स्विट्ज़रलैण्ड अपडेट किया गया May 2026
स्विट्ज़रलैण्ड के इंटरलाकेन में शाम भर पैराग्लाइडर उतरते रहते हैं, उनकी छतरियाँ 14 हेक्टेयर के घास के मैदान पर झूलती हुई नीचे आती हैं, जबकि दूर युंगफ्राउ ऐसे टँगा रहता है मानो किसी ने रंगा हुआ दृश्यपट उतारना ही भूल गया हो। फिर आप उतरने की धप्प सुनते हैं, इंटरलाकेन ओस्ट पर ट्रेन के दरवाज़े सुनते हैं, और आरे को दो झीलों के बीच ठंडा फ़िरोज़ी पानी धकेलते देखते हैं। यही विरोधाभास इस पूरे नगर को समझाता है: एक हिस्सा आल्प्स का रंगमंच, एक हिस्सा यातायात की मशीन, और दोनों ही नामों से कहीं ज़्यादा दिलचस्प।
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इंटरलाकेन बोडेली पर बसा है, जो थून झील और ब्रिएंज़ झील के बीच की सपाट पट्टी है, और बहुत कम जगहें अपनी भौगोलिक स्थिति का इतना नाटकीय उपयोग करती हैं। मंसार्ड छतों, मीनारों और पहाड़ों की ओर मुड़ी काँच की बरामदों वाले भव्य बेल एपोक होटल होहेवेग के किनारे खड़े हैं, और उनके ठीक आगे होहेमाट्टे का संरक्षित खुला मैदान फैला है, जिसे 1860 में 37 स्थानीय होटल मालिकों और नागरिकों ने इसलिए खरीदा था ताकि कोई भी युंगफ्राउ के दृश्य को न ढँक सके। समझदारी भरा फ़ैसला था।
इस नगर को असली बनावट उसकी चमकदार सतह और पुराने ढाँचे के बीच का अंतर देता है। इंटरलाकेन नाम लगभग 1130 में स्थापित ऑगस्टिनियन मठ से आया है, और उत्तर-गॉथिक शैली की श्लॉसकिर्खे अब भी उस कहानी का एक हिस्सा पत्थर की मेहराबों और ठंडी छाया में सँजोए हुए है, हालाँकि बहुत से आगंतुक अगली केबल कार की जल्दी में उसके पास से निकल जाते हैं। पाँच मिनट और आगे उन्टरज़ेन तक पैदल जाइए, और माहौल पूरी तरह बदल जाता है: लकड़ी की चौखटों वाले घर, शांत चौक, और खाने की मेज़ें जहाँ रॉश्टी स्मृति-चिह्नों वाली फ़ोंड्यू से कहीं ज़्यादा सही लगती है।
इंटरलाकेन एक प्रवेश-द्वार है, यह सही है, लेकिन इसे केवल उसी तक सीमित कर देना बात को छोटा कर देना होगा। रिसॉर्ट की चमक जल्दी आ गई थी, स्विस नेशनल म्यूज़ियम के शोध के अनुसार 1891 में नगर का नाम आरम्यूले से बदलकर इंटरलाकेन रखा गया, और तब से यह जगह पहाड़ों के सपने बेचती आ रही है; फिर भी होटल-पट्टी के नीचे अब भी नदी किनारे के रास्ते, पुराने नागरिक भवन, लोक-पर्व, और ऐसे बार मिलते हैं जहाँ गाइड, पैदल यात्री और स्थानीय लोग रात 9 बजे तक एक ही जगह आ मिलते हैं। थोड़ा ठहरिए, नगर लाँचपैड जैसा लगना बंद कर देता है। तब यह दृश्य को नागरिक पहचान में बदल देने का एक बेहद स्विस प्रयोग पढ़ा जाने लगता है।
हर स्मारक नहीं, बस वही जिनसे होकर हम खुद आपको लेकर गुज़रते।
कहाँ घूमें, इलाक़े के हिसाब से — हर एक की अपनी एक लय।
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ऑगस्टिनियन प्रायरी से अल्पाइन प्रवेश-द्वार तक
