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शिंगो का दावा है कि यीशु सूली से बच गए, साइबेरिया से तोहोकू भाग गए, 106 साल की उम्र तक चावल किसान के रूप में जिए, और अपने भाई के कटे हुए कान के बगल में दफन हैं।
शिंगो, जापान में लकड़ी के दफन टीलों की एक जोड़ी को शिंगो में यीशु की कब्र के रूप में प्रचारित किया जाता है। गांव इस जुड़ाव को एक असाधारण स्थानीय परिकल्पना और रहस्य के रूप में प्रस्तुत करता है, न कि स्थापित इतिहास के रूप में: किंवदंती के अनुसार, यीशु सूली से बच गए, उत्तरी जापान आए, और वहां एक चावल किसान के रूप में रहे।
कहानी इस प्रकार है: यीशु ने यहूदिया से भाग लिया जब उनके भाई ने क्रॉस पर उनकी जगह ली, फिर साइबेरिया और अलास्का में यात्रा की, हाचिनोहे में उतरे, और हेराई के एक छोटे से गाँव में तोराई तोरा डाइटेनकु नाम से बस गए। उन्होंने मियुको नामक एक स्थानीय महिला से शादी की, तीन बेटियों को पाला, चावल की खेती की, और 106 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई। दाहिने हाथ का टीला कथित तौर पर उनके अवशेषों को रखता है; किंवदंती के अनुसार, बायां मैरी के बालों का ताला और इसुकरी का कटा हुआ कान रखता है।
लेकिन श्रद्धा की उम्मीद न करें। आप देवदार के पेड़ों के पास एक छोटी ढलान पर चढ़ते हैं, साइसेन-बाको में सिक्कों को गिरते हुए सुनते हैं, और शिंटो पुजारियों को एक लकड़ी के क्रॉस के नीचे नोरितो का पाठ करते हुए देखते हैं। 2004 से एक सफेद यरूशलेम-पत्थर की पट्टिका टीलों के बीच स्थित है, जिसे देखना आसान है।
मसीह महोत्सव के लिए जून के पहले रविवार को आएं, जब नीले किमोनो में महिलाएं नैन्याडोयारा नृत्य में कब्रों के चारों ओर घूमती हैं और कोई स्थानीय दही का टोस्ट बांटता है। त्यौहार पूरी तरह से ईसाई नहीं है, पूरी तरह से शिंटो नहीं है, और पूरी तरह से कुछ और नहीं है।
इतिहास
अगस्त 1935 से पहले, सवागुची परिवार की पहाड़ी पर दो मिट्टी के टीलों को स्थानीय रूप से मिको नो हाका - अगस्त के बच्चे की कब्र - या अनाम समुराई दफन के रूप में जाना जाता था। समकालीन रिकॉर्ड गांव में 1935 से पहले के किसी भी ईसाई लोककथाओं को नहीं दिखाते हैं।
फिर हेराई के मेयर, डेनजिरो सासाकी, गांव को अवसाद से बाहर निकालने के लिए एक पर्यटन हुक की तलाश में थे। उन्होंने चित्रकार तोया बंजान को परिदृश्य का सर्वेक्षण करने के लिए आमंत्रित किया और, अगस्त 1935 में, शिंटो संप्रदाय के नेता कियोमारो ताकेउची को पहाड़ी पर लाया। ताकेउची ने ताकेउची दस्तावेजों को खोला और दाहिने टीले को यीशु मसीह के मकबरे के रूप में घोषित किया, बायां टीला उनके भाई इसुकिरी के कान और मैरी के बाल रखने के लिए था।
वह मोड़
किकु यामाने एक पत्रकार और ईसाई मताधिकारवादी थीं जो सुसमाचारों में देखे गए विरोधाभासों को सुलझा नहीं पा रही थीं। 1930 के दशक में, उन्होंने ताकेउची के दावों का सामना करने के बाद उत्तरी आओमोरी में अपना क्षेत्र कार्य शुरू किया, हेराई में यीशु के बुढ़ापा बिताने को साबित करने के लिए अपनी प्रतिष्ठा, अपने विश्वास और अंततः अपनी स्वतंत्रता को दांव पर लगा दिया।
1937 में, उन्होंने हिकारी वा तोहो योरी - पूर्व से प्रकाश प्रकाशित किया। शाही सेंसरों ने पुस्तक को विध्वंसक के रूप में प्रतिबंधित कर दिया, और युद्धकालीन सरकार पहले से ही अमात्स्यो नेताओं पर राजद्रोह का मुकदमा चला रही थी। यामाने ने 1940 के दशक में शोध जारी रखा, जबकि मूल ताकेउची स्क्रॉल मार्च 1945 की टोक्यो हवाई हमलों में जल गए।
