कनानी काल
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लगभग 2000 ईसा पूर्व
पहला लिखित नाम प्रकट होता है
मिस्र के अभिशाप ग्रंथों ने एक मिट्टी के बर्तन पर रुशालिमुम नाम खरोंचा। शहर पहले से ही गिहोन झरने के किनारे बसा था, जिसका पानी यहूदिया की पहाड़ियों में सोने से भी कीमती था। जल्द ही पूर्वी ढलान पर 4 टन के पत्थरों की दीवारें उठीं। तब भी यरूशलेम एक पुरस्कार था।
लौह युग का राज्य
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लगभग 1000 ईसा पूर्व
दाऊद ने शहर पर दावा किया
चरवाहे-राजा ने यबूसी किले पर धावा बोला और उसे अपनी राजधानी बनाया। वह वाचा के संदूक को नाच-गाकर ऊपर ले गए। इस क्षण से शहर महज एक पहाड़ी किला नहीं रहा। यह एक राज्य का हृदय बन गया।
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लगभग 960 ईसा पूर्व
सुलेमान ने प्रथम मंदिर बनाया
लेबनान की देवदार की लकड़ियाँ मोरिय्याह पर्वत पर स्थानीय पत्थर से मिलीं। तैयार मंदिर में ताजी लकड़ी, धूप और यज्ञ की खुशबू थी। पहली बार इज़राइलियों के ईश्वर का एक स्थायी पता था। तीर्थयात्री हजार साल तक उस खुशबू को याद करते रहे।
बेबीलोनियाई निर्वासन
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586 ईसा पूर्व
बेबीलोन ने मंदिर जलाया
नबूकदनेस्सर के सैनिकों ने दीवारें तोड़ीं, देवदार की लकड़ियाँ जलाईं और कुलीनों को जंजीरों में पूर्व की ओर ले गए। धुआँ कई दिनों तक घाटी पर छाया रहा। एक छोटी जाति ने अपना केंद्रीय प्रतीक खो दिया फिर भी किसी तरह अपनी पहचान बनाए रखी। निर्वासन ने दूर से यरूशलेम को याद करने की लंबी आदत शुरू की।
फारसी और हेलेनिस्टिक काल
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लगभग 515 ईसा पूर्व
दूसरा मंदिर उठता है
लौटे हुए निर्वासितों ने फारसी अनुमति से पुरानी नींव पर नई शिलाएँ रखीं। नई इमारत छोटी लगती थी, वैभव कम था। फिर भी यह खड़ी रही। यहूदी अगले पाँच सदियों तक यहाँ पूजा करते रहे — बहस करते, प्रार्थना करते और किसी महान चीज का इंतजार करते।
रोमन काल
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37 ईसा पूर्व
हेरोड ने टेंपल माउंट को नया रूप दिया
इदुमियाई राजा ने चबूतरे को दोगुना किया, ऐसी दीवारें जोड़ीं जो आज भी खड़ी हैं, और अभयारण्य को सोने से मढ़ा। दक्षिण से आने वाले तीर्थयात्री आसमान के सामने सफेद पत्थर की चमक देखते थे। उनके दुश्मन भी मानते थे कि वास्तुकला शानदार थी।
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लगभग 30 ईस्वी
यीशु दीवारों के बाहर मरे
रोमन सैनिकों ने एक गलीलियन उपदेशक को गोलगोथा नामक एक छोटी पहाड़ी पर सूली पर चढ़ाया। आसमान काला हुआ, या कम से कम वृत्तांत ऐसा कहते हैं। एक पीढ़ी के भीतर उनके अनुयायियों ने उस मृत्यु को एक नए धर्म की केंद्रीय कथा बना दिया। यरूशलेम को एक और दावेदार मिल गया।
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70 ईस्वी
टाइटस ने यरूशलेम को नष्ट किया
एक क्रूर घेरेबंदी के बाद सेनाओं ने दीवारें तोड़ीं और दूसरे मंदिर को आग लगा दी। जोसेफस का दावा है कि आग इतनी तेज थी कि सोना पिघलकर पत्थरों के बीच बह गया। इस विनाश ने यहूदी लोगों को बिखेर दिया और केवल पश्चिमी दीवार साक्षी के रूप में रह गई।
बीजान्टिन काल
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335 ईस्वी
होली सेपुलकर चर्च का अभिषेक
कॉन्स्टेंटाइन के इंजीनियरों ने हद्रियानस के शुक्र मंदिर का मलबा हटाया और मसीह की कथित कब्र के स्थान पर एक गुंबददार बेसिलिका बनाया। अंदर की हवा धूप और गीले प्लास्टर की गंध से भरी थी। ईसाई तीर्थयात्रियों को अब यहूदी पश्चिमी दीवार की तरह एक भौतिक केंद्र मिल गया था।
प्रारंभिक इस्लामी काल
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638 ईस्वी
खलीफा उमर ने शहर लिया
बीजान्टिन गैरिसन ने बिना नरसंहार के आत्मसमर्पण किया। उमर ने होली सेपुलकर के अंदर नमाज़ पढ़ने से इनकार किया ताकि मुसलमान बाद में इस पर दावा न करें। इसके बजाय उन्होंने अपने हाथों से टेंपल माउंट को साफ किया। तीन धर्म अब चूने के पत्थर के उन्हीं कुछ एकड़ों को साझा करते थे।