ज़्यादातर विद्वान इंटरलाकेन की शुरुआत लगभग 1130 के आसपास मानते हैं, जब ओट्टो ज़ेलिगर फ़ॉन ओबरहोफ़ेन ने थून झील और ब्रिएंज़ झील के बीच की भीगी घासभूमि पर लकड़ी का एक प्रार्थना-गृह बनवाया। जगह बिल्कुल सजी-सँवरी नहीं थी: बाढ़ की धाराएँ, सरकंडे, और बोडेली मैदान का बेचैन पानी। उसी धार्मिक चौकी ने इस स्थान को उसका पहला टिकाऊ केंद्र दिया।
सम्राट लोथार तृतीय ने 1133 में प्रायरी को शाही संरक्षण में लिया, और इंटरलाकुस नाम पहली बार लिखित रूप में दिखाई देता है। आज ‘झीलों के बीच’ सुनने में सुरुचिपूर्ण लगता है; उस समय यह सीधी-सादी भौगोलिक पहचान थी। इस सनद ने एक स्थानीय स्थापना को क़ानूनी वज़न वाली मान्यता प्राप्त शक्ति बना दिया।
सम्राट फ़्रीडरिख द्वितीय ने मठ को अपना सांसारिक संरक्षक स्वयं चुनने का अधिकार दिया, जो ऊपर से शांत दिखने वाला लेकिन भीतर से धारदार संवैधानिक कदम था। संरक्षक पर नियंत्रण का मतलब था अदालतों, किरायों और झगड़े बिगड़ने पर सशस्त्र सहारे पर नियंत्रण। बोडेली में काग़ज़ात किसी फावड़े जितनी निश्चितता से पूरी घाटी का रूप बदल सकते थे।
1257 में ल्यूट्शीने की जल-निकासी अधिकारों पर हुए एक अदालती विवाद में आरा म्युली डोर्फ़ स्थित मठ की चक्की का उल्लेख मिलता है, वही जगह जो आगे चलकर आरम्यूले बनी। तब दृश्य से ज़्यादा पानी मायने रखता था। जिसके हाथ नहरों का नियंत्रण होता, वही अनाज, चरागाह और इस समतल मैदान के फिर से दलदल में लौटने से बचने का फ़ैसला करता।
1310 तक यह मठ बर्नीज़ ओबरलांड का सबसे बड़ा धार्मिक भू-स्वामी बन चुका था, जिसके अधिकार गिरजाघरों, अंगूर के बागों, मत्स्य क्षेत्रों, अल्पाइन चरागाहों और पहाड़ी मार्गों तक फैले थे। अभिलेखों में दर्जनों पादरी और सांसारिक भाई दिखाई देते हैं, साथ ही एक महिला-गृह भी, जो असाधारण आकार तक फैल चुका था। इंटरलाकेन तब भी आधुनिक अर्थों में कोई नगर नहीं था, लेकिन ताक़त इस घासभूमि के इसी टुकड़े से फैल रही थी।
1318 में ऑस्ट्रिया के ड्यूक लियोपोल्ड मठ के सांसारिक संरक्षक बने, जब संस्थापक के उत्तराधिकारी बड़े राजवंशी हिंसक संघर्षों में किनारे कर दिए गए। इससे इंटरलाकेन ठीक उसी समय हैब्सबर्ग राजनीति से बंध गया, जब अल्पाइन प्रभुत्व और कठिन, कठोर और अधिक सैन्यीकृत हो रहा था। पहाड़ शाश्वत दिखते थे; संरक्षण की यह व्यवस्था नहीं।
1323 में मठ की सराय का पहला दस्तावेज़ी उल्लेख मिलता है, जो याद दिलाता है कि इंटरलाकेन विलासी पर्यटन के पहाड़ी हवा बेचने से बहुत पहले से यात्रियों की मेज़बानी कर रहा था। तीर्थयात्रियों, व्यापारियों, अधिकारियों और भटकते यात्रियों, सबको बिस्तर और भोजन चाहिए था। यहाँ आतिथ्य की शुरुआत पोस्टकार्डों से नहीं, कामचलाऊ शरण से हुई थी।
सम्राट सिगिस्मुंड के समर्थन से 1415 में बर्न ने मठ पर प्रभावी संरक्षात्मक नियंत्रण हासिल कर लिया। यह इंटरलाकेन के इतिहास का लंबा मध्यांतर था: स्थानीय स्वायत्तता सिकुड़ती गई, बर्नी निगरानी घनी होती गई, और ओबरलांड आरे के किनारे बसे शहर के प्रभाव-क्षेत्र में और मज़बूती से खिंचता चला गया। सत्ता पहले ऊपर चढ़ी, फिर पश्चिम की ओर सरकी।
