Morocco Vérifié May 2026
Personne n'a en réalité tourné Casablanca à Casablanca — le classique de 1942 a été filmé entièrement sur un plateau hollywoodien, et la plus grande ville du Maroc a passé des décennies à vivre dans une fiction à la fabrication de laquelle elle n'avait pris aucune part. À la place, vous trouvez la ville la moins sentimentale d'Afrique du Nord : 4 million de personnes qui se lèvent le matin pour faire tourner des affaires, pêcher sur l'Atlantique au large de la corniche et boire des expressos dans des brasseries bâties pendant le Protectorat français.
Photo: Aymane Hanni sur / Pexels
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Le circuit touristique marocain va de Marrakech à Fès, et Casablanca y est traitée comme un simple nœud de transit ou, au mieux, comme un détour d'une après-midi. C'est une erreur de catégorie. Casablanca, c'est ce qui arrive quand l'urbanisme français rencontre le commerce atlantique : de larges boulevards, des bureaux de poste mauresques, et des quartiers — Mers Sultan, Bourgogne, Maarif — que Time Out a commencé à classer parmi les plus en vue du monde.
Le minaret de 210 mètres de la mosquée Hassan II — le deuxième plus haut du monde, et la seule mosquée du Maroc qui admet les visiteurs non musulmans — se dresse au-dessus de l'Atlantique sur une plateforme partiellement construite dans la mer. À un kilomètre à l'intérieur des terres, le cinéma Rialto, ouvert en 1929, projette encore des films sous sa façade rouge et blanche où Édith Piaf s'est autrefois produite. La ville n'a aucune gêne face à ces contrastes — c'est même tout l'intérêt.
La vraie identité de Casablanca, ce sont les fruits de mer de l'Atlantique. Au Marché Central, construit en 1917 sous une coupole octogonale néo-mauresque, les huîtres de Dakhla se vendent 8 à 10 dirhams pièce — environ un dollar — ouvertes sur place pendant que la prise du matin est encore mouillée. Table 3, ouvert en juin 2024 par le chef Fayçal Bettioui, vient justement de recevoir une mention de MENA's 50 Best dans la catégorie « À surveiller » pour faire quelque chose de plus précis avec le même poisson.
Pas tous les monuments, seulement ceux devant lesquels nous vous ferions passer nous-mêmes.
Où flâner, quartier par quartier — chacun avec son propre rythme.
Avant de partir
Du mouillage phénicien à la silhouette la plus audacieuse d'Afrique
Là où l'Atlantique finit par manquer de continent, des marchands phéniciens venus de la côte levantine ont débarqué et se sont mêlés aux communautés berbères déjà installées sur les falaises du littoral. Ils ont appelé l'endroit Anfa — peut-être d'après le mot berbère signifiant « haut lieu ». Le port était modeste, la traversée vers l'Ibérie prenait trois jours par vent favorable, et c'était bien assez pour un comptoir commercial.
Les administrateurs romains ont intégré Anfa à la province de Maurétanie tingitane, reliant ce port atlantique à un réseau commercial qui remontait vers le nord-est jusqu'à Volubilis et au-delà. L'occupation n'a jamais été profonde — Rome tenait la côte et les routes entre les villes, pas l'intérieur berbère. Les infrastructures laissées sur place, quais et entrepôts, ont maintenu le commerce en mouvement bien après le recul de l'autorité romaine.
Après la révolte berbère contre le califat omeyyade, la confédération tribale masmouda connue sous le nom de Barghawata s'est installée dans la plaine de la Tamesna — le territoire de la Casablanca actuelle — et a proclamé un royaume indépendant, avec son propre prophète et son propre livre saint. Les savants de l'islam orthodoxe les ont traités d'hérétiques. Ils ont tenu cette côte pendant plus de trois siècles : un acte de défi que l'orthodoxie islamique n'a pu ni pardonner ni complètement effacer.
L'armée almoravide est remontée du Sahara sous la bannière de l'orthodoxie sunnite et a absorbé le royaume barghawata. C'était la première d'une longue série de prises de contrôle de cette côte par la violence organisée. Les Almoravides ont laissé peu de traces matérielles dans le site d'Anfa, mais leur conquête a reconnecté le rivage atlantique au monde islamique plus large après trois siècles de séparation délibérée.
