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वास्तुकार सिनान ने इसे अपना 'मध्यवर्ती कार्य' कहा था — और फिर भी एक ऐसी मस्जिद बनाई जो 1557 से गोल्डन हॉर्न के ऊपर इस्तांबुल के क्षितिज पर हावी है।
जिस वास्तुकार ने सुलेमानिया मस्जिद बनाई थी, उसने इसे केवल अपना अभ्यास कार्य कहा — और फिर इसके बगल में हमेशा के लिए दफन होने की इच्छा जताई। तुर्की में इस्तांबुल की सात पहाड़ियों में से एक से उठती हुई, यह 16वीं शताब्दी का शाही परिसर गोल्डन हॉर्न के क्षितिज पर इस तरह हावी है जैसे एक निबंध में मुख्य विचार हावी होता है: बाकी सब कुछ इसके चारों ओर व्यवस्थित हो जाता है। यहाँ केवल एक इमारत के लिए नहीं, बल्कि लघु रूप में एक पूरे ओटोमन शहर के लिए आएं — मस्जिद, अस्पताल, सूप रसोई, स्कूल, स्नानघर, मकबरे — सब कुछ सात वर्षों में एक ही दिमाग द्वारा डिजाइन किया गया था।
सुलेमानिया एक ऐसी जगह है जो पैमाने की आपकी समझ को बदल देती है। चार स्तंभ जिन्हें ओटोमन "हाथी के पैर" कहते थे, फर्श से 53 मीटर ऊपर एक गुंबद को थामे हुए हैं — जो लगभग 17 मंजिला इमारत की ऊंचाई के बराबर है। 130 से अधिक रंगीन कांच की खिड़कियों से प्रकाश प्रवेश करता है, जिनमें से कई मास्टर ग्लासमेकर इब्राहिम द ड्रंकार्ड (उनका वास्तविक उपनाम) द्वारा बनाई गई हैं, और सुबह के मध्य में इसका प्रभाव रोशनी से अधिक एक लालटेन के अंदर खड़े होने जैसा लगता है।
लेकिन मस्जिद केवल मुख्य केंद्र है। पूरा परिसर, या कुल्लीये, में कभी चार मदरसा, एक मेडिकल स्कूल, एक अस्पताल, एक कारवांसेराय, एक सार्वजनिक स्नानघर और एक सूप रसोई शामिल थी जो आज भी भोजन परोसती है। जब सुल्तान सुलेमान प्रथम ने 1550 में इस परियोजना को नियुक्त किया, तो वे केवल एक प्रार्थना कक्ष का आदेश नहीं दे रहे थे। वे एक राजधानी शहर के लिए बुनियादी ढांचा बना रहे थे जिसे ओटोमन ने एक शताब्दी से भी कम समय तक अपने पास रखा था।
हागिया सोफिया से आने वाले आगंतुकों के लिए, तुलना तत्काल और जानबूझकर है। सिनान ने पुरानी इमारत की इंजीनियरिंग का अध्ययन किया, उसके केंद्रीय-गुंबद-और-अर्ध-गुंबद योजना को उधार लिया, और फिर उससे आगे निकलने की कोशिश की। क्या वे सफल हुए, यह एक ऐसी बातचीत है जो इस्तांबुल पिछले लगभग 500 वर्षों से कर रहा है।
दहलीज को पार करते ही शहर पीछे छूट जाता है। केंद्रीय गुंबद कालीन से 53 मीटर ऊपर तैरता है — जो लगभग 17 मंजिला इमारत की ऊंचाई के बराबर है — फिर भी मिमार सिनान की प्रतिभा इसे दबाने के बजाय हल्का महसूस कराने में थी। उन्होंने विशाल बट्रेस (सहारा दीवारों) को दीवारों के अंदर ही छिपा दिया, ताकि आपको उस इंजीनियरिंग को देखने के बजाय जो सब कुछ थामे हुए है, केवल रोशनी दिखाई दे: सैकड़ों खिड़कियां, जिनमें दक्षिण की दीवार पर 16वीं शताब्दी के मूल रंगीन कांच शामिल हैं, जो आश्चर्यजनक स्पष्टता वाले लगभग वर्गाकार कमरे में रंग बिखेरती हैं। ब्लू मस्जिद टाइलों से अभिभूत करती है; सुलेमानिये अनुपात से प्रभावित करती है।
