Ica Districtपेरू 14° S · 75° W अपडेट किया गया May 2026
काचिचे के सात भुजाओं वाले खजूर के पेड़ को काटा जाता रहता है ताकि वह बाढ़ की भविष्यवाणी को पूरा न कर सके। इका से 4 किमी दूर पेरू का जादू-टोना गाँव, जहाँ कुरंदेरिस्मो का अभी भी अभ्यास किया जाता है।
इका के प्लाज़ा दे आर्मास से चार किलोमीटर — दस मिनट की ड्राइव — दक्षिण में, दक्षिणी पेरू के तटीय रेगिस्तान में, काचिचे नामक एक गाँव ने सदियों से एक ही, निरंतर पहचान को विकसित किया है: जादू-टोना। यहाँ की आकर्षण खंडहर या उपनिवेशी वास्तुकला नहीं है। यह एक खजूर का पेड़ है जो ऑक्टोपस की तरह उगता है, बुलेवार्ड पर पंक्तिबद्ध जादूगरनी की कांस्य मूर्तियाँ, और बाढ़ के बारे में एक भविष्यवाणी जिसे स्थानीय लोग आज भी माचेते से लागू करते हैं।
आधिकारिक नाम सांता रोसा दे काचिचे है, हालाँकि कोई इसका उपयोग नहीं करता। परंपरा के अनुसार, स्पेनिश उपनिवेश काल में जादू-टोना के आरोप में फँसी महिलाएँ लीमा से भागकर इका घाटी में बस गईं, जहाँ इन्क्विज़िशन की पकड़ कमज़ोर थी। चाहे यह प्रवास वर्णित अनुसार हुआ हो या नहीं, परिणाम वास्तविक है: एक ऐसा गाँव जहाँ कुरंदेरिस्मो — जड़ी-बूटियों, ताश और अनुष्ठानिक शुद्धिकरण के माध्यम से लोक चिकित्सा — पीढ़ियों से खुले तौर पर अभ्यास किया जाता रहा है।
यह जमा हुआ लोककथा नहीं है। 2024 की आरपीपी रिपोर्ट में काचिचे की सबसे प्रसिद्ध चिकित्सक की पोती के रूप में पहचानी गईं जूलिया डियाज़, अभी भी गाँव से हथेली पढ़ती हैं और शुद्धिकरण स्नान कराती हैं। पेरू सरकार की पर्यटन सूची काचिचे को एक पारंपरिक सांस्कृतिक गाँव के रूप में वर्गीकृत करती है, और 1980 के दशक के दौरान वैकल्पिक चिकित्सा में नवीकृत राष्ट्रीय रुचि ने एक स्थानीय जिज्ञासा को एक गंतव्य में बदल दिया।
काचिचे उस तरह की जगह है जो एक थीम पार्क जैसी लगती है, लेकिन जब आप इसके टेढ़े-मेढ़े पेड़ों के नीचे खड़े होते हैं, तो यह कुछ पुराना और आसानी से नज़रअंदाज़ न किए जाने योग्य महसूस होता है। अजीबोगरीबपन के लिए आएँ। इसलिए रुकें क्योंकि यह अजीबोगरीबपन किसी का साधारण मंगलवार निकलता है।
इतिहास
काचिचे की उत्पत्ति की कहानी उपनिवेशी उत्पीड़न और रेगिस्तानी शरण का बराबर मिश्रण है। स्थानीय लोग और पेरू के पर्यटन अधिकारी जिस संस्करण को दोहराते हैं — सावधानीपूर्वक परंपरा के रूप में प्रस्तुत, दस्तावेज़ीकृत इतिहास के रूप में नहीं — वह कुछ इस प्रकार है: वायसराय काल के दौरान, यूरोप में जादू-टोना के आरोप में फँसी महिलाएँ लीमा भाग गईं, फिर और दक्षिण की ओर इका घाटी में चली गईं, जहाँ वे सापेक्ष शांति में अपना अभ्यास कर सकती थीं।
