Western Wall

Jerusalem, Palestine

Western Wall

वेस्टर्न वॉल एक मंदिर की दीवार नहीं है — यह वह प्रतिधारक दीवार है जिसे हेरोड ने पर्वत को थामे रखने के लिए बनाया था, और इसकी 17 परतें सड़क के नीचे दबी हुई हैं।

1-2 घंटे
निःशुल्क
व्हीलचेयर सुलभ प्लाजा
वसंत (अप्रैल-मई)

परिचय

यहूदी धर्म में सबसे पवित्र सुलभ स्थल उस दीवार से क्यों सटा हुआ है जिसे एक ऐसे राजा ने बनाया था जिस पर मंदिर के पुजारियों को भरोसा नहीं था? शुक्रवार की शाम को यरूशलेम के ओल्ड सिटी के प्लाजा में कदम रखें और आप इसे देखने से पहले ही सुन लेंगे — इब्रानी प्रार्थनाओं की गूंज जो ऊपर हरम अल-शरीफ से आती अरबी पुकार में मिल जाती है, और दो हजार वर्षों के स्पर्श से चिकने किए गए चूना पत्थर पर हथेलियों की हल्की थपथपाहट। वेस्टर्न वॉल — यहूदियों के लिए हाकोतेल, मुसलमानों के लिए Ḥā'iṭ al-Burāq, और उन्नीसवीं सदी के यूरोपीय यात्रियों के लिए वेइलिंग वॉल — यरूशलेम में टेम्पल माउंट के दक्षिण-पश्चिमी आधार को थामे हुए है, एक ऐसा शहर जिसका प्रशासन इज़राइल 1967 से कर रहा है और फिलिस्तीन राज्य भी इसे अपनी राजधानी होने का दावा करता है। दो हजार वर्षों की निरंतर प्रार्थना ने 488 मीटर लंबी एक प्रतिधारक दीवार को पृथ्वी के सबसे विवादित साठ मीटर पत्थर में बदल दिया है।

अधिकांश आगंतुक एक मंदिर की दीवार की अपेक्षा करते हैं। उन्हें एक नींव मिलती है: हेरोड के राजमिस्त्रियों ने इन चूना पत्थर के ब्लॉकों को — कुछ लंदन की बस से भी लंबे और पूरी तरह से भरे हुए बोइंग 747 से भी अधिक वजन के — दूसरे मंदिर के मंच को चौड़ा करने के लिए काटा था, न कि उसे घेरने के लिए। ऊपर स्थित मंदिर टाइटस के नेतृत्व वाली रोमन सेना द्वारा 70 ईस्वी में ढहाए जाने से पहले नब्बे वर्षों तक रहा; प्रतिधारक दीवार केवल इसलिए टिकी रही क्योंकि मंच को थामे रखने वाले मिट्टी के काम ने इसे दबा दिया था।

प्रार्थना प्लाजा ओल्ड यरूशलेम का वह एकमात्र पत्थर का चौक है जहाँ इतनी सारी परंपराएं प्रत्यक्ष रूप से मिलती हैं। काले हैट वाले हासिदिम पुरुष अनुभाग में झूमते हैं, जबकि मेचिट्ज़ा के दूसरी ओर महिलाएं निचली परतों के अंतराल में क्विटेलच — मुड़े हुए कागजी प्रार्थना पत्र — दबाती हैं, और इज़राइली रक्षा बलों के रंगरूट रात में फ्लडलाइट्स के नीचे निष्ठा की शपथ लेते हैं। ऊपर उसी मंच पर, डोम ऑफ द रॉक और अल-अक्सा मस्जिद ढलते सूरज की रोशनी को पकड़ते हैं — तीन धर्म एक ही वायु स्तंभ साझा कर रहे हैं।

पृथ्वी पर कोई अन्य स्थल साठ मीटर के खुले पत्थर में दो हजार वर्षों की निरंतर यहूदी प्रार्थना, इस्लामी तीर्थयात्रा की स्मृति और आधुनिक राजनीतिक दरारों को नहीं समेटे हुए है। शांति के लिए जल्दी आएं — सुबह 8 बजे से पहले। तिशा बी'अव के दौरान आप विलाप की पुस्तक को जोर से पढ़ते हुए सुनेंगे जबकि शोक मनाने वाले जमीन पर बैठते हैं; पासओवर और सुक्कोट के दौरान बिरकत हाकोहेनिम समारोह के दौरान, हजारों कोहेनिम एक साथ दसियों हजार तीर्थयात्रियों पर आशीर्वाद देने के लिए अपने हाथ उठाते हैं।

