Inde Mis à jour Apr 2026
La première gorgée de Chenin Blanc de Sula n'a pas le même goût quand on comprend que le vignoble se trouve à moins de deux heures de Mumbai, tout en donnant l'impression d'être sur un autre continent. Nasik, en Inde, surprend par sa double nature : l'un des douze Jyotirlinga attire des millions de pèlerins pieds nus tandis que, dix kilomètres plus loin, des sommeliers font tourner leur verre dans une lumière d'après-midi parfaite. Autour de Ramkund, l'air porte la fumée du bois, l'encens et une légère odeur de soufre venue des eaux sacrées du fleuve ; roulez quinze minutes vers l'ouest, et il sent le raisin mûr et la poussière rouge de latérite.
Photo: Pranjal Mulane / Pexels
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C'est ici que la Godavari commence son voyage vers le golfe du Bengale et que, selon la tradition, le dieu Ram a vécu son exil dans la forêt. Panchavati résonne encore de ce récit. Pourtant, les mêmes collines produisent aujourd'hui du Cabernet et du Sauvignon Blanc. Le contraste reste étrange et merveilleux. Un matin, vous regardez les cendres filer sur le ghat de baignade ; le lendemain, vous goûtez un Riesling 2023 qui coûte plus cher la bouteille que ce que gagnent la plupart des habitants en une semaine.
Nasik refuse de n'être qu'une seule chose. C'est à la fois la capitale du vin en Inde et une ville hôte de la Kumbh tous les douze ans. Les habitants se disputent avec passion sur l'adresse du vrai misal original pendant que les sommeliers débattent de l'élevage en fût. La ville paraît vivante précisément parce que ces contradictions se frôlent au point qu'on peut passer de l'une à l'autre à pied en vingt minutes.
Venez pour les temples, si vous voulez. Restez pour la façon dont l'endroit change doucement votre idée de ce qu'une ville de pèlerinage indienne peut être.
Pas tous les monuments, seulement ceux devant lesquels nous vous ferions passer nous-mêmes.
Où flâner, quartier par quartier — chacun avec son propre rythme.
Avant de partir
De l'exil du Ramayana à la capitale du vin de l'Inde
Des archéologues ont trouvé des outils et des éclats de pierre prouvant que des humains vivaient ici, autour de la Godavari, dès le début de l'âge de pierre. Le fleuve leur donnait de l'eau, du gibier et, plus tard, le basalte noir qu'ils tailleraient dans la roche pour creuser des grottes. Bien avant les temples et les vignobles, ce méandre du fleuve était déjà un foyer.
Selon le Ramayana, le dieu Ram, Sita et Lakshman vivaient dans le bosquet de Panchavati, sur la rive gauche de la Godavari. Quand Surpanakha, la sœur de Ravana, a tenté de séduire Ram, Lakshman lui a tranché le nez. L'endroit aurait pris son nom de nasika, le mot sanskrit pour désigner le nez. Cinq anciens banians donnent encore son nom au quartier.
Au IIe siècle av. J.-C., Nasik était déjà devenu le plus grand marché du pays. La ville se trouvait sur la route commerciale reliant Tagara et Pratishthana au port de Bharuch. La soie de Nasik était si recherchée que le mot nasich apparaît plus tard dans des inventaires européens médiévaux pour désigner des étoffes brochées d'or. L'odeur des cuves de teinture et le claquement des métiers à tisser remplissaient les rues.
Le souverain shaka Nahapana a fait creuser des grottes bouddhiques dans la colline de Trirashmi. Son gendre Ushavadata en a ajouté d'autres. Les moines y recevaient des cellules creusées dans la roche, des citernes et des inscriptions promettant un soutien durable. Les grottes sentent encore la vieille pierre et les déjections de chauves-souris ; leurs intérieurs frais résonnaient autrefois de chants en pali.
Le roi satavahana Gautamiputra Satakarni a vaincu Nahapana quelque part dans le district de Nasik. Il a refrappé plus de dix mille pièces d'argent shaka, retrouvées plus tard à Jogal Tembhi. L'inscription de victoire gravée dans les grottes se vante d'avoir anéanti les Shaka, les Yavana et les Pahlava d'un seul coup décisif.
Le roi abhira Ishvarasena a laissé une inscription dans la grotte IX, consignant des dons destinés aux moines bouddhistes, et a lancé un nouveau calendrier connu plus tard sous le nom d'ère Kalachuri-Chedi. Cet argent finançait des soins gratuits pour les mendiants malades. Pendant les 67 années suivantes, dix rois abhira ont régné depuis Nasik.