19वीं शताब्दी तक, काचिचे अपने चिकित्सकों के लिए खुले तौर पर जाना जाने लगा था। वे स्रोतों द्वारा 'मागिया युंगा' कहे जाने वाले अभ्यास को अपनाते थे — जड़ी-बूटी विज्ञान, ताबीज बनाने और नज़र दोष जैसी बीमारियों के अनुष्ठानिक उपचार का मिश्रण। गाँव छिप नहीं रहा था। वह अपना प्रचार कर रहा था।
वह मोड़
काचिचे में हर चीज़ का केंद्र बिंदु जूलिया हर्नांडेज़ पेचो, विउदा दे डियाज़ हैं — गाँव की सबसे प्रसिद्ध चिकित्सक, जो ब्रुजा (डायन) के लेबल से कहीं ज़्यादा एक कुरंदेरा थीं। स्थानीय विवरण एक ऐसी महिला का वर्णन करते हैं, जो रोगियों का इलाज जड़ी-बूटियों और अनुष्ठानों से करती थीं, और उनकी ख्याति इका घाटी से कहीं आगे तक पहुँच गई।
वह कहानी जिसने उनकी प्रसिद्धि को पक्का किया, स्थानीय स्रोतों में बार-बार दोहराई जाती है, हालाँकि प्राथमिक दस्तावेज़ीकरण के बिना, फर्नांडो लेओन दे विवेरो से संबंधित है — एक व्यक्ति जिसकी हकलाहट अत्यंत गंभीर थी। कथित तौर पर जूलिया ने उन्हें ठीक किया। वे बाद में सांसद बने और कृतज्ञता के स्वरूप में उनकी वह मूर्ति बनवाई जो अब गाँव में खड़ी है, एक कांस्य आकृति जो लोक चिकित्सा की संरक्षक देवी की तरह बुलेवार्ड पर विराजमान है।
यह विरासत केवल स्मारकीय नहीं है। जूलिया डियाज़ ने 2024 में आरपीपी को बताया कि उन्होंने यह वरदान विरासत में पाया है और उसी गाँव से ताश पढ़ना, हथेली पढ़ना और बान्योस दे फ्लोरेसिमिएंटो (अनुष्ठानिक स्नान) जारी रखती हैं। तीन पीढ़ियाँ बीत चुकी हैं, और यह अभ्यास न तो किसी वेलनेस रिट्रीट में गया है और न ही किसी इंस्टाग्राम अकाउंट पर — यह अभी भी यहाँ है, एक रसोई की मेज़ पर।
हाँ, यदि आप पहले से ही इका में हैं और पेरू की लोक जादू-टोना परंपराओं के बारे में जानना चाहते हैं — यह प्लाज़ा दे आर्मास से केवल 4 किमी दूर है। केवल पाल्मेरा दे लास 7 काबेज़ास ही इतनी अद्भुत है कि वहाँ जाने का रास्ता बदलने का पूरा औचित्य है: एक खजूर का पेड़ जिसकी सात शाखाएँ ज़मीन में धँसकर फिर से टेंटैकल्स की तरह बाहर निकलती हैं, और यह एक ऐसी भविष्यवाणी से जुड़ा है जिसे स्थानीय लोग अभी भी इतनी गंभीरता से लेते हैं कि वे सातवीं शाखा को लगातार काटते रहते हैं।
एक से दो घंटे आराम से घूमने के लिए पर्याप्त हैं। यह समय पार्के टेमाटिको दे लास ब्रुहास में घूमने, पाल्मेरा दे लास 7 काबेज़ास को खोजने और जूलिया डियाज़ के परामर्श स्थल पर रुकने के लिए बिल्कुल सही है, यदि वह आगंतुकों को स्वीकार कर रही हों।
