द्वारकाघीश मंदिर

द्वारका, भारत

द्वारकाघीश मंदिर

72 स्तंभों पर खड़ा 78-metre का शिखर, कृष्ण के पौराणिक महल के ऊपर निर्मित — और होली पर 500,000 तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। हिंदू धर्म के चार पवित्र चार धाम स्थलों में से एक।

2-3 घंटे
निःशुल्क
अक्टूबर से मार्च

परिचय

दिन में चार बार, द्वारकाघीश मंदिर के शिखर पर लगा 50-foot त्रिकोणीय ध्वज बदला जाता है — उस पर सूर्य और चंद्र बने हैं, यह घोषित करते हुए कि यहाँ कृष्ण की उपस्थिति का न आदि है न अंत। भारत के गुजरात राज्य के द्वारका में अरब सागर तट से 78 meters ऊपर उठता यह पाँच-मंज़िला चूना-पत्थर का शिखर हिंदू धर्म के चार पवित्र चार धाम तीर्थों में से एक है, और यही वजह है कि सदियों से लाखों भक्त उपमहाद्वीप के पश्चिमी छोर तक पैदल आते रहे हैं।

मंदिर को जगत मंदिर भी कहा जाता है — "ब्रह्मांड का मंदिर" — और यह नाम इस स्थान की आकांक्षा पर बिल्कुल ठीक बैठता है। बहत्तर स्तंभ मिलकर 20-मंज़िला इमारत से ऊँची संरचना को थामे हुए हैं, जिसकी तराशी हुई बलुआ-पत्थर की बाहरी सतह कच्छ की खाड़ी से आती नमकीन हवा को पकड़ लेती है। यहाँ की रोशनी भारत के भीतरी हिस्सों के मंदिरों से अलग है: तटीय, उजली, लगभग रंग उड़ा देने वाली, इसलिए पत्थर ठोस दिखने के बजाय चमकता हुआ लगता है।

लोगों को यहाँ केवल भक्ति नहीं खींचती, बल्कि परत-दर-परत जमा हुआ इतिहास भी बुलाता है। द्वारका इतनी बार नष्ट हुई और फिर बनाई गई कि इसकी धरती खुद सभ्यताओं की तहों से बनी लगती है। आज जो मंदिर आप देखते हैं, वह 15वीं और 16वीं शताब्दी का है, लेकिन यह उस स्थल पर खड़ा है जहाँ आक्रमणों, ध्वंसों और सचमुच डूबती तटरेखा के बीच भी पूजा लगातार चलती रही — इतने लंबे समय से कि यूरोप के अधिकांश गिरजाघर भी नए लगने लगें।

दक्षिण दिशा के प्रवेश, स्वर्ग द्वार, से भीतर कदम रखते ही शहर का शोर पीछे छूट जाता है। अंदर द्वारकाघीश की काले पत्थर की मूर्ति — राजा रूप में कृष्ण, चतुर्भुज, अलंकृत — ऐसे गर्भगृह में विराजती है जहाँ घी के दीपकों और कुचली हुई गेंदे की गंध बसी रहती है। भीड़ आगे की ओर दबती है। सब यहाँ उसी कारण से आए हैं, जिसके लिए लोग हमेशा से आते रहे हैं।

क्या देखें

सभा मंडप और उसके 72 स्तंभ

सभा मंडप आपको भगवान तक पहुँचने से पहले ही रोक लेता है। बहत्तर स्तंभ, जिनमें से हर एक बलुआ पत्थर के एक ही खंड से तराशा गया है, चार मंजिला संरचना को थामे हुए हैं; भीतर का अनुभव मंदिर से कम और किसी जड़ हो चुके वन से अधिक लगता है, बस उसके इरादे धार्मिक हैं। मारु-गुर्जर शैली का अर्थ है कि हर सतह पर भार है — रूपक में भी और सचमुच भी — जहाँ नर्तकों, देवताओं और ज्यामितीय जालियों की घनी नक्काशी गुजरात की तेज दोपहर की रोशनी को पकड़कर फर्श पर मुलायम आकृतियों में तोड़ देती है। ऊपर देखिए: छत की परतें ऐसे पीछे हटती हैं मानो आकाश की ओर तना पत्थर का दूरबीन हो। नीचे देखिए: फर्श के पत्थर सदियों के नंगे पैरों से घिसकर मद्धम चमक ले चुके हैं। अधिकतर लोग गर्भगृह की जल्दी में इसे पार कर जाते हैं। ज़रा ठहरिए। यह मंडप धैर्य का इनाम उस कतार से अधिक देता है जो दर्शन के लिए लगी रहती है।

