Le bancarelle di street food vicino allo Stupa Dhamek offrono autentiche specialità locali come samosa e chaat a prezzi molto accessibili.
  • check Confermate sempre gli orari di apertura prima di visitare, poiché gli orari possono variare in base alla stagione e ai periodi di pellegrinaggio.
Quartieri gastronomici: Sarnath Main Road — principale zona ristorazione vicino al Parco dei Cervi e al museo Mawaiya Road — caffetterie e punti di fast food locali a pochi passi dal sito archeologico Zona Chowk (Città di Varanasi) — a breve distanza in auto; meta essenziale per l'autentico street food di Varanasi e le specialità per la colazione

Dati ristoranti forniti da Google

Domande frequenti

Vale la pena visitare il Parco dei Cervi di Sarnath?

Sì, se vi interessa più la storia che la perfezione estetica. Qui il Buddha tenne il suo primo sermone intorno al 528 a.C., rendendolo uno dei quattro luoghi più sacri del buddhismo e più antico del Partenone di quasi un secolo. Solo lo Stupa Dhamek, alto 43,6 metri (circa l'altezza di un palazzo di 14 piani), vale il viaggio di 10 km da Varanasi. Ma regolate le aspettative: le aree per gli animali sono trascurate e il sito è più una rovina contemplativa che un'attrazione curata nei minimi dettagli.

Quanto tempo serve per visitare il Parco dei Cervi di Sarnath?

Prevedete dalle due alle quattro ore, a seconda del vostro interesse per l'archeologia. Un rapido giro dello Stupa Dhamek e della base del Pilastro di Ashoka richiede circa 90 minuti. Aggiungete un'altra ora o due se volete esplorare il Museo Archeologico di Sarnath — che custodisce il Capitello dei Leoni originale, diventato l'emblema nazionale dell'India — e il Mulagandha Kuti Vihara con i suoi suggestivi affreschi interni.

Come raggiungere il Parco dei Cervi di Sarnath da Varanasi?

L'opzione più veloce è il treno locale dalla stazione di Varanasi Junction a quella di Sarnath, che impiega circa 7-10 minuti. Auto-risciò e taxi coprono la distanza di 10-12 km in circa 30-40 minuti a seconda del traffico; utilizzate Uber o Ola per evitare le tariffe gonfiate che affliggono i percorsi turistici. Gli autobus locali partono dalla stazione degli autobus di Varanasi ma possono richiedere fino a 50 minuti.

Qual è il periodo migliore per visitare il Parco dei Cervi di Sarnath?

Da novembre a febbraio, quando le temperature diurne sono abbastanza fresche per camminare comodamente tra le rovine esposte. Il sito offre quasi nessuna ombra, quindi le visite estive tra aprile e giugno possono essere estenuanti. Se volete assistere a Sarnath nel suo momento più vivo, programmate la visita per il Buddha Purnima (aprile/maggio) o l'Asalha Puja (luglio), quando i monaci dei monasteri tibetani, thailandesi, birmani e giapponesi si riuniscono per le recitazioni e la circumambulazione; prenotate però trasporti e alloggio con settimane di anticipo.

È possibile visitare il Parco dei Cervi di Sarnath gratuitamente?

Non esattamente. Il biglietto d'ingresso varia da ₹5 per i cittadini indiani a circa ₹300 per i visitatori stranieri, a seconda che acquistiate un biglietto combinato che copra le rovine archeologiche e il museo. Il Mulagandha Kuti Vihara, situato appena fuori dall'area a pagamento, è ad accesso gratuito. Il museo è chiuso ogni venerdì, quindi organizzatevi di conseguenza.

Cosa non perdere al Parco dei Cervi di Sarnath?

Lo Stupa Dhamek è il punto focale ovvio, ma osservate attentamente la sua base in pietra: le deboli scanalature consumate nella roccia testimoniano secoli di pellegrini che ne hanno toccato la superficie durante la circumambulazione. Non saltate il Museo Archeologico e il suo Capitello dei Leoni di Ashoka, portato alla luce qui nel 1905 da F.O. Oertel. Cercate inoltre i resti dello Stupa Dharmarajika: nel 1794, Jagat Singh, diwan del Raja Chet Singh, lo demolì per ricavarne mattoni da costruzione e gettò le reliquie ossee trovate al suo interno nel Gange. Ciò che rimane è una silenziosa, eloquente assenza.

È consentito fotografare al Parco dei Cervi di Sarnath?

La fotografia è liberamente consentita in tutte le rovine archeologiche all'aperto e intorno allo Stupa Dhamek. All'interno delle gallerie del Museo di Sarnath, tuttavia, fotocamere e telefoni sono severamente vietati. Siate rispettosi verso monaci e pellegrini: chiedete il permesso prima di fotografare persone in preghiera e lasciate il drone a casa a meno che non abbiate ottenuto un'autorizzazione dall'ASI.

Qual è la storia del Parco dei Cervi di Sarnath a Varanasi?

Sarnath è il luogo in cui il Buddha mise in moto il Dharma, pronunciando il suo primo sermone a cinque discepoli intorno al 528 a.C. L'imperatore Ashoka fece costruire qui gli stupa originali e il suo famoso pilastro intorno al 249 a.C. La dinastia Gupta ampliò lo Stupa Dhamek tra il IV e il VI secolo d.C., trasformandolo nell'imponente struttura che i visitatori ammirano oggi. Il capitolo più oscuro del sito risale al 1794, quando Jagat Singh demolì l'antico Stupa Dharmarajika per ricavarne materiali da costruzione, distruggendo nel processo reliquie insostituibili. Gli scavi dell'epoca britannica, iniziati nei primi anni del Novecento, riportarono alla luce il Capitello dei Leoni e rivelarono le fondamenta monastiche che oggi ricoprono l'area.

Fonti 20

Ricercata e scritta dal team editoriale di Audiala a partire da documenti storici, archivi architettonici e conoscenza del territorio. Ultima revisione: May 2026.

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Crediti fotografici (2)
  1. Side view of Buddhist temple, Sarnath, Varanasi, India — Dhruvaeng — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Side_view_of_Buddhist_temple,_Sarnath,_Varanasi,_India.jpg
  2. Sarnath Deer Park — Sonalyadav1234 — CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) — Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sarnath_Deer_Park.jpg

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