जो आप नहीं देख सकते, वह भी महत्वपूर्ण है। आपके सिर के ऊपर गुंबद में 224 मिट्टी के बर्तन जड़े हुए हैं, जिन्हें सिनान के निर्माताओं ने ध्वनिक अनुनादक के रूप में रखा था। वे गूँज को इस तरह ट्यून करते हैं कि फुसफुसाकर की गई प्रार्थना भी उम्मीद से कहीं अधिक दूर तक जाती है, और इमाम की आवाज को एक गर्म, कम-आवृत्ति का उभार मिलता है जिसे आधुनिक कॉन्सर्ट हॉल फिर से बनाने के लिए लाखों खर्च करते हैं। एक पल के लिए स्थिर खड़े हो जाएं। सन्नाटे को खुद को बढ़ते हुए सुनें। फिर नीचे देखें: आंखों के स्तर पर मोती और हाथीदांत से जड़े हुए खिड़की के शटर शहर के सबसे बेहतरीन लकड़ी के काम में से हैं, और लगभग हर कोई उन्हें देखे बिना ऊपर देखते हुए उनके पास से गुजर जाता है।
किबला दीवार के पीछे, एक ऐसे गेट के माध्यम से जिससे अधिकांश टूर समूह बिना रुके निकल जाते हैं, एक घेरे वाला कब्रिस्तान उद्यान है जो धीमे चलने वालों को पुरस्कृत करता है। सुल्तान सुलेमान द मैग्नीफिसेंट और उनकी पत्नी हुर्रम सुल्तान — जिन्हें पश्चिम में रोक्सलानाना के नाम से जाना जाता है — यहाँ सरू के पेड़ों और पक्षियों के चहचहाने से घिरे अलग-अलग मकबरों में विश्राम करते हैं। हुर्रम का मकबरा एक आश्चर्य है: इसका इज़निक टाइलवर्क संभवतः उनके पति के मुकाबले अधिक सुंदर और गहरा है, कोबाल्ट, फिरोजा और मूंगा-लाल रंगों का एक ऐसा संगम जो अपनी सुंदरता में लगभग विद्रोही लगता है। सुल्तान के मकबरे में उनके नाम के समान पैगंबर सुलेमान के जानबूझकर किए गए संदर्भ मिलते हैं। दोनों में प्रवेश निःशुल्क है और यहाँ शायद ही कभी भीड़ होती है।
फिर स्वयं सिनान को खोजें। उनका मकबरा शाही उद्यान के अंदर नहीं है — यह कॉम्प्लेक्स की दीवार के बाहर, उत्तर-पूर्व सड़क के किनारे, एक साधारण त्रिकोणीय छत वाला है। वह व्यक्ति जिसने ओटोमन साम्राज्य में 300 से अधिक संरचनाएं बनाईं, जिसने सुलेमानिये को केवल अपना "शिक्षु कार्य" कहा, उसने अपने संरक्षक को दिए गए इस उत्कृष्ट कृति की सीमा के ठीक बाहर विश्राम करना चुना। यह छोटी सी दूरी किसी भी शिलालेख की तुलना में वास्तुकार और सुल्तान के बीच के संबंध के बारे में बहुत कुछ कहती है। परंपरा के अनुसार, सिनान ने विशेष रूप से यहाँ दफन होने की इच्छा जताई थी ताकि वे सुल्तान की जमीन साझा करने का दावा किए बिना अपनी रचना के पास रह सकें।
इतिहास
मस्जिद के अस्तित्व में आने से पहले, इस पहाड़ी पर एस्की सरय — पुराना महल स्थित था, जो 1453 की विजय के बाद इस्तांबुल में पहला ओटोमन निवास था। मस्जिद के लिए इसे साफ करना अपने आप में एक बयान था: सुलेमान निजी शक्ति के केंद्र को एक सार्वजनिक स्मारक से बदल रहे थे। पुराने दरबार ने उस चीज़ के लिए जगह छोड़ दी जो किसी भी राजवंश से अधिक समय तक टिकने के लिए बनाई गई थी।