द्वारका, भारत में द्वारकाघीश मंदिर के बारीकी से तराशे गए चूना-पत्थर के शिखर का निकट दृश्य, जिसमें पारंपरिक स्थापत्य विवरण दिखाई देते हैं।
द्वारका, भारत में मंदिर-समूह का शांत परिवेश, जो इस क्षेत्र की प्राचीन विरासत को प्रतिबिंबित करता है।

गर्भगृह और पश्चिमाभिमुख देवता

हिंदू मंदिर लगभग कभी पश्चिम की ओर नहीं होते। यह है, और इसका कारण वास्तु से भी बेहतर है। कृष्ण की चतुर्भुज मूर्ति — त्रिविक्रम रूप में, जितनी ऊँची अधिकांश आगंतुक सोचते हैं उससे अधिक — अरब सागर की ओर देखती है, जहाँ कथा के अनुसार उनकी मूल नगरी द्वारका लहरों के नीचे डूबी पड़ी है। वह एक डूबे हुए राज्य पर दृष्टि रखे हुए हैं। मूर्ति अपने भीतर एक शांत रहस्य भी रखती है: आँखें कभी पूरी तरह तराशी ही नहीं गईं। चंदन का लेप, रेशम, और ऋतुओं के साथ बदलते स्वर्ण आभूषणों वाला रोज़ का विस्तृत श्रृंगार इस अधूरेपन को इतनी पूरी तरह ढँक देता है कि अधिकतर तीर्थयात्रियों की नज़र उस तक पहुँचती ही नहीं। अंदर चित्र लेना वर्जित है, इसलिए आपको कपूर और चंदन की गंध, मंत्रोच्चार की धीमी गूँज, और उस कक्ष की अजीब आत्मीयता पर भरोसा करना होगा जहाँ कम-से-कम सोलहवीं शताब्दी से हर दिन एक देवता को सजाया और विसर्जित किया गया है। मंदिर के अभिलेखों के अनुसार वर्तमान प्रतिमा 1559 CE में स्थापित की गई थी।

स्वर्ग द्वार से गोमती घाट: वह रास्ता जो सब कुछ फ्रेम में बाँध देता है

पहली बार पहुँचते समय मुख्य प्रवेश द्वार को छोड़ दीजिए। उसकी जगह दक्षिणी फाटक खोजिए — स्वर्ग द्वार, जिसे स्वर्ग का प्रवेश कहा जाता है — और उसकी 56 पत्थर की सीढ़ियाँ उतरते हुए गोमती नदी की ओर जाइए। सीढ़ियाँ खड़ी हैं और इतनी घिसी हुई हैं कि ध्यान माँगती हैं, और यही असल बात है: तीर्थयात्री कम-से-कम पाँच सौ साल से यह उतराई करते आए हैं, और यह वास्तु आपको पानी तक पहुँचने से पहले ही शारीरिक विनम्रता में ढाल देती है। नीचे पहुँचकर गोमती घाट ऐसा दृश्य खोलता है जिसके लिए यह छोटा मोड़ पूरी तरह वाजिब लगता है — मंदिर का 78-meter ऊँचा शिखर, बीस मंजिला इमारत से भी ऊँचा, आकाश के बदलते रंगों के सामने चॉक-सा सफेद उठता हुआ। संध्या आरती के समय आइए, जब तेल के दीप जल पर कई गुना बढ़ जाते हैं और अरब सागर से आती नमकीन हवा अगरबत्ती के धुएँ में घुलती है। फिर वापस ऊपर चढ़िए और उत्तर द्वार, मोक्ष द्वार, से प्रवेश कीजिए, जिसके बारे में परंपरा कहती है कि वह मुक्ति की ओर ले जाता है। पास ही पटरानी महल है — कृष्ण की रानियों को समर्पित शांत आँगन वाला परिसर — जहाँ भीड़ मुख्य मंदिर के मुकाबले बहुत कम पहुँचती है। यहीं मंदिर गहरी साँस लेता है।

