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Una giganta de concreto se eleva sobre Trujillo, con escaleras dentro de su cuerpo hueco y vistas de la montaña a través de sus ojos. Llega antes de las 10:30 AM para tener vistas despejadas.
Foto: Rjcastillo · CC BY-SA 3.0
A 46,72 metros —aproximadamente la altura de un edificio de 15 pisos— el Monumento a la Virgen de la Paz se eleva sobre Trujillo, Venezuela, invitando a los visitantes a subir al interior de una Virgen de concreto para disfrutar de vistas que pueden llegar desde los Andes hasta el Lago de Maracaibo. Aquí es donde vienes: parte peregrinación, parte curiosidad de ingeniería, parte mirador de montaña, con nubes y aire frío presionando contra las estrechas ventanas. Cuando las plataformas superiores están abiertas, la vista desde sus ojos hace que toda la estatua se sienta menos como un objeto y más como un punto de observación.
A aproximadamente 1.600-1.640 metros en la Peña de la Virgen, la estatua se erige como una cáscara hueca de concreto armado envuelta alrededor de un esqueleto de acero. Cinco miradores internos ascienden a través de su anatomía, desde las rodillas a unos 18 metros hasta los ojos a 44 metros; las escaleras son estrechas, el concreto frío y el viento tiene una manera de hacer que cada paso suene ceremonial.
Según el folclore regional, una doncella radiante descendió una vez por la ladera de Carmona para comprar velas, respondiendo a los preocupados lugareños: “Sola no, sino con Dios, el sol y las estrellas”. Cuando la gente la siguió, dice la historia, desapareció en la roca, dando a la Peña de la Virgen su poder devocional. Los registros citados por historias locales sitúan a Nuestra Señora de la Paz como patrona de Trujillo desde 1568, con su fiesta celebrada cada 24 de enero.
El monumento también tiene una historia más moderna de ambición cívica. Un sueño promovido por el escritor Mario Briceño Iragorry y el cronista Joaquín Delgado se convirtió en una comisión estatal a principios de la década de 1980, uniendo la devoción católica con concreto, acero y una vista descaradamente amplia. Ven por el panorama, quédate por la extraña sensación de estar dentro de un rostro que se puede ver desde kilómetros de distancia.
Historia
Mucho antes de que apareciera la figura de 46,72 metros, la Peña de la Virgen era un lugar de historias. Según la tradición regional, la desaparición de la doncella de Carmona en la roca transformó un alto risco andino en un santuario mariano; algunas crónicas locales también interpretan la devoción como una superposición de la antigua reverencia cuica a la montaña y a la diosa de la tierra Ikake.
Los registros citados por historias locales y eclesiásticas identifican a Nuestra Señora de la Paz como patrona de Trujillo desde 1568. Cuatro siglos después, la imaginación cívica de la ciudad convirtió esa devoción perdurable en un hito de concreto, propuesto por primera vez por escrito en público en 1958 e inaugurado el 21 de diciembre de 1983.
El punto de inflexión
Manuel de la Fuente Andrés, el escultor hispano-venezolano y profesor de la Universidad de Los Andes, fue el encargado de dar a Trujillo una figura lo suficientemente grande como para dominar una montaña entera. Los registros identifican a Rosendo Camargo como el ingeniero estructural principal, con la asistencia de Juan Francisco Hernández; juntos, tuvieron que hacer que una Virgen de 46,72 metros se mantuviera en una cumbre andina mientras resistía el viento, la humedad y el movimiento sísmico.
Para de la Fuente personalmente, el encargo conllevaba un riesgo artístico inusual. Los relatos disponibles sugieren que el proyecto puso en juego su reputación: tuvo que preservar las proporciones serenas y el drapeado fluido de una figura devocional dentro de una estructura de concreto habitable que pesaba alrededor de 1.200 toneladas. Una escultura de galería puede ocultar su mecánica. Esta tenía que permitir a los visitantes subir a través de ella.
El punto de inflexión fue la decisión de de la Fuente de diseñar la estatua de adentro hacia afuera. Cinco cámaras de observación se plegaron en las rodillas, manos, cintura y cabeza, convirtiendo las necesidades estructurales en parte de la anatomía de la Virgen. El proyecto pasó de ser una imagen ambiciosa a un monumento funcional, y los registros regionales datan su dedicación pública el 21 de diciembre de 1983, bajo el Presidente Luis Herrera Campíns y el Cardenal José Alí Lebrún Moratinos.
Sí, especialmente si disfrutas de la arquitectura inusual, las vistas de montaña y los lugares donde el folclore y la ingeniería de concreto comparten la misma dirección. La estatua de 46,72 metros es hueca, por lo que puedes subir desde las rodillas hasta las manos, la cintura y los ojos; desde la cima, la vista se abre sobre Trujillo y, en mañanas despejadas, hacia el Lago de Maracaibo y la Sierra Nevada de Mérida.
Calcula entre 1 y 1,5 horas para la base, la capilla, los jardines y los miradores inferiores, o entre 2 y 3 horas para subir los cinco miradores y visitar las cuevas cercanas. El ascenso superior implica más de 200 escalones estrechos, por lo que la subida final lleva más tiempo de lo que sugiere la serena expresión de la estatua.
Toma un jeep compartido o un minibús local desde la zona del Parque Los Ilustres y la Avenida Numa Quevedo, o conduce aproximadamente 11 kilómetros al suroeste del centro de Trujillo. La carretera de montaña asfaltada suele tardar entre 15 y 25 minutos, pero sus empinadas curvas cerradas favorecen a un conductor seguro, un taxi concertado con antelación o un vehículo de mayor altura libre.
Visita entre diciembre y abril, preferiblemente antes de las 10:30 AM, cuando es más probable que el aire de montaña deje las vistas largas despejadas. El 24 de enero se celebra la Fiesta de Nuestra Señora de la Paz y un ambiente de mayor devoción, aunque las multitudes y los horarios especiales pueden cambiar el ritmo de la visita.
No, el complejo generalmente cobra una pequeña tarifa de entrada o mantenimiento, especialmente para acceder a los miradores interiores. El pago se realiza normalmente en la taquilla del lugar en bolívares venezolanos o con tarjeta local, pero lleva efectivo porque la cobertura móvil y los terminales de tarjeta pueden ser poco fiables en la montaña.
No te pierdas el Mirador 3, donde la mano y la paloma enmarcan las crestas andinas, seguido del Mirador 5, donde miras a través de los ojos de la Virgen desde unos 44 metros de altura. Deja tiempo para la paloma de vidrieras de la capilla, la caja de escaleras de concreto que resuena y las cuevas de la Peña de la Virgen si el camino y el clima son adecuados.
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