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Une église prieurale bénédictine du XIIe siècle, réformée depuis 1536, est aujourd'hui un temple du patrimoine national suisse ancrant les vignobles de Perroy au-dessus du lac Léman.
Photo: Alain Rouiller · CC BY-SA 2.0
Une église nommée en l'honneur de la Vierge Marie n'a pas entendu la messe catholique depuis 1536. L'Église Notre-Dame de Perroy, en Suisse, a conservé son nom marial à travers près de cinq siècles de culte réformé — un petit acte d'entêtement linguistique qui vous dit tout sur la façon dont l'histoire fonctionne réellement dans ce village viticole au bord du lac.
Avant d'être une église paroissiale, Notre-Dame fut le sanctuaire d'un prieuré bénédictin, attesté entre 1130 et 1143. Une poignée de moines en robe noire vivaient ici sur une étroite terrasse entre le lac Léman et les pentes en terrasses de vignes de La Côte. Ils chantaient l'office divin toute la nuit. Ils travaillaient les mêmes vignobles exposés au sud qui produisent encore aujourd'hui les vins de Perroy. Ils enterraient les morts du village à l'ombre du clocher.
Puis vint 1536. Les armées bernoises conquirent le Pays de Vaud aux Ducs de Savoie, et l'église fut attribuée au culte réformé par décret. Les statues furent descendues. L'autel fut dépouillé. Les moines se dispersèrent. Une église dédiée à la Vierge devint une salle de prédication où son intercession était explicitement niée — pourtant, le nom Notre-Dame resta.
Aujourd'hui, l'église est un bien culturel suisse d'importance nationale, classé sous le numéro PBC 14721. Elle se dresse au-dessus du village de Perroy, sa tour en molasse de grès étant visible depuis le lac et la ligne de chemin de fer Lausanne–Genève. À l'intérieur, le silence est radical — murs blanchis à la chaux, bancs en bois, un pupitre comme point focal. À l'extérieur, le vignoble bourdonne de vent et d'oiseaux. Ce contraste est l'expérience réformée rendue physique.
Histoire
L'histoire de Notre-Dame de Perroy s'étend sur près d'un millénaire — et peut-être plus. Le Dictionnaire historique de la Suisse mentionne pour la première fois l'église en 1132 comme une Marienkirche, l'église d'un prieuré bénédictin. Mais la même source suggère quelque chose de plus ancien : un bâtiment sacré attesté en 1013 ou 1014, dédié à Saint Symphorien, se dressant peut-être sur ce même emplacement.
Ce qui est certain, c'est ceci : pendant environ quatre siècles, des moines ont vécu et prié ici. Puis la Réforme est arrivée avec des soldats, et tout a changé — sauf le nom.
Le tournant
Les registres indiquent que Nicod Benoît a servi comme prieur de Perroy de 1450 à 1482. Durant son mandat, l'église a pris une grande partie de sa forme actuelle — la nef, le chœur, les fondations du bâtiment qui se dressent encore au-dessus du village. Il est mort avant de voir le clocher terminé.
Son neveu Rodolphe Benoît a repris le travail de son oncle. Les archives historiques nomment Rodolphe comme prieur de 1483 jusqu'à sa mort en 1526 ou 1529. Le clocher fut achevé en 1487, cinq ans après la mort de Nicod — Rodolphe a mené le projet à terme.
Ce qui était en jeu pour la famille Benoît était simple : l'héritage. Deux prieurs successifs de la même famille avaient façonné cette église. Les cloches qu'ils avaient accrochées sonneraient pour les offices catholiques, pour l'office divin, pour les prières des moines pendant la nuit. Ils n'avaient aucune raison d'imaginer que tout cela prendrait fin.
Rodolphe mourut à la fin des années 1520. Moins d'une décennie plus tard, les troupes bernoises arrivèrent dans le Pays de Vaud. Le prieuré fut dissous, l'église dépouillée de son mobilier catholique, et le nom de Benoît s'effaça des registres. Le bâtiment qu'ils avaient construit survécut. L'institution qu'ils dirigeaient, non.
Oui, si vous aimez les petites églises de village aux couches successives avec vue sur le lac Léman. C'est un temple réformé déguisé derrière un nom catholique médiéval — des moines bénédictins y ont prié dès le début du XIIe siècle, et les réformateurs bernois l'ont dépouillé en 1536. Vous y trouverez de la pierre romane, un clocher achevé en 1487, et des vues sur les vignobles sans la foule.
15 à 45 minutes. L'intérieur est petit : une nef, une chaire, quelques détails patrimoniaux. Prévoyez 30 minutes pour faire le tour de l'extérieur, trouver le seuil usé, et admirer la vue sur le lac depuis le cimetière, puis un peu plus longtemps si vous descendez à travers les vignes.
Prenez un train de Genève en direction de Lausanne et descendez à Rolle, puis un court trajet en bus ou en taxi jusqu'à Perroy. L'église se trouve au Prieuré 5, dans le centre du vieux village. La gare d'Allaman fonctionne également, mais Rolle offre plus de correspondances.
En fin d'après-midi au printemps ou en automne. La lumière rasante fait ressortir la texture de la pierre molasse, et l'automne dore les vignobles environnants. Les matins d'été y sont frais ; l'hiver semble austère et silencieux, ce qui convient à cet intérieur réformé.
Oui, l'entrée est gratuite. Il s'agit d'une église paroissiale réformée active, et non d'une attraction payante. Les horaires d'ouverture ne sont pas affichés en ligne, alors appelez la commune au +41 21 825 38 45 ou vérifiez la porte de l'église avant de vous y rendre.
Cherchez la tombe en marbre de Hans Ludwig Steiger à l'intérieur, le clocher achevé en 1487, et le seuil en grès usé à l'entrée. Steiger devint seigneur de Mont-le-Grand par sa nièce Marguerite, et sa tombe est l'un des rares monuments personnels restants dans l'intérieur dépouillé. Ensuite, parcourez le bord sud du cimetière pour le panorama sur le lac et les Alpes, au-delà des anciens murs du prieuré.
Le nom est un fossile de son passé catholique. Il s'agissait à l'origine d'une église de prieuré bénédictin dédiée à la Vierge Marie, attestée entre 1130 et 1143. Berne imposa la Réforme au Pays de Vaud en 1536, mais l'ancien nom est resté — un temple protestant portant toujours sa dédicace catholique.
Oui, la Place du Centenaire est un petit parking près de l'église. S'il est plein, la Route Suisse offre 60 places à environ 18 minutes à pied. Le centre du village est compact, vous n'aurez donc pas besoin de la voiture une fois garé.
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