इसे देखें

भीतरी आँगन से मुख्य शिखर की ओर ऊपर देखिए और तराशे गए स्तंभ-आधारों की गिनती कीजिए — 72 में से हर बलुआ पत्थर के स्तंभ पर मारु-गुर्जर शैली की अलग मूर्तिकारी दिखाई देती है। अधिकतर लोग आँख की सीध में इन्हें पार कर जाते हैं और ऊपर नज़र उठाकर यह नहीं देखते कि पत्थर स्तंभ से छत में कैसे बदलता है।

आगंतुक जानकारी

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वहाँ कैसे पहुँचें

द्वारका रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग 2 km दूर है — ऑटो-रिक्शा से बहुत छोटा सफर। सबसे नज़दीकी हवाई अड्डे पोरबंदर (105 km, टैक्सी से लगभग 2.5 घंटे) और जामनगर (130 km, लगभग 3 घंटे) हैं। एक बार द्वारका पहुँच जाएँ तो वाहन की झंझट छोड़ दें: अधिकांश होटल मंदिर से पैदल दूरी पर हैं, और उसके आसपास की गलियाँ वैसे भी कारों के लिए बहुत भीड़भाड़ वाली हैं।

schedule

खुलने का समय

2026 के अनुसार, मंदिर सुबह 6:30–दोपहर 1:00 और फिर शाम 5:00–रात 9:30 तक खुलता है। मंगला आरती सुबह 6:30 पर शुरू होती है, संध्या आरती शाम 7:30 पर, और शयन आरती रात 8:30 पर। जन्माष्टमी और होली जैसे बड़े त्योहारों के दौरान समय बदल सकता है — पहुँचने से पहले स्थानीय स्तर पर हमेशा पुष्टि कर लें।

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कितना समय चाहिए

सिर्फ दर्शन के लिए, सामान्य दिन में कतार सहित 1–2 घंटे रखें। अगर आप गोमती घाट की शाम की आरती देखें, तराशे हुए चूना-पत्थर के स्तंभों को ध्यान से देखें, और सुदामा सेतु पार करें, तो यह यात्रा 3–4 घंटे तक फैल सकती है। बड़े त्योहारों के दौरान केवल दर्शन की कतार ही 3–4 घंटे ले सकती है।

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सुगमता

मंदिर पूरी तरह व्हीलचेयर-अनुकूल नहीं है, लेकिन कर्मचारी व्हीलचेयर उपयोगकर्ताओं को निकास-पक्ष से ले जाते हैं और गर्भगृह के पास छोटी सीढ़ियों पर कुर्सी उठाने में मदद करते हैं। एक साथ आने वाला व्यक्ति अनिवार्य है। स्थानीय स्वयंसेवक भी मदद कर सकते हैं — प्रवेश द्वार पर पूछें या पहले से करणभाई (9664547773) से संपर्क करें।

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खर्च और टिकट

2026 के अनुसार, प्रवेश पूरी तरह निःशुल्क है। न कोई टिकट वाला दर्शन, न कोई वीआईपी पंक्ति, न कोई ऑनलाइन बुकिंग व्यवस्था — जो भी पैसे लेकर "वीआईपी दर्शन" का दावा करे, वह ठगी कर रहा है। प्रवेश द्वार के पास फ़ोन और बैग जमा कराने के लिए छोटा सा क्लोक-रूम शुल्क लगता है।

आगंतुकों के लिए सुझाव

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सख्त पहनावा नियम

प्रवेश द्वार पर शालीन पारंपरिक पोशाक के नियम सख्ती से लागू होते हैं — पुरुषों के लिए धोती या कुर्ता, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़। निक्कर, बिना बाँहों वाले ऊपरी वस्त्र और किसी भी तरह के खुलासे वाले कपड़े आपको लौटा देंगे। अगर आप तैयार नहीं पहुँचे, तो प्रवेश के पास दुकानदार ओढ़ने के कपड़े बेचते हैं।

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अंदर कैमरे नहीं

मंदिर परिसर के भीतर फोटोग्राफी पूरी तरह निषिद्ध है — फोन, कैमरा, ड्रोन, ट्राइपॉड, सब कुछ। कतार में लगने से पहले प्रवेश के पास बने क्लोक-रूम लॉकरों में अपने इलेक्ट्रॉनिक सामान जमा कर दीजिए।