Sous la dynastie mérinide en déclin, Anfa a gagné une semi-indépendance et abrité des corsaires qui attaquaient les navires portugais et espagnols en toute impunité. La prospérité de la ville pendant ces décennies ressemblait, au fond, à une facture que les Portugais accumulaient. Lorsqu'ils ont enfin envoyé leur flotte en 1468, ils ne faisaient pas une déclaration politique — ils venaient recouvrer une dette.
Le roi Afonso V envoya une expédition commandée par Ferdinand, duc de Viseu, avec un mandat simple : mettre fin à la piraterie. Les habitants avaient déjà évacué quand la flotte arriva. Les forces portugaises incendièrent la ville vide. Deux autres raids punitifs suivirent en 1486 et 1515, puis le Portugal construisit enfin une forteresse dans les ruines et y installa une garnison — le noyau de ce qu'ils appelèrent, sans grand effort d'imagination, Casa Branca : la Maison Blanche.
Après des décennies de raids, le Portugal occupa durablement le site et y construisit une forteresse militaire. Le cartographe Duarte Pacheco nota une tour blanche distinctive visible depuis le large — le détail qui donna son nom à l'établissement. L'Union ibérique l'intégra à la couronne espagnole entre 1580 et 1640 ; le Portugal la récupéra à la dissolution de l'union. Le drapeau portugais flotta ici pendant plus de deux siècles, jusqu'à ce que l'Atlantique lui-même mette fin à l'arrangement.
Le grand tremblement de terre de Lisbonne envoya des tsunamis le long de la côte atlantique marocaine, tuant environ 10 000 personnes dans le pays. La garnison meurtrie de Casa Branca jugea le site indéfendable et se retira complètement. Elle laissa des gravats. La dynastie alaouite arriva et y vit autre chose : un port qui valait la peine d'être reconstruit.
Le sultan Mohammed III ben Abdallah — celui que l'historien Abdallah Laroui qualifierait plus tard d'« architecte du Maroc moderne » — ordonna la reconstruction de la ville à partir de rien : hautes murailles, garnison, mosquée, écoles coraniques, hammams. Il repeupla les ruines avec des Berbères chleuhs venus d'Essaouira et de Meknès et rebaptisa l'établissement ad-Dār al-Bayḍāʾ — la Maison Blanche en arabe, traduction du nom portugais donné au lieu 250 ans plus tôt.
Le traité commercial signé en 1856 entre la Grande-Bretagne et le Maroc officialisa ce que les navires marchands faisaient depuis des décennies : utiliser le port de Casablanca pour expédier peaux, laine et céréales vers Marseille et les filatures de Manchester. Les maisons de commerce allemandes et françaises évincèrent peu à peu les marchands britanniques arrivés les premiers. En 1906, le commerce total de Casablanca avait dépassé celui de Tanger — environ 14 millions de francs-or par an — et les consulats européens se multipliaient plus vite que la ville ne pouvait leur construire des bureaux.
Le déclencheur immédiat fut l'assassinat de huit ouvriers européens par des hommes des tribus chaouies à cause d'une voie ferrée tracée sur un cimetière sacré. La réponse française fut d'une disproportion sidérante : des navires de guerre bombardèrent Casablanca pendant trois jours avec des obus explosifs à la mélinite, détruisant la grande mosquée et le sanctuaire de Sidi Qairawani. Les estimations des morts marocains vont de 1 500 à 7 500. Les troupes françaises occupèrent ensuite la ville et la plaine de la Chaouia — le premier acte d'une conquête qu'elles officialiseraient cinq ans plus tard avec le traité de Fès.
Le traité de Fès établit le Protectorat français, et le maréchal Hubert Lyautey — le résident général qui admirait réellement l'architecture marocaine, ce qui le distinguait nettement de ses collègues — engagea l'urbaniste Henri Prost pour dessiner l'expansion de Casablanca. Prost construisit une ville nouvelle européenne à l'est de la médina arabe plutôt qu'à travers elle. Le résultat fut une ville de vies parallèles imposées : deux populations occupant les mêmes rues sans vraiment les partager.