क्या देखें

मुख्य प्लाज़ा और नोटों से भरी दरारें

आप एक दीवार की उम्मीद में पहुँचते हैं और आपको आकाश के नीचे खुला हुआ हल्के चूना पत्थर का एक बेसिन मिलता है। खुला हुआ प्रार्थना क्षेत्र लगभग 70 मीटर तक फैला है — यह 488 मीटर लंबी प्रतिधारक दीवार का एक छोटा सा हिस्सा है जिसे हेरोड के राजमिस्त्रियों ने विस्तारित टेंपल माउंट प्लेटफॉर्म को सहारा देने के लिए बनाया था। दीवार का अधिकांश हिस्सा ऊपर शहर में और नीचे आधारशिला में दबा हुआ है; आप जो देखते हैं वह बहुत बड़ी चीज़ का सार्वजनिक चेहरा है।

नापदार किनारों (drafted margins) को देखें — प्रत्येक विशाल निचले ब्लॉक के चारों ओर उकेरी गई सटीक नक्काशीदार सीमाएँ। वे खांचे पहली शताब्दी ईसा पूर्व के हेरोडियन राजगीरी के दृश्य प्रमाण हैं, जिन्हें उन खदान श्रमिकों द्वारा काटा गया था जिनका नाम किसी ने दर्ज नहीं किया। उनके ऊपर, राजगीरी छोटी होती जाती है: उमय्यद शताब्दियों के मध्यम पत्थर, और फिर ऊपर की ओर ओटोमन काल की छोटी परतें। यह दीवार इस बात का इतिहास है कि यरूशलेम पर कब किसका अधिकार था।

इसका भावनात्मक केंद्र दृश्य नहीं, बल्कि स्पर्शनीय है। लोग पत्थर पर अपनी हथेलियाँ और माथा टिकाते हैं, और पहुँच के भीतर हर दरार से मुड़े हुए कागज़ के नोट बाहर निकले हुए दिखाई देते हैं। यह प्लाज़ा एक खुले हवा वाले सिनेगॉग के रूप में कार्य करता है और कभी बंद नहीं होता; सुबह 3 बजे भी आएं और कोई न कोई प्रार्थना करता मिलेगा। सेलिचोट या बिरकत कोहानिम के दौरान आएं और हज़ारों लोग इस बेसिन को भर देते हैं, उनके मंत्रोच्चार उस पत्थर से टकराकर गूँजते हैं जिसने एक हज़ार से अधिक वर्षों से किसी न किसी रूप में यह ध्वनि सुनी है।

यरूशलेम, फिलिस्तीन में वेस्टर्न वॉल क्षेत्र और डोम ऑफ द रॉक का टेलीफोटो दृश्य, जिसमें सुनहरा गुंबद, मीनार और पुराने शहर की परतों वाली पत्थर की संरचना दिखाई दे रही है।
यरूशलेम, फिलिस्तीन में वेस्टर्न वॉल के पास खड़े आगंतुक, जिसमें प्रार्थना क्षेत्र और प्राचीन पत्थर के ब्लॉक फ्रेम में दिखाई दे रहे हैं।

वेस्टर्न वॉल टनल और मास्टर कोर्स

उत्तरी प्रवेश द्वार से अंदर कदम रखें और दीवार आगे बढ़ती रहती है — मुस्लिम क्वार्टर के घरों के नीचे, ठंडी हवा और कठोर प्रतिध्वनियों के गलियारे में सैकड़ों मीटर तक। 'ग्रेट स्टोन रूट' आपको मेहराबों, जलाशयों, एक जलसेतु और स्ट्रौथियन पूल के पास से ले जाता है, जो उस बिंदु के पास समाप्त होता है जो कभी 'होली ऑफ होलीज' के सबसे करीब था। ज़मीन के ऊपर, धूप और भीड़ है। यहाँ नीचे, दबाव और पत्थर का विशाल भार है।