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धोखाधड़ी से सावधान रहें

प्रवेश के पास खुद को "पुजारी" बताने वाले लोग आक्रामक ढंग से ऐसे विशेष दर्शन के लिए दान माँगते हैं जो वास्तव में होता ही नहीं। "Gharmandir" या "Hari Om" जैसे ऐसे अनुप्रयोगों को नज़रअंदाज़ करें जो वीआईपी बुकिंग का वादा करते हैं — वे धोखा हैं। घनी भीड़ में अपनी कीमती चीज़ें पास रखें; जेबकतरे कतारों में काम करते हैं।

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स्थानीय लोगों की तरह खाइए

श्रीनाथ डाइनिंग हॉल मामूली दाम में असीमित काठियावाड़ी थाली परोसता है — तेज़ मिठास और तीखे मसाले का संतुलन मिलने की उम्मीद रखें। थोड़े अधिक शांत मध्यम बजट वाले भोजन के लिए मंदिर परिसर के पास गोविंदा मल्टी क्यूज़ीन साफ-सुथरे माहौल में भरोसेमंद थालियाँ परोसता है।

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समय सोच-समझकर चुनें

6:30 AM की मंगला आरती के समय पहुँचिए — कतारें सबसे छोटी रहती हैं और 78-meter ऊँचे शिखर पर पड़ती सुबह की रोशनी (25-मंजिला इमारत से भी ऊँची) जल्दी उठने लायक है। होली के सप्ताह से बचिए, जब तक कि आप 500,000 तीर्थयात्रियों के साथ मंदिर साझा नहीं करना चाहते।

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ध्वज बदलते देखिए

शिखर पर सूर्य और चंद्रमा के चिन्हों वाला 50-foot का त्रिकोणीय ध्वज फहरता है और दिन में चार बार बदला जाता है — यह परंपरा सदियों से चली आ रही है। यह अनुष्ठान गोमती घाट से दिखाई देता है और उन छोटे दृश्यों में से है जिन्हें अधिकतर आगंतुक बिना देखे आगे निकल जाते हैं।

कहाँ खाएं

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इन्हें चखे बिना न जाएं

फाफड़ा और जलेबी—कुरकुरे बेसन के नाश्ते और मीठी घुमावदार जलेबी की प्रतिष्ठित सुबह की जोड़ी खमन ढोकला—मुलायम, हल्का खट्टा, भाप में पका बेसन का केक गुजराती कढ़ी—दही पर आधारित मीठी-खट्टी करी, जिसमें राई और करी पत्ते का तड़का होता है गाठिया—कुरकुरा, तेल में तला बेसन का नाश्ता, गरम चाय के साथ सबसे अच्छा मोहनथाल—बेसन, घी और मेवों से बनी समृद्ध पारंपरिक मिठाई

लेडी फूड पॉइंट

स्थानीय पसंदीदा
गुजराती और उत्तर भारतीय €€ star 5.0 (26) directions_walk मंदिर से 50m

ऑर्डर करें: सुबह ताज़ा फाफड़ा-जलेबी से शुरुआत करें—यही गुजराती नाश्ते की परंपरा का सबसे सही रूप है। उनकी गुजराती कढ़ी खट्टी, मीठी और बिल्कुल वैसी लगती है जैसी होनी चाहिए।

यहीं स्थानीय लोग सचमुच खाना खाते हैं, मंदिर के प्रवेशद्वार से कुछ ही कदम दूर। 26 सत्यापित समीक्षाओं और बेदाग 5-स्टार रेटिंग के साथ, यह पर्यटकों वाले अतिरिक्त दाम के बिना असली गुजराती आरामदेह भोजन की सही जगह है।

schedule

खुलने का समय

लेडी फूड पॉइंट

सोमवार–बुधवार 7:00 AM – 12:00 PM
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रुद्राक्ष फास्ट फूड

जल्दी खाने का ठिकाना
फास्ट फूड और स्ट्रीट फूड €€ star 5.0 (3) directions_walk मंदिर से सटा हुआ

ऑर्डर करें: गरम चाय के साथ गाठिया लें—बेसन से बना यह कुरकुरा नाश्ता मंदिर दर्शन के बीच एक फुर्तीले कौर के लिए ठीक बैठता है। उनकी तेज़ सेवा इसे तीर्थयात्रियों के लिए खास तौर पर सुविधाजनक बनाती है।