निर्माण 1550 से 1557 तक चला, जिसमें 3,500 से अधिक श्रमिकों ने काम किया — मुसलमानों और ईसाइयों, स्वतंत्र श्रमिकों और अनिवार्य सेवा देने वालों का एक मिश्रित श्रम बल, जो उस मिश्रित साम्राज्य को दर्शाता है जिसने इसका खर्च उठाया था। तैयार परिसर की रूपरेखा में ही प्रतीकात्मक गणित समाहित था: चार मीनारें सुलेमान को इस्तांबुल से शासन करने वाले चौथे सुल्तान के रूप में चिह्नित करती हैं, और उन पर दस बालकनियाँ उन्हें कुल मिलाकर दसवें ओटोमन सुल्तान के रूप में चिह्नित करती हैं।
वह मोड़
जब सुल्तान सुलेमान प्रथम ने मिमार सिनान को यह काम सौंपा, तब वे पहले से ही साठ के दशक में थे। उन्होंने एक दशक पहले शहज़ादे मस्जिद बनाई थी — जिसे उन्होंने स्वयं अपना "प्रशिक्षु कार्य" कहा था — और अब इस्लामी दुनिया के सबसे शक्तिशाली शासक कुछ ऐसा चाहते थे जो हागिया सोफिया के साथ खड़ा हो सके, एक ऐसी इमारत जिसने एक हजार वर्षों तक वास्तुकारों को विनम्र कर दिया था। व्यक्तिगत दांव बहुत ऊंचे थे। यदि गुंबद में दरार आती या अनुपात बिगड़ जाता, तो विफलता न केवल सिनान की होती बल्कि सुल्तान की शाही छवि की भी होती।
सिनान का समाधान भव्यता से सजा हुआ संरचनात्मक ईमानदारी था। उन्होंने गुंबद को चार विशाल स्तंभों — "हाथी के पैरों" — पर टिकाया और इसे दो अर्ध-गुंबदों से घेरा, जिससे पार्श्व दबाव को ढलान की ओर निर्देशित किया जा सके। उन्होंने आंगन को इस तरह व्यवस्थित किया कि उत्तर से आने वाले उपासक गुंबद को नीचे उतरते हुए मेहराबों की एक श्रृंखला के ऊपर तैरता हुआ देखें, जिनमें से प्रत्येक थोड़ा छोटा हो, जैसे कि एक दृश्य तर्क अपने निष्कर्ष की ओर बढ़ रहा हो। इंजीनियरिंग सफल रही। गुंबद कभी नहीं गिरा।
परंपरा के अनुसार, जब मस्जिद बनकर तैयार हुई, तो सिनान ने सुलेमान को चाबियाँ भेंट कीं। सुल्तान ने उन्हें लेने से इनकार कर दिया और वास्तुकार से कहा कि वह स्वयं दरवाजे खोले। सिनान ने बाद में सुलेमानिया को अपना "मध्यवर्ती कार्य" — कल्फालिक एसरी — वर्गीकृत किया, और एडिरने में सेलिमी मस्जिद के लिए उत्कृष्ट कृति का खिताब सुरक्षित रखा। लेकिन इस मध्यवर्ती कलाकार ने सुलेमानिया की दीवारों के ठीक बाहर, अपने द्वारा डिजाइन किए गए एक मामूली मकबरे में दफन होना चुना। उन्होंने इस इमारत को कुछ भी कहा हो, वे अनंत काल तक इसके बगल में बिताना चाहते थे।
हाँ — कई बार आने वाले पर्यटक और स्थानीय लोग इसके वातावरण, वास्तुकला और दृश्यों के लिए इसे ब्लू मस्जिद से ऊपर रखते हैं। प्रार्थना कक्ष मिमार सिनान द्वारा 1550 और 1557 के बीच डिजाइन किया गया प्रकाश और अनुपात का एक उत्कृष्ट नमूना है, पिछला छत का हिस्सा गोल्डन हॉर्न का सबसे शानदार दृश्य प्रदान करता है, और आसपास का पड़ोस शहर का सबसे अच्छा कुरू फासुल्ये परोसता है। यह सुल्तानअहमेट के प्रमुख स्थलों की तुलना में बहुत कम टूर समूहों को आकर्षित करता है, इसलिए आप वास्तव में शांति से खड़े होकर ऊपर देख सकते हैं।