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691 ईस्वी
डोम ऑफ द रॉक पूरा हुआ
उमय्यद कारीगरों ने उस चट्टान पर अष्टभुजाकार तीर्थ पूरा किया जहाँ मुसलमानों के अनुसार मुहम्मद स्वर्गारोहण हुए थे। इसका सुनहरा गुंबद अज़ान से पहले ही सूरज को पकड़ लेता था। यह इमारत आज भी पुराने शहर की हर तस्वीर पर हावी है। इसने क्षितिज को हमेशा के लिए बदल दिया।
क्रूसेडर राज्य
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1099 ईस्वी
क्रूसेडरों ने यरूशलेम में नरसंहार किया
शूरवीर दीवारें तोड़ने के बाद टखनों तक खून में चलते रहे। यहूदी और मुसलमान दोनों सड़कों पर काटे गए। डोम ऑफ द रॉक एक चर्च बन गया। अट्ठासी साल तक लैटिन राजाओं ने दाऊद के शहर से शासन किया जबकि अज़ान की आवाज़ बंद रही।
अय्यूबी काल
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1187 ईस्वी
सलाउद्दीन ने शहर पुनः लिया
हत्तीन की लड़ाई के बाद सलाउद्दीन की सेना उन्हीं दरवाजों से घुसी जो क्रूसेडरों ने इस्तेमाल किए थे। इस बार समर्पण पर बातचीत हुई। ईसाइयों को फिरौती देकर जाने की अनुमति मिली। डोम से सुनहरा क्रॉस उतरा और अज़ान फिर गूँज उठी।
ऑटोमन काल
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1538 ईस्वी
सुलेमान ने दीवारें बनाईं
ऑटोमन इंजीनियरों ने चूने के पत्थर की प्राचीर उठाई जिन पर आज भी पर्यटक चलते हैं। सुल्तान ने गुंबद की टाइलें ठीक कीं और शहर को उसकी वर्तमान रूपरेखा दी। चार शताब्दियों तक यरूशलेम शायद पंद्रह हजार लोगों के साथ एक शांत प्रांतीय नगर के रूप में सोता रहा।
उत्तर ऑटोमन काल
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1881
एलिएज़र बेन-येहुदा का आगमन
लिथुआनियाई भाषाविद् एक जुनून लेकर यरूशलेम में बसे: हिब्रू को फिर से जीवित भाषा बनाना। उनका बेटा इत्तामार सदियों में पहला बच्चा था जो केवल हिब्रू बोलकर बड़ा हुआ। पड़ोसियों ने लड़के को अजीब कहा। कुछ ही दशकों में बेन-येहुदा के घर के बाहर की सड़कें दुकानों और झगड़ों में पुनर्जीवित प्राचीन भाषा की गूँज से भर गईं।
ब्रिटिश जनादेश
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1917
एलेनबी पैदल चलकर आए
ब्रिटिश जनरल एडमंड एलेनबी जाफा गेट पर घोड़े से उतरे और विजयी सवारी करने की बजाय पैदल पुराने शहर में दाखिल हुए। चार सौ साल के ऑटोमन शासन के बाद शहर आश्चर्यजनक रूप से शांति से बदला। रेत में एक नया नक्शा खींचा जा रहा था।
विभाजित शहर
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1948
शहर दो हिस्सों में बँट गया
जॉर्डन की सेनाओं ने पुराना शहर जीता और यहूदी निवासियों को निकाल दिया। पश्चिमी दीवार कँटीले तार के पीछे खड़ी रही। उन्नीस साल तक यहूदी केवल दूर की छतों से दूरबीन से टेंपल माउंट देख सकते थे। जिस शहर को चौवालीस बार जीता गया था वह अब भौतिक रूप से विभाजित था।
एकीकृत यरूशलेम
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1967
पैराट्रूपर पश्चिमी दीवार तक पहुँचे
छह दिवसीय युद्ध के तीसरे दिन इज़राइली सैनिक शेर दरवाजे से पुराने शहर में दाखिल हुए। कर्नल मोत्ता गुर की आवाज़ रेडियो पर काँपी: 'टेंपल माउंट हमारे हाथों में है।' युवा सैनिक दीवार पर रोए जबकि रेडियो पर हतिकवा बज रहा था। उन्नीस साल की अनुपस्थिति के बाद प्रवेश वापस मिला।
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1980
यरूशलेम को शाश्वत राजधानी घोषित किया गया
नेसेट ने यरूशलेम कानून पास किया जो शहर की पूर्ण और एकीकृत स्थिति की घोषणा करता था। अधिकांश देशों ने अपने दूतावास स्थानांतरित करने से इनकार किया। कानून ने ज़मीन पर कुछ नहीं बदला लेकिन राजनयिक भाषा में सब कुछ बदल गया। बहस जारी है।
आधुनिक इज़राइल
person
2000
अग्नॉन का यरूशलेम अभी भी साँस लेता है
वह नोबेल पुरस्कार विजेता जिसने शहर की संकरी गलियों और झगड़ों को साहित्य में अमर किया तीस साल पहले चल बसे थे, लेकिन तल्पियोत में उनका घर बिल्कुल वैसा ही था जैसा उन्होंने छोड़ा था। आगंतुक अभी भी टाइपराइटर की खटखटाहट सुनते और कड़क कॉफी सूँघते हैं। साहित्य इंसान से आगे निकल गया।