भंडारवाली गली में मंदिर परिसर के ठीक भीतर स्थित यह जगह तीर्थयात्रियों की लगातार आती भीड़ को संभालती है। दोपहर से आधी रात तक खुली रहने वाली यह जगह, शाम की भीड़ के बीच, सुविधाजनक और ईमानदार स्ट्रीट फूड परोसती है।

schedule

खुलने का समय

रुद्राक्ष फास्ट फूड

सोमवार–बुधवार 12:00 AM – 12:00 PM, 7:00 PM – 12:00 AM
map मानचित्र

ठाकर ब्रदर्स

कैफे
कैफे और हल्के नाश्ते €€ star 5.0 (2) directions_walk मंदिर से 5 मिनट पैदल

ऑर्डर करें: यहां की चाय और कॉफी भरोसेमंद हैं—इसके साथ ताज़ा खमन ढोकला मंगाइए, यह मुलायम, खट्टा गुजराती भाप में पका नाश्ता गरम पेयों के साथ बहुत अच्छा लगता है।

मुख्य मंदिर मार्ग पर स्थित यह एक मोहल्ले का कैफे है, जहां आप स्थानीय लोगों को सुबह की चाय पर ठहरते देखेंगे। यह वैसी जगह है जहां लगता है जैसे आप पर्यटकों के साथ नहीं, बल्कि द्वारका के निवासियों के साथ नाश्ता कर रहे हैं।

schedule

खुलने का समय

ठाकर ब्रदर्स

सोमवार–बुधवार 7:30 AM – 10:30 PM
map मानचित्र

फ्लेवरफ्यूज़न कैफे

कैफे
कैफे और अनौपचारिक भोजन €€ star 5.0 (20) directions_walk मंदिर से 10 मिनट पैदल

ऑर्डर करें: यहां की कॉफी लगातार दिखने वाले चाय स्टॉलों से एक सुखद बदलाव है। इसे मोहनथाल के साथ लें—बेसन और घी से बनी यह समृद्ध गुजराती मिठाई भरपूर और गहरे संतोष देने वाली है।

20 समीक्षाओं और बेदाग रेटिंग के साथ, यह कैफे थोड़ा अधिक सलीकेदार कैफे अनुभव देता है, फिर भी दाम सहज रखता है। मंदिर की भीड़ के बाद सांस लेने के लिए यही जगह ठीक लगती है।

schedule

खुलने का समय

फ्लेवरफ्यूज़न कैफे

समय निर्दिष्ट नहीं—पहले फोन करें
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भोजन सुझाव

  • check सबसे ताज़ा फाफड़ा-जलेबी के लिए स्थानीय जगहों जैसे लेडी फूड पॉइंट पर नाश्ता जल्दी करें (7–8 AM)।
  • check मंदिर और गोमती घाट के आसपास का इलाका चाय, कॉफी और स्थानीय नाश्ते बेचने वाले ठेलों से जीवंत रहता है—इस अनौपचारिक खानपान संस्कृति को अपनाइए।
  • check मंदिर के पास अधिकांश रेस्तरां तीर्थयात्रियों को ध्यान में रखकर चलते हैं, इसलिए तेज़ आवाजाही और फुर्तीली सेवा की उम्मीद रखें; जब तक वह खास तौर पर कैफे न हो, वहां देर तक न बैठें।
  • check यहां के सभी सत्यापित रेस्तरां किफायती हैं (€€ श्रेणी) — अधिकांश स्थानीय जगहों पर नकद को तरजीह दी जाती है।
फूड डिस्ट्रिक्ट: जोधाभा माणेक रोड—मंदिर के पास स्थानीय भोजन भंडारवाली गली—मंदिर परिसर के भीतर जल्दी खाने की जगहें और फास्ट फूड होली चौक और द्वारकाघीश मंदिर रोड—सुबह की चाय और कैफे संस्कृति भाथन चौक—आराम के लिए थोड़ा शांत कैफे इलाका