काचिचे पेरू के 'डायनों के गाँव' के रूप में प्रसिद्ध है, जिसकी प्रतिष्ठा सदियों पुरानी कुरंदेरिस्मो — जड़ी-बूटियों, ताबीजों और अनुष्ठानिक शुद्धिकरण पर आधारित लोक चिकित्सा — पर टिकी है। इस परंपरा की शुरुआत स्पेनिश इन्क्विज़िशन युग में जादू-टोना के आरोप में फँसी उन महिलाओं से मानी जाती है, जो कथित तौर पर इका घाटी में बस गई थीं, और इसका अभ्यास आज भी जूलिया डियाज़ जैसे वंशज करती हैं, जो खुद को जूलिया हर्नांडेज़ पेचो की पोती बताती हैं।
पाल्मेरा दे लास 7 काबेज़ास काचिचे में स्थित एक खजूर का पेड़ है, जिसकी शाखाएँ मुड़कर ज़मीन में धँसती और फिर से बाहर निकलती हैं, जिससे एक ही जड़ प्रणाली से सात सर्प-जैसी आकृतियाँ बनती हैं। किंवदंती है कि जब सातवाँ सिर फिर से हरा हो जाएगा, तब इका में बाढ़ आ जाएगी — यह एक ऐसी भविष्यवाणी है जिसे स्थानीय लोग 1997–1998 के एल नीनो बाढ़ से जोड़ते हैं, और इसी कारण सातवीं शाखा को अभी भी नियमित रूप से काटा या जलाया जाता है।
जूलिया हर्नांडेज़ पेचो, जिन्हें स्थानीय स्तर पर काचिचे की सबसे प्रसिद्ध चिकित्सक के रूप में जाना जाता है, एक कुरंदेरा थीं, जिनकी ख्याति इतनी बढ़ गई कि कथित तौर पर एक सांसद ने कृतज्ञता के स्वरूप में उनकी एक कांस्य मूर्ति बनवाई। कहानी यह है कि उन्होंने फर्नांडो लेओन दे विवेरो की हकलाने की बीमारी ठीक की, जो बाद में राजनीति में आए और इस ऋण को चुकाया — हालाँकि यह विवरण दस्तावेज़ीकृत इतिहास के बजाय स्थानीय परंपरा पर आधारित है।
काचिचे में कुरंदेरिस्मो एक लोक चिकित्सा पद्धति है जो जड़ी-बूटी चिकित्सा, अनुष्ठानिक वस्तुओं और आध्यात्मिक निदान को मिलाती है — स्थानीय लोगों द्वारा 'मागिया युंगा' कही जाने वाली विधियों का उपयोग करके नज़र दोष से लेकर शारीरिक बीमारियों तक का इलाज करती है। मिन्सेचुर सूची में दर्ज है कि काचिचे के चिकित्सकों ने 19वीं शताब्दी में प्रसिद्धि प्राप्त की, और 1980 के दशक में वैकल्पिक चिकित्सा के प्रति व्यापक पेरूवासी रुचि के साथ उनकी पद्धतियों में फिर से रुचि बढ़ी।
काचिचे इका के प्लाज़ा दे आर्मास से लगभग 4 किमी दूर स्थित है, जहाँ टैक्सी से 10 मिनट से भी कम समय में या मोटो-टैक्सी से कुछ सोलेस के किराए पर पहुँचा जा सकता है। यहाँ कोई समर्पित पर्यटक शटल सेवा नहीं है, इसलिए शहर के केंद्र से टैक्सी लेना सबसे व्यावहारिक विकल्प है।
गाँव स्वयं, पाल्मेरा दे लास 7 काबेज़ास और पार्के टेमाटिको दे लास ब्रुहास में प्रवेश निःशुल्क है। यदि आप किसी सक्रिय कुरंदेरा से ताश पढ़वाना, हथेली पढ़वाना या अनुष्ठानिक शुद्धिकरण करवाना चाहते हैं, तो चिकित्सक के साथ सीधे तय की गई एक मामूली फीस देने की तैयारी रखें।
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