1472 में पुरुष और महिला गृहों के बीच कड़वे विवाद के दौरान धार्मिक निरीक्षक पहुँचे और उन्होंने गंभीर अव्यवस्था पाई। संख्या घट चुकी थी, अनुशासन ढीला पड़ गया था, और पुरानी प्रतिष्ठा अब रोज़मर्रा की सच्चाई से मेल नहीं खाती थी। ऐसी जगहों की गंध शायद ही कभी रोमानी होती है: नम लकड़ी, बासी भंडार और नरम पड़ता अधिकार।
1484 में कई वर्षों के कांड, गिरावट और एक विनाशकारी आग के बाद पोप के फ़रमान से महिला कॉन्वेंट भंग कर दिया गया। उसकी संपत्तियाँ बर्न को हस्तांतरित कर दी गईं, और इस तरह आध्यात्मिक विफलता राजनीतिक अवसर बन गई। इंटरलाकेन की मध्ययुगीन धार्मिक शक्ति भीतर से टूटने लगी थी।
1528 में धर्मसुधार इंटरलाकेन पहुँचा और साथ में कठोर प्रशासनिक हाथ भी: मठ भंग कर दिया गया, उसकी ज़मीनें ज़ब्त हुईं, और भवनों को सांसारिक उपयोग में बदल दिया गया। जिन प्रजाजनों ने सोचा था कि पुराने कर-भार मिट जाएँगे, वे तब विद्रोह पर उतर आए जब बर्न ने किराए और दशमांश वसूली जारी रखी। सैनिकों ने यह बहस निपटा दी। बहुत जल्दी।
निक्लाउस मानुएल, बर्न का सेनानायक और धर्मसुधार की सबसे तीक्ष्ण सांस्कृतिक शख्सियतों में से एक, उस बल का नेता था जिसने ओबरलांड में प्रतिरोध तोड़ा। इंटरलाकेन से उसका संबंध सजावटी नहीं है; पुराने चर्च-व्यवस्था के ढहने के बाद यहाँ किसका शासन चलेगा, यह तय करने में उसने मदद की। हर साफ-सुथरे संवैधानिक बदलाव के पीछे आम तौर पर किसी के जूते कीचड़ में धँसे होते हैं।
1746 से 1750 के बीच बर्न ने पुराने मठ के पश्चिमी हिस्से का एक भाग ढहा दिया और नॉयस श्लॉस बनाया, वही प्रशासनिक किला जो आज भी इस स्थल का आधार है। पत्थर ने मठीय दिनचर्या की जगह नौकरशाही की स्थायित्व-भावना ले ली। वास्तु में संदेश साफ़ पढ़ा जा सकता है: प्रार्थना की जगह फ़ाइलों, मुहरों और अदालत-कक्षों ने ले ली थी।
योहान वोल्फ़गांग फ़ॉन ग्योथे 1790 में इंटरलाकेन आए, उस लंबे रोमानी दौर का हिस्सा बनकर जिसमें आल्प्स को सिर्फ़ मापने की नहीं, महसूस करने की जगह माना जाने लगा। उनकी उपस्थिति इसलिए अहम है क्योंकि यह नगर यूरोपीय कल्पना के लिए पढ़ा जाने लगा था, सिर्फ़ स्थानीय प्रशासन के लिए नहीं। पहले लेखक आए। निवेशक बाद में पहुँचे।
1805 में इंटरलाकेन के पास पहला उनश्पुन्नेनफ़ेस्ट हुआ, जिसमें कुश्ती, पत्थर फेंकना, अल्फ़हॉर्न और सावधानी से मंचित ग्रामीण पहचान सब साथ आए। यह फ्रांसीसी आक्रमण की उथल-पुथल के बाद आंशिक लोककथा था, आंशिक राजनीतिक मरम्मत। स्विट्ज़रलैण्ड में एक खास हुनर है: किसी रस्म को ऐसा दिखाना मानो वह सदियों पुरानी हो, भले ही रंग अभी सूखा ही क्यों न हो।