रेस्तरां डेटा Google द्वारा प्रदान

ऐतिहासिक संदर्भ

वह मंदिर जिसने नष्ट रहना स्वीकार नहीं किया

साम्राज्य उठते हैं और बिखर जाते हैं। तटरेखाएँ घिसती हैं और पूरे शहर निगल जाती हैं। लेकिन गुजरात के पश्चिमी छोर पर, इसी सटीक धरती के टुकड़े पर कृष्ण की उपासना करने की क्रिया लगातार जारी रही है — सल्तनती घेराबंदियों, औपनिवेशिक उपेक्षा और भूवैज्ञानिक आपदा के बीच — इतनी लंबी अवधि तक कि उसे आसानी से नापा नहीं जा सकता। कथा कहती है कि कृष्ण के प्रपौत्र वज्रनाभ ने यहीं देवता के अपने महल के अवशेषों पर पहला मंदिर बनवाया था। पुरातात्त्विक संकेत बताते हैं कि कम-से-कम 200 BCE से इस स्थल पर किसी न किसी प्रकार की संरचना रही है, हालाँकि वह तिथि अभी अनिश्चित है और उसे पक्का ठहराने के लिए सहकर्मी-समीक्षित उत्खनन-आँकड़े उपलब्ध नहीं हैं।

जो दर्ज है, वह यह पैटर्न है: विनाश, फिर पुनर्निर्माण, और हर बार उसी जगह पर लौटने का वही अड़ियल आग्रह। ध्वज अब भी दिन में चार बार बदला जाता है। भोर में आरती अब भी गूँजती है। तीर्थयात्री अब भी आते हैं। सार निरंतरता में है — पत्थरों में नहीं, जिन्हें कई बार बदला गया, बल्कि उस साधना में, जो नहीं बदली।

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वल्लभाचार्य और बावड़ी में छिपी मूर्ति

1473 में गुजरात के सुल्तान महमूद बेगड़ा ने द्वारका पर चढ़ाई की। बहाना यह था कि वाघेर समुद्री लुटेरों ने एक मुस्लिम व्यापारी के जहाज़ को लूट लिया था, लेकिन अभियान का दायरा समुद्री लूट से बहुत आगे तक गया। द्वारका के राजा, वढेल सरदार भीम, शहर छोड़कर बेट द्वारका द्वीप भाग गए। मंदिर को व्यवस्थित ढंग से तोड़ा गया। उसकी मुख्य मूर्ति नष्ट कर दी गई या हटा दी गई।

इस विपत्ति के बीच वल्लभाचार्य सामने आते हैं, जिनका जन्म 1479 में हुआ — घेराबंदी के केवल छह साल बाद — और जो आगे चलकर पुष्टिमार्ग भक्ति संप्रदाय के संस्थापक बने। परंपरा के अनुसार, वल्लभाचार्य ने देवता की एक पवित्र प्रतिमा को बचाया और आगे की अपवित्रता से सुरक्षित रखने के लिए उसे सावित्री वाव, एक बावड़ी, में छिपा दिया। यह कोई महान युद्ध या राजनीतिक समझौता नहीं था। यह एक आदमी था जो एक मूर्ति को कुएँ में छिपा रहा था। लेकिन संरक्षण का वही एक काम पूजा की निरंतरता की डोरी टूटने नहीं देता। प्रतिमा को बाद में बेट द्वारका ले जाया गया, और फिर पुनर्निर्मित मंदिर में वापस लाया गया — वही मंदिर जो आज खड़ा है।

वल्लभाचार्य की निजी प्रतिबद्धता जितनी व्यावहारिक थी, उतनी ही धार्मिक भी। पुष्टिमार्ग का उनका पूरा दर्शन — 'कृपा का मार्ग' — मूर्ति-रूप में देवता की भौतिक उपस्थिति पर निर्भर था। मूर्ति खो जाए, तो सिद्धांत भी खो जाए। निर्णायक मोड़ कोई जीती हुई लड़ाई नहीं था, बल्कि एक ऐसा बचाव था जो चुप्पी में पूरा हुआ — ज़मीन के नीचे, बावड़ी के अँधेरे में, जबकि ऊपर की गलियों पर सुल्तान की सेना का नियंत्रण था।