L'architecte Marius Boyer et une génération de créateurs formés en France ont construit plus de 4 000 immeubles Art déco entre les deux guerres — balcons ouvragés en fer forgé, façades sculptées, angles arrondis dans cet hybride franco-mauresque que les Français appelaient mauresque. Ce chiffre place Casablanca parmi les concentrations les plus denses du style au monde hors d'Europe et d'Amérique du Nord. Marchez sur le boulevard Mohammed V au crépuscule et vous comprendrez pourquoi la ville évoque Marseille croisée avec quelque chose de bien antérieur à la France.
La Western Task Force alliée débarqua à Fedala, au nord de Casablanca, le 8 novembre 1942. Les forces coloniales françaises résistèrent trois jours avant l'armistice. La ville qui s'était employée pendant trente ans à se présenter comme une enclave européenne en Afrique allait devenir le décor de décisions prises à Washington et à Londres — un second rôle dans une guerre qu'elle n'avait en rien déclenchée.
Dix semaines après les débarquements alliés, Franklin Roosevelt et Winston Churchill se réunirent à l'hôtel d'Anfa avec leurs états-majors combinés pour préparer la phase suivante de la guerre. Staline refusa d'y assister. C'est ici qu'ils arrêtèrent l'invasion de la Sicile, le bombardement stratégique de l'Allemagne et la répartition des forces dans le Pacifique — Roosevelt annonçant la doctrine de la capitulation sans condition lors de la conférence de presse de clôture. Le nom de la ville se trouva définitivement lié à l'un des moments décisifs du conflit, ce que le film avec Humphrey Bogart, sorti en novembre précédent, n'avait pas réussi à faire malgré un glamour nettement supérieur.
Les forces coloniales françaises tuèrent environ 180 civils marocains dans les quartiers populaires de Casablanca les 7 et 8 avril. Le lendemain, le sultan Mohammed V prononça son discours de Tanger — premier appel public à l'indépendance du Maroc. Les Français répondirent par une répression accrue : environ 100 morts lors des émeutes de Casablanca de décembre 1952, puis l'exil du sultan à Madagascar en août 1953. Il revint en novembre 1955 devant des foules qui comptaient les jours. L'indépendance suivit le 2 mars 1956.
Juan Moreno y Herrera-Jiménez est né à Casablanca en 1948, fils de parents espagnols installés sous le Protectorat français. Il partit pour la France à 17 ans, prit le nom de Jean Reno et bâtit l'une des carrières les plus reconnaissables du cinéma européen — Léon, La Femme Nikita, Mission: Impossible. Casablanca lui a donné sa première langue et ce sentiment très particulier de déplacement de celui qu'élèvent plusieurs mondes sans qu'aucun ne le revendique tout à fait.
La déclaration franco-marocaine d'indépendance mit fin à quarante-quatre années de Protectorat. Casablanca comptait alors plus d'un million d'habitants et plus de la moitié de la capacité industrielle du Maroc. La ville que les urbanistes coloniaux avaient conçue pour les Européens appartenait désormais entièrement au Maroc — même si les façades Art déco et la culture des brasseries françaises sont restées, greffées sur quelque chose qui avait toujours été plus profond que l'une comme l'autre.
Elle a grandi ici et, en 1984, elle est devenue la première femme marocaine, arabe, africaine et musulmane à remporter l'or olympique — le 400 mètres haies à Los Angeles. Plus tard vice-présidente du CIO et ministre des Sports du Maroc, elle a fondé la course féminine annuelle de 5 km de Casablanca, qui attire jusqu'à 30 000 coureuses. Casablanca l'a façonnée ; elle lui a rendu la pareille à grande échelle.
Du quartier populaire de Hay Mohammadi à Casablanca est sorti un groupe qui a mêlé rythmes folkloriques chaâbi, musique dévotionnelle soufie et paroles politiques dissidentes pour créer quelque chose que le Maroc n'avait pas encore vraiment entendu. Martin Scorsese, qui présenterait plus tard leur film Trances à Cannes, les a appelés « les Rolling Stones de l'Afrique ». Leurs cassettes ont circulé dans tout le monde arabe bien avant toute distribution officielle — les quartiers pauvres de la ville exportaient quelque chose que le quartier financier n'aurait jamais pu fabriquer.