लॉर्ड बायरन 1816 में आए, उस उदास गर्मी में जब ताम्बोरा ज्वालामुखी के विस्फोट ने पूरे यूरोप के आसमान को धुंधला कर दिया था। मौसम बिगड़ा हुआ था, रोशनी अजीब थी, और पहाड़ इसी वजह से और ज़्यादा रंगमंचीय लग रहे थे। इंटरलाकेन रोमानी कथा-पटकथा में एक ऐसी जगह बन गया जहाँ मौसम, चट्टान और मनःस्थिति मिलकर किसी लेखक पर टूट पड़ सकते थे।
आधुनिक इंटरलाकेन की राजनीतिक शुरुआत 1837 में हुई, जब आरम्यूले मैट्टेन से अलग होकर एक स्वतंत्र कम्यून बन गया। पुराना चक्की वाला नाम तब भी बना रहा। काग़ज़ पर जो मौजूद था, वह अब भी एक छोटी प्रशासनिक बस्ती थी, वह चमकदार रिसॉर्ट नहीं जिसे बाद के आगंतुक मान लेते कि हमेशा से यहीं था।
1859 में कुर्साल की स्थापना ने इंटरलाकेन को एक नया सामाजिक हृदय दिया, जो स्पा संस्कृति, जुए, संगीत-समारोहों और संपन्न यात्राओं की रस्मों से धड़कता था। यही वह क्षण था जब नगर ने सिर्फ़ आगंतुकों को स्वीकारना बंद किया और उनके लिए अपने को मंचित करना शुरू किया। वैभव समय-सारिणियों, झूमरों और शाम की औपचारिक पोशाक के साथ पहुँचा।
1872 में बोडेलीबान खुली, जिसने इंटरलाकेन के रास्ते थून झील और ब्रिएंज़ झील के किनारों को जोड़ा। इस्पात की पटरियों ने दूरी को समय-सारिणी में बदल दिया। दो झीलों के बीच की पुरानी घासभूमि अब क्षेत्रीय परिवहन मशीन का जोड़-बिंदु बन रही थी।
1890 में बर्नर ओबरलांड बान खुली, जिसने इंटरलाकेन को सीधे लॉउटरब्रुन्नेन और ग्रिंडेलवाल्ड से जोड़ दिया। उसके बाद यह नगर सिर्फ़ अपने आप में मंज़िल नहीं रहा; यह और ऊँचे नाटकीय दृश्यों का मुख्य द्वार बन गया। आप यहाँ सोते, फिर हिमनदों के पीछे निकल पड़ते।
5 दिसंबर 1891 को कम्यून ने आधिकारिक रूप से आरम्यूले नाम छोड़कर इंटरलाकेन नाम अपना लिया। यह नामकरण की ऐसी चाल थी जिसने पुराने लैटिन इंटरलाकुस से सहारा लिया और रेल से उतरने वाले विदेशी कानों को भी सधा हुआ लगा। बहुत कम जगहें खुद को पर्यटन के युग के लिए इतनी सफ़ाई से नया नाम देती हैं।
1909 में पुराने मठ के नेव की नींवों पर एक नया प्रोटेस्टेंट श्लॉसकिर्खे बनाया गया, और उसके बगल में कैथोलिक चर्च खड़ा किया गया। स्थान ने अपना वेश बदलना जारी रखा, लेकिन पवित्र पता वही रहा। पत्थर संस्थाओं से लंबी स्मृति रखते हैं।
1 अगस्त 1912 को युंगफ्राउबान 16 वर्षों की खुदाई के बाद 3,454 मीटर ऊँचे युंगफ्राउयोख तक खुली, जब सुरंगें आइगर और म्योन्ख के आर-पार निकाली गईं। उस रेलवे ने इंटरलाकेन को आल्प्स के सबसे भव्य यांत्रिक प्रदर्शनों में से एक के प्रक्षेपण-मंच में बदल दिया। कालिख, डायनामाइट, बर्फ़ और इंजीनियरिंग का दुस्साहस मिलकर ऊँचे पहाड़ों को टिकट लेकर खरीदी जा सकने वाली चीज़ बना रहे थे।
अप्रैल 1945 में कम्यून ने औपचारिक रूप से अपना राजचिह्न अपनाया: चाँदी की पृष्ठभूमि पर आधा काला आइबेक्स। यह फ़ैसला उस युद्ध के अंत में आया जिसने पूरे यूरोप में पर्यटन को हिला दिया था और अल्पाइन नगरों को अपने भविष्य पर फिर से सोचने पर मजबूर किया। इंटरलाकेन ने जवाब में एक पुराना पहाड़ी प्रतीक चुना, आधा कुलचिह्न, आधा जीवित रहने की वृत्ति।