क्या बदला: पत्थर पर पत्थर

मौजूद भौतिक मंदिर कम-से-कम दो बार, और शायद उससे भी अधिक बार, फिर से बनाया गया है। 1473 में महमूद बेगड़ा द्वारा किया गया विध्वंस मध्यकालीन संरचना को मिट्टी में मिला गया। मौजूदा भवन, अपने ऊँचे उठते शिखर और 72-स्तंभों वाले मंडप के साथ मारु-गुर्जर शैली में बना, 15वीं और 16वीं शताब्दी का है। 1559 में, परंपरा के अनुसार, अनिरुद्धाश्रम शंकराचार्य ने द्वारकाधीश की वर्तमान मूर्ति स्थापित की। 1861 में बड़ौदा के महाराजा खंडेराव से जुड़ा एक जीर्णोद्धार और परतें जोड़ गया, हालाँकि यह दावा केवल एक स्रोत पर टिका है। पत्थर बदले जा सकते हैं। हमेशा बदले गए हैं।

क्या टिका रहा: अनुष्ठान की घड़ी

ध्वज-समारोह की कोई प्रमाणित आरंभ-तिथि नहीं है — वह बस चला आ रहा है, दिन में चार बार, जब मंदिर के पुजारी हर मौसम में शिखर पर चढ़कर 50-foot का त्रिकोणीय ध्वज बदलते हैं। भोर की मंगला आरती, रात की शयन आरती: ये लय मौजूदा भवन से भी पुरानी हैं और, यदि परंपरा पर विश्वास करें, उससे पहले के मध्यकालीन मंदिर से भी पहले की हैं। तीर्थयात्री अब भी दक्षिणी स्वर्ग द्वार से प्रवेश करते हैं और उत्तरी मोक्ष द्वार से बाहर निकलते हैं, एक दिशात्मक अनुष्ठान जिसकी जड़ें उस वास्तु से भी पुरानी हैं जो उसे आकार देती है। भवन एक पात्र है। साधना उसकी असली वहन की जाने वाली वस्तु है।

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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या द्वारकाघीश मंदिर जाना सार्थक है? add

हाँ, अगर आपकी भारतीय मंदिर वास्तुकला या कृष्ण परंपरा में थोड़ी भी रुचि है, तो यहाँ तक पहुँचने की मेहनत सार्थक लगती है। पाँच मंजिला चूना-पत्थर का शिखर 78 मीटर ऊँचा उठता है — पीसा की झुकी मीनार से भी ऊँचा — और जहाँ गोमती नदी अरब सागर से मिलती है, वह परिवेश सचमुच नाटकीय है। भीड़, प्रवेश द्वार के पास दबाव डालने वाले दलालों और सख्त पहनावे के नियमों के लिए तैयार रहें, लेकिन गोमती घाट की संध्या आरती और 72-स्तंभों वाले विशाल सभा मंडप का पैमाना इन झुंझलाहटों को पीछे छोड़ देता है।

द्वारकाघीश मंदिर में कितना समय चाहिए? add

आराम से घूमने के लिए 2 से 3 घंटे रखें, और बड़े त्योहारों के समय इससे भी अधिक, जब कतारें 4 घंटे से आगे खिंच सकती हैं। जल्दी दर्शन में लगभग एक घंटा लगता है, लेकिन तब आप गोमती घाट की सीढ़ियाँ, कृष्ण की रानियों के मंदिरों वाला शांत पटरानी महल का आँगन, और सूर्यास्त के समय नदी के पार से दिखने वाला मंदिर का दृश्य खो देंगे। अगर आप 6:30 AM की मंगला आरती के लिए पहुँचें, तो भीड़ सबसे कम रहती है और चॉक-सी सफेद बाहरी दीवार पर पड़ती सुबह की रोशनी जल्दी उठने का पूरा मूल्य चुका देती है।

अहमदाबाद से द्वारकाघीश मंदिर कैसे पहुँचें? add

सबसे व्यावहारिक रास्ता रेल से द्वारका रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड DWK) तक पहुँचना है, जो मंदिर से लगभग 2 km दूर है, और अहमदाबाद से सीधी सेवाएँ 8 से 10 घंटे लेती हैं। हवाई यात्रा का मतलब है जामनगर हवाई अड्डे (लगभग 130 km दूर) या पोरबंदर हवाई अड्डे (लगभग 105 km) पर उतरना, फिर 2.5 से 3 घंटे की टैक्सी यात्रा करना। द्वारका पहुँचने के बाद ऑटो-रिक्शा मामूली किराये पर मंदिर तक का छोटा रास्ता तय करा देते हैं — परिसर से पैदल दूरी पर ठहरना तंग गलियों में वाहन खड़ा करने की झंझट से बचाता है।