The payoff is the Master Course. हेरोड का एक ब्लॉक लगभग 13.6 मीटर तक फैला हुआ है — एक शहर की बस से भी लंबा — और इसका अनुमानित वजन कई सौ टन है। दो हज़ार साल पहले, बिना किसी गलती की गुंजाइश के, इसे खदान से निकालकर, खींचकर और हाथों से अपनी जगह पर लगाया गया था। इसके बगल में खड़े होना प्राचीन श्रम की क्षमता के प्रति आपकी समझ को बदल देता है।

नया 'ग्रेट ब्रिज रूट', जो चानुकह 2021 में खोला गया था, आपको उन कमरों में एक स्तर और गहराई में ले जाता है जो उस पुल से जुड़े थे जो कभी पुजारियों को घाटी से पर्वत तक ले जाता था। एक कांच का फर्श आपको प्राचीन अनुष्ठान स्नान की सीढ़ियों में सीधे नीचे देखने की अनुमति देता है। पहले से बुकिंग करें — दोनों मार्ग गाइडेड हैं, और पीक सीजन के दौरान स्लॉट हफ्तों पहले भर जाते हैं।

स्मॉल वेस्टर्न वॉल — वह रहस्य जिसे अधिकांश आगंतुक छोड़ देते हैं

प्लाज़ा से लगभग 170 मीटर उत्तर की ओर, मुस्लिम क्वार्टर की एक संकरी गली में चलें, और आप उसी दीवार के 17.7 मीटर लंबे खुले हिस्से तक पहुँच जाएँगे, जो केवल 4.2 मीटर चौड़े आंगन में स्थित है। यहाँ कोई मेटल डिटेक्टर नहीं है, कोई प्लास्टिक की कुर्सियाँ नहीं हैं, और अक्सर कोई भी नहीं होता। वही हेरोडियन पत्थर, वही नापदार किनारे — लेकिन आप औजारों के निशानों को पढ़ने के लिए पर्याप्त करीब खड़े हो सकते हैं। प्लाज़ा आपको दीवार को एक सार्वजनिक मंच के रूप में दिखाता है; 'स्मॉल वॉल' आपको इसे एक इमारत के रूप में करीब से देखने का मौका देती है। यदि आपके पास केवल एक ही अतिरिक्त स्थान देखने का समय है, तो इसे ज़रूर देखें।

यरूशलेम, फिलिस्तीन में वेस्टर्न वॉल का लंबवत दृश्य, जिसमें पवित्र स्थल के ऊपर इज़राइली ध्वज और हल्के चूना पत्थर के किलेबंदी दिखाई दे रही है।

आगंतुक जानकारी

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वहाँ कैसे पहुँचें

सबसे सरल आगमन के लिए, डंग गेट की ओर बढ़ें — यह आपको प्लाजा के सबसे करीब छोड़ता है और एकमात्र बिना सीढ़ी वाला प्रवेश द्वार है। जाफ़ा गेट से, ओल्ड सिटी की गलियों के माध्यम से 15-20 मिनट का समय लें; ज़ायन गेट से भी उतना ही। बस 1, 2, 3, और 83 डंग गेट क्षेत्र तक चलती हैं; लाइट रेल पर, सिटी हॉल/सफरा स्क्वायर पर उतरें, जाफ़ा गेट तक 5-7 मिनट पैदल चलें, फिर पैदल जारी रखें या बस नंबर 2 लें।

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खुलने का समय

2026 तक, प्रार्थना प्लाजा साल के हर दिन 24/7 खुला है — कोई टिकट नहीं, कोई बंद होने का समय नहीं। वेस्टर्न वॉल टनल अलग से चलती हैं: लगभग रविवार-गुरुवार सुबह से देर शाम तक, शुक्रवार दोपहर जल्दी तक, और शनिवार केवल आरक्षण द्वारा। टनल के आधिकारिक घंटे अलग-अलग पेजों पर अलग हो सकते हैं, इसलिए बुकिंग करने से पहले पुन: पुष्टि कर लें।

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आवश्यक समय

सुरक्षा जांच के बाद एक संक्षिप्त श्रद्धापूर्ण यात्रा में 20-30 मिनट लगते हैं। दरारों में प्रार्थना पत्र दबाने और जो कुछ भी हो रहा है उसे देखने के लिए बिना जल्दबाजी के प्लाजा भ्रमण के लिए 45-75 मिनट का समय रखें। ग्रेट स्टोन रूट टनल टूर (लगभग 1 घंटा 10 मिनट) जोड़ें तो आप 2-3 घंटे तक पहुँच जाएंगे; इसे चेन ऑफ जनरेशन और यहूदी क्वार्टर के साथ जोड़ें और आधे दिन की योजना बनाएं।