Karim Kharbouch est né à Casablanca en 1984 et a déménagé avec sa famille dans le Bronx au milieu des années 1990. Sous le nom de French Montana, il est devenu l'un des produits d'exportation marocains les plus puissants commercialement de l'ère hip-hop — signé chez Bad Boy et Maybach Music, avec une série de singles très bien classés durant les années 2010. L'itinéraire de Casablanca aux radios du monde entier rejouait une histoire que la ville raconte depuis longtemps : quelqu'un part, puis le monde finit par en entendre parler.
Le roi Hassan II choisit un promontoire directement au-dessus de l'Atlantique — le seul endroit du Maroc où, selon son raisonnement, les fidèles pourraient prier vers La Mecque en se tenant au-dessus de la mer ouverte. L'architecte français Michel Pinseau l'a dessinée ; 10 000 artisans marocains l'ont bâtie en sept ans. Son minaret de 210 mètres est le deuxième plus haut du monde et projette un faisceau laser vers La Mecque, visible à 30 kilomètres au large. La construction a coûté environ 585 millions d'euros, réunis par une souscription publique qui relevait, selon votre lecture politique, soit de la dévotion collective, soit d'un prélèvement obligatoire.
Sept ans après la pose de la première pierre, la mosquée Hassan-II a été inaugurée officiellement — la plus grande mosquée d'Afrique, avec toit rétractable, sol de verre au-dessus de la mer et capacité de 105 000 fidèles. C'est la seule mosquée du Maroc où les non-musulmans peuvent entrer, ce qui en a fait le monument le plus visité de la ville. L'édifice est à la fois une œuvre authentique de l'artisanat marocain et un monument à l'ambition royale sans frein. Les deux sautent aux yeux dès qu'on se tient à l'intérieur.
Acteur · né en 1948
Né ici
Né Juan Moreno y Herrera-Jiménez à Casablanca, de parents espagnols qui avaient fui l'Espagne franquiste, il est parti pour la France à 17 ans en emportant avec lui la gravité vigilante d'une ville qui n'a jamais tout à fait appartenu à une seule culture. Cette qualité — calme, impénétrable, capable d'une violence soudaine — est devenue sa signature dans des films comme Léon et Nikita. L'identité métisse de Casablanca le traverse de façon plus visible que n'importe quel rôle.
Humoriste de stand-up et acteur · né en 1971
Né et élevé ici
Né dans une famille juive séfarade de Casablanca, il a grandi en passant d'une communauté à l'autre dans une ville qui a toujours vécu au carrefour des mondes. Son humour tourne de façon presque obsessionnelle autour du déplacement culturel — le Marocain à Paris, le malaise de n'appartenir nulle part tout à fait — des tensions qu'il a d'abord ressenties dans ces rues. La France a fini par le sacrer homme le plus drôle du pays, ce qui correspond parfaitement au genre d'issue improbable dont Casablanca a le secret.
Championne olympique et dirigeante sportive · née en 1957
Née ici
Née à Casablanca, elle a franchi la ligne d'arrivée du 400 m haies à Los Angeles en 1984 et est devenue la première femme marocaine, arabe, africaine et musulmane à remporter l'or olympique. Le roi Hassan II, dit-on, en fut si bouleversé qu'il déclara que toutes les petites Marocaines nées ce jour-là devraient s'appeler Nawal. Elle est ensuite devenue vice-présidente du CIO et a fondé à Casablanca une course féminine de 5 km qui attire jusqu'à 30 000 participantes chaque année.
Rappeur · né en 1984
Né ici
Né Karim Kharbouch à Casablanca, il a émigré dans le Bronx au milieu des années 1990 et a transformé le choc de ce déracinement en carrière, jusqu'à rejoindre Bad Boy et Maybach Music Records. Ses morceaux reviennent de l'autre côté de l'Atlantique dans les taxis et les cafés ; la ville qu'il a quittée enfant a fini par entrer dans son nom. Peu d'artistes portent leur ville natale d'une manière aussi littérale.