आंगन, प्रार्थना कक्ष और मकबरों के लिए कम से कम 45-60 मिनट का समय निकालें। यदि आप पिछले छत के दृश्य, दीवार के बाहर सिनान के मकबरे और पास के फासुल्ये घरों में से एक में बीन्स का कटोरा भी जोड़ते हैं, तो लगभग 90 मिनट से दो घंटे की योजना बनाएं। प्रार्थना के समय बंद होने (लगभग 30 मिनट प्रत्येक) से आपकी यात्रा अप्रत्याशित रूप से बढ़ सकती है।
प्रवेश पूरी तरह से निःशुल्क है — कोई प्रवेश टिकट नहीं है। मस्जिद पूजा का एक सक्रिय स्थान है, संग्रहालय नहीं। खरीद के लिए तीसरे पक्ष के गाइडेड टूर और ऑडियो गाइड उपलब्ध हैं, लेकिन वे वैकल्पिक हैं, प्रवेश की आवश्यकता नहीं हैं।
सप्ताह के दिनों में सुबह 9:00 से 11:00 के बीच आपको सबसे स्पष्ट प्रकाश, सबसे कम पर्यटक और प्रार्थना के समय का कोई व्यवधान नहीं मिलेगा। देर दोपहर (15:00-17:30) भी अच्छा है, खासकर यदि आप पिछले छत से सुनहरी रोशनी वाले फोटोग्राफ चाहते हैं। शुक्रवार को 14:30 से पहले जाने से बचें, जब मस्जिद सामूहिक प्रार्थना के लिए पर्यटकों के लिए बंद कर दी जाती है।
विश्वविद्यालय जिले के माध्यम से पैदल लगभग 1.5 किमी उत्तर-पश्चिम में चलें, जिसमें लगभग 15-20 मिनट लगेंगे। वैकल्पिक रूप से, बेयाज़ित-कालीचार्षी के लिए T1 ट्राम लें और ग्रैंड बाज़ार के उत्तरी द्वार से 5-10 मिनट की चढ़ाई पर चलें। M2 मेट्रो स्टेशन वेज़नेसिलर भी पास है। सावधान रहें: एमिनोनू/गोल्डन हॉर्न की ओर से रास्ता खड़ी चढ़ाई वाला है और गर्मियों की गर्मी में थका देने वाला हो सकता है।
तीन चीजें जिन्हें अधिकांश पर्यटक अनदेखा कर देते हैं: प्रार्थना कक्ष की दक्षिण दीवार पर मूल 1550 के दशक का रंगीन कांच, फर्श के स्तर पर मोती और हाथीदांत के जड़ित खिड़की के शटर, और सिनान का अपना मकबरा — जो शाही दफन उद्यान के बजाय परिसर की दीवार के बाहर जानबूझकर मामूली रखा गया है। पिछला छत का दृश्य और हुर्रम सुल्तान का मकबरा (जिसमें सुल्तान के अपने मकबरे की तुलना में बेहतर इज़निक टाइल का काम है) भी धीमी गति से घूमने पर अधिक आनंद देते हैं।
महिलाओं को प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करने से पहले अपने बाल, कंधे और पैर ढकने चाहिए। पुरुषों को घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के टॉप से बचना चाहिए। प्रवेश द्वार पर सभी को जूते उतारने होते हैं। सिर ढकने के लिए कपड़े कभी-कभी मौके पर उपलब्ध होते हैं, लेकिन अपना खुद का लाना कहीं अधिक विश्वसनीय है।
सुल्तान सुलेमान द मैग्नीफिसेंट ने 1550 में पुराने महल के स्थान पर इसे बनाने के लिए मिमार सिनान को नियुक्त किया था, और इसे 3,500 से अधिक श्रमिकों — एक मिश्रित मुस्लिम और ईसाई कार्यबल — के साथ 1557 में पूरा किया गया था। परिसर को 1660 की भीषण आग, 22 मई 1766 के विनाशकारी भूकंप और इसके आंगन में प्रथम विश्व युद्ध के गोला-बारूद विस्फोट से नुकसान पहुँचा था। आंतरिक भाग का अधिकांश दृश्य पेंट सिनान की मूल योजना के बजाय बाद के जीर्णोद्धार का है, जो इस इमारत को केवल एक डिजाइन कार्य के रूप में नहीं बल्कि अस्तित्व की एक परतदार रिकॉर्ड बनाता है।
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