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पहुंच

व्हीलचेयर एक्सेस केवल डंग गेट से है — जाफ़ा और ज़ायन गेट के रास्ते ऊबड़-खाबड़ पत्थरों और सीढ़ियों वाले हैं। सुलभ सड़कें सीधे दीवार तक जाती हैं, टनल अनुभागों में लिफ्ट की हर सुबह जांच की जाती है, और फोटो आईडी दिखाकर व्हीलचेयर उधार ली जा सकती है। चेन ऑफ जनरेशन टूर में प्रति टूर 2 व्हीलचेयर तक की आवश्यकता हो सकती है; जर्नी टू यरूशलेम और ग्रेट ब्रिज रूट सुलभ नहीं हैं।

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लागत और टिकट

प्लाजा स्वयं हर दिन मुफ्त है, किसी बुकिंग की आवश्यकता नहीं है। 2026 तक, ग्रेट स्टोन रूट टनल टूर 38 NIS वयस्क / 25 NIS रियायती है; चेन ऑफ जनरेशन सेंटर 30 NIS वयस्क / 15 NIS रियायती है। टनल टूर के लिए अग्रिम आरक्षण की आवश्यकता होती है — बिना बुकिंग के प्रवेश मिलना दुर्लभ है।

आगंतुकों के लिए सुझाव

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कपड़े ढक कर रखें

सभी के लिए कंधे और घुटने ढके होने चाहिए; पुरुषों को दीवार पर सिर ढकने की आवश्यकता होती है, और यदि आपके पास किप्पा नहीं है, तो प्रवेश द्वार पर टोकरियों में कागजी किप्पा रखे होते हैं। किसी और की दादी के सिनेगॉग के लिए जैसे कपड़े पहनते हैं, वैसे ही पहनें और आप ठीक रहेंगे।

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शब्बत पर फोटो नहीं

शुक्रवार सूर्यास्त से लेकर शनिवार रात तक, और यहूदी त्योहारों पर, कोई कैमरा नहीं, कोई फोन नहीं, कोई लेखन नहीं, कोई प्रवर्धन नहीं — यह सुझाव नहीं बल्कि लागू किया जाता है। ड्रोन, ट्राइपॉड और किसी भी क्रू गियर के लिए 48 घंटे पहले परमिट लेना आवश्यक है, और सहमति के बिना उपासकों के चेहरे दिखाना वर्जित है।

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सही समय चुनें

सोमवार और गुरुवार की सुबह बार मित्ज़वाओं की लहरें आती हैं — पीतल के बैंड, परिवार, कागजी कंफेटी — जो या तो वह दृश्य है जो आप चाहते हैं या वह जो आप नहीं चाहते। भोर से पहले और देर रात को प्लाजा खाली हो जाता है और पत्थर शांत हो जाते हैं; शुक्रवार की दोपहर शब्बत से पहले गीतों से भर जाती है।

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कोतेल हाकतान आज़माएँ

शांति चाहने वाले स्थानीय लोग मुख्य प्लाजा को छोड़कर मुस्लिम क्वार्टर में लिटिल वेस्टर्न वॉल की ओर जाते हैं — वही हेरोडियन पत्थर, भीड़ का बहुत कम हिस्सा, कोई समारोह नहीं। गलियों से पांच मिनट की पैदल दूरी, जो व्यस्त सुबह में भी अक्सर खाली रहती है।

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कोने में खाना खाएं

प्लाजा में भोजन की उम्मीद न करें — केवल पानी के फव्वारे हैं। बी'शाआरयिच (मध्यम श्रेणी का डेयरी, बार-मित्ज़वा का डिफ़ॉल्ट विकल्प) या ओल्ड सिटी के एक गुंबददार कमरे में बिटवीन द आर्चेस के लिए पांच मिनट पैदल चलें; बजट के लिए, अल-वाद स्ट्रीट पर होली बेगल या अबू शुकरी का हुमस लें।