Créateur de mode · né en 1949
Né ici
Né à Casablanca dans une famille aristocratique française à la fin du Protectorat, il a rejoint la France dans les années 1950 avant de devenir l'une des voix les plus irrévérencieuses de la mode — costumes pour Madonna, collaborations avec Keith Haring, silhouettes pop et maximalistes pour Rihanna et Beyoncé. La surcharge sensorielle d'une ville portuaire où l'Afrique, l'Europe et l'Atlantique se heurtent a laissé une trace qui a ressurgi des décennies plus tard dans son travail. La haute couture revendique rarement Casablanca comme origine ; dans son cas, elle le devrait sans doute.
Chanteuse · née en 2000
Née ici
Née à Casablanca en 2000, puis partie au Canada à l'âge d'un an, elle a remporté à 17 ans le Nashville Unsigned Only Grand Prize — une première pour une Canadienne. Sa collaboration de 2020 avec John Legend sur « Minefields » l'a révélée à un public mondial. Casablanca a à peine eu le temps de la connaître avant son départ, mais elle continue de revendiquer la ville.
Roi du Maroc · 1929–1999
A commandé le monument emblématique de la ville
Il a commandé la mosquée Hassan II en 1986 avec l'ambition déclarée qu'on puisse la voir depuis l'espace, en guidant personnellement l'architecte français Michel Pinseau tout au long du projet. Dix mille artisans marocains y ont travaillé pendant sept ans ; son minaret de 210 mètres et sa capacité de 105 000 fidèles en font la plus grande mosquée d'Afrique. Hassan II est mort en 1999, six ans après l'inauguration, en laissant derrière lui le marqueur d'horizon le plus spectaculaire d'Afrique du Nord.
Créatrice de contenu · née en 1996
Née ici
Née à Casablanca en 1996, elle a déménagé au Canada à l'âge de quatre ans avant de devenir l'une des créatrices les plus suivies de Twitch — une Maroco-Canadienne dont le public mondial fait rarement le lien avec la ville portuaire atlantique où tout a commencé. Elle rappelle que Casablanca exporte des talents depuis bien plus longtemps que ne le montrent les bilans. La ville a l'habitude de produire des gens qui deviennent célèbres ailleurs.
Là où les habitants réservent vraiment leur dîner — loin des menus touristiques.
Beignets de pomme de terre frits glissés dans un sandwich à la harissa — la cuisine de rue qui fait tenir les ouvriers du bâtiment, les étudiants et les passagers du tram de fin de soirée. Achetez-en à n'importe quel étal près de l'ancienne médina pour quelques dirhams ; mangez-le debout.
Une soupe de petit-déjeuner épaisse à base de fèves sèches, finie à l'huile d'olive et au cumin, servie brûlante dans un bol en terre cuite. La texture se rapproche davantage du houmous que d'un bouillon ; un seul bol cale assez pour sauter le déjeuner, et le prix est presque dérisoire.
Casablanca se trouve sur l'une des zones de pêche les plus productives de l'Atlantique, et les sardines grillées près du port — choisies fraîches dans la prise du matin et cuites à la demande — ne coûtent presque rien. Le poisson du souk du port a le goût de la vraie mer ; la version servie dans les restaurants pour touristes ailleurs a seulement le goût du poisson.
La tourte marocaine sucrée-salée : pigeon ou poulet effiloché, amandes et épices chaudes enveloppés dans une fine pâte warqa, poudrée de cannelle et de sucre glace. Le Cuisto Traditionnel, près de l'ancien centre-ville, la prépare depuis plus de 40 ans — l'équilibre entre la farce salée et la croûte sucrée y est précis, pas accidentel.
Agneau entier rôti à la broche, découpé à la demande et servi avec du cumin et du sel — rien de plus. La viande de chez Le Cuisto Traditionnel se défait sans aucune résistance ; c'est le genre de plat qui vous fait vous demander pourquoi vous vous êtes un jour compliqué la vie avec une cuisine trop sophistiquée.
Pâtisserie en forme de croissant fourrée à la pâte d'amande et à l'eau de fleur d'oranger — trompeusement légère, très facile d'en manger cinq d'affilée. La Pâtisserie Bennis, dans le quartier des Habous, en prépare depuis 1930 et reste la référence à laquelle on mesure toutes les autres versions de la ville.