27 जुलाई 1999 को साक्सेटबाख खाई में आई आकस्मिक बाढ़ ने 21 कैन्यनिंग पर्यटकों की जान ले ली, और यह स्विस इतिहास की सबसे घातक व्यावसायिक साहसिक दुर्घटना बनी। इस झटके ने इंटरलाकेन की बेफ़िक्र खेलभूमि वाली छवि को चीर दिया। ठंडे पानी को नाम या प्रचार से कोई मतलब नहीं, और इसके बाद बने नियम शोक में लिखे गए थे।
2001 में इंटरलाकेन के पीछे का युंगफ्राउ-अलेट्श क्षेत्र यूनेस्को विश्व धरोहर सूची में शामिल हुआ, जिससे उस हिमाच्छादित पर्वत-समूह को अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली जिसने दो सदियों से यात्रियों को यहाँ खींचा था। संरक्षित क्षेत्र शुरू में 53,900 हेक्टेयर था, फिर 2007 में उसका विस्तार हुआ। पहाड़ नहीं बदले। दुनिया के काग़ज़ आखिरकार उनके पीछे-पीछे पहुँचे।
दिसंबर 2020 में आइगर एक्सप्रेस गोंडोला खुला और इंटरलाकेन से युंगफ्राउयोख की दिशा में यात्रा लगभग 47 मिनट कम हो गई। यही आधुनिक इंटरलाकेन का एक आँकड़ा है: एकल मंज़िल से कम, होटल के नाश्ते और ऊँची अल्पाइन बर्फ़ के बीच बारीकी से साधा गया स्थानांतरण-बिंदु ज़्यादा। यहाँ दक्षता भी तमाशे का हिस्सा है।
लेखक · 1749–1832
1790 में आए थे
गोएथे इंटरलाकेन तब पहुँचे थे जब यह अभी चमकदार रिसॉर्ट नहीं बना था, और यह जगह अब भी होटलों की आभा से ज़्यादा मठ की स्मृति पर टिकी हुई थी। वे पहाड़ों की उदात्त भव्यता की तलाश में आए थे; आज की स्मृति-चिह्नों वाली गलियाँ शायद उन्हें हल्का-सा मनोरंजक लगतीं, लेकिन युंगफ्राउ पर पड़ती रोशनी आज भी उन्हें वाक्य के बीच में रोक देती।
कवि · 1788–1824
1816 में आए थे
बायरन उस ठंडी, राख-धुंधली गर्मियों में पहुँचे थे जो ताम्बोरा के बाद आई, जब यूरोप मानो अपनी धुरी से थोड़ा खिसक गया था। उसी मनःस्थिति ने "मैनफ्रेड" के आल्प्सीय नाट्य को ऊर्जा दी; आज भी आप उन्हें पोस्टकार्ड वाले दृश्य के बजाय तूफ़ानी क्षितिज को चुनते हुए सहज ही कल्पना कर सकते हैं।
संगीतकार · 1809–1847
1822 और 1847 में आए थे
मेंडेल्सोन यहाँ दो बार आए, और उन्होंने आल्प्स को वैसे सुना जैसे दूसरे यात्री उन्हें देखते थे। इंटरलाकेन ने उन्हें मंज़िल नहीं, बल्कि एक दहलीज़ दी: पहले घाटी की शांति, फिर ऊँचे प्रदेश की अचानक उठान, ऐसा विरोधाभास जिसके साथ एक संगीतकार ठीक से काम करना जानता है।
उद्योगपति और रेल परियोजना प्रवर्तक · 1839–1899
इंटरलाकेन के प्रवेश-द्वार से युंगफ्राउबान की योजना बनाई
गायर-ज़ेलर ने आल्प्स की विस्मयकारी अनुभूति को अभियंत्रिकी में बदल दिया, और उस रेल परियोजना का समर्थन किया जो आखिरकार 1912 में युंगफ्राउयोख तक पहुँची। इंटरलाकेन ओस्ट पर आज की लंबी कतारें उन्हें इस बात का प्रमाण लगतीं कि उनका दुस्साहसी विचार सफल हुआ, हालाँकि शायद उन्हें यह देखकर थोड़ी चुभन होती कि लोग अब इतनी सहजता से उस जगह तक रेल में बैठकर चले जाते हैं जिसे कभी अलौकिक महानता का प्रदेश माना जाता था।