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दिन को समझें

सामान्य सड़क अपराध कम है — प्लाजा में भारी पुलिस व्यवस्था है — लेकिन यह यरूशलेम के सबसे राजनीतिक रूप से संवेदनशील चौकों में से एक है। यरूशलेम डे फ्लैग मार्च और प्रमुख पवित्र दिनों की भीड़ से बचें जब तक कि आप विशेष रूप से उस माहौल को न चाहें, और तनाव के दौर में शुक्रवार को जाने से पहले वर्तमान समाचारों की जांच कर लें।

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धूप से बचें

प्लाजा में गर्मियों की सुबह बहुत कठिन होती है — चूना पत्थर गर्मी को परावर्तित करता है और छत के अवलोकन स्थल तक पहुँचने तक छाया कम मिलती है। सूर्योदय के समय या शाम 4 बजे के बाद आएं, और टोपी साथ लाएं; सर्दियों में, भारी बारिश में प्लाजा में पानी भर जाता है और दीवार पर स्वयं कोई आवरण नहीं है।

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हल्का सफर करें

दीवार पर कोई सामान रखने की सुविधा नहीं है और सुरक्षाकर्मी हर बैग की जांच करते हैं। ओल्ड सिटी में जाने से पहले न्यू सिटी में बाउंस या रेडिकल स्टोरेज स्थान पर कुछ भी भारी सामान रख दें — गलियां संकरी हैं और आप अपने हाथ खाली रखना चाहेंगे।

ऐतिहासिक संदर्भ

वह राजा जिसे पुजारी सहन नहीं कर सकते थे

अधिकांश तीर्थयात्री यह मानकर आते हैं कि विशाल निचले पत्थर सुलेमान के मंदिर के अवशेष हैं — कि प्राचीन इज़राइली राजाओं ने इस दीवार को एक पवित्र क्षेत्र के रूप में बनाया था। वे दीवार के बारे में सही हैं, लेकिन निर्माता के बारे में गलत हैं।

सबसे निचली दिखाई देने वाली परतें — साफ सुथरे नापदार किनारे, उभरे हुए केंद्र, जिनमें से कुछ का वजन पूरी तरह से भरे हुए बोइंग 747 से भी अधिक है — हेरोडियन राजगीरी के स्पष्ट हस्ताक्षर लिए हुए हैं। हेरोड द ग्रेट, रोमन क्लाइंट राजा जिसने 37-4 ईसा पूर्व में शासन किया था, ने 19 ईसा पूर्व के आसपास इस विस्तार का आदेश दिया था, और उसकी पीढ़ी के रब्बी उससे नफरत करते थे: रोम की सेनाओं द्वारा स्थापित एक इदुमियन धर्मांतरित, एक ऐसा व्यक्ति जिसने अपनी पत्नी मरियमने और अपने तीन बेटों की हत्या कर दी थी, और जिसने अपनी निर्माण योजनाओं के लिए जुडिया पर क्रूर कर लगाए थे। जब उसने दूसरे मंदिर के पुनर्निर्माण का प्रस्ताव रखा, तो पुजारियों ने तब तक विध्वंस शुरू करने से इनकार कर दिया जब तक कि उसने पहले हर प्रतिस्थापन पत्थर को खदान से न निकाल लिया हो — उन्हें उस पर भरोसा नहीं था कि वह पवित्र स्थान को वर्षों तक खंडहर में नहीं छोड़ देगा।

रिकॉर्ड बताते हैं कि 10वीं शताब्दी ईस्वी तक यहूदी इस पत्थर के हिस्से पर प्रार्थना कर रहे थे, जो 70 ईस्वी में रोमन सेनाओं द्वारा मंदिर को नष्ट करने के लगभग एक हज़ार साल बाद की बात है। ममलुक और फिर ओटोमन शासन के तहत यह स्थल पवित्र होता गया क्योंकि यह सुलभ भी था और यहूदीयों को पूर्व 'होली ऑफ होलीज' के जितना करीब जाने की अनुमति थी, उतना करीब यह था। अब चूना पत्थर पर अपनी हथेली दबाएं और उभरे हुए किनारे अभी भी आपकी उंगलियों के नीचे हैं — वही नापदार किनारे जिन्होंने कभी हेरोड के मंदिर को सहारा दिया था, फिर जुपिटर का एक रोमन मंदिर, फिर कुछ भी नहीं; आधार इसलिए पवित्र नहीं हुआ क्योंकि हेरोड ने इसे बनाया था, बल्कि इसलिए हुआ क्योंकि इसके ऊपर की हर चीज़ गिर गई थी।

