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एक ही बेसाल्ट चट्टान से ऊपर से नीचे की ओर तराशा गया, कैलाश भारत के एलोरा के यूनेस्को-सूचीबद्ध 34 गुफाओं के परिसर के भीतर एक पहाड़ को एक स्वतंत्र मंदिर में बदल देता है।
फ़ोटो: G41rn8 · CC BY-SA 4.0
इतिहास
वह मोड़
पहली नज़र में, कैलासा भारतीय कला की सबसे सरल कहानी कहता प्रतीत होता है: एक राजा, एक दृष्टि, एक असंभव मंदिर। अधिकांश पर्यटक मानक संस्करण के साथ वापस जाते हैं कि राष्ट्रकूट शासक कृष्ण प्रथम ने 8वीं शताब्दी में पूरे स्मारक का आदेश दिया था और एक प्रतिभाशाली टीम ने बस पहाड़ को आज्ञा माननी पड़ गई।
लेकिन एक सूक्ष्म विवरण उस सुव्यवस्थित कहानी को बाधित करता है। मंदिर पर स्वयं कोई समर्पण शिलालेख नहीं है, और "कृष्णराज" को एलपुरा के एक महान भवन से जोड़ने वाला प्रसिद्ध प्रशंसात्मक लेख 812-813 में कर्का द्वितीय के शासनकाल में जारी किए गए एक बाद के ताम्रपत्र अनुदान से आता है, न कि उस आंगन से जहाँ आप अभी खड़े हैं। यह अंतर महत्वपूर्ण है क्योंकि कृष्ण प्रथम, जिन्होंने दंतदुर्गा द्वारा चालुक्य शक्ति को तोड़ने के बाद 8वीं शताब्दी के तीसरे चौथाई में शासन किया था, के लिए केवल भक्ति से कहीं अधिक दांव पर था; यदि उन्होंने कैलासा का समर्थन किया, तो वे प्रतिद्वंद्वियों द्वारा राष्ट्रकूटों को एक अस्थायी बदलाव मानने से पहले ही दक्कन की सर्वोच्चता पर एक नए राजवंश के दावे को बेसाल्ट में बदल रहे थे।
स्मारक की तिथि, शैली और शिलालेखों की गूँज द्वारा समर्थित सबसे मजबूत व्याख्या यह है कि कृष्ण प्रथम मुख्य संरक्षक थे, जबकि बाद के शासकों और कार्यशालाओं ने संभवतः मूर्तिकला कार्यक्रम के कुछ हिस्सों को जारी रखा। एक बार जब आप यह जान लेते हैं, तो मंदिर एक ही सांस में पूरा किए गए चमत्कार जैसा नहीं दिखता। यह कुछ अधिक तीक्ष्ण बन जाता है: एक विजय का बयान, जिसे समय के साथ संशोधित किया गया, जहाँ प्रत्येक हाथी, नक्काशीदार पट्टी और ऊंचा शिखर पूछता है कि किसके पास एक साम्राज्य की महत्वाकांक्षा को सीधे चट्टान में तराशने की शक्ति थी।
हाँ, विशेष रूप से यदि आप किसी अन्य सुंदर खंडहर के बजाय भारत के सबसे साहसी पत्थर-तराशने के कार्यों में से एक को देखना चाहते हैं। कारीगरों ने बेसाल्ट के एक ही द्रव्यमान से ऊपर से नीचे की ओर कैलाश को तराशा था, जिससे लगभग 82 गुणा 46 मीटर के खुले प्रांगण में एक स्वतंत्र मंदिर बना, जो लगभग एक संकीर्ण शहर के ब्लॉक के आकार का है। सुबह की रोशनी गहरे पत्थर पर पड़ती है, फिर खंभों वाले हॉल के नीचे हवा ठंडी हो जाती है, और पूरा स्थान बिल्कुल भी गुफा जैसा महसूस नहीं होता।
कैलाश मंदिर के लिए कम से कम 1 से 2 घंटे और व्यापक एलोरा परिसर के लिए कम से कम 3 से 4 घंटे का समय दें। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) मुख्य आकर्षणों के लिए 3 से 4 घंटे और यदि आप स्थल को ठीक से देखना चाहते तो पूरे दिन का सुझाव देता है, जो तब सही लगता है जब आप गलियारों और पास की गुफाओं में चलना शुरू करते हैं। गुफा 16 को जल्दी में देखना एक गलती है क्योंकि सबसे बेहतरीन विवरण आँखों के स्तर से ऊपर और छायादार मंडप की छतों में छिपे होते हैं।
सबसे आसान रास्ता औरंगाबाद से दौलताबाद और खुल्दाबाद के रास्ते कार या टैक्सी द्वारा है, जो लगभग 30 किलोमीटर की यात्रा है और इसमें आमतौर पर 40 से 60 मिनट लगते हैं। औरंगाबाद केंद्रीय बस स्टैंड से वेरुल या एलोरा के लिए बसें भी चलती हैं, फिर आप बस स्टॉप से गेट तक थोड़ी दूरी पैदल चलते हैं। जल्दी शुरुआत करें।
अक्टूबर से फरवरी तक चलने के लिए सबसे आरामदायक मौसम रहता है, जबकि मानसून सबसे नाटकीय दृश्य लाता है। सर्दियों में आप बिना झुलसे गर्म बेसाल्ट पर समय बिता सकते हैं, और गर्मियों की धूप पड़ने पर कैलाश का खुला प्रांगण बहुत कष्टकारी हो सकता है। मानसून व्यापक एलोरा परिवेश को हरा-भरा और पानी से भर देता है, लेकिन पत्थर के रास्ते फिसलन भरे हो सकते हैं।
केवल तभी यदि आपकी आयु 15 वर्ष से कम है; बाकी सभी को एलोरा गुफा परिसर के लिए टिकट की आवश्यकता होती है। ASI के अनुसार 15 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए मुफ्त प्रवेश है, भारतीय, सार्क (SAARC) और बिम्सटेक (BIMSTEC) आगंतुकों के लिए ₹40 ऑफलाइन या ₹35 ऑनलाइन, और अन्य विदेशी आगंतुकों के लिए ₹600 ऑफलाइन या ₹550 ऑनलाइन है। ऑनलाइन खरीदने से आप टिकट की कतार से भी बच सकते हैं, जो व्यस्त सुबह में महत्वपूर्ण होता है।
प्रवेश द्वार से पहली झलक, रावण द्वारा कैलाश पर्वत को हिलाने वाली नक्काशी, और सामने के मंडप की छत पर धुंधले चित्रों को देखना न भूलें। अधिकांश लोग विशाल संरचना और हाथी के आधार को याद रखते हैं, लेकिन छत की नक्काशी महत्वपूर्ण है क्योंकि वे साबित करती हैं कि मंदिर में कभी आज के नग्न पत्थर के रूप की तुलना में अधिक रंग थे। इसके अलावा बाहरी गलियारों में भी घूमें, जहाँ टूटे हुए पुल के अवशेष मूल परिसंचरण योजना के लापता हिस्सों की तरह लगते हैं।
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