Le Marché Central, sur le boulevard Mohammed V, vend des huîtres de l'Atlantique, du calmar et des poissons qui sentent encore l'iode. L'étal 192 ouvre du mardi au dimanche, de 10 h à 21 h 30 ; achetez ici, ou demandez à un restaurant voisin de cuire ce que vous avez choisi — certains le font, moyennant un petit supplément.
Thé vert gunpowder, menthe verte fraîche et sucre en quantités qui paraissent excessives jusqu'à la première gorgée — versé de haut pour créer de l'écume, offert partout comme geste d'accueil. Le refuser est une vraie maladresse sociale ; l'accepter vous achète du temps, de la bienveillance et, parfois, une très bonne conversation.
De petites choses qui changent la façon dont la ville vous traite.
La ville, telle qu'elle est vraiment.
Oui, mais pas pour les raisons que la plupart des touristes imaginent. C'est la capitale économique du Maroc et sa ville la plus cosmopolite — davantage brasserie parisienne que médina, et elle l'assume. La seule mosquée Hassan II justifie l'arrêt, et la ville récompense quiconque a envie de voir comment fonctionne réellement une grande métropole africaine.
Deux journées pleines suffisent pour l'essentiel : mosquée Hassan II, quartier des Habous, Marché Central et promenade sur la Corniche. Une troisième journée permet de s'attarder dans le quartier Art déco du boulevard Mohammed V et d'explorer les galeries autour de Maarif. Casablanca fonctionne aussi très bien comme base pour des excursions à la journée — Rabat est à une heure de train, Essaouira à environ trois.
Plus sûre que les autres grandes villes touristiques du Maroc, avec nettement moins d'arnaques qu'à Marrakech ou Fès. Maarif, Gauthier, la Corniche et Anfa restent sûrs la nuit. L'Ancienne Médina demande un peu d'attention après la tombée du jour à cause du mauvais éclairage. Les arnaques les plus courantes concernent les compteurs de taxi prétendument « en panne », les faux guides près de la mosquée Hassan II et les additions gonflées au restaurant — rien qu'un minimum d'attention ne permette d'éviter.
Le train ONCF Al Bidaoui (60 MAD, environ 45 minutes jusqu'à Casa-Voyageurs) est la meilleure option — il part du Terminal 1, niveau -1. Un nouvel Aérobus a été lancé en décembre 2025 pour 50 MAD avec un service 24 h/24. Les grands taxis demandent 250–300 MAD jusqu'au centre-ville ; convenez du prix avant de monter et payez en espèces.
Oui — c'est la seule mosquée du Maroc ouverte aux non-musulmans. La visite guidée est obligatoire et a lieu à 9 h, 10 h, 11 h, 12 h et 15 h (du samedi au jeudi), avec un créneau supplémentaire à 16 h en été. Les billets coûtent 140 MAD pour les adultes étrangers. Couvrez épaules, torse et genoux ; des sandales sont plus faciles à enlever à l'entrée que des chaussures à lacets.
De mars à mai, vous aurez des températures autour de 19–22°C avec peu de pluie. Septembre et octobre sont tout aussi agréables — encore chauds, mais plus calmes après l'été. Décembre et janvier sont les mois les plus pluvieux (64–78 mm/mois) ; juillet et août sont les plus chauds, mais les brises de l'Atlantique les rendent supportables.
Moins chère que les villes européennes, plus coûteuse que l'intérieur du Maroc. La cuisine de rue coûte 5–15 MAD ; un trajet en tramway 8 MAD ; un repas dans un restaurant de gamme moyenne 80–150 MAD par personne. Les voyageurs au budget serré peuvent bien manger et se déplacer confortablement pour moins de 300 MAD par jour. Les clubs de plage et la haute cuisine font grimper l'addition bien plus haut.
Oui, sans hésiter, et les fruits de mer en particulier sont remarquables. Les huîtres de Dakhla au Marché Central coûtent 8–10 MAD pièce ; au Port de Pêche, on sert poissons grillés et calamars avec les bateaux en vue depuis la table. Table 3 a reçu en 2025 le prix « One To Watch » du MENA's 50 Best pour le versant gastronomique. La cuisine de rue de l'Ancienne Médina — harira, bouillon d'escargots en hiver, sardines frites — raconte l'autre face de la même histoire.
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