मोड़ 1958 में आया। उन्होंने अपने निष्कर्षों को क्राइस्ट डाइड इन जापान के रूप में फिर से प्रकाशित किया, और युद्ध के बाद के गुप्त पर्यटन उछाल ने शिंगो को एक मील का पत्थर बना दिया। एक लेखक जिसे हाशिए पर माना जाता था, जैसा कि रिकॉर्ड दिखाते हैं, ने गांव के अपने पहाड़ी के साथ संबंध को स्थायी रूप से बदल दिया था।
हाँ, यदि आप इस बात में रुचि रखते हैं कि एक आधुनिक स्थानीय किंवदंती एक गाँव की परंपरा कैसे बन गई। यह स्थल दो लकड़ी के टीलों, क्रॉस, एक शिंटो प्रसाद बॉक्स और 1930 के दशक में कहानी के प्रचार के बारे में एक संग्रहालय को जोड़ता है। यह लोककथाओं का दौरा है, न कि यीशु के ऐतिहासिक दफन का प्रमाण।
टीलों और मसीह की किंवदंती संग्रहालय के लिए 45 से 75 मिनट का बजट रखें। दो क्रॉस पर एक त्वरित नज़र डालने में 20 से 30 मिनट लगते हैं। यदि आप तांका पत्थर पढ़ना चाहते हैं या मसीह-थीम वाले स्नैक्स ब्राउज़ करना चाहते हैं तो अतिरिक्त समय जोड़ें।
एक कार किराए पर लें और राष्ट्रीय मार्ग 454 के माध्यम से लगभग 36 किमी पश्चिम की ओर ड्राइव करें; इसमें 40 से 60 मिनट लगते हैं। सार्वजनिक परिवहन संभव है लेकिन थकाऊ है: हाचिनोहे स्टेशन से नानबू बस से गोनोहे तक, कानागासावा लाइन में स्थानांतरण करें, फिर किरिसुतो कोएन-माए के लिए मुफ्त गांव शटल लें। एक दिन का बस पास ¥1,600 का है।
मसीह महोत्सव के लिए जून के पहले रविवार को जाएं, जब एक शिंटो पुजारी नोरितो का जाप करता है और स्थानीय महिलाएं टीलों के चारों ओर नैन्याडोयारा नृत्य करती हैं। अन्यथा, अप्रैल के अंत से नवंबर की शुरुआत तक लक्ष्य रखें; संग्रहालय नवंबर की शुरुआत से अप्रैल के अंत तक बंद रहता है। शरद ऋतु आपको गहरे देवदार के पेड़ों के सामने सुनहरे और लाल पत्ते देती है।
हाँ, बाहरी पार्क और दफन टीले मुफ्त हैं। मसीह की किंवदंती संग्रहालय वयस्कों के लिए ¥500 और बच्चों के लिए ¥300 है। पार्किंग भी मुफ्त है।
दो टीलों के बीच यरूशलेम पत्थर की पट्टिका को न चूकें, जो 2004 में स्थापित यरूशलेम से एक हल्का चूना पत्थर उपहार है। यीशु के टीले पर क्रॉस के आधार पर शिंटो प्रसाद बॉक्स की भी तलाश करें - लोग सिक्के उछालते हैं, दो बार झुकते हैं, दो बार ताली बजाते हैं, एक बार झुकते हैं। संग्रहालय में, सावागुची परिवार के क्रेस्ट की जाँच करें जिसे डेविड के तारे के रूप में पढ़ा जाता है।
कोई भी विश्वसनीय इतिहासकार या पुरातत्वविद इसे यीशु का वास्तविक दफन स्थान नहीं मानते हैं। कहानी को 1935 में कियोमारो ताकेउची ने जाली ताकेउची दस्तावेजों का उपयोग करके प्रचारित किया था। टीले संभवतः पुराने स्थानीय दफन टीले हैं, और ग्रामीण स्वयं आम तौर पर किंवदंती को एक चंचल क्षेत्रीय रोमांस के रूप में मानते हैं।
यह जून के पहले रविवार को कब्र स्थल पर आयोजित एक वार्षिक शिंटो-स्वाद वाला स्मारक है। एक शिंटो पुजारी नोरितो का पाठ करता है, उपस्थित लोग तमागुशी शाखाएं चढ़ाते हैं, और महिलाएं टीलों के चारों ओर एक घेरे में प्राचीन नैन्याडोयारा नृत्य करती हैं। यह 1964 में शुरू हुआ और ईसाई पूजा से अधिक सामुदायिक अनुष्ठान है।
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