राजनेता, सैनिक और कलाकार · 1484–1530
1528 में यहाँ बर्न की सेना का नेतृत्व किया
निक्लाउस मानुएल इंटरलाकेन में उन कवियों की तुलना में कहीं कम रोमानी मनःस्थिति में दाखिल हुए थे जो बाद में यहाँ आए, क्योंकि वे सुधार आंदोलन के बाद गोटेसहाउसलॉयटे विद्रोह को कुचलने वाली बर्नी सेना का नेतृत्व कर रहे थे। नगर की चमकदार रिसॉर्ट-सतह उस कठोर इतिहास को छिपा देती है, लेकिन पुराने मठ का स्थल अब भी उस शक्ति की कड़वी छाप सँजोए हुए है जिसे छीनकर नया नाम दे दिया गया था।
जहाँ स्थानीय लोग सचमुच रात का खाना बुक करते हैं — पर्यटक मेन्यू नहीं।
छोटी-छोटी बातें जो बदल देती हैं कि शहर आपके साथ कैसा बर्ताव करता है।
हाँ, अगर आप किसी एकांत रिसॉर्ट गाँव में ठहरे बिना बड़े आल्प्सी दृश्यों तक तेज़ पहुँच चाहते हैं। इंटरलाकेन खुद छोटा है, लेकिन दो झीलें, होहेवेग पर बेल एपोक होटलों की पंक्ति, और युंगफ्राउयोख, ग्रिंडेलवाल्ड और लाउटरब्रुन्नेन तक तेज़ संपर्क इसे ठहरने के लिए मज़बूत आधार बनाते हैं।
2 से 4 दिन का समय रखिए। दो दिन में नगर, हार्डर कुल्म और एक बड़ा पहाड़ी सफ़र हो जाता है; चार दिन हों तो नौका-विहार, घाटी के गाँव और मौसम बिगड़ने की स्थिति के लिए एक अतिरिक्त दिन भी मिल जाता है, जिसकी अहमियत यहाँ पहली बार आने वाले लोग जितनी समझते हैं, उससे ज़्यादा है।
हाँ, खासकर जब केबल कार और पहाड़ी रेलगाड़ियाँ शामिल हो जाती हैं। अगर आप मुफ़्त अतिथि कार्ड का उपयोग करें, पास खरीदने से पहले तुलना करें, और रेस्तराँ में खाना होहेवेग से हटकर गलियों में खाएँ, तो यह नगर जेब पर थोड़ा हल्का पड़ता है।
हाँ, सामान्य शहरी अर्थ में इंटरलाकेन बहुत सुरक्षित है, बस भीड़ वाले मौसम में स्टेशनों के आसपास कभी-कभार छोटी-मोटी चोरी हो सकती है। असली जोखिम मौसम, युंगफ्राउयोख की ऊँचाई, ठंडा पानी, और लापरवाह साहसिक-खेल संचालकों को चुनने में है।
बिलकुल। केंद्र समतल है और पैदल घूमने लायक है, बसें ज़ोन 700 के स्थानीय कस्बों को जोड़ती हैं, ट्रेनें वेस्ट और ओस्ट स्टेशनों को मिलाती हैं, और नावें झील किनारे के गाँवों तक ले जाती हैं, इसलिए कार अक्सर सामान के एक महँगे टुकड़े में बदल जाती है।
दोनों में से कोई भी हर काम के लिए बेहतर नहीं; दोनों की भूमिका अलग है। अगर आप सुबह-सुबह युंगफ्राउ क्षेत्र की यात्राएँ करेंगे तो ओस्ट के पास ठहरिए, और अगर आपकी प्राथमिकता केंद्रीय होटल, होहेवेग और थून झील तक पहुँच है तो वेस्ट के पास ठहरिए।
मई के आख़िरी हिस्से से अक्टूबर की शुरुआत तक का समय पैदल यात्रियों और झील प्रेमियों के लिए सबसे अच्छा रहता है, क्योंकि ज़्यादातर लिफ्टें, नावें और पगडंडियाँ तब चालू रहती हैं। मई और सितंबर के आख़िरी हफ्ते आम तौर पर जुलाई और अगस्त की तुलना में बेहतर दाम और कम भीड़ देते हैं, साथ में कम कतारें और साफ़ रोशनी भी।
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