साम्राज्यों ने क्या बदला

रोमन सेनाओं ने 70 ईस्वी में मंदिर को नष्ट कर दिया और उसके प्लेटफॉर्म पर जुपिटर के लिए एक मंदिर बनाया; फिर बाइजेंटाइन सम्राटों ने यहूदीयों को 'तिशा बी-अव' (शोक का वार्षिक दिन) को छोड़कर यरूशलेम से पूरी तरह प्रतिबंधित कर दिया। उमय्यद खलीफाओं ने 691 ईस्वी में दीवार के ऊपर डोम ऑफ द रॉक बनाया और छोटे पत्थरों की मध्य परतें बिछाईं, और बाद में ओटोमन सुल्तानों ने पुराने शहर की दीवार बनाई और ऊपर की परतें जोड़ीं जो आप आज देखते हैं। जून 1967 में, इज़राइली सेनाओं ने पुराने शहर पर कब्जा कर लिया और बगल के मुघराबी क्वार्टर को गिराने का आदेश दिया — बुलडोजरों ने 135 घरों और दो मस्जिदों को समतल कर दिया और सैकड़ों फिलिस्तीनी निवासियों को रातों-रात बाहर निकाल दिया ताकि उस प्लाज़ा को खाली किया जा सके जिस पर अब आगंतुक खड़े होते हैं।

प्रार्थना ने क्या बनाए रखा

हर शासन परिवर्तन के दौरान, यहूदी 'तिशा बी-अव' पर नष्ट हुए मंदिरों के लिए शोक मनाने वापस आते थे — यह एकमात्र अनुष्ठान था जिसकी बाइजेंटाइन और क्रूसेडर शासकों ने शहर की दीवारों के भीतर अनुमति दी थी। उपासक कम से कम 18वीं शताब्दी से दीवार की दरारों में 'क्विटिलाच' (कागज के प्रार्थना नोट) मोड़कर डाल रहे हैं, और कर्मचारी अभी भी साल में दो बार इन पर्चियों को निकालते हैं और उन्हें जैतून के पर्वत पर यहूदी कब्रिस्तान में दफना देते हैं। 'बिरकत हाकोहानिम', वह पुरोहितीय आशीर्वाद जो आधुनिक समय तक इस स्थल पर निरंतर पढ़ा जाता रहा है, आज भी पासओवर और सुकोट के दौरान हज़ारों कोहानिम को आकर्षित करता है जो अपने पूर्वजों की तरह भीड़ के ऊपर अपने हाथ उठाते हैं, जैसा कि उन्होंने दो हज़ार साल पहले मंदिर के भीतर किया था।

पुरातत्वविद अभी भी इस बात पर बहस कर रहे हैं कि निचली नींव का कितना हिस्सा वास्तव में हेरोड से पुराना है और क्या कोई एकल परत प्रथम मंदिर तक पहुँचती है — इजरायली और फिलिस्तीनी विद्वान अक्सर एक ही चिनाई से विपरीत निष्कर्षों पर पहुँचते हैं। यूनेस्को मुग्रबी पहुंच रैंप की संरचनात्मक स्थिति की निगरानी करना जारी रखता है, जहाँ इसके प्रतिस्थापन पर कोई भी भविष्य का निर्णय यह तय कर सकता है कि दीवार और ऊपर स्थित हरम अल-शरीफ दोनों तक पहुंच पर किसका नियंत्रण होगा।

यदि आप 7 जून 1967 को ठीक इसी स्थान पर खड़े होते, तो आप सुबह की गोलीबारी से अभी भी गर्म गली को महसूस करते और एक कार की चौड़ाई से भी संकरी गली में मलबे पर 55वीं ब्रिगेड के इजरायली पैराट्रूपर्स के जूतों की आवाज सुनते। एक रेडियो गूंजता है: 'टेम्पल माउंट हमारे नियंत्रण में है।' रब्बी श्लोमो गोरेन अपने होठों पर एक शफ़ार उठाते हैं और उन्नीस वर्षों में पहली बार चूना पत्थर से एक लंबी टूटी हुई ध्वनि निकलती है; आपके आस-पास के सैनिक, जिनमें से कुछ होलोकॉस्ट के बाद विस्थापित व्यक्तियों के शिविरों में पैदा हुए थे, अपने हेलमेट पत्थर से सटाकर रोने लगते हैं।

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