Le saint varkari Nivruttinath, frère aîné de Dnyaneshwar, a vécu et enseigné près de Trimbakeshwar durant la période yadava. La dévotion de la famille a façonné la tradition bhakti qui attire encore chaque année des centaines de milliers de fidèles vers la Godavari. Leurs empreintes restent visibles sur la roche sacrée.
Ce paisible temple de Shiva à Panchavati a été construit sans le taureau Nandi qui fait d'ordinaire face au grand lingam. Les fidèles commentent encore cette absence inhabituelle. La lumière tombe à travers le mandapa ouvert sur la pierre noire polie par des siècles de mains.
Les forces mogholes ont pris la ville aux Nizam Shahi et l'ont appelée Gulshanabad, le jardin des roses. L'empereur Akbar décrira plus tard ses vignobles et son safran dans l'Ain-i-Akbari. Le nouveau nom n'a jamais vraiment pris chez les habitants, qui ont continué à l'appeler Nasik à voix basse.
Après des décennies de combats, les Marathes ont officiellement repris la ville et restauré son ancien nom. Le patronage des Peshwa a suivi peu après. Le temple Kalaram en pierre noire, toujours l'un des repères de Panchavati, date de cette période ; l'idole de Ram y a été taillée dans un seul bloc de basalte.
L'année même où les Peshwa ont enfin obtenu un contrôle formel, les Britanniques ont capturé Nasik et l'ont intégrée à la présidence de Bombay. En quelques décennies, ils y ont bâti une municipalité, une bibliothèque et une ligne de tramway. L'ancien ordre marathe a laissé place aux registres coloniaux et aux enseignes anglaises.
L'une des premières bibliothèques publiques de l'État a ouvert ses portes à Nasik. Érudits et révolutionnaires s'asseyaient sous les mêmes lampes pour lire à la fois des textes classiques et des pamphlets passés en contrebande. L'odeur du vieux papier et de l'encre colle encore à l'idée de Nasik comme ville de pensée.
Les pluies de mousson ont gonflé le fleuve jusqu'à ce qu'il traverse la ville en détruisant maisons et temples. Les habitants parlent encore de cette nuit où la Godavari a repris ce qu'elle avait donné. La ligne de crue reste visible sur plusieurs vieux bâtiments de Panchavati.
Vinayak Damodar Savarkar est né dans le village de Bhagur, près de Nasik. Adolescent, il a fondé dans la ville l'Abhinav Bharat Society, faisant prêter à de jeunes hommes un serment de révolution armée. Les Britanniques l'enverront plus tard au Cellular Jail pour deux peines de prison à perpétuité.
Le 21 juin 1909, le révolutionnaire Anant Kanhere est entré dans un théâtre de Nasik et a abattu le collecteur britannique A.M.T. Jackson. L'affaire de la conspiration de Nasik a suivi. Kanhere a été pendu à dix-neuf ans ; Savarkar a été impliqué puis envoyé aux îles Andaman.
Le Dr B.R. Ambedkar a lancé à Nasik le mouvement pour l'entrée dans le temple Kalaram, exigeant que les Dalits puissent y pénétrer. Pendant cinq ans, des milliers de personnes ont marché et manifesté assises. La campagne est devenue un symbole national de la lutte contre l'intouchabilité.
L'homme né à Trimbak, près de Nasik, en 1870, qui avait donné à l'Inde son premier long métrage, Raja Harishchandra, en 1913, est mort discrètement. Un mémorial se dresse aujourd'hui près des grottes de Pandavleni, où il avait tourné certaines scènes à la lumière naturelle.
L'État de Bombay a été scindé et Nasik s'est retrouvée dans le nouvel État linguistique du Maharashtra. Les vergers et les vignobles qui entouraient depuis toujours la ville ont alors reçu un soutien public. En moins de deux décennies, Nasik deviendra la capitale incontestée du raisin en Inde.
Rajeev Samant a transformé 30 acres de terre stérile, à 180 km de Mumbai, en premier domaine viticole moderne de l'Inde. Le Chenin Blanc et le Sauvignon Blanc se sont bien adaptés au sol noir et aux nuits fraîches. Aujourd'hui, le domaine couvre 1,800 acres et Nasik est connue dans le monde entier comme la capitale du vin de l'Inde.