द्वारकाघीश मंदिर जाने का सबसे अच्छा समय क्या है? add

अक्टूबर से मार्च तक का समय सबसे आरामदायक मौसम देता है, जब तापमान 15°C से 30°C के बीच रहता है और नमी संभालने लायक होती है। जन्माष्टमी (August–September) सबसे भव्य त्योहार है, लेकिन इसी समय सबसे भारी भीड़ उमड़ती है — होली और फुलडोल के दौरान भी 500,000 से अधिक तीर्थयात्री शहर में आ जाते हैं। सबसे शांत अनुभव के लिए त्योहारों के बाहर किसी कार्यदिवस की सुबह जाएँ; रात 9 PM का बंद होने का समय, शयन आरती के ठीक बाद, दिन का सबसे शांत क्षण होता है।

क्या द्वारकाघीश मंदिर निःशुल्क देखा जा सकता है? add

हाँ, सामान्य दर्शन के लिए कोई प्रवेश शुल्क नहीं है। अंदर जाने से पहले जहाँ आपको अपना फोन, कैमरा और चमड़े की कोई भी वस्तु जमा करनी होती है, उस क्लोक-रूम के लिए थोड़ी रकम देनी पड़ेगी। ऐसे अनौपचारिक "पुजारियों" से सावधान रहें जो विशेष आशीर्वाद या जल्दी प्रवेश के नाम पर पैसे देने का दबाव बनाते हैं — मंदिर में कोई आधिकारिक वीआईपी टिकट या कतार छोड़ने की व्यवस्था नहीं है।

द्वारकाघीश मंदिर में क्या बिल्कुल नहीं छोड़ना चाहिए? add

72-स्तंभों वाला सभा मंडप, जिसके हर स्तंभ को एक ही पत्थर से तराशा गया है, वह स्थापत्य आकर्षण है जिसे अधिकतर लोग गर्भगृह की ओर भागते हुए नज़रअंदाज़ कर देते हैं। स्वर्ग द्वार को न छोड़ें — दक्षिणी फाटक, जिसकी 56 सीढ़ियाँ गोमती के किनारे तक उतरती हैं — जहाँ संध्या आरती अरब सागर की ध्वनि के बीच खुलती है। पटरानी महल, आँगन वाला एक अलग ढाँचा जिसमें कृष्ण की रानियों के मंदिर हैं, मुख्य सभा कक्ष की तुलना में कहीं अधिक शांत है और ठहरकर देखने पर अपना असर दिखाता है।

क्या द्वारकाघीश मंदिर के अंदर फोन और कैमरे ले जाने की अनुमति है? add

नहीं — मंदिर परिसर के भीतर फोटोग्राफी सख्ती से निषिद्ध है, और प्रवेश से पहले मोबाइल फोन क्लोक-रूम में जमा करना अनिवार्य है। बेल्ट और बटुए जैसी चमड़े की वस्तुओं पर भी आम तौर पर रोक रहती है। सुरक्षा कड़ी है और निगरानी रहती है, इसलिए फोन छिपाकर अंदर ले जाने की कोशिश न करें; क्लोक-रूम मामूली शुल्क लेता है और इस प्रक्रिया में आपकी यात्रा के 10 से 15 मिनट और जुड़ जाते हैं।

क्या द्वारकाघीश मंदिर व्हीलचेयर से पहुँचा जा सकता है? add

मंदिर पूरी तरह व्हीलचेयर-अनुकूल नहीं है, लेकिन व्हीलचेयर पर आने वाले श्रद्धालु मुख्य प्रवेश की जगह निकास वाले रास्ते से सहायता के साथ अंदर जा सकते हैं। एक साथ आने वाला सहायक व्यक्ति अनिवार्य है, और गर्भगृह के पास की छोटी सीढ़ियों पर मंदिर के पहरेदार आम तौर पर व्हीलचेयर उठाने में मदद करते हैं। स्थानीय स्वयंसेवक कभी-कभी बुज़ुर्ग और दिव्यांग आगंतुकों की भी सहायता करते हैं — प्रवेश द्वार पर मदद माँगना सबसे व्यावहारिक तरीका है।

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