Plus de vingt millions de pèlerins se sont baignés à Ramkund et Trimbakeshwar pendant la Kumbh de 2015. Les gouttes d'amrit censées être tombées ici lors du Samudra Manthan ont une fois de plus attiré les fidèles. Du lever du jour jusqu'au dernier son de conque au crépuscule, le fleuve paraissait noir de monde.
Cinéaste · 1870–1944
Né à Nasik
En 1913, Dadasaheb Phalke projette Raja Harishchandra sous une tente de Bombay et change l'Inde pour toujours. Le fils d'un érudit en sanskrit venu de Nasik peignait des décors de scène avant d'apprendre le cinéma à Londres. Il sourirait sans doute en voyant les immenses silhouettes de stars de cinéma qui bordent encore les routes de Nasik pendant les fêtes.
Combattant de l'indépendance et idéologue · 1883–1966
Né dans le village de Bhagur, district de Nasik
À 23 ans, Savarkar fonde l'Abhinav Bharat Society dans une maison de Nasik qui existe encore. Deux décennies plus tard, il revient du Cellular Jail accueilli en héros dans la même gare. Le Nasik d'aujourd'hui, avec ses bars à vin et ses temples silencieux, dérouterait sans doute l'homme qui affirmait autrefois que cette terre produisait des guerriers.
Poète et dramaturge marathi · 1912–1999
Né et a vécu à Nasik
Kusumagraj a écrit Vishakha en 1942 dans une petite chambre de Nasik pendant que le mouvement pour l'indépendance grondait dehors. Le recueil est devenu un cri de ralliement. Il a passé le reste de sa vie ici, refusant de partir même quand Bombay promettait davantage. Les habitants débattent encore de la pièce qui a le mieux saisi l'âme obstinée de la ville.
Révolutionnaire · 1891–1910
A commis un assassinat à Nasik
Le 21 juin 1909, ce jeune homme de 18 ans entre dans un théâtre de Nasik et abat le collecteur britannique Jackson. Il agit au sein du réseau que Savarkar avait bâti ici. La potence arrive dix mois plus tard. À Nasik, on parle encore à voix basse de cette nuit où un garçon du coin a fait saigner l'empire.
Là où les habitants réservent vraiment leur dîner — loin des menus touristiques.
De petites choses qui changent la façon dont la ville vous traite.
La ville, telle qu'elle est vraiment.
Oui, si vous voulez comprendre pourquoi Nasik produit la moitié du vin indien tout en vous tenant dans le bosquet même de Panchavati où le Ramayana raconte que Lakshman a tranché le nez de Surpanakha. Le contraste entre le tumulte des pèlerinages à Ramkund et les couchers de soleil tranquilles dans les vignes de Soma est saisissant. Trois jours suffisent pour voir les deux visages de la ville sans finir épuisé.
Trois jours conviennent à la plupart des voyageurs. Un pour les temples de Panchavati et les douceurs du vieux Nasik, un pour les domaines viticoles, et un pour les grottes de Pandavleni et Trimbakeshwar. Ajoutez-en un quatrième si vous prévoyez de randonner jusqu'au fort de Ramshej ou d'assister au festival ICH de septembre à Surgana.
D'octobre à mars, les températures sont agréables, aussi bien pour les visites de temples que pour les circuits dans les vignobles. Évitez la chaleur d'avril à juin, ainsi que les week-ends à Sula entre décembre et mars, quand les foules de Mumbai débarquent. Le festival ICH de Nasik a lieu du 19 au 21 septembre, avec des spectacles gratuits de danse tribale.
Nasik est globalement sûre, que l'on voyage seul ou en famille. Les précautions habituelles s'imposent autour des ghats très fréquentés de Ramkund et pendant les années de Kumbh Mela. Les femmes ont intérêt à s'habiller de façon sobre près des temples. Le caractère très religieux de la ville maintient en réalité la petite délinquance à un niveau bas.
Un couple peut bien manger et bien boire avec ₹3500-5000 par jour, en comptant une visite de domaine viticole. Un misal pav coûte ₹60-120, l'entrée en semaine à Sula avec dégustation revient à ₹700-900 après déduction, et les thalis coûtent ₹200-350. Les hébergements de Gangapur Road offrent un meilleur rapport qualité-prix que les hôtels collés aux vignobles.
Oui, une fois, mais évitez les week-ends. Le Chenin Blanc et le Tropical Rosé tiennent la route, le restaurant Rasa sert des assiettes indo-italiennes correctes, et la vue au coucher du soleil justifie le détour. Pour une expérience plus calme avec de meilleures vues sur le barrage, choisissez plutôt Soma Vineyards.
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